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Zu den Machtstrukturen und deren methodischen
Apparaten zählen die Quantifizierungen
und damit eine vermeintliche Logik der Zahl.
Diese Methode, die Welt und ihre Bewegungen
als Quantitätsverhältnisse zu beschreiben,
folgt ökonomischen Kriterien. Die Frage, die
im Raum steht ist jene, ob sich etwas rechnet
oder nicht. Was sich nicht mehr rechnet, läuft
Gefahr zu verschwinden. Die Übernahme der
Quantifizierung als Beschreibungsfigur für die
Wissensproduktion und die gesellschaftlichen
Verhältnisse im Kontext dieser Wissensproduktion
tendiert dazu, mit der Logik der Zahl
auch die gleichen ökonomischen Kriterien als
Entscheidungsgrundlage für die Frage nach
dem Wert oder der Wertlosigkeit von Wissensproduktion
in den Vordergrund zu stellen. Für
eine Gleichstellungspolitik, die jenseits dieser
ökonomischen Kriterien ansetzen sollte, bedeutet
dies einen sehr sensiblen Umgang mit
der Logik der Quantifizierung, um nicht zum
Erfüllungsgehilfen hegemonialer Strukturen zu
werden, die von eben dieser Gleichstellungspolitik
hinterfragt werden sollten. Gehört es zum
Selbstverständnis von Gleichstellungspolitik,
gegen das faktische Unrecht die Stimme zu
erheben und gegen die Benachteiligung von
Bevölkerungsgruppen und Personen den Anspruch
auf deren Recht geltend zu machen, so
läuft dieselbe Gleichstellungspolitik Gefahr,
unter dem Paradigma der Quantifizierung den
Anspruch auf Recht mit dem Fortschreiben des
Unrechts zu verbinden.
Gleichstellungspolitik nicht in Vergessenheit
geraten zu lassen. Die Forderung, die damit im
Raum steht, gilt einer Gleichstellungspolitik,
die auch dann aktiv wird, wenn es sich nicht
rechnet und wenn alle Zahlen und Verhältnismäßigkeiten
dagegen stehen.
VORTRÄGE
Vor diesem Hintergrund scheint Vorsicht
geboten, sich im Kontext der Gleichstellungspolitik
auf Quantifizierungen zu einigen, um
den emanzipativen und partizipativen Kern der
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