Denken und Glauben am Göbekli Tepe - SSOAR

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oder Teile von ihnen mal einen Moment als frühere „Tempel“ angesehen werden, in denen
ja auch Initiationsriten gefeiert wurden. Und dann entsteht nur kurze Zeit darauf – zwei
Drittel so weit entfernt wie später Uruk – noch so ein Koloß von Bauwerk: Jericho.
Zufall?
Was waren das für Gemeinschaften, die 2.000 Jahre nach Beginn der Proto-
Neolithisierung mit den Großbauten Göbekli Tepe und bald Jericho einen Paukenschlag
der Zivilisation erklingen ließen? Gehörten beide Orte mit ihren großen Felssteinmauern
zusammen, trotz der Entfernung und unterschiedlichen Lebensbedingungen? Gab es eine
positive Beziehung der beiden Bevölkerungen? Kamen die einen vom anderen Ort? An
einem Ort entsteht ein das Land symbolisch beherrschender Kultbau, gibt es reichlich
Gazellen und Wildgetreide, am anderen ermöglicht eine starke Quelle in wüstenartiger
Umgebung die Siedlung mit Hütten, Getreideanbau und Handel. War der nicht minder
Macht zeigende dortige Turm, mit Durchmesser und Höhe von neun Metern, zusammen
mit den weiteren Bauten, die früher als Stadtumwehrung galten, doch zur Verteidigung
gedacht? Oder als Demonstration gegen die Machtdemonstration der nördlichen
Nachbarn? Er wurde bereits auf älteren Hüttenstandorten errichtet. Seine Nutzung ist
unklar, ein Heiligtum wird in der Fachwelt heute für wahrscheinlicher als eine biblische
Stadtbefestigung gehalten, die einst mit Posaunen zum Einsturz gebracht wurde. (Jos 6) In
Jericho werden die ersten bekannten getrockneten Lehmziegel verbaut. Der Handel mit
Salz und Bitumen brachte Reichtum. (Roaf, 1998: 31ff) Auch hier sind also
Nahrungsüberschüsse möglich gewesen, die erst das Bauwerk möglich machten, weil die
am Bau arbeitenden Leute damit ernährt werden konnten. Zwei starke Zentren in einer
bereits vernetzten Welt, wie wir heute sagen! Da konnte durchaus eine Konkurrenz
entstehen, jedenfalls gab es Wissen vom anderen Ort entlang des Handelsweges Palästina
- Anatolien.
Bereits lange vor dem Göbekli Tepe und Jericho gab es Handel mit Muscheln,
Bernstein oder Figurinen von den Pyrenäen bis nach Sibirien und auch nach
Mesopotamien. Handel verlangt nach festen Plätzen, an denen einigermaßen zuverlässig
zu bestimmten Zeiten getauscht werden konnte. 1 Das mußte nicht der Tempel selbst sein,
sondern war vielleicht ein weltlicher Ort dieses Stammes, wie Schmidt ihn sich unter der
heutigen Altstadt von Urfa vorstellen kann. Gab es als Grundlage des Reichtums am
Göbekli Tepe auch dort also Handel, wie in Jericho. Die vielen Funde von
Feuersteinabschlägen am Göbekli Tepe läßt sogar an Handel mit fertigen Werkzeugen/
Waffen denken, woraus ein gewisser Reichtum sich hätte entwickeln können, ebenso
Arbeitsteilung, wenn einige Leute mehr Steine als (Wild-) Getreide ernten. Pfeil- und
Speerspitzen wurden ebenfalls gefunden; sie verweisen auf eine andere Stein-Industrie als
die mit dem vulkanischen Obsidian, der in einer weiteren Ausgrabung in der Nähe von
Urfa gefunden wurde. Vom harten und scharf absplitternden Obsidian fanden sich nur sehr
wenige Stücke. 2 Und die stammen offenbar nicht vom Vulkan Karacadağ 100 Kilometer
nordwestlich. Roaf gibt die nahen bekannten Minen in 300 bis 400 Kilometern im
Nordwesten und Nordosten an und zeigt eine ganze Reihe von Fundorten eines
weitläufiges Handelsnetzes. (1998: 34) Nissen erwähnt, es sei in zahlreichen Orten der
Levante und Südwestirans Obsidian aus Anatolien gefunden worden. (1999: 25) Daß
Fernhandel die Region um den Kultbau erreichte, gilt auch Schmidt als sicher; Roaf sieht
ihn für die Levante ab zumindest vor 17.000 Jahren belegt; daraus ergibt sich auch ein
Wissen über andere jenseits der eigenen Grenzen. Nur knapp 200 Kilometer vom Göbekli
Tepe entfernt entstand nordöstlich (zumindest nur wenig später) eine wichtige, wenn nicht
die erste Kupfermine in Çayönü. (>Ausstellung, 2007: 214ff) Dieses Metall wurde lange
Zeit nicht eingeschmolzen und gegossen, sondern nur ausgetrieben (wie in Amerika).
Noch ein Handelsgut? Für das weit jüngere Çatal Hüyük sind Obsidian- und Salzhandel
1 Ohne von Handelsreisen über 2.000 Kilometer oder mehr auszugehen, für die komplexe Landkarten nötig
wären; Urvölker Australiens „speicherten“ ihr Land in tradierten Geschichten ab; „Traumzeiten“ als ewige
Gegenwart. Reisen konnten wohl immer nur von einer bekannten Gruppe zur nächsten führen, bzw. wurden
nur die Güter über mehrere Stationen gehandelt.
2 Gebel sieht Obsidian-Handel aus Anatolien im PPN A nach Jericho und Netiv Hagdud für „anscheinend
nachgewiesen“, hält den Handel aber in der Levante nur für lokal . (2002: 19) Er wurde auch in Musular,
östlich von Çatal Hüyük im PPN gefunden (N-L 97: 5) und in Urfa. (N-L 2-3/00: 5) Nach Musular wurde er
in Blöcken oder Platten gebracht. Das Wissen hat sich erweitert. In Kalatepe, westlich des Mittleren Taurus,
fand sich eine Werkstatt für den Export, die zwei Bearbeitungsformen kannte. (Ath/ Cauvin, >Ausstellung,
2007: 207ff) Obsidian wird bis heute für besondere Aufgaben in der Chirurgie genutzt; seine atomare Struktur
ist viel feiner als die von Metall und schneidet entsprechend fein. Er ist sehr hart. In Breitenbach, Sachsen-
Anhalt, fand sich eine 35.000 Jahre alte Werkstatt zur Elfenbeinschnitzerei (Mammuts), die sogar räumlich
schon nach Arbeitsbereichen geteilt war. (Scinexx.de 26.9.12)