Denken und Glauben am Göbekli Tepe - SSOAR

14 Insel im Urmeer?
Ahnenhäusern im (späteren) Ozeanien oder den Kivas der Puebloindianer; auch von Orten
für Initiationsriten ist die Rede. (>Ausstellung, 2007: 63) Solche T-Pfeiler sind an noch
zwei Standorten der Region bekannt, an denen aber derzeit keine Grabungen durchgeführt
werden, (Schmidt, 2008: 61) ein weiterer Ort, Hamzan Tepe, liegt in Urfa. In dieser Stadt
wurde bei Bauarbeiten (irgendwo) die bislang älteste bekannte, halbwegs realistisch
gestaltete Skulptur ausgebuddelt, zwei Meter hoch! Noch zwei archäologische Funde
außerhalb dieser Zone seien erwähnt, um das steinzeitliche Szenario zu komplettieren, von
dem hier gedanklich wesentlich ausgegangen wird: der etwa 500 Jahre später gebaute
Turm des nördlich des Toten Meeres gelegenen Dorfes Jericho entstand aus ähnlichem
Felssteinmauerwerk; Höhe und Durchmesser neun Meter! Von besonderer Bedeutung für
die Diskussion um frühe Lebensweisen war der um vor 8.000 Jahren errichtete Ort Çatal
Hüyük weit westlich in Anatolien. Vor der Entdeckung des Göbekli Tepe galt der Ort als
älteste bekannte „Stadt“ der Welt. Er wurde nicht zuletzt durch den Fund einer
angeblichen Großen Muttergöttin berühmt, die über Jahre die archäologische
Interpretation beeinflußte. Tatsächlich war er eine bäuerliche Wohnsiedlung mit hohem
Jagdanteil an der Ernährung; die Gebäude aus Lehmziegeln stehen Wand an Wand. 1 Das
Wandrelief dort, das diese Göttin zeigen sollte, erwies sich jetzt als ein Tier, auf das von
oben gesehen wird, nicht eine Frau (mit zerschlagenem Kopf) in sitzender Gebärhaltung
mit ausgebreiteten Armen und Beinen von vorn. Solche Reliefs finden sich ebenfalls am
Göbekli Tepe in sehr ähnlichen, aber vollständiger erhaltenen Darstellungen. Wenn
Region und die Bauten auch deutlich differieren, gibt es also dennoch Gemeinsamkeiten
bezüglich dieser Tierdarstellungen, so wie von den Mauern am Göbekli Tepe vielleicht
auch zu den großen Felssteinwänden Jerichos.
Es gibt eine weitere Entdeckung, die Denken und Glauben am Göbekli Tepe beleuchtet.
Bei den Grabungen fanden sich am Kultbau bereits abstrakte Zeichen, mnemotechnische
Symbole, als bildhafte Gedächtnisstützen oder neolithische Hieroglyphen. 2 Neben den
Symbolen auf den Pfeilern wurden dazu kleine steinerne Täfelchen entdeckt, die wir uns
(nur: optisch) ähnlich wie die aus Ton bei den Keilschriften vorstellen können. Steine mit
Ritzzeichen, die es auch in jüngeren Fundorten gibt, wie in Nevalı Çori, Çanönü oder
Mureybet. (Schmidt, 2008; 2005) Diese Zeichen waren zusammen mit den weit
überwiegenden Darstellungen von Tieren in jener Zeit Wiedererkennbares für die
Menschen, eine Vorform der Schrift, die vielleicht verschiedene Gruppen bezeichnete.
Das bestärkt den Eindruck, es kommt am Göbekli Tepe eine ausgeprägt kulturelle Welt
zum Vorschein, weit mehr als sich mit SammlerInnen und Jägern typischerweise
verbindet. 3 Schon die weit älteren Höhlenmalereien weisen unbestimmte Zeichen auf.
(Ruspoli, 1998; >Eiszeit, 2009: 242)
Die Entwicklung zum seßhaften Landbau, vorerst ohne Pflug, wurde bislang als
Neolithische Revolution bezeichnet, die erst vor 10.000 Jahren als strukturaler langsamer
Prozeß begonnen habe. (Childe) Der Ausgräber des Göbekli Tepe, Schmidt, kann sich
eine konkrete Revolution um dieses Heiligtum herum vorstellen: „Nicht die neuen, von
dritten war ein Terrazzoestrich verbaut, kleine in Mörtel gegossene Steine, die abgeschliffen werden.
(Schmidt, 2008: 63) Der Fund ähnelt dem Sondergebäude von Nevalı Çori.
1 Anatolien ist geografisch die Ebene westlich des Taurus-Gebirges; politisch wird heute bei den Ländereien
bis an die Ostgrenze der Türkei von Anatolien gesprochen. Nord-Mesopotamien liegt zwischen Taurus und
der Verlängerung des Zagros-Gebirges nordwestlich nach Kurdistan entlang der Grenze zu Syrien und Irak.
Zu nennen ist auch Aşıklı Höyük aus der Zeit des akeramischen Neolithikums (PPN B) am Vulkan Hasan Dağ
westlich des Mittleren Taurus in Anatolien.
2 Wird die mehrere tausend Jahre lange Entwicklung der ersten Texte von Uruk bis zum von den Griechen
von den Phöniziern übernommenen Buchstabenalphabet bedacht, kann ein Rückdenken zu ersten Anfängen
nochmals tausende von Jahren zuvor nicht mehr als abwegig erscheinen, wobei kaum von direkter Kontinuität
ausgehbar ist. Aber warum sollte ein solches Prinzip nicht schon dort seine Wurzeln haben, es gab ja auch sehr
früh schon Handel, wie in Çatal Hüyük gefundene Objekte zeigen; viel früher auch weiter im Norden von
Spanien bis Sibirien. (Burenhult)
3 Mit rezenten Urvölkern, die auch heute immer mal wieder von der Luft aus im Regenwald „entdeckt“ und
fotografiert werden, wie sie mit Pfeilen den Hubschrauber beschießen, hat die Situation kaum etwas zu tun.
Ich verweise auf einen ähnlichen Fall, um zu einigen meiner Quellen etwas zu sagen. 1971 wurde auf den
Philippinen mit großem Presseaufwand die Entdeckung des Stammes der Tasaday zelebriert. Es scheint, daß
diese 24 „Steinzeit-Menschen“, die fast nackt in Höhlen lebten und außer Kleingetier (Kröten, Krebse) nichts
„jagden“, aus innenpolitischen Gründen präsentiert wurden. In einer Buchreihe werden Zweifel geäußert und
zugleich beiseite geschoben. (>Bild-5: 49; andernorts wird der Betrug deutlich untersucht: Lee/ Daly, 1999:
457ff) Deshalb verweise ich auf meine populärwissenschaftliche Quellen, ohne die eine Übersicht zu einem
fremden Thema schwer ist. Herausgeber der genannten Reihe ist Evans-Pritchard, einer der meist zitierten
Anthropologen, mit Co-Herausgebern wie dem Archäologen Braidwood (bedeutend zu: Südwestasien), mit
Heyerdahl (siehe unten: Osterinsel), oder Leakey (Hominiden-Forschung in der Olduvai-Schlucht). Auch die
AutorInnen, oft professoral, sind zum guten Teil als seriös bekannt, wie Turnball (siehe unten: Mbuti).