Denken und Glauben am Göbekli Tepe - SSOAR

34 Jericho versus Göbekli Tepe?
nachgewiesen. In Nevalı Çori fanden sich 1.000 Tonfiguren – Handelsgut? Bezüglich des
Handels gilt es zwischen dem mit Steinartefarkten und dem mit Objekten für Schmuck zu
unterscheiden. Ersterer sei im Paläolithikum weitgehend auf die nähere Umgebung von
150 Kilometer beschränkt, heißt es, während für beispielsweise Schneckengehäuse
Distanzen von mehr als 1.000 Kilometer gefunden wurden. Gönnersdorf war auch
diesbezüglich ein zentraler Siedlungspunkt; Bosinski vermutet dort ein festes Lager, das
mit Jagdlagern verbunden war. (118) Ein weiteres Zentrum – sie sind durch Rohstoffunde
in den Siedlungen definiert – fand sich auf der Schwäbischen Alb nördlich des Bodensees
entlang der Donau in relativ geringer Entfernung; beide sind durch die Nutzung von
Bohnerzhornstein aus der Nähe des heutigen Freiburg verbunden. (>Eiszeit, 2009: 182)
Bei solcher sozialen Vernetzung sind immer schon Konkurrenzen mit zu denken, und
seien es solche der Eliten um Ansehen. Zentren entstehen um einen gut erreichbaren Ort,
oder an dem es gute Jagdplätze gibt, Bodenschätze vielleicht, auch, wo ein einflußreicher
Stamm Anziehung ausstrahlt... Schon bei unstrukturierten SammlerInnen und Jägern,
sofern es bei den ersten eiszeitlichen Menschen nördlich von Afrika, von denen wir
Spuren haben, solche einfache Lebensweise überhaupt in nennenswerter Weise gegeben
hat, sehen wir große Fähigkeiten. Wieder wird jene Vorstellung bestätigt, der moderne
Mensch sei immer schon biologisch-genetisch hinsichtlich der geistigen Kapazität wie wir
heute entwickelt gewesen. Der Tempelbau zeigt das erneut. Schon beim Cro-Magnon-
Menschen sind das vor allem Kunstwerke, die von Anbeginn an „gut“ waren und keinen
ausgeprägten Lernprozeß über die Jahrtausende zeigen, mehr sich etwas ändernde Stile.
Wie entstand die Besiedelung, wie jene Bevölkerung, die den Kultbau erschaffen konnte?
Meine Besprechung basiert auf der Vorstellung einer bereits bestehenden Besiedlung
Nord-Mesopotamiens von zuerst einfachen, aber schon sozial strukturierten
WildbeuterInnen, die sich vor der beginnenden Proto-Neolithisierung bis hin zum Bau des
Göbekli Tepe deutlich weiter entwickeln. Ich gehe also primär von einer Entwicklung des
Sozialen im Sinne sich selbst verändernder Prozesse aus. Neben Werkzeug und Kunst sind
Bauten wichtige Spuren, denen durch die Zeit gefolgt werden kann.
Die Lebensbedingungen in Nord-Mesopotamien und Anatolien waren, angesichts ihrer
geografischen Lage fast gleichauf mit den Pyrenäen, jedenfalls wohl nicht ungünstiger als
dort. Möglich ist eine weitgehende Neubesiedlung Westeuropas am Ende der Eiszeit von
den Pyrenäen aus, wohin sich vielleicht viele Menschen vor der Kälte der Eiszeit
zurückgezogen hatten. Es heißt, dort sei es zu deren Ende zu einer deutlichen Erhöhung
der Bevölkerungszahl gekommen; eine solche Entwicklung könnte noch um den Göbekli
Tepe herum in Richtung Seßhaftigkeit gedrängt haben, weil der Raum für
WildbeuterInnen zu knapp wurde; „gefühlt“ zu knapp auch. Besonders günstige Regionen,
wie die Harran-Ebene um den Tempel herum, und gute Wohnplätze konnten umstritten
sein. Doch warum sollten Zwänge nötig gewesen sein, um das einfachere und
angenehmere Leben in festen Standorten aufzunehmen und von dort aus zu sammeln und
jagen? Offenbar lebt es sich in festen Siedlungen erstmal – idealtypisch – angenehmer, bis
sich später auch Probleme zeigen. Und mit dieser frühen Seßhaftigkeit entwickelt sich die
neue Vorstellung „eigener“ Regionen; Landschaft wird im Bewußtsein Bestandteil des
Selbst solcher Stämme. Der Blick ändert sich: waren Menschen bis dahin Bestandteil
unermeßlicher Natur, wird Natur jetzt Bestandteil der Menschen. Darauf kann
Felderwirtschaft aufbauen. Ab vor etwa 14.000 Jahren beginnt nun ausgerechnet im
Nahen Osten und in Nord-Mesopotamien die Proto-Neolithisierung. Grundlage dafür
waren wohl am Ende der Eiszeit die hier zu wachsen beginnenden natürlichen
Wildgetreidebestände. Hinzu kam ein günstiges Zusammenfallen mit für die
Domestizierung günstigen Tierarten, die erst 2.000 Jahre später das Neolithikum
vervollständigte. 1 Gerade als der Göbekli Tepe aufgegeben wurde, weshalb Schmidt über
eine Revolution nachdenkt.
Siedlung in der Eiszeit
Die Zahl der Funde, die die Archäologie bislang zur Bestimmung der frühen
Lebensformen des Homo sapiens nördlich von Afrika zur Verfügung hat, ist eher klein,
gilt es zu bedenken. In der Türkei sind die archäologischen Funde sehr spärlich. (Schyle/
Uerpmann, 1996-2: 671ff) Auf einige verwies ich schon, wie auf Gönnersdorf als Beispiel
einer Siedlung aus dem Magdalenien in Mitteleuropa, in der die Generalidee des
1 Schaf und Ziege haben ein anderes Herdenverhalten als Hirsche und Gazellen, bei denen die Revierkämpfe
der Männchen Herdenhaltung nicht erlauben. (Uerpmann)