Cicero Ist der Islam böse? (Vorschau)

Nº08
AUGUST
2014
€ 8.50
CHF 13
Österreich: 8.50 €, Benelux: 9.50 €, Italien: 9.50 €, Spanien: 9.50 € , Finnland: 12.80 €
08
4 196392 008505
Ist der Islam böse?
Isis, Hamas, Hisbollah: Gewalt im Namen des Propheten
Amerikas Albtraum
Francis Fukuyama und Roger
Cohen über den Abstieg der USA
In fremden Betten
Der Hype um den
Wohnungstausch im Netz
„Sie verheimlichen es“
Der Arzt Karl Lauterbach über
Sucht und Krankheit in der Politik

is 24.08.2014 täglich 10 – 20 Uhr
ab 25.08.2014 Mi – Mo 10 – 19 Uhr
Dienstag geschlossen

ATTICUS
N°-8
DER ISLAMISCHE KRIEG
Titelbild: Emiliano Ponzi/2 agenten; Illustration: Anja Stiehler/Jutta Fricke Illustrators
Mit Konflikten ist es wie mit Krankheiten.
Es gibt grundsätzlich zwei
Sorten. Die einen kann man heilen respektive
lösen. Die anderen nur eindämmen,
einigermaßen in den Griff kriegen, mit
ihnen leben.
Der Nahostkonflikt dürfte zur zweiten
Kategorie gehören. US-Außenminister
John Kerry hatte einen abermaligen
An lauf genommen, den Konflikt zu
lösen – vergebens. Nun fliegen wieder
Raketen und Kampfjets. Der Krieg ist
zu rück in Israel und Gaza. Schon bevor er
wieder aufflammte, hatte Isis den Kampf
für ein großislamisches Reich eröffnet, das
nicht nur Irak und Syrien umfassen soll,
sondern auch Jordanien, Libanon, Palästina
– und Israel.
Al Qaida, Isis, Hamas, Hisbollah – der
heilige Krieg hat viele Namen und viele
Krieger. Ist Allah ein Kriegsgott? Tobt in
der arabischen Welt ein Dreißigjähriger
Krieg, wie ihn das Christentum vor
400 Jahren erlebt hat? Der renommierte
Politologe und Islamkenner Gilles Kepel
widmet sich in einem Essay dieser Frage
( ab Seite 14 ). Der Buchautor Hamed
Abdel Samad, über den eine Fatwa verhängt
wurde, streitet im Gespräch mit
der Islamwissenschaftlerin Lamya Kaddor
( ab Seite 24 ). Cicero-Kolumnist Frank
A. Meyer sieht eine ungleichzeitige Entwicklung
in Religion und Weltanschauung,
die zu Konflikten führt ( ab Seite 22 ).
Ein Irak in Flammen, ein Israel im
permanenten Ausnahmezustand, ein
Russland, das sich die Krim einverleibt,
und ein Deutschland, das ausgespäht wird:
Kann es sein, dass die USA als Weltmacht
scheitern? Roger Cohen, Kolumnist
der New York Times, kommt in einem
Exklusivbeitrag für Cicero zu einem
anderen Befund. Der Politikwissenschaftler
Francis Fukuyama sieht die Ursachen
der derzeitigen Schwäche nicht im
System selbst, sondern in der enttäuschenden
Regierung des Barack Obama
( ab Seite 62 ). Im Übrigen hält es Fukuyama
mit Winston Churchills Bonmot,
wonach die Demokratie westlicher
Prägung unter den schlechten Staatsformen
immer noch die beste ist: „Weder
das islamische Kalifat noch der russische
Petrostaat scheinen mir Modelle zu sein.“
Mit besten Grüßen
CHRISTOPH SCHWENNICKE
Chefredakteur
3
Cicero – 8. 2014

In Deutschland leben ca. 600.000 junge Witwen
und Witwer. Fast 1 Million Kinder müssen den
schmerzhaften Verlust eines Elternteils erleben.
Die Stiftung hat es sich zur Aufgabe gemacht, mit
einem professionellen und umfassenden Hilfsangebot
Betroffene in dieser schwierigen Lebenssitu-
Design: Marco Weißenberg | Konzeptlabor
ation zu begleiten. Einen Schwerpunkt legen
wir in die Betreuung trauernder Kinder und Jugendlicher
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INHALT
TITELTHEMA
Malerei: Ahmed Alsoudani/ Courtesy: VW (Veneklasen/Werner), Berlin
22
TOTALITÄRE RELIGION
Der Islam ist heillos verspätet. Eine
freie Gesellschaft wird unter seiner
Herrschaft kaum möglich sein
Von FRANK A. MEYER
14
DIE BLUTSPUR DES PROPHETEN
Von den Muslimbrüdern bis zu Isis: Der islamistische
Terror ist auch eine Geschichte der Entzweiung
von Sunniten und Schiiten. Die geopolitischen
Erschütterungen sind gewaltig. Eine Analyse des
tödlichen Konflikts im Mittleren Osten
Von GILLES KEPEL
24
„KEIN ISLAM OHNE ISLAMISMUS“
Hamed Abdel-Samad und Lamya Kaddor
im Streitgespräch über Gewalt, aufgeklärte
Muslime und die Quintessenz des Koran
Von ALEXANDER KISSLER und ALEXANDER MARGUIER
5
Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK WELTBÜHNE KAPITAL
30 NOCH MAL GANZ IN RUHE
EU-Kommissar Günther
Oettingers schwieriger
Dauersprint zur Anerkennung
Von GEORG LÖWISCH
48 DER NETTE HERR EKMEL
Intellektuell, gläubig, weltoffen:
Ekmeleddin Ihsanoglu will
Präsident der Türkei werden
Von FRANK NORDHAUSEN
76 DER GEFÜHLSSPITZEL
Catalin Voss bringt der
Datenbrille Google Glass
bei, Emotionen zu lesen
Von PETRA SORGE
32 POSTBOTIN GEGEN SCHNÜFFLER
Sabrina Löhr ist die Gründerin
von Posteo: ein E-Mail-Dienst, der
Überwachern den Spaß verdirbt
Von JOHANNES GERNERT
50 DIE PATRIOTIN
Jesselyn Radack legt sich mit
der US-Regierung an und
verteidigt Whistleblower
Von PETRA SORGE
78 UNQUALIFIZIERTER
UNTERNEHMER
Als Hippie schuf Joseph Wilhelm
Rapunzel, heute einer der
führenden Biohersteller Europas
Von DANIELA SINGHAL
34 „ICH SCANNE JEDEN
AUTOMATISCH“
Karl Lauterbach ist SPD-Politiker – und
Arzt. Ein Interview über Krankheit,
Sucht und Stress im Bundestag
Von GEORG LÖWISCH UND
CHRISTOPH SCHWENNICKE
37 FRAU FRIED FRAGT SICH...
… ob sie als emanzipiert gelten
kann, obwohl sie nicht Rasen mäht
Von AMELIE FRIED
38 BETRIEBSRAT UND MANAGEMENT
Die SPD muss sich an ihr Profil unter
Gerhard Schröder erinnern. Ein
Zwischenruf des niedersächsischen
Ministerpräsidenten
Von STEPHAN WEIL
40 DER ABFRACKER
Ein Mann bringt die CDU gegen
Fracking auf und unterwirft die
Erdgasfirmen. Die erstaunliche
Geschichte des Andreas Mattfeldt
Von GEORG LÖWISCH
40
Industrieschreck
54 DIE ZAUDERNDE WELTMACHT
Sind die USA außenpolitisch
am Ende oder nehmen
sie einen neuen Anlauf?
Von ROGER COHEN
60 USA: SELBSTBILD UND
DEUTSCHE SICHT
Zwei Nationen, zwei Ansichten – eine
Umfrage im Auftrag von Cicero
62 „AMERIKAS SYSTEM HAT
ZU VIELE KONTROLLEN“
Der Politologe Francis Fukuyama
im Interview über Kalifat,
Petrostaat und Republik
Von JUDITH HART
64 „AMERIKA GEHÖRT VERNICHTET“
Alexander Dugin gilt
als Philosoph des Kreml.
Was denkt er wirklich?
Von ALEXANDER MARGUIER
66 IRANS ZWEITES GESICHT
Einblicke in den verborgenen
Alltag im Iran – ein Fotoessay
Von HOSSEIN FATEMI
60
Supermacht
80 „ES GIBT HIER KEINE
GEEIGNETEN FRAUEN
FÜR CEO-JOBS“
Die Top-Headhunter
Christina Virzí und
Heiner Thorborg über
versteckten Machismo und
zurückhaltende Frauen
Von LENA BERGMANN UND TIL KNIPPER
84 DRECKIGE SAUBERMÄNNER
Die Bösen waren
immer die anderen.
Jetzt häufen sich
bei den Sparkassen Exzesse,
Skandale und Affären
Von MEIKE SCHREIBER
80
Talentjägerin
Fotos: Kiên Hoàng Lê für Cicero, Tim Wegner für Cicero; Illustration: Sebastian Haslauer
6
Cicero – 8. 2014

STIL
SALON
CICERO
STANDARDS
90 WINZERS GLÜCK
Traumhafte Zweitkarriere: Der
Jurist Horst Hummel macht in
Ungarn vorzüglichen Wein
Von KENO VERSECK
92 DIE HOMESTORY
Vom Matratzenlager zur
neuen Form des Tourismus.
Die Geschichte von Airbnb
102 LICHT IM SCHACHT
Judith Hermann, Meisterin der kleinen
Form, legt ihren ersten Roman vor
Von PETER HENNING
104 HINFORT MIT DEM TAND!
Der Intendant Markus Hinterhäuser
wechselt von den Wiener Festwochen
zu den Salzburger Festspielen
Von AXEL BRÜGGEMANN
3 ATTICUS
Von CHRISTOPH SCHWENNICKE
8 STADTGESPRÄCH
10 FORUM
12 IMPRESSUM
130 POSTSCRIPTUM
Von ALEXANDER MARGUIER
Von JUDITH LUIG
98 FERNSEHSERIE MIT
NEBENWIRKUNGEN
Ist „Breaking Bad“ mit
schuld am Siegeszug von
Crystal Meth? Ja und Nein
Von CHRISTOPH SCHWENNICKE und
CONSTANTIN MAGNIS
100 WARUM ICH TRAGE,
WAS ICH TRAGE
Das Kostüm macht etwas mit dir
Von HANNAH HERZSPRUNG
98
106 AUS DEM GRAS GERATEN
Die Performance-Künstlerin Alevtina
Kakhidze verbindet Politik mit Poesie
Von KRISTINA V. KLOT
108 DER FROMME BETRUG
Kunst und Geld sind verschwistert,
obwohl sie es oft leugnen
Von RALF HANSELLE
116 LITERATUREN
Bücher von Walter Kirn, Sabine Adatepe,
Oliver Bottini und Rüdiger Görner
122 BIBLIOTHEKSPORTRÄT
Der Humorist Herbert Feuerstein
schätzt amerikanische Literatur
Von BJÖRN EENBOOM
126 HOPES WELT
Geigen und andere Mordinstrumente
Emiliano Ponzi
Was verbirgt die Burka?
Was bewirkt die Burka?
Emiliano Ponzi, Künstler
aus Mailand, hat dieses
Bild vor einigen Jahren
angefertigt. Bisher wurde
es nur auf Ausstellungen
gezeigt. Für Cicero hat er
die Burka farblich leicht
bearbeitet. Aktuell ist
diese leise, aber zugleich
starke Arbeit ohnehin noch.
Von DANIEL HOPE
Illustrationen: Jens Bonnke, Emiliano Ponzi/2 agenten; Fotos: Thomas Meyer/Ostkreuz für Cicero, Alix Smith
Drogenkoch
128 DIE LETZTEN 24 STUNDEN
Mit Omas Reisestiefeln auf
die letzte große Fahrt
Von VERA LENGSFELD
108
Erfolgsmaler
Ahmed Alsoudani
2011 vertrat Ahmed Alsoudani
auf der Biennale in
Venedig den Irak, das Land,
in dem er 1975 geboren
wurde. Der Konflikt im
Irak prägt sein Schaffen;
Krieg, Korruption und
Ausbeutung sind seine Themen.
Ahmed Alsoudanis
Arbeiten illustrieren unser
Titelthema. Es sind Motive,
in denen Gewalt und
Macht, Zerstörung und
Überleben in bizarrer Weise
miteinander verwachsen.
7
Cicero – 8. 2014

CICERO
Stadtgespräch
Den Leuten im Bundespresseamt fällt die Decke auf den Kopf,
das ZDF hat die FDP auf dem Gewissen – und in Berlin regiert ein Vogel
Das Bundespresseamt informiert:
Dachschaden
Ornithokratie:
Die Königin von Berlin
Coverboy Kai:
Diekmanns Sonderheft
In ereignisarmen Zeiten, volkstümlich
auch als Sommerloch bekannt, kann
einem schon mal die Decke auf den
Kopf fallen – das gilt insbesondere für
Mitarbeiter des Bundespresseamts. Tatsächlich
stürzten dort unlängst zehn
Quadratmeter Gipsputz vom Plafond,
verletzt wurde zum Glück niemand.
Das zuständige Bundesamt für Raumwesen
und Bauordnung nannte als Ursache
lapidar schlechte Renovierungsarbeiten
aus den neunziger Jahren; in
politischen Hauptstadtkreisen kursiert
dagegen eine ganz andere Analyse des
Ereignisses. Linkspartei-Chef Bernd
Riexinger mutmaßte, der Gips habe sich
gelöst, weil sich bei den Informationen
des Presseamts über die Politik der Großen
Koalition „die Balken durchgebogen“
hätten. Gut möglich, dass Riexinger
damit aber auch nur vom einen oder
anderen Dachschaden in den eigenen
Reihen ablenken wollte. tz
Seit sie zur „Leitart“ auf der Brache
des ehemaligen Tempelhofer Flughafens
gekürt wurde, hat die Feldlerche
die Stadtentwicklungspolitik fest in der
Kralle. „Sie gibt den rechtlichen Rahmen
vor“, sagt ein Ornithologe. Andere
Vögel haben sich ihren Wünschen zu
beugen, und die sind bei der Bodenbrüterin
klar: keine Bäume. Deshalb müssen
die Parkpfleger höheren Bewuchs
im Wiesenmeer abmähen. Will die
Stadt feldlerchische Ländereien selbst
nutzen, muss sie sie ersetzen. Als man
noch hoffte, das Tempelhofer Feld bebauen
zu können, hatte man der Feldlerche
deshalb für 375 000 Euro ein
Ausweichterritorium vermacht. Die
„Feldlerchenproblematik“ würde es laut
Senatsverwaltung auch bei einer Bebauung
des Flughafens Tegel geben. Denn
dass die Feldlerche dort ebenfalls zur
Leitart und Monarchin wird, gilt als sicher.
Gut so, einer muss die Stadt ja
regieren. vin
Zum 50. Geburtstag ihres Chefredakteurs
haben sich die Kollegen von
der Bild ein besonderes Geschenk einfallen
lassen: eine Kai-Diekmann-Sonderedition,
bestehend aus Titel-Entwürfen
anderer Zeitungen und Magazine,
die allesamt dem Jubilar gewidmet
sind. Und offenbar hat Diekmann mehr
Freunde in der Branche, als man vermuten
könnte, denn fast alle haben sich
an dem Spaß beteiligt – von Spiegel
über Stern und Bunte bis hin zum Obdachlosenmagazin
Hinz & Kunzt. Nur
der FAZ und der Süddeutschen Zeitung
war das Projekt offenbar nicht geheuer.
So gratuliert also das Carnivoren-Leitmedium
Beef dem König des
deutschen Boulevards mit der Titelzeile
„Die besten Enten der Welt“. Dagegen
liest sich die Spiegel-Aufmachung
„Haltet den Brandstifter“ unter
einem Diekmann-Porträt mit brennendem
Bart fast harmlos. mar
Illustrationen: Jan Rieckhoff
8
Cicero – 8. 2014

Liberale Namenssuche:
Keiner mag uns
Ein neuer Name für die FDP? Warum
nicht, schließlich hat sich ja auch die
SED vor etlichen Jahren ganz erfolgreich
in PDS umbenannt. Inzwischen
jedoch dämmert vielen Liberalen, dass
dieser Vorschlag ihrer stellvertretenden
Vorsitzenden Marie-Agnes Strack-
Zimmermann vor allem für Spott im
Internet sorgt. Mal wird das Kürzel
KMU vorgeschlagen („Keiner mag
uns“), dann wieder wird zu FIW geraten
(„Fähnchen im Wind“). FDP-Chef
Christian Lindner geht denn auch auf
Distanz zu einem möglichen Rebranding:
„Die Umbenennung wäre eine
oberflächliche Sache.“ Mit Blick auf den
alten Koalitionspartner stichelt Lindner:
„Die CDU hat ihren inneren Kern verloren.
Der ist bei der FDP noch da, bei
Merkel und der CDU nicht.“ Nun denn,
die Union scheint es zu verkraften.
Hilfe bei der Namenssuche leistete
unaufgefordert der baden-württembergische
CDU-Landesvorsitzende Thomas
Strobl: Im „Ländle“ nenne sich die
FDP bis heute „FDP/DVP“. Da könne
man doch schlicht auf die verpönte
Buchstabenfolge FDP verzichten und
sich mit DVP begnügen, sagt Strobl.
Wäre ja keine schlechte Botschaft, immerhin
steht DVP für Demokratische
Volkspartei – und demokratisch wolle
gewiss auch die neue FDP sein. Weniger
konstruktiv klingt da schon der
Hinweis des ehemaligen SPD-Wahlkampfplaners
Frank Strauss: „Ein guter
Name kann kein schlechtes Produkt
retten.“ tz
Die Kanzlerin klärt auf:
Schavans Schweigen
Wir haben es dir nett gemacht“,
kündigte die Bundeskanzlerin
gleich zu Beginn der Abschiedsfeier
von Annette Schavan an, die als neue
Botschafterin am Vatikan künftig auf
Berliner Eigentümlichkeiten verzichten
muss. Wohl auch deshalb wurde zu Ehren
der ehemaligen Bildungs- und Forschungsministerin
ganz stilecht Currywurst
mit Kartoffelsalat gereicht – und
das ausgerechnet in der baden-württembergischen
Landesvertretung am
Tiergarten.
Schavan wirkte angesichts dieser
Nettigkeiten ernsthaft gerührt, zumal
in der Hauptstadt kaum jemand so
freundschaftlich verabschiedet wird,
der unfreiwillig gehen muss. Auch Angela
Merkel zeigte sich von ihrer persönlichen
Seite und würdigte mit
verschmitztem Grinsen Schavans Verschwiegenheit
als deren größte Gabe.
Die Belobigte lachte, die anderen Gäste
(darunter EU-Kommissar Günther Oettinger,
Bundestagspräsident Norbert
Lammert und Unionsfraktionschef Volker
Kauder) nicht alle. Annette Schavan
wiederum verriet an diesem Abend,
wer der Urheber der Freundschaft zwischen
ihr und der Kanzlerin war: Helmut
Kohl. 1996 habe er auf einem Parteitag
die beiden Frauen rechts und
links von sich platziert, um dann plötzlich
mit seinen Armen weit auszuholen
und Merkel und Schavan an seine Brust
zu drücken. „Nun vertragt euch gefälligst“,
sagte Kohl damals. „Auftrag ausgeführt“,
stellte Schavan nun fest. vr
Ursachenforschung:
ZDF killed FDP
Die Diskussion darüber, wer die
Schuld am Untergang der FDP
trägt, ist noch immer ein beliebter Partyspaß
in der Hauptstadt. War’s Westerwelle,
war’s Rösler? Oder die schwarze
Witwe Merkel, die dem Koalitionspartner
keine Leihstimmen gönnte? Das
ZDF war’s! Das zumindest legt jetzt
eine Studie der Uni Mainz nahe.
Der Sender veröffentlichte erstmals
noch drei Tage vor der Wahl eine
letzte Umfrage. Diese sah die FDP mit
5,5 Prozent im Bundestag. Ganz nah
am modernen Wähler, der sich immer
später entscheidet, wollte das ZDF so
erscheinen. Ein umstrittener Tabubruch
mit Folgen: „Die Schwarz-Gelb-Wähler
reagieren auf die Umfrageergebnisse“,
sagt der Politikwissenschaftler Thorsten
Faas. In einem Experiment hat er
den Teilnehmern verschiedene Umfrageszenarien
präsentiert – die FDP kam
dabei entweder auf 4, 5, 6 oder 8 Prozent
– und sie anschließend nach ihrem
Wahlverhalten befragt. Der Einfluss auf
taktische Wähler war signifikant: Je
höher der vorgegebene Wert war, desto
weniger Befragte gaben anschließend
an, die FDP wählen zu wollen. „Der Effekt
ist eindeutig“, sagt Faas. Daraus
folgt: „Die letzte Umfrage des ZDF hat
die Bundestagswahl mit entschieden.“
Nach der Bayernwahl eine Woche zuvor
bangten viele um Schwarz-Gelb
und um die FDP. Die Demoskopen gaben
Entwarnung. Bei der Wahl in Niedersachsen
hatte dieser Effekt zuvor
noch umgekehrt funktioniert. cse
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Cicero – 8. 2014

CICERO
Leserbriefe
FORUM
Es geht um die Deutsche Bank, Ursula von der
Leyen, Christian Wulff, Religionen und Kriege
Zum Beitrag „Staatsmänner“ von Frank A. Meyer, Juli 2014
Banker-Hetze
Mit Verwunderung lese ich, wie die Deutsche Bank dem Image Deutschlands
schaden soll. Da gibt es ein Problem: Aus der ausländischen Presse, zum Beispiel
The Economist, ist mir so was nicht bekannt. Auch beim Googeln findet man solche
Kommentare nicht. Die Berichte dort sind nicht anders als über jede beliebige
Großbank. Deutschland-schädigend kaum. Die Herren Jain und Fitschen sind offenbar
den 68ern nicht sympathisch, aber im Ausland stören sie nicht. Da ist der
Berliner Flughafen, also die Politik, eher am Pranger. Die Medien haben Bundespräsident
Wulff gehetzt und zum Abschied gezwungen, jetzt soll gegen Banker
gehetzt werden. Kann das sein, dass Herr Weber zurück nach Frankfurt will?
Michael Novosad, Langenzenn
Zum Beitrag „Die Stunde null“ von
Georg Löwisch, Constantin Magnis,
Alexander Marguier, Christoph
Schwennicke, Juli 2014
Respektlos
Es kann vermutlich nur der anbrechenden
Saure-Gurken-Zeit geschuldet
sein, dass ein ansonsten so
gut gemachtes und von mir sehr geschätztes
politisches Magazin wie
der Cicero sich zu einem so reißerischen
Titelbild („Uschi lädt durch“)
hinreißen lässt und sich in der begleitenden
Titelgeschichte in zum
Teil überflüssigen Spekulationen
über die Nachfolge von Angela Merkel
ergeht.
Der Respekt vor ihren Leistungen
als Bundeskanzlerin sollte es
dem Cicero gebieten, sich nicht zur
Unzeit an – wie und von wem auch
immer initiierten – Spekulationen
über ihre Nachfolge zu beteiligen.
Christian Puttkammer, Hamburg
Fehlende Tiefenschärfe
Müsste Cicero nur anhand der Titel
meine Aufmerksamkeit finden, hätten
Sie ein Problem.
„Uschi“ wirkt auf mich schlicht
nur zweidimensional, hat überhaupt
keine Tiefe, wirkt wie in den Anfängen
der Grafik, als noch ausgeschnitten
wurde. Grob.
Schade eigentlich, denn was
hätte man aus diesem Motiv nicht
alles machen können!
Schlagschatten mit noch sanfter
Zeichnung in den Schatten (sichtbare
Magazine zum Nachladen …),
Reflexion des Sonnenlichts auf den
beiden „Wummen“, Zigarillo in
Uschis „Maul“.
Bernd Rösner, Bielefeld
Zum Beitrag „Wulff“ von Alexander
Marguier, Juli 2014
Ahnungslos
Wer als Politiker meint, es gäbe in
Deutschland nicht genügend Zeitungen,
und sich deshalb mit der Springer-Bande
einlässt, um bekannt zu
werden, darf sich nicht wundern,
wenn er irgendwann den Preis dafür
zahlen muss. Deshalb hält sich mein
Mitleid mit Herrn Wulff in äußerst
engen Grenzen.
Wenn man aber auch noch als
Frührentner mit rund 200 000 Euro
„Ehrensold“ im Jahr sein Schicksal
beweint und im Titel des entsprechenden
Buches einen Buchtitel von
Günter Wallraff zitiert, dann beweist
man damit, dass man nicht
die entfernteste Spur einer Ahnung
vom Schicksal der Menschen
hat, um die es in „Ganz unten“ geht.
Schon deshalb ist es mehr als gut,
dass Herr Wulff nicht mehr für sich
in Anspruch nehmen kann, (auch)
diese Menschen zu repräsentieren.
Dieter Thomashoff, Köln
Exemplarisch
Das ist der Grund, warum ich Cicero
lese. Nicht, weil ich ein Wulff-
Fan bin, sondern weil in diesem
Postscriptum exemplarisch vorgeführt
wird, wie anspruchslos, selbstverliebt
und vorhersehbar die Mainstream-Medien
„argumentieren“.
Gerhard Leuner, Halstenbek
10
Cicero – 8. 2014

∆Wie wird Bildung groß und stark?
Die Zahl der Hochschulabsolventen in Deutschland ist seit 2002 um 80 % gestiegen.
Und das ist nur einer von vielen Gründen, warum es sich lohnt, Verantwortung zu
übernehmen. Darum investiert die KfW in Bildungsprogramme – und ermöglicht jeder
Generation, ihre Lebensbedingungen nachhaltig zu verbessern.
Veränderung fängt mit Verantwortung an. kfw.de/verantwortung

März 2013
8 EUR / 12,50 CHF
www.cicero.de
IMPRESSUM
Cicero-Ausgabe März 2013
„ICH KANN ALLES
AUSSER SCHWEISSEN“
VERLEGER Michael Ringier
CHEFREDAKTEUR Christoph Schwennicke
STELLVERTRETER DES CHEFREDAKTEURS
Alexander Marguier
REDAKTION
TEXTCHEF Georg Löwisch
CHEFIN VOM DIENST Kerstin Schröer
RESSORTLEITER Lena Bergmann ( Stil ),
Judith Hart ( Weltbühne ), Dr. Alexander Kissler ( Salon ),
Til Knipper ( Kapital ), Constantin Magnis
( Reportagen ), Dr. Frauke Meyer-Gosau ( Literaturen )
CICERO ONLINE Christoph Seils ( Leitung ),
Petra Sorge, Timo Stein
ASSISTENTIN DES CHEFREDAKTEURS
Monika de Roche
REDAKTIONSASSISTENTIN Sonja Vinco
ART-DIREKTORIN Viola Schmieskors
BILDREDAKTION Antje Berghäuser, Tanja Raeck
PRODUKTION Utz Zimmermann
VERLAG
GESCHÄFTSFÜHRUNG
Michael Voss
VERTRIEB UND UNTERNEHMENSENTWICKLUNG
Thorsten Thierhoff
REDAKTIONSMARKETING Janne Schumacher
NATIONALVERTRIEB/LESERSERVICE
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Düsternstraße 1–3, 20355 Hamburg
VERTRIEBSLOGISTIK Ingmar Sacher
ANZEIGEN-DISPOSITION Erwin Böck
HERSTELLUNG Michael Passen
DRUCK/LITHO Neef+Stumme,
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Schillerstraße 2, 29378 Wittingen
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VERKAUFTE AUFLAGE 83 515 ( IVW Q2/2014 )
LAE 2013 122 000 Entscheider
REICHWEITE 380 000 Leser ( AWA 2013 )
CICERO ERSCHEINT IN DER
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V.i.S.d.P.: Christoph Schwennicke
Printed in Germany
EINE PUBLIKATION DER RINGIER GRUPPE
Winfried Kretschmann
„Ich kann
alles außer
Schweißen“
Deutschlands mächtigster
Grüner – und was seine
Partei von ihm lernen kann
Benedikts
Rückzug
Was der neue Papst
können muss
Bisher unveröffentlichte Fotos
Wie Elvis zum Star wurde
In einem Cicero-
Gespräch fragten wir
2013 Baden-Württembergs
grünen
Ministerpräsidenten
Winfried Kretschmann,
wie viel
Spießertum sich seine
Partei leisten könne.
Stundenlang vergleiche er in Baumärkten
Bohrmaschinen, antwortete er.
Wenn Heimwerken spießig sei, habe er
damit kein Problem. Und: „Ich kann alles
außer Schweißen.“ Der Satz kam auf den
Cicero-Titel, machte die Runde und
wurde im Stuttgarter Landtag zitiert. Zu
Kretschmanns 65. Geburtstag
schenkten ihm seine Minister einen
Schweißkurs. In der Kinder-Kultur-Werkstatt
in Nürtingen stieben die Funken.
Das Produkt: ein Winfried-W als
Stiftehalter für den Schreibtisch.
SERVICE
LIEBE LESERIN, LIEBER LESER,
haben Sie Fragen zum Abo oder Anregungen und Kritik zu
einer Cicero-Ausgabe? Ihr Cicero-Leserservice hilft Ihnen
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20:00 Uhr und samstags von 9:00 Uhr bis 14:00 Uhr.
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Regel am Folgetag erhältlich.
12
Cicero – 8. 2014

CICERO
Leserbriefe
Zum Beitrag „Demokratie, ein
Auslaufmodell?“ von William J. Dobson,
Juli 2014
Christliche Zukunft
Der Amerikaner Dobson erwähnt
eingangs die Befürchtung Willy
Brandts aus dem Jahre 1975, Westeuropa
werde in 30 Jahren seine
Demokratie aufgeben. Dazu passt
die Wahlbeteiligung von nur
43 Prozent bei den Europawahlen.
Dobson hofft, das sei nur Protest
gegen politischen Zynismus. Leider
ein Irrtum. Wie der australische
Historiker Christopher Clark
feststellte, fehlt es den Europäern
an Geschichtsbewusstsein, am Bewusstsein,
dass sie nur als Christen
Zukunft haben.
Gerd Neubronner, Friedrichsdorf
Zum Beitrag „Vergesst Interventionen“
von Judith Hart, Juli 2014
Fotos: Daniel Jüptner; Karikatur: Hauck & Bauer
Überfällig
Ihr Kommentar „Vergesst Interventionen“
ist einer der wenigen
– dafür aber wichtigen – und
wohlbegründeten Texte über
längst überfällige Schlussfolgerungen
aus dem Scheitern einer Politik
der „Regulierung“ mit militärischen
Mitteln, die vor 25 Jahren
in Afghanistan ihren Anfang nahm
und von den westlichen Demokratien
betrieben wurde und bis
heute wird. Ich wende mich an Sie
mit dem Hinweis, dass ich – Jahrgang
1939 – Kriegsende und „Kalten
Krieg“ als Gegenwart und
DDR-Bürger erlebt habe. Damit
will ich nicht sagen, dass ich mehr
weiß, nur meine Betrachtungsweise
könnte deshalb anders sein.
Wieland Becker, Berlin
Zum Beitrag „Querulatoren“ von
Christoph Schwennicke, Juli 2014
Gelungener Auftritt
Herrlich – der Artikel von Christoph
Schwennicke über die Querulatoren.
Ein gelungener Auftritt als
führender Querulator in der politischen
Medienlandschaft.
Stefan Leicht, Radolfzell
Zum Beitrag „Der prekäre Frieden“ von
Karl Feldmeyer und „Putin muss sich
verkleiden“, Interview mit Herfried
Münkler, Juni 2014
Ewig gestrig
Man kann sich kaum zwei gegensätzlichere
Beiträge vorstellen als
Karl Feldmeyers „Der prekäre Frieden“
und die Aussagen von Herfried
Münkler in „Putin muss sich
verkleiden“. Während der von Ihnen
als „Doyen der sicherheitspolitischen
Berichterstattung“ gekennzeichnete
Herr Feldmeyer nichts
weiter ist als ein alter Kalter Krieger,
der sich in die Zeiten vor dem
Mauerfall zurücksehnt, in denen
die deutsch-amerikanische Freundschaft
das Kernstück einer scheinselbstständigen
deutschen Außenpolitik
war, stellt man bei Herfried
Münkler ein echtes Verstehen der
europapolitischen Lage fest. Anstatt
eines geradezu albernen Aufrufs
zur Wiedereinführung der Wehrpflicht
steht hier die Einsicht, dass
auch Russland Interessen hat, und
dass die Begierde der USA nach einem
neuen Kalten Krieg mit Russland
von Deutschland keineswegs
mitgetragen werden muss.
Prof. Dr. Claus Priesner, München
Zum Beitrag „Töten für den Terrorstaat“
von William J. Dobson, Mai 2014
Religionen und Kriege
Mit Interesse habe ich den guten Artikel
von W. J. Dobson über den Terror
von Al Qaida gelesen. Die Destabilisierung
der Region im Nahen
Osten schreitet voran. Gefreut hat
mich, dass in der Berichterstattung
jetzt auch der religöse Gehalt des
Konflikts gewürdigt wird. Von irgendwoher
kommen ja die Ideen
zum heiligen Krieg, zur Errichtung
eines Kalifats. Kein Geringerer als
Samuel Huntington in seinem Buch
„Clash of Civilisations“ hat deutlich
gemacht, dass unterschiedlich geprägte
Kulturen, wenn sie aufeinandertreffen,
Reibungen verursachen,
also Konflikte. Das hat sich tausendfach
bewahrheitet.
Dieter Loest, Rot am See
Die Redaktion behält sich vor, Leserbriefe zu kürzen.
Wünsche, Anregungen und Meinungsäußerungen
senden Sie bitte an redaktion@cicero.de
13
Cicero – 8. 2014

TITEL
Ist der Islam böse?
DIE BLUTSPUR
DES PROPHETEN
Von GILLES KEPEL
Von den Muslimbrüdern bis zu Isis:
Der islamistische Terror verläuft an
der Scheidelinie von Sunniten und Schiiten.
Die Geschichte einer Entzweiung, die
die Welt des 21. Jahrhunderts vor ihre bisher
größte Herausforderung stellt
Malerei AHMED ALSOUDANI
14
Cicero – 8. 2014

Untitled, 2013

TITEL
Ist der Islam böse?
Der „Islamische Staat“ marschiert. Die sunnitischen
Dschihadisten von IS, die sich bisher
Isis nannten, haben die Vororte von Bagdad
in Angriff genommen. Leichen pflastern ihren
Weg. Die vielen Morde an schiitischen „Apostaten“
sind eine erstaunliche und erschreckende Folge jener
großen Bewegung der arabischen Revolutionen, die im
Frühling 2011 für so viel Begeisterung bei den Demokraten
der ganzen Welt gesorgt haben. Vergessen wir
aber nicht: Die IS-Gräuel finden in einer Zeit erdbebenartiger
Veränderungen des geopolitischen Gleichgewichts
im Mittleren Osten statt, dessen Umrisse auf
die beiden großen Weltkriege im 20. Jahrhundert zurückgehen.
Zu den tektonischen Verschiebungen zählt
die Gründung eines kurdischen Staates im Juni dieses
Jahres. Seine Truppen haben die Kontrolle über die
irakische Stadt Kirkuk übernommen, von wo aus Öl
in die Türkei exportiert werden kann. Nun fehlt ihm
nur noch ein Sitz bei den Vereinten Nationen. Der Kurdenstaat
ist jedoch nur eine der vielen Verschiebungen.
Man sollte sie alle zusammen betrachten.
Zu ihnen zählt auch die Zersplitterung Syriens.
Dort steht einem Gebiet an der Küste und rings um
Damaskus, das vom Regime Baschar al Assads verwaltet
wird, ein von den Rebellen dominiertes Hinterland
gegenüber. Die jahrhundertealte Konfiguration
des Mittleren Ostens wird weiterhin umgeworfen
durch die Spaltung des Irak in schiitische, kurdische
und sunnitische Zonen mittels brutaler ethnisch-religiöser
Säuberungen und die Entstehung eines sunnitischen
„Dschihadistan“, das sich von Aleppo in Syrien
bis Falludscha im Irak erstreckt.
In diesem Kontext wäre ein Nuklearabkommen
zwischen Amerika und dem Iran, wie es sich derzeit
abzeichnet, eine heikle Sache. Die Ölmonarchien
der Arabischen Halbinsel befürchten, in diesem Fall
den Kürzeren zu ziehen und zusehen zu müssen, wie
Obama sich mit Teheran versöhnt, gerade so wie Nixon
es 1972 mit Peking tat. Und schließlich sind sich
dieselben arabischen sunnitischen Länder innerhalb
des Golf-Kooperationsrats uneins darüber, wie sie es
mit den Muslimbrüdern halten wollen. Diese transnationale
islamistische Organisation wird von Katar
und dessen Sender Al Dschasira, aber auch von
Die islamische Zivilisation
ist tief gespalten
und kaum auf einen
gemeinsamen Nenner
zu bringen
Erdogans Türkei unterstützt, während Saudi-Arabien
sie bekämpft – aus Sorge, die aus dem Mittelstand rekrutierten
lokalen Muslimbrüder würden die Dynastie
in Riad stürzen.
Der saudische Staat und seine Verbündeten finanzieren
lieber in Kairo Marschall Sisi, der ein unerbittlicher
Gegner der ägyptischen Muslimbrüder ist, mit
einem Budget in Höhe von 13 Milliarden Dollar. Die
gewaltige Summe ist das Zehnfache jenes Betrags, mit
dem die Amerikaner Ägypten unterstützen. Dennoch
wird diese Achse der „Rückkehr zur militärisch-konservativen
Ordnung“, deren Schatzmeister in Riad sitzen,
von Teheran beschuldigt, der größte Destabilisierungsfaktor
der Region zu sein. Saudis und Ägypter,
so lautet der iranische Vorwurf, unterstützten unter
der Hand die Dschihadisten von IS, die sich zum Salafismus
bekennen, der strengen sunnitischen Doktrin
des saudischen Königreichs, der zufolge Schiiten als
Apostaten den Tod verdienten.
Fast immer, wenn der islamistische Terror sein
Haupt erhebt, verläuft er an der Scheidelinie von Schiiten
und Sunniten. Die Schiiten leiten sich vom arabischen
Wort für Gruppe oder Fraktion ab. Sie waren
eine Abspaltung von den Mehrheitsmuslimen. Sie
folgten Ali, dem vierten Kalifen des Islam, dem Cousin
und Schwiegersohn des Propheten. Nach dessen
Ermordung im Jahr 661 hielten die Schiiten allein die
Nachkommen Alis für legitime Kalifen. Später spalteten
sich von ihnen die Alewiten ab. Die Sunniten hingegen
knüpfen die Führung der muslimischen Gemeinschaft,
der Umma, nicht an eine Abstammung aus der
Prophetenfamilie. Sie stehen in der Nachfolge jener
vornehmen Familien der Aristokratie von Mekka, aus
deren Reihen die ersten drei Kalifen hervorgegangen
waren. Der Zwist zwischen den beiden Gruppierungen
durchzieht die islamische Geschichte. Erst mit der
iranischen „Islamischen Republik“ von 1979 aber erreichte
dieser Gegensatz seine unermesslichen Tiefen.
Um den Übergang von der etwas naiven Begeisterung
für die „arabischen demokratischen Revolutionen“
im Frühling 2011 zu den Massakern und den politisch-religiösen
Rissen des Sommers 2014 zu verstehen,
muss man sowohl die Fakten betrachten als auch die
Art und Weise, wie man sich im Westen die arabischmuslimische
Welt vorstellt. Unsere Eliten leiden unter
zwei akademisch übertragbaren Krankheiten, die
aus amerikanischen Universitäten stammen: dem Fukuyama-
und dem Huntington-Syndrom.
Die erste Erzählung, Fukuyamas „Ende der Geschichte“,
strebt die universale Vorherrschaft der amerikanischen
Normen in einer unipolaren Welt an. Bestärkt
durch den EU-Beitritt der meisten ehemaligen
sozialistischen Länder aus Mitteleuropa, wurde diese
große Erzählung aus Bequemlichkeit herangezogen,
um den „Arabischen Frühling“ des Jahres 2011 zu
analysieren. Die Metapher bezieht sich sowohl auf den
„Prager Frühling“ von 1968 als auf den „Frühling der
16
Cicero – 8. 2014

Der Arabische Frühling
galt vielen als Wunder,
als Gemeinschaft von
Facebook-Freunden
ganz ohne Dschihad
von Facebook-Freunden in einer virtuellen, einer letztlich
irrealen Welt den Frieden finden.
Die Wirklichkeit hat sich gerächt: Während Ben
Ali in Tunesien, Mubarak in Ägypten und Gaddafi in
Libyen gestürzt wurden, wehrten sich die Regierungen
im Jemen, in Bahrein und Syrien erfolgreich gegen
die demokratische Welle. Auch die Arabische Halbinsel
duldete keine soziopolitische Bewegung, die den
Ölexport hätte gefährden können. Der Antagonismus
zwischen sunnitischen und schiitischen Staaten, zwischen
arabischen und iranischen Hegemonialbestrebungen
siegte rasch über die Begeisterung der zivilen
Gesellschaften und der Internetnutzer. Sogar in Ländern
wie Tunesien oder Ägypten, in denen die Despoten
abgesetzt wurden, endeten die ersten demokratischen
Wahlen mit einem Erfolg der Muslimbrüder. Sie
hatten die Revolution zwar nicht begonnen, aber ihre
Wohltätigkeitsnetzwerke, Krankenstationen, Schulen,
Moscheen und Essensverteilungen brachten die meisten
neuen Wähler dazu, für sie zu stimmen.
Untitled, 2013
Untitled, 2013
Völker“ von 1848, zwei Ereignisse, deren unmittelbare
Folgen fatal waren: der Einmarsch russischer Panzer
in die ehemalige Tschechoslowakei und der Triumph
reaktionärer und autoritärer Mächte, von Napoleon III.
bis Franz Josef I. Auf dem Tahrir-Platz in Kairo, auf
der Avenue Bourguiba in Tunis, auf den Fernsehbildschirmen
und bei Youtube hat man deshalb nur die jungen
Leute der Mittelklasse und der Generation 2.0 sehen
wollen. Sie sollten eine strukturelle Veränderung
der arabischen Welt belegen, aus der der Dschihad
und der Niqab, Al Qaida, Hamas und Hisbollah wie
durch ein postmodernes Wunder verschwunden wären.
Stattdessen sollte eine universelle Gemeinschaft
Nun schlug die Stunde der entgegengesetzten
großen Erzählung, wonach es einen
„Kampf der Kulturen“ gebe. In der Nachfolge
Samuel Huntingtons sah der Westen
einen Kampf zwischen unserer jüdisch-christlichen
Demokratie und ihrer unausrottbaren islamischen
Theokratie. Die Wirklichkeit ist komplexer. Die angeblich
antiwestlich gesinnte islamische Zivilisation
ist in Wahrheit tief gespalten. Schiiten stehen gegen
Sunniten, Araber gegen Iraner. Auch Türken, Kurden,
Alawiten, Muslimbrüder und Salafisten sind kaum auf
einen gemeinsamen Nenner zu bringen.
Wer die Massaker im Irak und die territoriale Neuvermessung
am Persischen Golf verstehen will, muss
den politischen Islamismus begreifen. Dessen aktuelle
Ausprägung ergibt sich unmittelbar aus den Widersprüchen
bei der Gründung der Muslimbrüder – ob es
nun die Feindschaft mit dem Westen ist oder die mit
ihm geschlossenen Kompromisse sind und die tiefen,
selbstzerstörerischen inneren Konflikte.
Als Geburtsstunde der modernen islamistischen
Bewegungen gilt das Jahr 1928. Damals gründete der
ägyptische Grundschullehrer Hasan al Banna den Verein
der Muslimbrüder. Er tat es in Ismailia, am Ufer des
Suezkanals, am Sitz der internationalen Kanalgesellschaft,
einem Symbol der europäischen Kolonisation.
Die Muslimbrüder wollten auf den Ruinen der kolonialen
Herrschaft einen islamischen Staat gründen. Die
weltlichen Parteien hingegen traten für einen unabhängigen
Staat ein, dessen Regierung von der politischen
Philosophie der Aufklärung inspiriert sein sollte. Wie
auch die sozialistischen, kommunistischen und faschistischen
Bewegungen verdankt die Bruderschaft ihre
Verbreitung sozialen und wohltätigen Aktivitäten. Sie
verbündete sich mit der ägyptischen Monarchie gegen
die große nationalistisch-laizistische Partei.
17
Cicero – 8. 2014

Untitled, 2013

TITEL
Ist der Islam böse?
In der chaotischen Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg
verübt die Bruderschaft politische Morde. Ihr
geistlicher Führer Hasan al Banna wird 1949 erschossen.
Als Nasser mit seinen Freien Offizieren im Jahre
1952 der Staatsstreich gelingt, stehen einige Muslimbrüder
ihnen nahe. Dennoch wird die Vereinigung
1954 nach einem gegen Nasser gerichteten, den Brüdern
angerechneten Attentat aufgelöst. Ihre Hauptführer
werden erhängt und der Großteil der leitenden
Anhänger in ein Lager geschickt. Anderen gelingt es,
in die Königreiche des Öls zu fliehen, da diese die von
Nasser mit sowjetischer Hilfe errichtete sozialistische
Staatsform ablehnen.
Aus dieser schwierigen Zeit stammt die Märtyrer-
Legende der Muslimbrüder. Ihr Führer Sayyid Qutb
begründet mit seiner eigenen Erfahrung im Staatsgefängnis,
in dem Folter an der Tagesordnung war, seine
Kritik am unabhängigen Staat, spricht ihm jeglichen
muslimischen Charakter ab. Er ruft zu dessen Bekämpfung
auf wie einstmals der Prophet. Mohammed wollte
das sündige und götzendienerische Mekka zerstören,
um aus den Ruinen den ursprünglichen islamischen
Staat wieder aufzurichten. In seinem Manifest „Meilensteine“
– dem „Was tun?“ der islamistischen Bewegung
– fordert Sayyid Qutb den bewaffneten Kampf
gegen die „ungläubigen“ Regierungen, die aus der Unabhängigkeitsbewegung
entstanden sind. Nasser lässt
ihn 1966 erhängen.
Die furchtbare Niederlage Ägyptens aber gegen
Israel während des Sechstagekriegs im Juni 1967 ruiniert
Nassers Ansehen. Die Muslimbrüder sehen darin
ein Strafgericht Allahs über den sündigen Pharao,
der Qutb verfolgen ließ. Nachfolger Sadat schenkt den
Brüdern die Freiheit. Zugleich instrumentalisiert er
sie, um die linken und weltlichen Aktivisten aus den
Universitäten und Gewerkschaften vertreiben zu können.
Sie verleihen dem „gläubigen Präsidenten“ eine
ebenso wertvolle wie paradoxe Legitimität. Letztlich
ist es ihre Unterstützung, die Sadat in die Lage versetzt,
mit Israel ein Friedensabkommen zu schließen
und den jüdischen Staat anzuerkennen – für die Muslimbrüder
eine teuflische Gräueltat. Die Unterzeichnung
des Friedensvertrags lässt sie denn auch in den
entschlossenen Widerstand gegen Sadat eintreten. Eine
ihr nahestehende radikale Gruppierung ermordet ihn
im Oktober 1981. Danach prägt Gewalt die Beziehungen
zwischen amtierenden Regierungen und islamistischen
Organisationen. Man erkennt somit seit den Anfängen
dieser Bewegung ihre Ambivalenz, das Ausmaß
ihrer Kompromissbereitschaft mit den Feinden ihrer
Feinde, selbst wenn das Endziel die Errichtung eines
islamistischen Staates bleibt.
Dennoch entsteht dieser nicht in Ägypten, wo Mubarak
Nachfolger Sadats wird. Die islamische Revolution
bricht stattdessen 1978 im Iran aus. Sie wird
Ajatollah Chomeini an die Macht bringen. Diese Revolution
ist nur im geringen Maße von der Doktrin der
Mohammed wollte
das sündige Mekka zerstören,
um den islamischen
Staat aus Ruinen
wieder aufzurichten
Muslimbrüder beeinflusst und eher dem Schiismus zuzurechnen.
Der Klerus spielt eine tragende Rolle. Seine
Hierarchie funktioniert fast wie eine Revolutionspartei
leninistischer Art, um den Schah zu stürzen und nach
und nach alle Gegner der Theokratie zu eliminieren.
Von Anfang an bedroht dieser schiitische radikale Islam,
allen Hasstiraden gegen den „großen Satan“ in
Übersee zum Trotz, eher die konservativen sunnitischen
Regierungen der nahen Arabischen Halbinsel,
vor allem die saudische Dynastie. Auf deren Bitte hin
beginnt der sunnitische Führer Saddam Hussein, von
westlichen Mächten umhegt, 1980 den Irak-Iran-Krieg,
den „Ersten Golfkrieg“. Er dauert acht Jahre. Beide
Länder bluten aus, die iranische Expansion wird gebremst,
kann jedoch im Libanon mit der Gründung der
Hisbollah innerhalb der schiitischen Gemeinschaft Fuß
fassen. Diese bewaffnete Bewegung wird zu Teherans
Arm gegen die westlichen Interessen und gegen Israel.
Während der Krieg zwischen dem sunnitisch
regierten Bagdad und dem schiitischen
Teheran in den achtziger Jahren
kein Ende findet, entsteht in Afghanistan
eine neue Front des Islamismus. An Weihnachten 1979
war die Rote Armee einmarschiert. Sunnitische afghanische
Kämpfer, denen sich „internationale dschihadische
Brigaden“ überwiegend aus Algerien, Ägypten, Saudi-
Arabien und dem Pakistan anschließen, führen einen
Guerillakrieg gegen die sowjetischen Truppen. Der afghanische
Dschihad ist das symbolträchtigste Ereignis
des bewaffneten Islamismus am Ende des 20. Jahrhunderts.
Der Rückzug der UdSSR Anfang 1989 verleiht
ihm enormes Ansehen und kündigt nebenbei den Zusammenbruch
der sowjetischen Welt an; die Berliner
Mauer fällt am 9. November. Dieser neue Islamismus
wird von der CIA ausgestattet und von den sunnitischen
Ölmonarchien der Golfregion finanziert.
Letztere schlagen so zwei Fliegen mit einer
Klappe: Sie helfen bei der Zerschlagung des Kommunismus
und gebärden sich noch radikaler islamistisch
als der revolutionäre Iran. Um sich als Herold der gekränkten
islamischen Welt zu profilieren, wird Chomeini
am 14. Februar 1989 die berühmte Fatwa gegen
Salman Rushdie erlassen. Der Roman „Die satanischen
19
Cicero – 8. 2014

TITEL
Ist der Islam böse?
Verse“ soll blasphemisch sein. Die Fatwa zieht die mediale
Aufmerksamkeit auf sich und stellt das Ereignis
des darauffolgenden Tages, den sowjetischen Rückzug,
in den Schatten. Dennoch wird das Debakel der Invasoren
die größere Langzeitwirkung haben und dem
Dschihadismus Dynamik verleihen. In den USA gibt
man sich der trügerischen Hoffnung hin, das Phänomen
verschwinde, wenn der Geldstrom aus Washington
erlischt. Doch die bärtigen „Freiheitskämpfer“ gegen
die Sowjetunion werden sich zehn Jahre später in
die Terroristen des 11. Septembers verwandelt haben
und in genau jene Hand beißen, die sie gefüttert hatte.
In den neunziger Jahren versuchen die ehemaligen
Dschihadisten aus Afghanistan neue Fronten zu eröffnen
– besonders in Algerien, Bosnien, Ägypten.
Aber obwohl der Bürgerkrieg in Algerien die Regierung
beinahe zum Zusammensturz bringt und über
100 000 Tote verursacht, können sie die Bevölkerung
nicht auf ihre Seite ziehen. So entsteht eine Dschihad-Bewegung
ohne geografische Verankerung, die
die digitalen Kommunikationsverbindungen nutzt. Sie
erstreckt sich von Afghanistan, wohin sich die wichtigsten
arabischen Führer des Dschihads zurückgezogen
haben, bis nach „Londonistan“, wie ihr Refugium
in der britischen Hauptstadt genannt wird. Der Saudi
Osama bin Laden und der Ägypter Aiman al Zawahiri
erreichen eine zweifelhafte internationale Berühmtheit
unter dem Namen Al Qaida („Die Basis“).
Die Attentate vom 11. September seien geplant
als Reaktion gegen das Unvermögen der Dschihadisten,
die muslimischen Massen für sich zu mobilisieren,
The Ruler, 2013
erklärt Zawahiri in seinem Manifest „Ritter unter dem
Banner des Propheten“. Der spektakuläre Charakter
des Angriffs, der sich der Zeichensprache von Hollywood
bedient, sichert ihm weltweite Wirkung und soll
zeigen, dass Amerika ein Koloss auf tönernen Füßen
sei, unfähig, die Verbündeten in der arabisch-muslimischen
Welt zu verteidigen. Die Massen der Gläubigen
sollen die USA nicht mehr fürchten, Mubarak und
Konsorten stürzen und aus den Trümmern den islamischen
Staat errichten.
Gleichzeitig wird in der sunnitischen dschihadistischen
Weltanschauung der Angriff gegen New York
und Washington nach dem Sieg über die sowjetischen
Truppen wie ein Remake der heiligen Geschichte
des Islam erlebt: Die Ritter des Propheten und seiner
Nachfolger besiegten hintereinander die beiden Supermächte
der damaligen Zeit, erst das Sassaniden-, dann
das byzantinische Reich. Die Fantasie der Gläubigen
wird derart stark angeregt, dass der 11. September für
viele Berufungen verantwortlich ist und Al Qaida eine
hohe Zahl von jungen islamistischen Rekruten weltweit
sichern konnte – wenngleich er nirgends zur Errichtung
eines islamistischen Staates beitrug.
Die Kamikaze-Dimension des Angriffs, bei dem
der Dschihadist sein Leben für den heiligen Terrorismus
opfert, wurde innerislamisch kritisiert, vor allem
von dem Saudi-Arabien treu ergebenen salafistischen
Establishment. Der Schlüsselbegriff, um den so erbittert
gerungen wird, ist der Dschihad. Er bezeichnet im
Islam die religiöse Pflicht, den Glauben zu verbreiten.
Der Prophet, der alle islamischen Tugenden vereint, war
bezeichnenderweise beides, ein entschiedener Krieger
und ein Staatsgründer. Die heiligen Texte des Islam dokumentieren
in großer Ausführlichkeit seine Schlachten
und seine Unbarmherzigkeit gegenüber den Feinden,
besonders wenn diese als „Ungläubige“ oder „Apostaten“
zum Tode verurteilt wurden. Die wörtliche Auslegung
eines solchen Brachial-Islam liefert die Rechtfertigung
für die Gewaltakte der Dschihadisten, vom
Afghanistan der achtziger Jahre bis hin zum neu ausgerufenen
„Islamischen Kalifat“ von IS im Juli 2014.
Auch die Attentate von Nairobi, Bali, Madrid, London,
die die Welt zu Beginn des 21. Jahrhunderts in
Angst und Schrecken versetzen, finden in Saudi-Arabien
keine Zustimmung: Der Islam, heißt es, verbiete
den Selbstmord. Durch ihre Radikalität fordern die
Terroristen die saudische Vormachtstellung über den
sunnitischen Islamismus heraus. So bedrohte Al Qaida
zwischen 2003 und 2006 auf der Arabischen Halbinsel
die Riad-Monarchie durch eine umfassende terroristische
Kampagne. Die eindrücklichsten Selbstmordaktionen
sind aber der palästinensischen Hamas und der
schiitischen libanesischen Hisbollah zuzuschreiben.
Beide sind mit dem Iran verbunden und verbessern
so die Position Teherans im Kampf um die muslimische
Hegemonie gegenüber den sunnitischen Feinden
aus den Ölmonarchien in der Golfregion.
Malerei: Ahmed Alsoudani/ Courtesy: VW (Veneklasen/Werner), Berlin (Seiten 15 bis 20); Foto: DDP
20
Cicero – 8. 2014

MILITANTER ISLAM
MUSLIMBRÜDER
Die Muslimbruderschaft ist die Mutterorganisation des
politischen Islam. Von einer kleinen Gruppe um den
Grundschullehrer Hasan al Banna 1928 in Ägypten
gegründet, propagiert sie eine „Rückkehr zum Islam“.
In kurzer Zeit wuchs die Bruderschaft zur Massenbewegung,
die Wohlfahrtsorganisationen betreibt, aber
auch versucht, Armee und Verwaltung zu infiltrieren.
2012 gewann der Muslimbruder Mohammed al Mursi
die Präsidentenwahl. Ein Jahr später setzte die Armee
ihn ab. Wie schon oft in ihrer Geschichte werden die
Muslimbrüder erneut brutal verfolgt.
HAMAS
Seit ihrem Wahlsieg 2006 regiert Hamas über den
Ga zastreifen. 1987 von Achmed Yassin als Zweig der
Muslimbruderschaft und als Opposition gegen die
säkulare PLO gegründet, setzte auch Hamas auf eine
Kombination von Sozialleistungen und Gewalt. Ihre
Charta ruft zur Vernichtung Israels auf – nach der
Unterzeichnung des Osloer Abkommens 1993 war sie
für zahlreiche Selbstmordattentate in Israel verantwortlich.
Nachdem Israel den Gazastreifen abgeriegelt
hat, um weitere Attentate zu verhindern, verlegt sie
sich auf regelmäßigen Raketenbeschuss.
HISBOLLAH
Die „Partei Gottes“ sieht sich als eine der wichtigsten
Vertreterinnen der schiitischen Bevölkerung des Libanon.
Sie wurde 1982 mit iranischer Unterstützung gegründet
und ist zu einer Art Staat im Staat geworden. Hisbollah
ist im Parlament und in der Regierung vertreten und
unterhält auch die schlagkräftigste Miliz des Nahen
und Mittleren Ostens, die zurzeit an der Seite Baschar
al Assads in Syrien kämpft und ein gegen Israel gerichtetes
Raketenarsenal im Süden Libanons unterhält.
Hisbollah wird für zahlreiche Attentate auch außerhalb
des Nahen Ostens verantwortlich gemacht.
AL QAIDA
„Die Basis“ ist seit den Anschlägen vom 11. September 2001
die wohl bekannteste Terrororganisation. Von Osama
bin Laden 1988 gegründet, richtete sie sich zunächst
gegen die Präsenz von US-Truppen auf saudischem
Boden. Später kam die Verteidigung des Islam mit einem
Dschihad gegen „Ungläubige“ hinzu. Seit dem Tod bin
Ladens am 2. Mai 2011 gilt der Ägypter Ayman al Zawahiri
als Kopf einer Dachorganisation, unter der sich inzwischen
zahlreiche regionale Dschihadisten-Gruppierungen
wie „Al Qaida im Zweistromland“ im Irak oder „Al Qaida
auf der Arabischen Halbinsel“ im Jemen gebildet haben.
ISIS ODER IS
Aus einer dieser „Untergruppierungen“, der „ Al-Qaida
im Irak“, ging die dschihadistische Terrororganisation
„Islamischer Staat in Irak und Syrien“ hervor. Sie strebt
die Errichtung eines islamischen Kalifats an, das den
Irak und Syrien, aber auch Jordanien, Libanon und
Israel/Palästina umfasst. Im syrischen Bürgerkrieg
kämpft sie gegen Baschar al Assad, aber auch gegen
die freie syrische Armee und Kurden im Norden des
Landes. Im Irak eroberte sie jüngst weite Teile des sunnitischen
Nordens mit der Stadt Mosul. Seit Mai 2010
ist Abu Bakr al Baghdadi ihr Anführer.
Die Reaktion der USA auf den 11. September bestand
darin, zwei Jahre später in Saddam Husseins Irak
einzumarschieren. Den Vorwand gaben eine vage Verbundenheit
mit dem Dschihadismus ab und der Verdacht,
der Diktator besitze Massenvernichtungswaffen.
Die Besatzung Iraks diente der Regierung Bush, nach
dem Tod Husseins einen schiitisch dominierten Staat
zu errichten. Durch einen solchen Gegenpol wollte
man das sunnitische Saudi-Arabien bestrafen, da 15
der 19 Selbstmordattentäter vom 11. September aus
diesem Land gekommen waren. Außerdem sollte der
Weltmarkt mit irakischem Öl versorgt werden. Schließlich
sah man in einem proamerikanischen, prosperierenden
schiitischen Staat ein Vorzeigemodell, das die
iranischen Bürger ermuntern sollte, die Mullahs zu
stürzen. Diese naive Wahrnehmung basierte auf der
Erfahrung mit der Übergangssituation im sowjetischen
Osteuropa. Ein großes Chaos im Irak war das Resultat,
die jüngsten Ausläufer sind die Mordaktionen von IS.
Paradoxerweise stärkte also die amerikanische Sichtweise
den Iran, den man einhegen wollte.
Der „Arabische Frühling“ hat den Akteuren
der zivilen Gesellschaft ermöglicht, sich für
die Demokratie einzusetzen. Er gefährdet
aber seit 2012 das geopolitische Gleichgewicht
der Region, indem er die Länder, in denen er
sich ereignet, schwächt und die Karten neu verteilt.
Die sunnitischen Dschihadisten sehen sich als Kinder
bin Ladens, lassen sich aber in die Machtkämpfe in
Syrien und Irak hineinziehen, während Al Qaida eine
transnationale Organisation war. Sie gefährden Teheran
durch den Druck, den sie auf Assad in Syrien und
Maleki im Irak zu jenem Zeitpunkt ausüben, da die
Verhandlungen zwischen Iran und den USA zu Ende
gehen. Sollten diese erfolgreich abgeschlossen werden,
sähen sich die sunnitischen Öl-Königreiche der Arabischen
Halbinsel geschwächt. Auf der anderen Seite
mussten die schiitischen Islamisten der libanesischen
Hisbollah, die den Druck auf Israel konstant halten sollen,
militärisch gegen die syrische sunnitische Revolution
eingreifen. Damit wurde die Stellung Assads gesichert,
der Druck auf Israel wiederum gelockert. Israel
kann nun dank des syrischen Engagements der Hisbollah
ungehindert die Hamas bekämpfen.
Momentan sind Muslime die Hauptopfer der islamistischen
Terrorbewegungen. Europa aber wäre gut
beraten, ernsthaft über eine zentrale Frage nachzudenken:
Was bedeutet die Rückkehr vieler Tausender
europäischer IS-Kämpfer in die europäischen Staaten?
Übersetzung: Dorothée Pschera
GILLES KEPEL ist Professor am Institut
d’études politiques de Paris. Er widmet sich seit
30 Jahren der modernen muslimischen Welt und
schrieb u. a. „Das Schwarzbuch des Dschihad“
und „Die Spirale des Terrors“
21
Cicero – 8. 2014

TITEL
Kommentar
TOTALITÄRE
RELIGION
Moderne Zivilisation
bedeutet die freie
Gesellschaft des christlichjüdischen
Kulturkreises.
Der Islam aber funktioniert
wie eine reaktionäre
Zeitmaschine
Von
FRANK A. MEYER
Wie lautete er gleich wieder, jener Satz des byzantinischen
Kaisers Manuel II. Palaiologos,
den Papst Benedikt XVI. bei der ominösen
Regensburger Vorlesung im September 2006 zitierte?
„Zeig mir doch, was Mohammed Neues gebracht
hat, und da wirst du nur Schlechtes und Inhumanes
finden wie dies, dass er vorgeschrieben hat, den Glauben,
den er predigte, durch das Schwert zu verbreiten.“
Für den damaligen Bischof von Rom wurde der
Auftritt zum PR-Desaster. Wie steht es heute mit dem
acht Jahre alten Zitat, mit dem 600 Jahre alten Satz?
Bewahrheitet sich die Aussage nicht tagtäglich?
Der Islam wütet durch nahezu sämtliche Regionen,
die er religiös bestimmt: Massaker unter Muslimen,
Terror gegen Andersgläubige, Entführung von
Mädchen, Erniedrigung von Frauen, Vernichtung von
Kulturgut, Versklavung von Arbeitern.
Die Liste ist endlos. Der Islam beherrscht die
Nachrichten, noch immer und weiterhin.
Der Islam?
Unter Linken, Grünen und Linksliberalen gilt die
Sprachregelung, dass derlei Schrecken, wie sie Tag und
Nacht aus Allahs Hoheitsgebieten zu vermelden sind,
nichts, aber auch gar nichts mit dem Islam zu tun haben,
dass es sich vielmehr um Islamismus handle, um
Dschihadismus gar, welcher – zugegeben – das Böse
sei, ganz im Gegensatz jedoch zum friedfertigen und
wohltätigen Islam. Denn diese Religion sei gut.
Es war Benedikts Fehler, dass er sich in Regensburg
nicht an solchen Neusprech hielt. Es ist der Fehler
der muslimischen Islamkritiker Necla Kelek und
Hamed Abdel-Samad, wie es überhaupt der Fehler ist
von allen, die in Mohammeds Verkündigung den Schoß
erblicken, aus dem das Ungeheuer kroch und kreucht
und kriechen wird.
Könnte es sein, dass es so ist, wie es scheint?
Könnte es sein, dass eine historisch heillos verspätete
Religion die Gegenwart mit ihrer Forderung
heimsucht, die Geschichte müsse zurückgedreht werden
um mindestens 300 Jahre, nämlich in die Zeit vor
der Aufklärung?
Könnte es sein, dass der Islam wie eine reaktionäre
Zeitmaschine funktioniert?
Der Koran-Komplex, zu dem die Scharia und die
sogenannten Überlieferungen zu zählen sind, erhebt
unverblümt Anspruch auf Macht sowohl über die Gesellschaft
wie über den Gläubigen. Also die totale
Macht über das menschliche Leben – totalitäre Macht,
wie keine säkulare Despotie oder Diktatur sie je auszuüben
imstande war.
Aber so funktioniert nun einmal jede Religion mit
politischem Herrschaftsanspruch: Sie sichert das gesellschaftliche
Gefängnis hermetisch ab, bis hinein in die
Seele des Menschen, so dass er seine Unterwerfung als
Glaubensakt erfährt. Tief verschleierte Frauen, die erklären,
sie stülpten sich Burka, Tschador oder Hidschab
freiwillig über, liefern dazu das Sinnbild.
Moderne Zivilisation dagegen bedeutet nichts anderes
als die freie Gesellschaft des jüdisch-christlichen
Kulturkreises. Was wiederum bedeutet: blühende Forschung
und Wissenschaft und Literatur und Philosophie
und Kunst und überhaupt die unbändige Lust an
Veränderung und Entwicklung.
Das Resultat ist das, was Karl Popper, der größte
Philosoph der modernen Demokratie, die „offene Gesellschaft“
genannt hat. Popper meinte damit eine Gesellschaft,
die sich nach dem Prinzip Versuch und Irrtum
entwickelt – allein dieses Prinzip ist in den Augen
islamischer Rechtgläubiger des Teufels.
Doch exakt dieses Prinzip, seit den Frühzeiten der
Aufklärung sukzessive eingeübt – und nicht zuletzt gegen
die katholische Kirche durchgesetzt –, begründet
den gewaltigen Erfolg der westlichen Welt sowie ihre
Distanz zur islamischen Kultur.
So pflegt das Prinzenpack der arabischen Despotien
zwar über iPhone zu kommunizieren – die eigene
Kultur aber ist zu keiner vergleichbaren technischen
Illustration: Anja Stiehler/Jutta Fricke Illustrators
22
Cicero – 8. 2014

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Leistung fähig. Auch inszenieren sich die Protz-Potentaten
weltweit als Investoren – für die Arbeit zu
Hause aber sind sie angewiesen auf die Fachkräfte aus
der Gesellschaft der Ungläubigen. Mit ihren Fonds, gesättigt
durch Ausbeutung fossiler Energieträger, kaufen
sie sich ein in westliche Unternehmen – verbieten
ihren Frauen aber das Autofahren.
Während die computergetriebene Börse die Abwicklung
globaler Geschäfte in Nanosekunden ermöglicht,
in der permanenten Gleichzeitigkeit, in der absoluten
Jetztzeit, lebt der Islam ein Bewusstsein, dessen
historische Zeitzone Hunderte von Jahren zurückliegt.
Für die Menschen dieses Kulturraums tief im Brunnen
der Vergangenheit bedeutet das: Behinderung von
Intelligenz, von Neugierde, von Ehrgeiz, von Eigenverantwortung
– von Leben! Und zwar nicht nur für
Frauen, denen ja schon das Kopftuch jedes spontane
und neugierige Wechseln der Blickrichtung erschwert.
Nein, auch Männer, zumal die jungen, werden in
ihrer Entwicklung gehemmt durch die vom Koran gelehrte
Selbstgewissheit: Es genügt, dass ich ein Mann
bin! Konsequenz dieser jämmerlichen Macho-Identität
ist die Unterdrückung der Frau – ein männliches Erziehungsrecht,
das laut Koran-Sure 4,34 die körperliche
Züchtigung einschließt.
All die Dogmen sind bis heute gültig, und zwar so
sehr gültig, dass die von westlichen Unternehmen hofierten
arabischen Geschäftspartner nach ihrer Rückkehr
von Meetings in Zürich, Frankfurt oder London
Dschihadisten finanzieren: Saudi-Arabien und Katar
betätigen sich seit Jahren als Mäzene der mörderischen
Feinde von Demokratie und Rechtsstaat.
Wenn dies aber mit dem richtig verstandenen Islam
nichts zu tun hätte, wie es uns das Mantra der
deutschen Berufstoleranzler unablässig weiszumachen
versucht, dann müsste es doch irgendwo und irgendwann
muslimische Auflehnung gegen den Missbrauch
ihrer Religion geben: Bewegungen von Tausenden und
Zehntausenden, ja Millionen Gläubigen, die Massaker
und Terror nicht weiter hinzunehmen gewillt sind –
und diesem Unwillen auch Ausdruck verleihen.
Wo sind sie?
Wann immer in westlichen Demokratien politisches
Unrecht geschieht, strömen Bürgerinnen und
Bürger ins Freie und lehren ihre Eliten das Fürchten –
sei es in Washington, Berlin oder Tel Aviv.
Vergleichbar massenhafte Manifestationen von
Muslimen gegen muslimische Macht – sie würden das
Ankommen des Islam im 21. Jahrhundert bedeuten.
Bundespräsident Christian Wulff hinterließ nach
seiner kurzen Amtszeit einen einzigen bemerkenswerten
Satz: „Der Islam gehört zu Deutschland.“
Es war die Antwort auf die falsche Frage. Die richtige
Frage lautet: „Gehört der Islam in unsere Zeit?“
FRANK A. MEYER ist Journalist und Gastgeber
der politischen Sendung „Vis-à-vis“ in 3sat

TITEL
Ist der Islam böse?
„KEIN ISLAM OHNE
ISLAMISMUS“
Religion des Friedens oder
Anstiftung zur Gewalt?
Der Islamkritiker Hamed
Abdel-Samad und die
Islamwissenschaftlerin und
Religionspädagogin Lamya
Kaddor im Streitgespräch
Moderation ALEXANDER KISSLER
und ALEXANDER MARGUIER
Herr Abdel-Samad, sind Sie eigentlich noch Muslim?
Hamed Abdel-Samad: In einem konfessionellen
Sinn gewiss nicht, kulturell schon eher. Ich habe mir
den Islam nicht ausgesucht, aber er fließt gewissermaßen
durch meine Adern. Ich bekomme ihn nicht los.
Ist es denn überhaupt möglich, aus dem Islam
auszutreten?
Lamya Kaddor: Das kommt auf die Perspektive an
und wie man einen solchen Austritt versteht. Viele islamische
Theologen bejahen dieses Recht, andere lehnen
es ab.
Abdel-Samad: Das ist typisch für den Islam. Man
findet immer jemanden, der haarklein begründet, warum
eine Sache so und nicht anders sein müsse – und
man findet jemanden, der das Gegenteil ebenso islamisch
begründet.
Kaddor: In allen Religionen gibt es verschiedene
Interpretationen. Das ist nichts Besonderes.
Abdel-Samad: Nur der Islam aber tritt mit dem
Anspruch auf, er sei das letzte und endgültige Wort
Gottes. Wenn Gott im Koran ein für alle Mal gesprochen
haben soll, muss ich erwarten können, dass er
sich eindeutig äußert. Das tut er aber nicht. Der Koran
steckt voller innerer Widersprüche. Sie bilden
den Keim für die blutigen innerislamischen Schlachten,
die unmittelbar nach Mohammeds Tod begonnen
haben. Ein Gott, der so etwas wollen kann, wäre ein
Psychopath.
Kaddor: Geht es auch ohne Polemik? Wir müssen
uns schon die Mühe machen zu differenzieren. Der Koran
fordert dazu auf, selbst nachzudenken.
Abdel-Samad: Wenn mich mein Nachdenken aber
dazu verleitet, den Islam verlassen zu wollen, hört der
Spaß sofort auf.
Aber warum geschieht dieses eigenständige Nachdenken
so selten? Gegenwärtig gewinnen weltweit
jene Kräfte an Einfluss, die den Koran wörtlich und
sehr rigide auslegen.
Kaddor: Auch ich bin mit der Praxis des Islam in
weiten Teilen der arabischen Welt ziemlich unzufrieden.
In den letzten Jahrhunderten hat sich der Islam
dort leider eher zurückentwickelt.
Abdel-Samad: Das gilt nicht nur für die letzten
Jahrhunderte. Sobald die Scharia herrscht, ist es vorbei
mit Toleranz und Pluralität.
Kaddor: Stopp! Es gibt gar nicht die eine Scharia,
sondern sehr unterschiedliche Verständnisse und
Umsetzungen.
Abdel-Samad: Das mag stimmen, aber es schält
sich doch eine gemeinsame Idee heraus. Egal, ob es
sich um Schiiten oder Sunniten handelt, ob wir nach
Iran oder Saudi-Arabien schauen, ob wir Boko Haram,
Hamas, Hisbollah, die Schabab-Miliz oder Isis fragen:
Überall bedeutet die Scharia, dass die Bevölkerung im
Namen Gottes bevormundet wird und dass körperliche
Strafen und ein auf den Mann zugeschnittenes Familienrecht
eingeführt werden.
Kaddor: Natürlich gibt es diese Auswüchse,
und diese zu bekämpfen, ist ein Anliegen aller
Für die im westfälischen Ahlen geborene Lamya
Kaddor ist der Islam spirituell überzeugend
24
Cicero – 8. 2014

kämpferische Auseinandersetzungen in dessen Frühzeit,
und Gott hat Mohammed tatsächlich erlaubt,
Gewalt anzuwenden. Es ist aber immer Gewalt unter
bestimmten Voraussetzungen und nach bestimmten
Regeln. Die Abhandlungen der Religionsgelehrten
sind voll davon. Blinde Gewalt gibt es selbst im
Dschihad nicht.
Abdel-Samad: Genau das ist der Kern des Problems.
Der Koran verteufelt Gewalt nicht, sondern
schafft lediglich Regeln der Gewaltanwendung.
Fotos: Antje Berghäuser für Cicero
Der aus Ägypten stammende Politologe
Hamed Abdel-Samad kritisiert die Scharia
gesellschaftlichen Akteure. Wir tun uns aber keinen
Gefallen, wenn wir die islamophobe Karte spielen
und jede Fehlentwicklung dem Islam anlasten. Leider
unterscheidest auch du nicht zwischen Islam und
Islamismus.
Kann es da denn eine scharfe begriffliche Trennlinie
geben?
Abdel-Samad: Ich bezweifle es sehr stark. Derzeit
sind, wenn ich es recht sehe, 57 Staaten Mitglied
der Islamischen Konferenz. Kein einziger ist eine islamismusfreie
Zone. Es gibt eben leider keinen Islam
ohne Islamismus.
Kaddor: Es ist auch keine besondere Glanzleistung,
aus einer Religion deren Gewaltpotenzial herauszufiltern
und darauf eine recht simple Ideologie
zu gründen.
Abdel-Samad: Das Gewaltpotenzial ist das
stärkste Angebot des Islam. Das Friedenspotenzial
ist viel schwächer ausgeprägt.
Kaddor: Du machst es dir schon wieder zu einfach.
Wir müssen das Friedenspotenzial des Islam allein
schon deshalb anerkennen, weil sich große Teile
der Weltbevölkerung zu diesem Glauben aus spirituellen,
nicht aus politischen oder sonstigen Gründen
bekennen. Sie finden im Islam ein Menschen- und ein
Gottesbild, das sie überzeugt, sie finden Trost und
Hilfe in oft sehr schwierigen Situationen, eine Ethik
des gelebten Miteinanders.
Der Islam hat keine besondere Affinität zur Gewalt?
Kaddor: Nein, aber er hat einen besonders realistischen,
ja pragmatischen Blick auf Gewalt. Es gab
Derzeit erleben wir sehr starke innerislamische Gewalt
zwischen Sunniten und Schiiten. Das Morden,
so scheint es, will nicht enden. Ist eine solche Gewalt
von Muslimen an Muslimen eigentlich vom Koran
gedeckt?
Abdel-Samad: Es gibt einen Vers im Koran, der
besagt: Wenn zwei Gemeinschaften unter euch gegeneinander
kämpfen, dann kämpft gegen diejenige, die
ungerecht ist, bis sie umkehrt.
Kaddor: Es gibt aber auch einen Ausspruch des
Propheten, wonach sich im Dschihad der Muslim gegen
einen Nichtmuslim zur Wehr setzen kann. Ich möchte
einen solchen Dschihad keineswegs rechtfertigen, aber
auf den Unterschied hinweisen.
Abdel-Samad: Der Islam gibt sich nur so lange
friedlich, wie er in der Minderheit ist. In Mekka fand
Mohammed freundliche Worte für Juden und Christen,
in Medina, mit Staat und Armee im Rücken, rief
er dazu auf, die Ungläubigen zu töten. Wer sich nur auf
die friedliebenden Passagen im Koran beruft, macht
es im Grunde nicht anders als die Fundamentalisten,
die zur Begründung ihres Anspruchs nur die Passagen
aus Medina gelten lassen.
Kaddor: Da muss ich widersprechen. Mein liberales
Verständnis vom Islam geht nicht davon aus, dass
ich die alleinige Wahrheit gepachtet habe. Ich werbe
für mehr innerislamische Pluralität und muss darum
tolerieren, dass es auch fundamentalistische Sichtweisen
und Ausübungen gibt.
Hoffen Sie, dass diese Fundamentalismen mittelfristig
verschwinden?
Kaddor: Das war meine Hoffnung für Ägypten, für
Syrien, für Tunesien. Im Moment habe ich diese Hoffnung
nicht. Oft ist es ein erbitterter Streit um Macht
„Der Koran fordert
dazu auf, selbst
nachzudenken“
Lamya Kaddor
25
Cicero – 8. 2014

TITEL
Ist der Islam böse?
und um Territorien, weniger um Religion. Isis aber
kämpft bereits gegen Christen und andere Minderheiten,
sodass ich befürchte, die nächste Stufe der Eskalation
wird der konfessionelle Kampf sein bis aufs Blut.
Abdel-Samad: Es ist ein Kampf um Identitäten,
und Religion ist der Hauptmotor jeder Identitätsbildung
in diesen Regionen. Sie bestimmt die Art und
Weise, wie über Politik, über Bildung, über Familie
und Erziehung nachgedacht wird.
Kaddor: Es gibt ja auch keinerlei funktionierende
Zivilgesellschaft. Zudem haben die Menschen in Ägypten
und Syrien momentan andere Probleme, als wir sie
hier verhandeln.
HAMED ABDEL-SAMAD
Im Juli 2014 gab der Autor ( u. a.
„Der islamische Faschismus“,
„Mein Abschied vom Himmel“)
bekannt, dass er Deutschland
nach 19 Jahren verlassen werde:
„Deutschland wird immer
ungemütlicher für Menschen
wie mich. Das ist kein Vorwurf, sondern eine
Warnung. Ja, ich bin müde geworden und kann
den Druck nicht mehr aushalten.“ Im Sommer
2013 erließ ein ägyptischer Geistlicher einen
Mordaufruf nach einem islamkritischen Vortrag
Abdel-Samads in Kairo. Er habe den Propheten
beleidigt
Umfragen deuten darauf hin, dass auch hierzulande
junge Muslime sich zunehmend radikalisieren. Sind
das Rückkopplungseffekte?
Kaddor: Solche Effekte gibt es. Allerdings werden
da nicht fromme Menschen plötzlich besonders fromm,
sondern Menschen in Identitätskrisen, oft in der späten
Pubertät, suchen nach einem Halt in der Transzendenz.
Die Botschaft der Salafisten fällt bei solchen Jugendlichen
auf fruchtbaren Boden.
In der Regel sind es junge Männer, die sich radikalisieren.
Ist der Islam eine Machoreligion? Sie, Herr
Abdel-Samad, haben in Ihrem Buch „Islamischer Faschismus“
vorgerechnet, dass einem Gotteskrieger
5040 Frauen zur Belohnung im Paradies versprochen
werden.
Abdel-Samad: In der Tat. Der Koran schweigt sich
dazu aus, in den Sprüchen des Propheten aber wird
mehrfach der Märtyrerlohn von 72 Jungfrauen erwähnt.
Jede Jungfrau hat wiederum 70 schöne Dienerinnen,
ergibt summa summarum 5040 Frauen pro
Märtyrer.
Kaddor: Der Islam ist nun einmal eine patriarchalisch
ausgerichtete Religion, das lässt sich nicht weginterpretieren.
Gott sprach vor 1500 Jahren zu einer
männlich dominierten Gesellschaft.
Abdel-Samad: Vielleicht sollten wir sagen, ein
Mann sprach zu Männern. Von Gott hätte ich erwartet,
LAMYA KADDOR
legte soeben gemeinsam mit
Michael Rubinstein „So fremd
und doch so nah – Juden und
Muslime in Deutschland“ vor.
Sie schrieb auch „Muslimisch,
weiblich, deutsch! Mein Weg
zu einem zeitgemäßen Islam“
und gab, gemeinsam mit Rabeya Müller, einen
„Koran für Kinder und Erwachsene“ heraus. Sie
ist Gründungsmitglied und Erste Vorsitzende
des Liberal-Islamischen Bundes e. V. und
lehrte am „Centrum für Religiöse Studien“ der
Westfälischen Wilhelms-Universität Münster
dass er genügend Weitsicht besitzt, um nicht nur die
damalige Gesellschaft, sondern die Menschheit als solche
im Blick zu haben.
Haben Sie, Frau Kaddor, ein Problem mit diesem
Patriarchalismus?
Kaddor: Aber natürlich! Ich muss einfach in Rechnung
stellen, dass Gott immer in Kontexten spricht,
und dass der damalige Kontext eben eine Gesellschaft
der Zeltbewohner war, in der der Mann das Sagen
hatte. Andererseits hat der Islam die Position der Frau
gestärkt. Frauen durften nun erben und vererben, arbeiten
und Geld besitzen.
Abdel-Samad: Der Koran erlaubt den Männern,
widerspenstige Frauen zu schlagen. Sie sollen den
Männern immer zur sexuellen Verfügung stehen, sie
werden als sein „Saatfeld“ bezeichnet. Tut mir leid,
aber der Gott des Korans fällt hinter Aristoteles und
Platon zurück, die Jahrhunderte vor Mohammed viel
vernünftiger und aufgeklärter argumentiert haben.
Kaddor: Noch einmal zum Mitschreiben, lieber
Hamed: Mohammed wäre gar nicht angenommen worden,
wenn er einer sehr patriarchalisch geprägten Gesellschaft
die gleichen Rechte und Pflichten von Männern
und Frauen verkündet hätte. Ich wundere mich
doch sehr, dass du die Aussagen des Korans genauso
wörtlich interpretierst wie deine Gegner, die Islamisten
und Fundamentalisten. Und gleichzeitig als aufgeklärt
gelten willst. Wer sagt mir persönlich denn, dass ich
mich 100-prozentig und in jedem Detail an den Koran
binden muss? Die Sklaverei etwa und auch die Vielehe
sind für mich heute inakzeptabel. Ich trage auch,
wie du siehst, kein Kopftuch. Der Koran ist und bleibt
eine Offenbarung, die den Menschen konsequent dazu
auffordert, selbst nachzudenken. Es gibt kein zentrales
Oberhaupt mit der Autorität, dir eine solche gedankliche
Arbeit abzunehmen. Zahlreiche Verse sind heute
einfach nicht mehr anwendbar und erfüllen ihren Sinn
auch nicht. Man kann ein guter Moslem oder eine gute
Muslima sein, wenn man vielleicht nur 50 Prozent der
koranischen Bestimmungen erfüllt.
Fotos: Antje Berghäuser
26
Cicero – 8. 2014

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TITEL
Ist der Islam böse?
„Der Koran ist das
stärkste Buch, das
die Menschen hindert,
kritisch zu denken“
Hamed Abdel-Samad
Abdel-Samad: Das kannst du doch aber nur sagen,
weil du in Europa aufgewachsen bist und in keiner
islamischen Mehrheitsgesellschaft. Hier kannst du
es dir erlauben, die Rosinen gewissermaßen aus einem
versteinerten Kuchen herauszupicken. Ich bleibe dabei:
Der Koran ist das stärkste Buch, das die Menschen
daran hindert, kritisch zu denken. Denn wer kritisch
über den Islam nachdenkt, ist seines Lebens nicht mehr
sicher. Ich weiß, wovon ich rede.
Kaddor: Du argumentierst nach demselben Muster
wie die Fundamentalisten. Für dich gibt es nur den
100-prozentigen oder gar keinen Moslem. So ist es
aber nicht.
Abdel-Samad: Wenn ich den Koran ernst nehme,
ist es sehr wohl so. Gott soll laut Koran auf jede Schulter
jedes Gläubigen einen Engel gesetzt haben, einen
rechts und einen links, die alles protokollieren, fast
wie die Gestapo. Wer mit solchen Überzeugungen aufwächst,
fühlt sich 24 Stunden am Tag überwacht. Wie
soll da kritisches Denken entstehen? Wer Gott nicht
folgt, schmort in der Hölle: Das ist die Quintessenz
dieser Religion.
Kaddor: Das ist die Quintessenz jeder Religion.
Jede Religion will dem Menschen eine verbindliche
Richtlinie für sein Leben vorgeben. Die Bekämpfung
von Andersgläubigen steht in keiner Religion an erster
Stelle.
Abdel-Samad: Darum muss jede Religion relativiert
werden – besonders aber die Vorstellung eines
heiligen Textes, der von Gott gesprochen und niemals
verfälscht worden sein soll.
Kaddor: Ein solcher heiliger Text birgt Gefahren,
aber er gibt auch jedem Einzelnen die große Gelegenheit,
mit ihm verantwortungsvoll umzugehen. Ich versuche
das, indem ich ihn kontextualisiere, ohne beliebig
zu werden.
Damit dürften Sie einem recht exklusiven Club
angehören.
Abdel-Samad: Es ist immer leichter, einen Text
wortwörtlich zu befolgen, als ihn in verschiedene Kontexte
zu setzen. Darum haben es aufgeklärte Muslime
so schwer. Sie dringen einfach nicht durch. Durch die
gesamte islamische Geschichte zieht sich das Bild eines
Gottes, der bestraft, aber nicht infrage gestellt werden
darf. Alle Diktatoren dieser Welt haben ihn sich zum
Vorbild genommen.
Kaddor: Wir sollten bei aller berechtigten Kritik
an einem solchen Bild aber bitte nicht vergessen, dass
in vielen Religionen Gott eine herausfordernde Gestalt
ist.
Abdel-Samad: Ja, auch im Alten Testament, auch
in hinduistischen Texten wird Gewalt propagiert. Das
Problem ist deshalb nicht der Text an sich, sondern dessen
Stellenwert innerhalb der Gemeinschaft. Wenn die
Mehrheit der Gläubigen davon ausgeht, dieses Wort
Gottes sei bindend für alle Zeiten, haben wir ein Problem.
Eine solche Sichtweise ist Sprengstoff.
Wird sich daran je etwas ändern?
Kaddor: Ich stimme zu, dass weniger die Inhalte
als die Vermittlung und das Verständnis problematisch
sind. Deshalb engagiere ich mich in der Religionspädagogik
für ein anderes Gottesbild, für einen Gott,
der von den Menschen verlangt, gerecht und gut zu
sein, sich um Arme, Unterdrückte, Witwen und Waisen
zu kümmern, Sklaven freizukaufen und Mädchen
und Frauen genauso zu lieben und zu respektieren
wie Jungen und Männer. Das gibt der Koran nämlich
auch her. Die Muslime müssen, wie im Judentum und
im Christentum, das Bewusstsein für Pluralität entwickeln.
Wir müssen eine Jugend heranziehen, die kritisch
und mündig mit Religion umgeht. Das ist systematisch
die ganzen letzten Jahrhunderte nicht gemacht
worden, weder in der islamischen noch in der westlichen
Welt. Ohne religiöse Mündigkeit wird es aber keinen
religiösen Frieden geben.
Abdel-Samad: Das will ich gerne glauben. Doch es
wäre schön, wenn auch die Menschen, die an den Koran
nicht glauben, in Frieden leben könnten. Europa
wäre nicht so weit gekommen, wie es gekommen ist,
wenn Immanuel Kant und John Locke, Jean-Jacques
Rousseau und Voltaire ihre Gedanken nicht hätten öffentlich
äußern dürfen. Es muss eines Tages auch möglich
sein, in der Öffentlichkeit und nicht nur in den eigenen
vier Wänden den Islam zu kritisieren, sich zu
ihm zu bekennen oder sich von ihm abzuwenden. Ich
hoffe, ich werde es noch erleben.
„Wir müssen endlich
eine Jugend heranziehen,
die mündig
mit Religion umgeht“
Lamya Kaddor
28
Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK
„ Zu behaupten,
wir würden alle krank
werden und Drogen
benötigen, um diesem
gigantischen Druck
standzuhalten, wäre
schlicht unwahr “
Karl Lauterbach, SPD-Fraktionsvize im Bundestag, zur Debatte um den
Crystal-Meth-Konsum eines Parlamentskollegen, Interview auf Seite 34
29
Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK
Porträt
NOCH MAL GANZ IN RUHE
Denken, sprechen, tacktacktack. Günther Oettinger war der ewige Sprinter der Politik.
Nun bleibt er EU-Kommissar. Begegnung mit einem, der auf einmal langsam redet
Von GEORG LÖWISCH
Foto: Christian Kielmann/Imago
Der Mann mit den scharf geschnittenen
Zügen sitzt im abgeschiedenen
Raum eines italienischen
Restaurants zwischen Charité und Naturkundemuseum.
Draußen prasselt und
stürmt es, wieder einer der halben Weltuntergänge,
die dieser Berliner Sommer
jeden Tag inszeniert. Der Regen peitscht
durch den Abend, der Mann am Tisch ist
ganz ruhig. Er formt seine Sätze langsam.
Wort für Wort. Er redet nicht wie Günther
Oettinger. Aber er ist es.
Was für ein Glück er gerade erlebt.
„Ich bleibe sehr gerne in Brüssel und bin
dankbar für die Unterstützung der Kanzlerin.“
Vor vier Tagen hat Angela Merkel
ihn erlöst, Montag früh, ein paar Minuten
vor der Präsidiumssitzung in der CDU-
Zentrale. „Sie hat mich gefragt, ob ich bereit
bin, weitere fünf Jahre Kommissar zu
bleiben. Ich habe gesagt: Ja, gerne.“ Er
redet unglaublich langsam, viele Silben
betont er weich. Es wirkt sogar, als liefen
Denken und Sprechen synchron. Und das
ist ja schon auffällig bei dem Mann, den
sein alter Widersacher Erwin Teufel einst
ein Maschinengewehr genannt hat.
Etwas weniger martialisch könnte
man sein Sprechsystem mit einer dieser
elektronischen Schreibmaschinen vergleichen.
Ins Display tippte man eine
Zeile ein und konnte sie noch mal korrigieren.
Ein Knopfdruck und die Maschine
tackerte die Zeile aufs Papier.
Tacktacktack. Manchmal hört sich Oettinger
an diesem Abend noch so an, wenn
er zusammengesetzte Begriffe benutzt.
Einkommenssteuerdurchführungsgesetz.
Ssssst. Eurorettungspolitik. Rrrrrt. Aber
meist spricht er heute so sorgfältig, als
schriebe er von Hand einen Brief.
Mit 60 hat er nun fünf Jahre als EU-
Kommissar vor sich. Er ist nicht mal mehr
von Merkel abhängig. Im Gegenteil: Sie
braucht ihn als letzten hochrangigen
Vertreter des Wirtschaftsflügels der CDU.
Der ewige Sprinter ist am Ziel. Er hat die
Anerkennung, deretwegen er einst in die
Politik gegangen ist.
Im Kreis Ludwigsburg hatte er die
ersten Erfolge. Er wurde Chef der Jungen
Union in Ditzingen. Nebenan, in Gerlingen,
war Rainer Wieland JU-Chef, heute
Vizepräsident des EU-Parlaments. „Als
er sich 1983 aufmachte, den Landtagswahlkreis
zu holen, hat er wahnsinnig
schnell gesprochen“, sagt Wieland. „Erheblich
schneller als heute.“ Oettinger
stand vorn, Wieland postierte sich am
anderen Hallenende und wedelte mit den
Armen, wenn eine Rede zu rasant wurde.
DER KELLNER BRINGT Weißwein. Oettinger
probiert. Er wirkt asketisch, schmale
Figur, vorsichtiger Blick.
Als er ein Junge war, engagierte seine
Mutter eine Klavierlehrerin. Er erinnert
sich, wie hart der Unterricht war. Aber er
fand Freude in der Musik. Mozart, Czerny.
„Es ist Abschalten vom Alltag pur“, sagt er.
Der Mann am Klavier ist der Mittelpunkt,
aber er bleibt dennoch für sich. So kann
er sich sicher fühlen, ruhiger.
So mag es auch gewesen sein, wenn
er als Jurastudent in Tübingen unter seinen
Verbindungsbrüdern war. Männerrituale,
die ihm das Gefühl gaben, dazuzugehören.
Die anderen johlten die
Pauklieder, er saß am Klavier.
1991 wurde er Chef der CDU-Fraktion
im Landtag. Er machte sich auf,
die Regierungszentrale zu erobern, die
Villa Reitzenstein, in der Erwin Teufel
saß. Nach dem ersten Jahr als Fraktionschef
hatte sein Dienstwagen mehr
als 100 000 Kilometer auf dem Tacho.
Der Kampf dauerte 14 Jahre und war
am Ende bitter. Heute Abend wird er
auch das abhaken, nachher bei der Verabschiedung
von Annette Schavan, mit
der er 2004 brutal um Teufels Nachfolge
rang. Die Versöhnung als politischer Akt.
2005 war er endlich Ministerpräsident.
Auf einem Parteitagsabend saß er
am Klavier. In der Mitte. Für sich. Die
Anspannung war einen Moment gemildert.
Seine Helfer soffen sich ins Lallen.
Aber als er das Amt hatte, nach dem er
sich fast anderthalb Jahrzehnte gesehnt
hatte, konnte er damit nichts anfangen.
Er fuhr immer weiter von Auftritt zu
Auftritt. Seine Gegner stellten das Rastlose
an ihm heraus, das Plastiklächeln
und natürlich die Sprechgeschwindigkeit.
Die Politik ist ein Sprechberuf, und
Oettingers Tiefpunkt wurde eine Rede.
Auf den früheren Ministerpräsidenten
Hans Filbinger hielt er eine bizarre Traueransprache,
die den Nationalsozialisten
zum Nazigegner umdeutete. Er sagt heute,
er sei nach einem Besuch der Familie angerührt
gewesen. Merkel verlangte damals
den Kotau. Privat lief es auch schlecht,
seine Ehe zerbrach. Der Mann, der das
Kinderland Baden-Württemberg ausgerufen
hatte, hatte gar keine heile Familie.
Merkel lotste ihn nach Brüssel. Eine
Abschiebung. Doch das Amt, das er sich
nicht erträumt hatte, wurde ein Traumjob.
Kaum noch Angriffe aus der eigenen
Partei. Keine Entourage, die an ihm
zerrte. Ein Apparat, der seinen ungeheuren
Wissensspeicher mit Details versorgte.
In der Kommission wird er eine
Schlüsselrolle spielen. Wenige dort sind
das zweite Mal dabei. Die Wirtschaftskapitäne,
die er bewundert, hören ihm zu.
Aber wofür steht er? Ist er nur
Sprachrohr der Industrie? Was hat er
selbst der Welt zu sagen? Er kann sich
das jetzt überlegen. Ganz in Ruhe.
GEORG LÖWISCH ist Textchef von Cicero.
Den Weg von Günther Oettinger verfolgt er
schon eine ganze Weile
31
Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK
Porträt
POSTBOTIN GEGEN SCHNÜFFLER
Der NSA-Skandal hat in Deutschland bisher eigentlich kaum etwas verändert. Nur
Sabrina Löhrs Idee verfängt: Posteo, ein Mailservice, der es Überwachern schwer macht
Von JOHANNES GERNERT
Dass Edward Snowden nicht bloß
Aufklärung, sondern auch Wirtschaftsförderung
betrieb, merkte
Sabrina Löhr schon wenige Tage, nachdem
sein Gesicht auf allen Nachrichtenseiten
der Welt erschienen war. Damals,
im Juni 2013, arbeiteten in Löhrs E-Mail-
Firma Posteo in Berlin-Kreuzberg drei
Leute auf 200 Quadratmetern. Zwei davon
waren sie und ihr Mann. Heute sind
es zwölf Angestellte auf 600 Quadratmetern.
Posteo verwaltet 65 000 Postfächer.
Sie sind jetzt nicht mehr nur ein
E-Mail-Anbieter, der Daten besonders
sorgfältig schützt. Sie sind die Postboten
der digitalen Welt, die sich gegen die
Schnüffler profilieren. Kürzlich war Löhr
bei einer Tagung des Internet Governance
Forum, das für die UN über die
Zukunft des Netzes nachdenkt. Auf den
Tagungsunterlagen stand das Logo von
Posteo neben dem des Konzerns Google.
Der Grüne Christian Ströbele hat sie in
einer Anfrage an die Bundesregierung
erwähnt. Die Telekom hat zum ersten
Mal einen Transparenzbericht veröffentlicht.
Weil Posteo sie mit ihrem dazu getrieben
hat, glaubt Sabrina Löhr. „Wir
merken, dass man als kleiner Anbieter
wirklich etwas erreichen kann“, sagt sie.
Auch wenn Konkurrenten wie gmx oder
web.de mit jeweils 15 Millionen Nutzern
viel größer sind.
Als Edward Snowden mit den Journalisten
Kontakt aufnahm, denen er
seine NSA-Dokumente übergeben wollte,
verwendete er eine Adresse des E-Mail-
Anbieters Lavabit. Ein Dienst, der die
Privatsphäre seiner Nutzer extra verschlüsselt.
Wie Posteo – das realisierten
sehr schnell sehr viele Menschen. In solchen
Momenten entscheidet sich, ob eine
Firma mit steilem Wachstum umgehen
kann. Zum Glück hatte sie soeben ihre
Website erneuert. Gerade rechtzeitig.
Sabrina Löhr, 33 Jahre alt, ist keine
Hosenanzugträgerin. Sie spricht überlegt,
fast zögernd. Manchmal schließt sie beim
Reden die Augen, bevor sie eine Frage
beantworten kann. Ist Posteo ein politischer
Mailanbieter? Immer wieder müsse
sie sich bremsen, sagt Löhr. Und sich bewusst
machen, dass sie ja Unternehmerin
ist – keine Aktivistin wie früher. Ihren
Mann hat sie in einer Ortsgruppe von
Greenpeace kennengelernt. Aber ja, sie
würden politische Arbeit machen. Die
Konzerne, „die ihre Lobbyisten durch
den Bundestag jagen“, täten es ja auch.
ANFANGS WOLLTEN Sabrina Löhr und ihr
Mann Patrick nur einen E-Mail-Service
anbieten, der Ökostrom verwendet und
auf nervige Werbung verzichtet. Einen
Euro im Monat sollte er kosten. Bezahlt
wurde in Euro und eben nicht in Daten,
wie bei der Konkurrenz von Google. Den
Namen Posteo dachte sich Löhr aus. Sie
wollten etwas eingängiges, aber das Wort
Mail vermeiden. Posteo sammelt so wenige
Informationen wie möglich. Man
muss keine Postadresse angeben und
kann per Brief in bar zahlen.
Löhr geht auch mit eigenen Daten
sparsam um. Sie stammt aus der Nähe
von Frankfurt. Ein kleiner Ort, 50 Kilometer
vom Atomkraftwerk Biblis. Genauer
wird sie nicht. Nach dem Abitur
ging sie nach Berlin und schrieb PR-Texte
für Agenturen. Für welche, sagt sie nicht.
Auf dem Höhepunkt des Snowden-
Ansturms beantwortete sie von früh
bis nachts Mails der Kunden. Mittlerweile
machen das Mitarbeiter in den
hellen neuen Räumen mit der Dachterrasse
in Berlin-Kreuzberg. In einer Post-
Snowden-Welt, in der der Wunsch nach
Anonymität nicht mehr verdächtig ist,
sondern nachvollziehbar, sind sie eine
Instanz geworden. Nicht nur in Tests
des Computermagazins c’t schnitten sie
besser ab als die meisten Wettbewerber.
Löhr kann exakt erklären, wie sie
den Transport der Mail oder deren Inhalt
chiffriert. Perfect Forward Secrecy,
Pretty Good Privacy. Posteo versuche,
die Standards ständig zu heben. Trotzdem
müssten die Nutzer auf ihre Rechner
aufpassen. Die Inhalte von Mails können
noch so gut verschlüsselt sein, wenn jemand
auf den Computer zugreift und die
Schlüssel klaut, nutze alles nichts, habe
Snowden gesagt, sagt Sabrina Löhr.
Als Klimaretter fingen sie und ihr
Mann an, jetzt sind sie Datenschützer.
Ist das die neue Lebensstilfrage des grünen
Milieus? „Ich fürchte, ja. Ich habe
das Gefühl, es bleibt einem nichts anderes
übrig“, sagt Löhr. Doch sie merke an
den Kunden, wie hoch die Schwelle sei,
eine andere Surfkultur zu entwickeln.
Auf den Computern von Posteo gibt es
weder Twitter noch Facebook, sie haben
ihr eigenes Chat-Programm. Zu Hause,
sagt Löhr, stehe ein Rechner, mit dem
sie „rummülle“ und soziale Netzwerke
oder Onlineshops nutze.
Der Mail-Anbieter Lavabit, den
Snowden noch nutzte, hat dichtgemacht.
Nach einem aufreibenden Rechtsstreit
glaubte sein Gründer, sein Sicherheitsversprechen
nicht mehr einhalten zu können.
Auch bei Posteo standen schon Polizeibeamte
vor der Tür. Sie seien aus
Bayern angereist und hätten Daten eines
Kunden verlangt, die Posteo gar nicht
erhebe, sagt Löhr. Die Beamten wollten
das nicht einsehen. Sie hätten gedroht.
Die Postbotin hat die Polizisten angezeigt.
Das Verfahren läuft.
JOHANNES GERNERT schreibt über die
Höhen und Untiefen der digitalen Welt.
Er hat fünf E-Mail-Accounts, manche nur
zum Shoppen
Foto: Steffen Jänicke für Cicero
32
Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK
Interview
„ICH SCANNE JEDEN
AUTOMATISCH“
Minister und Abgeordnete verheimlichen häufig ihre
Gebrechen. Der Sozialdemokrat Karl Lauterbach ist Arzt –
ihm vertrauen sie sich an. Manches entdeckt er auch so.
Ein Gespräch über Krankheit, Drogen und Mitleid
34
Cicero – 8. 2014

Foto: Antje Berghäuser für Cicero
Herr Lauterbach, wann waren Sie zum
letzten Mal krank?
Karl Lauterbach: Vor vier Wochen
war ich in Kasachstan, an einem Tag
stürzte die Temperatur von 27 auf zwei
Grad. Ich war zu dünn angezogen und
bin fast erfroren. Das Ergebnis war eine
Bronchitis.
War das die schlimmste Krankheit in Ihrer
Zeit im Bundestag?
Nein, ich hatte schon so einiges. Eine
herbe Bandscheibenverletzung, eine
Knieoperation. Ich treibe gern Sport, und
in Abständen von ein, zwei Jahren verletze
ich mich.
Ist es ungewöhnlich, dass ein Politiker
zu Journalisten sagt: Dann und dann
war ich krank?
Es ist tatsächlich so, dass die allermeisten
Politiker ihre Krankheiten verschweigen.
In der Politik gehört es dazu,
einen souveränen Eindruck zu erwecken.
Zur Souveränität zählt die Gesundheit.
Wenn es von jemandem heißt,
er ist krank, hat er mit dieser sonderbaren
Mischung aus Mitleid und Abwertung
zu kämpfen.
Woher wollen Sie wissen, dass Krankheiten
verschwiegen werden?
Ich bin ja Arzt und unterliege der
Schweigepflicht. Viele Abgeordnete und
auch Minister verheimlichen ihre Krankheiten,
aber sie vertrauen sich mir an. Sie
wollen einen Rat haben, in welche Klinik
oder zu welchem Arzt man gehen kann.
Ich kenne mich recht gut aus, wer für welchen
Krankheitsbereich prädestiniert ist.
Und ich kann sagen, wo die Behandlung
diskret läuft.
Als der damalige Verteidigungsminister
Peter Struck 2004 einen Schlaganfall
erlitt, musste sein Pressesprecher
Norbert Bicher für seinen Chef lügen.
Horst Seehofer ist dagegen mit seiner
Herzmuskelentzündung sehr offensiv
umgegangen, Wolfgang Bosbach mit
seiner Krebserkrankung auch. Hat sich
etwas verändert?
Bosbach oder Seehofer gehen ja auch
mit anderen Teilen ihres Privatlebens
sehr offen um und pflegen einen sehr
Karl Lauterbach
hat Medizin studiert und wurde
zweimal promoviert. Er ist
Gründungsdirektor des Instituts
für Gesundheitsökonomie
und Klinische Epidemiologie an
der Universität zu Köln. 2005
wurde er vom Professor zum
Politiker: Wahl in den Bundestag
und dort Spezialist für
Gesundheitspolitik. Inzwischen
ist der 51 Jahre alte Arzt einer
der Vizechefs der SPD-Fraktion
klaren, ehrlichen Diskurs. Aber sie sind
die Ausnahme. Gerade Krankheiten, die
stigmatisiert sind, beispielsweise Depressionen,
Suchtkrankheiten oder Krebserkrankungen
werden eher verschwiegen.
Die Politiker laden das lieber bei Ihnen
ab.
Das ist für mich keine Last, ich helfe
sehr, sehr gern. Ich halte mich medizinisch
fit, lese die wissenschaftliche Literatur
und besuche Fortbildungen, um
keine schlechten Ratschläge zu geben.
Was sind typische Politikerkrankheiten?
Es ist das breite Spektrum, das man
auch in der Bevölkerung sieht. Abgeordnete
leben auch in die Altersgruppen hinein,
in denen chronische Erkrankungen
häufiger vorkommen. Ich gehe mal
von der Durchschnittsbevölkerung aus.
Dann hätte bei der Altersverteilung, die
wir im Bundestag haben, jeder Zweite
eine chronische Krankheit. Genau das
ist auch mein Eindruck. Zuckerkrankheit,
Bluthochdruck, eine Herzkrankheit.
Sehr viele haben Arthrose und dergleichen.
Bei den jüngeren Abgeordneten
sind es oft Sportverletzungen.
Stressinduzierte Krankheiten kommen
Ihrer Erfahrung nach nicht häufiger vor?
Nein. Ich bin jetzt wegen der Diskussion
um Michael Hartmann immer wieder
angesprochen worden, ob der Job so
stressig ist, dass man ihn nur unter Drogen
durchhält.
Der SPD-Abgeordnete, der im Verdacht
steht, Crystal Meth genommen zu haben.
Politiker stehen doch unter Druck.
Der Stress ist nicht größer als bei
Bankern oder Spitzenmanagern. Ich
bin, was stressinduzierte Erkrankungen
angeht, relativ sensibel, und es gibt
nur wenige, die Anzeichen einer schweren
Depression oder beispielsweise eines
schweren Burnouts mitbringen. Daher
glaube ich nicht, dass stressinduzierte Erkrankungen
hier eine viel größere Rolle
spielen als in anderen anspruchsvollen
Berufen.
Politik macht nicht zwangsläufig
krank?
Der Lebensstil ist schon gefährlich.
Er verleitet dazu, schlecht zu essen und
viel zu sitzen. Man hat lange Arbeitszeiten
und wenig Zeit, einen Ausgleich zu
finden. Dann die Reisen: stressreiche Abfertigung
am Flughafen und dann wieder
Sitzen. Aber es wäre falsch zu glauben,
alle Politiker befänden sich in einem brutalen
Dauerstress. Ich habe mal fast ein
Jahr in der Unfallchirurgie gearbeitet:
Der Stress dort hat eine andere Dimension
als in der Spitzenpolitik hier.
Ist Politik auch gefährlich, wenn Politiker
Behandlungen aufschieben? Manfred
Stolpe hat kürzlich offenbart, dass
er 2004 seine Krebsdiagnose bekam. Er
stand als Verkehrsminister wegen des
Lkw-Maut-Systems Toll Collect unter
Druck. Deshalb ließ er sich nicht gleich
operieren.
Dieser Fall ist der einzige, von dem
ich je gehört habe, dass jemand aus politischen
Gründen seine Krebsoperation
verschiebt. Natürlich verschleppen
Kranke auch in der Politik ihre Krankheit
oder führen die Behandlung nicht
konsequent fort. Aber das ist auch meine
Erfahrung mit anderen Patienten in
Führungspositionen.
35
Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK
Interview
Haben Sie als Arzt den Eindruck, dass
sich Politiker auch mal einen Nutzen
davon versprechen, über ihre Krankheit
zu erzählen, um einen weichen Teil ihrer
Persönlichkeit herauszustellen?
Nein, in der Politik hilft der weiche
Teil nie. Nach dem Motto: Er ist
mal krank gewesen, jetzt lernt er das
wahre Leben kennen, dafür kann man
sich nichts kaufen. Wir werden dafür bezahlt,
souverän aufzutreten und unsere
Arbeit zu tun.
Lange kam in jedem Horst-Seehofer-
Porträt die Geschichte seiner Herzmuskelentzündung
vor.
Dass er das instrumentalisiert, ist
ihm oft unterstellt worden, aber es
stimmt einfach nicht. Ich kenne Horst
Seehofer sehr gut, wir sind per Du. Er
ist offen mit der Krankheit umgegangen,
weil das seine Art ist. Der Sturz kam ja
aus vollem Lauf heraus – das muss einer
erst mal verarbeiten. Und es ist gesund,
darüber nachzudenken und zu reden.
Vor kurzem wurde bekannt, dass Guido
Westerwelle unter Leukämie leidet. Hat
sich da Ihr Blick auf ihn verändert?
Nein. Ich habe Westerwelle immer
als Menschen sehr geschätzt, allerdings
politisch in jeder Hinsicht abgelehnt. Er
ist ein sympathischer Mensch, der sehr
gut zuhört und sich kümmert. Mit der
politischen Person habe ich das nie übereinbekommen.
Von daher tut es mir sehr
leid, dass ihn dies erwischt hat, und ich
wünsche ihm wirklich das Allerbeste.
In anderen Ländern wird mit Gesundheit
und Krankheit von Spitzenpolitikern
streng umgegangen. Wer US-Präsident
werden will, muss sich einem
medizinischen Check stellen. Können
Sie sich das für Deutschland vorstellen?
Wie es in Amerika ist, wünsche ich
es mir auf keinen Fall. Da wird öffentlich
spekuliert, ob jemand zu alt ist oder
die eine oder andere Erkrankung ihn einschränkt.
Als Hillary Clinton kürzlich zu
Hause stürzte und sich am Kopf verletzte,
wurde öffentlich darüber räsoniert, ob
sie nicht doch ein Schädelhirntrauma
gehabt hat – mit allen Konsequenzen.
Ekelhaft. Eine solche Diskussion ist
MANFRED STOLPE stand wegen
der Lkw-Maut als Verkehrsminister
2004 unter Druck. Sein Arzt diagnostizierte
Krebs. Stolpe wollte
nicht als Versager gelten und zog
durch
Als Ministerpräsidentin verschwieg
HEIDE SIMONIS 2002, dass sie
Brustkrebs hat. Sie ließ sich an
einem Samstag operieren. Am
Montag war sie wieder im Dienst
Seinen Körper ignorierte CSU-Chef
HORST SEEHOFER einfach.
Im Januar 2002 kam er auf die
Intensivstation. Die Diagnose:
Herzmuskelentzündung
unmenschlich. Ein Politiker hat ein Recht
darauf, über seine medizinische Verfassung
zu schweigen.
Die CSU-Politikerin Christine Haderthauer
hat einen Schlaganfall gerade
noch vermieden, danach darüber geredet
und festgestellt: „Der Zeitgeist
steht auf ständiges Funktionieren.“
Liegt es nicht nahe, dass sich Politiker
auch dopen, um zu funktionieren?
Zu behaupten, wir würden alle
krank werden und Drogen benötigen,
um diesem gigantischen Druck standzuhalten,
wäre schlicht unwahr. Natürlich
sind die Spitzenpositionen zeitlich
extrem belastend, und die Fallhöhe ist
enorm. Aber wo wäre das anders? Ist
das im Spitzensport anders? Ist das im
Management anders? Ist das im Spitzenjournalismus
anders? Seien wir ehrlich:
90 Prozent der Politiker sind keine Spitzenpolitiker,
sondern einigermaßen gut
versorgt.
Ist Politik kein Extremsport?
So stellen es Journalisten manchmal
dar. Und auch ein paar Politiker, die eher
eine ruhige Kugel schieben, haben ein Interesse
an so einer Romantisierung. In
Wahrheit ist der größte Stress von manchen
Abgeordneten, dass die Partei sie
wieder aufstellt. Das sind überschaubare
Probleme.
Ist die Alkoholikerquote höher als in anderen
Bereichen?
Glaube ich nicht. Man fällt ja schon
auf, wenn man zum Essen den zweiten
Wein bestellt. Dass zum Mittagessen jemand
zwei Glas Wein trinkt, was früher
in Bonn für viele die Untergrenze
gewesen sein muss, das ist heute unüblich.
Keiner will als derjenige gelten, der
ein Alkoholproblem hat. Es gibt Abgeordnete
mit Alkoholproblemen, das ist
ganz klar. Aber ab einer gewissen Ebene
könnte ich mir vorstellen, dass der Politikerberuf
sogar vor dem Alkoholismus
schützen kann.
Wie das denn?
Man will zur Spitze gehören. Das
schafft man als Alkoholiker nicht, weil
man nicht immer funktioniert, wenn es
Fotos: Markus Wächter/Caro Fotoagentur, David Maupilé/Laif, Michael Gottschalk/Photothek via Getty Images
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Cicero – 8. 2014

Illustration: Anja Stiehler/Jutta Fricke Illustrators
nötig ist. Und man steht unter strenger
Beobachtung.
Man würde die Droge Macht mit der
Droge Alkohol abschießen.
Ob eine politische Position tatsächlich
eine Droge ist, sei dahingestellt. Für
den einen oder anderen sicherlich. Aber
es ist auch ein großer Stressfaktor, wenn
einer seine Vorstellungen nicht durchsetzen
kann oder es nicht in eine wichtige
Funktion schafft. Das ist Stress, der von
innen kommt.
Erkennen Sie es, wenn ein Kollege alkoholkrank
ist?
Wenn jemand ein ausgeprägtes Alkoholproblem
hat, dann bemerkt man
das als Arzt.
Woran?
Ich würde das jetzt ungern im Detail
erläutern, sonst laufen Sie durch den
Bundestag und versuchen sich in Dilettantendiagnosen.
Aber es gibt klassische
Symptome, die auf Alkoholismus
hinweisen. Als Arzt haben Sie das Problem,
dass Sie die Zeichen einer Erkrankung
bereits sehen, ohne dass Sie danach
suchen. Man scannt jeden automatisch,
eigentlich traurig. Es gibt zum Beispiel
tückische Veränderungen unter den Augenlidern,
an denen ich eine genetische
Veranlagung für cholesterinbedingte zukünftige
Herzinfarkte erkennen kann.
Wenn ich jemandem in die Augen schaue
und das sehe, dann überlege ich schon,
ob ich den Kollegen darauf anspreche.
Werden Sie eigentlich geschont von
politischen Konkurrenten? Weil die sagen:
Mit dem Doktor Lauterbach stell
ich mich lieber gut, vielleicht hab ich
auch mal ein Problem und brauche einen
guten Ratschlag.
Von welcher Schonung sprechen
Sie? Ich werde leider von niemandem
geschont. Nicht mal von allen Kolleginnen
und Kollegen in der SPD.
FRAU FRIED FRAGT SICH …
… ob sie als emanzipiert gelten kann,
obwohl sie nicht Rasen mäht
Ich bin eine technische Null. Ob das bei mir frauenspezifisch oder
ameliespezifisch ist, weiß ich nicht. Wenn das Auto nicht anspringt,
der Fernseher streikt oder ich meinen Computer nicht verstehe,
frage ich meistens einen Mann. Nach meiner Erfahrung kennen sich
Männer mit Technik in der Regel besser aus. Das laut zu sagen, traue
ich mich kaum, Geschlechterklischees sind nämlich bäh. Wir Frauen
können alles, und wenn wir’s noch nicht können, dann können wir’s
lernen, so heißt es. Die Frage ist nur: Wollen wir auch alles lernen?
Also: Ich nicht. Ich kann vieles gut. Kochen, einparken, Memory
spielen, stricken. Wieso soll ich Sachen lernen, die mir keinen Spaß
machen und für die ich nicht begabt bin? Solange das irgendwelche
Sachen sind, kümmert es keinen, wenn ich mich verweigere. Verweigere
ich aber Tätigkeiten, die eher Männern zugeschrieben werden,
wird daraus ein Politikum. Ich darf mich zum Beispiel der Technik
nicht verweigern, weil ich sonst 40 Jahre Frauenbewegung verrate.
In meiner Ehe gibt es Männerarbeit und Frauenarbeit. Männerarbeit
ist alles, was ich nicht gern mache oder nicht gut kann. Geräte
reparieren, Rasen mähen, Schnee schippen. Frauenarbeit ist alles,
was ich gern mache und gut kann. Kochen, Möbel umräumen, Reisen
organisieren. So tun mein Mann und ich überwiegend Dinge, die wir
können oder gerne tun. Bei uns findet Gleichberechtigung anderswo
statt: Wir haben die Kinder gemeinsam aufgezogen und trotzdem
unsere Berufe ausgeübt. Keiner ist finanziell vom anderen abhängig,
keiner würde im Fall einer Trennung Unterhalt beanspruchen. Jeder
von uns ist gleich wichtig, mal steckt der eine zurück, mal der andere.
In unserer Ehe herrscht keine Gleichheit, sondern Gerechtigkeit.
Gleichberechtigung ist nicht, wenn alle das Gleiche tun (müssen)
oder gar die Rollen tauschen. Gleichberechtigung ist, wenn jeder
seinen Neigungen und Begabungen entsprechend leben kann und die
Aufgaben des Alltags gerecht verteilt sind. Ich jedenfalls verschwende
meine Kraft nicht in ideologischen Scheingefechten. Wäre
es nötig, könnte ich Rasen mähen und Schnee schippen, aber solange
ein Mann im Haus ist, muss ich nicht. Emanzipiert bin ich trotzdem.
Das Gespräch führten GEORG LÖWISCH
und CHRISTOPH SCHWENNICKE
AMELIE FRIED ist Fernsehmoderatorin und Bestsellerautorin.
Für Cicero schreibt sie über Männer, Frauen und was das Leben
sonst an Fragen aufwirft
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Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK
Zwischenruf
BETRIEBSRAT UND MANAGEMENT
Von STEPHAN WEIL
Innovation und Gerechtigkeit! Den Älteren kommt dieser
Slogan vielleicht noch bekannt vor: „Arbeit, Innovation
und Gerechtigkeit“ – mit diesem Dreiklang gewann
die SPD 1998 die Bundestagswahl. Und Gerhard Schröder
wurde Bundeskanzler.
15 Jahre später klang es ganz anders: „Das Wir entscheidet“,
hieß das Motto im Bundestagswahlkampf 2013,
und die SPD landete zum zweiten Mal hintereinander bei
Mitte 20 Prozent der Wählerstimmen. Dass auch die Regierungsbeteiligung,
der Mindestlohn und das Rentenpaket
daran nichts Entscheidendes geändert
haben, zeigen die Wahlen zum Europäischen
Parlament.
Zwei unterschiedliche Slogans,
zwei unterschiedliche Wahlergebnisse
– so einfach ist es natürlich nicht.
Wahlerfolge und -niederlagen haben
viele Gründe. Das politische Profil
gehört jedoch zu den entscheidenden
Faktoren. Da ist dann eben doch festzustellen,
dass die SPD 1998 eine sehr
klare Orientierung auf Wirtschaft und
Zukunft hatte, 2013 dagegen an ein
eher diffuses Gefühl der Zusammengehörigkeit
appellierte.
Aufmerken lässt auch ein anderer
Vergleich. Die Wähler haben der SPD
2013 Kompetenz beigemessen, allerdings
vor allem bei Themen wie Gesundheit,
Familie und soziale Gerechtigkeit. In Fragen der
Finanzen, der Wirtschaft und der Arbeit hatte dagegen die
Union einen großen Vorsprung. Viele Menschen halten die
SPD für einen guten Betriebsrat der Gesellschaft, trauen ihr
aber das Management nicht zu. Das war 1998 ganz anders;
gerade bei Wirtschaft und Arbeit hatte die SPD ein ausgeprägtes
Profil.
Die Schlussfolgerung ist zwingend: Die SPD muss stärker
eine innovative Wirtschaftspolitik und die Sorge der
Menschen um einen Arbeitsplatz in den Mittelpunkt ihrer
Politik stellen, wenn sie wieder mehrheitsfähig werden will.
Es reicht nicht aus, sich auf die sozial gerechte Verteilung
dessen zu konzentrieren, was erwirtschaftet worden ist.
Was kann die SPD anbieten? Eine eindimensionale Wirtschaftspolitik,
die die Senkung von Steuern und sozialen
Standards propagiert? Die SPD als bloßer Erfüllungsgehilfe
der Wirtschaft? Das käme sie teuer zu stehen. Die Antwort
ergibt sich vielmehr durch einen Blick auf die wachsenden
Sorgen in immer mehr Unternehmen, für die gerade klassische
Teile der sozialdemokratischen Programmatik viele
Lösungen bieten.
In unserer Gesellschaft geht die Zahl jüngerer Menschen
zurück, der Anteil der Senioren wächst. Diese Entwicklung
trifft auch die Unternehmen: Fachkräftemangel avanciert
zum Wachstumsrisiko der deutschen Wirtschaft. Weniger
junge Erwerbstätige und wachsende Anforderungen an deren
Qualifikation verheißen eine schwierige Zukunft.
Die Antwort auf diese Herausforderungen
liegt nicht in weniger Staat,
sondern in einem aktiven Staat: Bildung
und Qualifizierung, Vereinbarkeit
von Familie und Beruf, Zuwanderung
und Integration. Unsere
Unternehmen werden dringend Talente
benötigen, junge Frauen und
junge Migranten eingeschlossen. Aus
früheren Nischenthemen werden so
zentrale Zukunftsthemen, aus sozialdemokratischen
Zielen ökonomische
Forderungen.
Vor dem Hintergrund des demografischen
Wandels zeigt sich, wie
modern die Programmatik der SPD
ist. Dass ein Staat in kluge Köpfe
investieren muss, wird von Jahr zu
Jahr deutlicher. Natürlich lässt sich
eine moderne Wirtschaftspolitik nicht nur auf Bildung und
Qualifizierung reduzieren. Eine leistungsfähige Infrastruktur,
wettbewerbsfähige Standortkosten und andere Faktoren
gehören dazu. Gleichwohl: Die SPD hat als Partei der
Arbeit und als Partei der Bildung die Chance, ein authentisches
Profil für die zentrale Herausforderung unserer Gesellschaft
zu entwickeln.
Sicher: Der Weg zurück zur Mehrheitsfähigkeit wird
für die SPD nicht einfach, aber er ist gangbar. Er setzt eine
selbstkritische Überprüfung bisheriger Schwerpunkte voraus,
er kann aber an gute Erfahrungen anknüpfen. „Innovation
und Gerechtigkeit“ – nicht die schlechtesten Leitplanken
für den künftigen Kurs der SPD.
STEPHAN WEIL ist Ministerpräsident von Niedersachsen. Der
Sozialdemokrat regiert seit 2013 mit einer rot-grünen Koalition
Als die SPD auf ein starkes wirtschaftspolitisches Profil setzte,
wurde Gerhard Schröder Kanzler. Daran sollte sie sich erinnern
Illustration: TV-yesterday
38
Cicero – 8. 2014

VSF&P
A
UNG
Das Cicero-Foyergespräch
GERN
© Foto Schwennicke : Andrej Dallmann, © Foto Meyer: Antje Berghäuser, © Foto Merkel: Bundesregierung/Denzel
Angela Merkel
27. AUGUST
ANGELA
MERKEL
Christoph Schwennicke
Frank A. Meyer
Auf dem Höhepunkt der Macht
Welche Ziele hat unsere Kanzlerin in ihrer dritten Legislaturperiode,
was sind die Wegmarken für die zweite Auflage der Großen Koalition
und wie verändert sich Deutschlands Rolle in der Welt?
Cicero-Chefredakteur Christoph Schwennicke und Cicero-Kolumnist
Frank A. Meyer im Gespräch mit Angela Merkel.
Mittwoch, 27. August 2014, 18:00 Uhr
Berliner Ensemble, Bertolt-Brecht-Platz 1, 10117 Berlin
Tickets unter:
030 28 408 155
In Kooperation mit
dem Berliner Ensemble
cicero.de

BERLINER REPUBLIK
Reportage
DER
ABFRACKER
Von GEORG LÖWISCH
Fotos KIÊN HOÀNG LÊ
Ein Mann treibt die Erdgasindustrie
in die Defensive. In der CDU drückt
er seine Kritik am Fracking durch.
Geschichte über die Macht eines
einzelnen Abgeordneten
Oben: Gleich neben Langwedel
in Niedersachsen wird in einer
Tiefe von 5000 Metern nach
Erdgas gebohrt
Rechts: Andreas Mattfeldt,
CDU-Bundestagsabgeordneter,
kämpft für strenge Regeln für
die deutsche Erdgasförderung
Links: Mattfeldt inszeniert den
Protest unübersehbar – an
seinem Gartenzaun in Langwedel.
Und in der Union in Berlin
40
Cicero – 8. 2014

Protestkreuze gegen Gasbohren.
Der CDU-Mann Mattfeldt hat
auch eines: „Die ketten sich an
bei mir im Wahlkreis“
Am Donnerstagnachmittag um 14.37 Uhr,
die Sonne scheint ihm in den Nacken,
lässt Sigmar Gabriel Dampf ab. Er war
eine halbe Stunde artig, eingezwängt
zwischen Sessel und Sitzungstisch, das
Sakko über der Lehne. Er hat leise gesprochen, kurze
Antworten, sonore Vizekanzlerstimme. Aber jetzt
reicht es, jetzt muss sie raus, seine „ganz persönliche
Einschätzung“, die dürfen der Mann mit der roten Krawatte
links neben ihm und die anderen am Tisch schon
noch hören. Es gehe nicht, die Förderung von Schiefergas
auf ewig auszuschließen. „In diesem Land ist es inzwischen
so, dass Menschen davor Angst haben, dass
sie Krebs kriegen, wenn eine Stromleitung in Sicht ist.“
Der SPD-Chef schaut in den kühl klimatisierten
Raum im Paul-Löbe-Haus des Bundestags. Er hat gerade
einen CDU-Spruch rausgehauen, so reden Unionspolitiker
über Ökos. Aber an dem großen runden
Tisch sitzt kein einziger Grüner. Der Wirtschaftsminister
hat Abgeordnete des Koalitionspartners vor sich,
30 Politiker von CDU und CSU. Sie sind ein wichtiger
Grund dafür, dass Fracking, jene umstrittene Technik
der Erdgasförderung, in Deutschland gerade ziemlich
tot ist. Und dass es nach der Sommerpause einen Gesetzentwurf
geben wird, der den Erdgasunternehmen
das Leben auch künftig schwer machen wird.
Gabriel hat wenig zu gewinnen mit dem Fracking.
Er hat auch wenig zu gewinnen gegen den Mann mit
der roten Krawatte, der links neben ihm sitzt: Andreas
Mattfeldt, 44 Jahre alt, CDU-Abgeordneter aus Niedersachsen.
Er hat um sich mehre dutzend Unionsabgeordnete
geschart, die etwas gegen Fracking haben.
Die „Mattfeldt-Gruppe“ heißt der Zusammenschluss
im Bundestag. Es klingt unglaublich, doch letztlich
hat dieser eine Abgeordnete die Erdgasunternehmen
in Deutschland unterworfen. Der CDU hat er in einer
Zukunftsfrage seine Linie aufgedrückt.
MATTFELDT HAT EIN weiches Gesicht, mit einem lustigen
Zug im linken Mundwinkel. Das Gesicht sagt:
Tu mir nichts, dann tu ich dir nichts. Nur sein gerader
Blick kann Härte erzeugen, er sticht dann beinahe
drohend geradeaus.
Im Haushaltsausschuss beaufsichtigt Mattfeldt
das Budget des Wirtschaftsministeriums. Wenn Gabriel
Geld braucht, neue Stellen in irgendeinem Referat,
führt der Weg über Mattfeldt. Dieser Umstand dürfte
dazu beigetragen haben, dass sich der Minister an diesem
Nachmittag Zeit genommen hat. In der vergangenen
halben Stunde hat er ein Zugeständnis nach dem
anderen gemacht. Eine Prüfung der Umweltverträglichkeit
für alle Erdgasbohrungen. Ein Vetorecht der
Landratsämter. Und wenn es Schäden gibt, muss das
Energieunternehmen nachweisen, dass es nicht schuld
daran ist. Nur am Schluss gestattet sich Gabriel den
kleinen Ausbruch zur Technologiefeindlichkeit: „Da
habe ich einen prinzipiellen Widerstand.“
41
Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK
Reportage
Mattfeldt richtet sich im Sessel auf. „Zunächst
einmal herzlichen Dank für Ihre Ausführungen, Herr
Minister.“ Blick auf Gabriel. Es hätten sich mehr als
60 Kollegen von CDU und CSU für diese Sitzung angemeldet,
über 100 machten sich ernste Gedanken über
die Erdgasförderung. Technologiefeindlich? Blick in
die Runde. „Es ist hier niemand gegen eine sichere
Erdgasförderung.“ Blick zu Gabriel. „Ich bin allerdings
nicht so gutgläubig der Industrie gegenüber, wie ich das
vielleicht vor 15 Jahren war.“ Blick in die Runde. „Das
darf ich auch in aller Deutlichkeit sagen!“
FRACKING IST NICHT EBEN erst aus den USA nach
Deutschland gekommen. In der Bundesrepublik wird
schon seit Jahrzehnten gebohrt – und gefrackt. In Niedersachsen
begannen Geologen in den fünfziger Jahren
damit, systematisch nach Erdgas zu suchen. Wo
sie fündig wurden, brachen Ingenieure mit ihren Maschinen
tief ins Gestein hinein. Erdgas hat sich über
Millionen von Jahren aus organischen Ablagerungen
gebildet, aus Pflanzen, aus Algen. Die Ablagerungen
haben sich in der Tiefe verändert. Unter Druck und bestimmten
Temperaturen entstand das sogenannte Muttergestein,
in dessen Poren sich das Gas befand. Weil
es leicht war, strömte es von dort nach oben und wurde
erst von undurchlässigen Steinschichten gestoppt, sodass
Lagerstätten entstanden. Das Gestein bohrten die
Ingenieure an, sie gingen bis auf 5000 Meter unter die
Erde und bahnten dem Rohstoff einen Weg.
Das Gas strömte, die Firmen kassierten. War das
Gestein zu dicht, pumpten die Ingenieure unter hohem
Druck Wasser und Chemikalien in die Erde. Sie
erzeugten Risse, in die sie Sand oder Keramikkügelchen
nachschossen, um den Weg für das Gas offen zu
halten. Die Methode wurde 1961 in Niedersachsen das
erste Mal eingesetzt, sie kam aus den USA und hieß
Hydraulic Fracturing, oder: Fracking.
Der Bedarf nach Erdgas stieg. Nach der Ölkrise
setzte Deutschland in den Siebzigern mehr und mehr
auf Gas. Die Gasheizung galt schnell als modern, sauber
und günstig. Die Heizöllaster hielten vor immer
weniger Häusern, die Öltanks wurden herausgerissen,
um Platz im Haus zu schaffen, Familienväter richteten
sich einen Hobbykeller ein. Deutschland importierte
den Brennstoff, aber rund 10 Prozent des Verbrauchs
wurden im Land gefördert. Die Bergämter vergaben
Konzessionen, der Staat kassierte einen Förderzins,
vor allem in Niedersachsen, denn 95 Prozent des deutschen
Erdgases kommen von dort.
1996 bekam auch Andreas Mattfeldt im niedersächsischen
Langwedel einen Gasanschluss. Er hat ein
stattliches Haus, es ist Sommer, 20 Grad. Eine Woche
nach dem Termin mit Gabriel spaziert Mattfeldt um
den Klinkerbau und zeigt seinen Garten. Im Winter
an Sonntagnachmittagen sitzt er mit seiner Frau und
den zwei Töchtern im warmen Wohnzimmer bei Kaffee
und Butterkuchen. Er habe sich lange nicht darum
gekümmert, wo das Gas herkommt, sagt er. „Hauptsache
ein warmer Arsch.“
Mattfeldt ist eigentlich Industriekaufmann für
Fleischwaren. Wurst, Schinken, Brotaufstriche. Nachdem
er sich dafür engagiert hatte, das heruntergekommene
Freibad zu retten, wählte ihn Langwedel zum
Bürgermeister. Wenn er abends an einer Bohrstelle der
RWE Dea vorbeifuhr und in der Dunkelheit eine Gasfackel
lodern sah, war er stolz. Die sauberste Energiequelle,
die es gibt, dachte er. Als Bürgermeister wurde
er zu Festen der Gasfirmen eingeladen. Die Ingenieure
und die Männer vom Bergamt saßen beim Bier.
Im Oktober 2004 machte Mattfeldt Urlaub auf Sylt,
als er aufgeregte Anrufe bekam. „Andreas, ein Erdbeben,
hier hat es gerumst.“ Eine Magnitude von 4,5
auf der Richter-Skala. Er dachte an die Bohrungen, er
rief bei der RWE Dea an, beim Bergamt in Hannover.
„Die haben mich als Vollpfosten abgetan, als Dussel.“
Vielleicht war das der größte Fehler, den die Industrie
machen konnte.
IN DEN USA beschlossen die Firmen in dieser Zeit, Fracking
verstärkt einzusetzen. Das Gas sollte direkt aus
dem Muttergestein geholt werden, dort wo es entstanden
war. Die Ingenieure bohrten ins Schiefergestein,
sie nannten die neuen Methoden Superfracking, und
die lohnten sich, denn die Energiepreise waren hoch.
Die Branche boomte, die USA konnten ihre Gasimporte
drastisch reduzieren. Aber es gab bald Streit. Das
Wasser, das auf den Bohrplätzen nach oben kam, war
giftig, manchmal radioaktiv. Die Firmen entsorgten
Was tun die hinterm Zaun? Und was
im Erdinnern? Lange kümmert das keinen.
„Hauptsache, ein warmer Arsch“

zackige Linie, sie führt von der einen Wand übers Eck
zur anderen. Ein Riss. Vom Rums. „Da fällt das Haus
nicht zusammen“, sagt Mattfeldt. Aber bisher muss
ein Geschädigter der Erdgasfirma nachweisen, dass sie
schuld ist. „Die Eigentümer wollen das ersetzt wissen.“
Das Bundesumweltamt warnte vor unwägbaren
Gefahren des Fracking. Im Gesetz stand nichts, was
die Technik verbot. Es gab jedoch auch keine Regelungen,
auf die sich Industrie und Bergämter berufen
konnten. Die Leute in den Gasfirmen und in den Bergämtern
hielten lieber still, bis ein Gesetz die Dinge
klären würde. Sie hofften auf die FDP, deren Chef
Philipp Rösler ein passendes Gesetz versprach. Und
auf die CDU, die für Technologiefreundlichkeit stand.
Sie hofften auf Männer wie Michael Fuchs.
Er hat das Dorf zu seiner Familie gemacht.
Jetzt verteidigt er die Heimat. Mattfeldt
rüstet sich für den nächsten Auftritt
es nicht immer sauber. Eine Studie der Duke University
fand Hinweise, dass das Trinkwasser in der Nähe
von Bohrstellen mit Gas kontaminiert ist. „Don’t frack
my mother“, sangen Sean Lennon und Yoko Ono. Das
Dilemma zwischen Energiehoffnung und Umweltangst
war ein Stoff für Hollywood. „Promised Land“ handelte
davon, wie Fracking die USA spaltet, Matt Damon
stellte den Film auf der Berlinale vor.
Als im Münsterland und am Bodensee bekannt
wurde, dass Gasfirmen die Gegend erkundeten, um
dort die neuartigen Fracking-Methoden aus den USA
einzusetzen, waren die Menschen beunruhigt. Die Ablehnung
baute auf Kindheitswissen auf: Gas ist gefährlich.
Explosiv, giftig, unsichtbar.
Im August 2011, Mattfeldt saß inzwischen im Bundestag,
suppte aus einem Rohr der RWE Dea Benzol,
der Stoff ist krebserregend. Das Benzol war auf mehreren
Kilometern durch die Leitung diffundiert.
Im November 2012 saß Mattfeldt beim Essen in
Berlin. Das Handy klingelte: „Andreas, hier haben die
Wände gewackelt.“ Nur eine Magnitude von 2,8, aber
in 2000 bis 4000 Metern Tiefe, das Epizentrum am
Rande des Erdgasfelds in Mattfeldts Nachbarschaft.
Er geht von seinem Garten ums Haus und durch
einen Seiteneingang in die Waschküche. Er zeigt eine
VON DEN BUNDESTAGSBÜROS in Berlin hat Fuchs eines
der feinsten. Blick auf die Reichstagskuppel, Blick
auf die Spree, Montagmorgen, 8.20 Uhr, ein herrlicher
Tag, die Woche kann beginnen. Fuchs, 65 Jahre alt,
sitzt am Tisch, zwei Referenten schauen ihm beim Reden
zu. Er ist einer der Vizechefs der Unionsfraktion,
zuständig für Energie und Wirtschaft. Klar, er hat sich
mit Fracking beschäftigt, Technik ist für ihn etwas Tolles.
Sein erstes Geld als Unternehmer verdiente er mit
einem speziellen Schlüsselanhänger. Statt ihn zu suchen,
pfeift man einfach, und er macht sich durch ein
Piepsen bemerkbar. Im Bundestag hat er für die Kernenergie
gestritten, er war der „Atom-Fuchs“. Heute
muss er Angela Merkels Atomausstieg mittragen. Aber
alles macht er nicht mit. „Nur mit Sonne und Wind –
wer glaubt, nur dadurch könnten wir die Energiewende
schaffen, der liegt falsch. Es darf bei neuen Energiequellen
einfach keine Denkverbote geben.“
Ein wenig ist es wie früher. Es gibt die Bürgerinitiativen,
die Umweltverbände, die Grünen. Und Michael
Fuchs von der CDU steht auf der anderen Seite.
„Wir sollten schon genau unterscheiden: Was sind Sorgen,
die wir ernst nehmen müssen; und was ist nur ein
neues Betätigungsfeld für NGOs, die sich nicht mehr
an der Kernkraft abarbeiten können.“ Wir gegen die,
Grün gegen Schwarz.
Andreas Mattfeldt sitzt im Wintergarten von Sigrid
Meyer-Klein in Langwedel. Vertreter der Bürgerinitiativen
der Gegend sind zu Besuch. Aus Thedinghausen
ist Dettmar Frese da, CDU-Mitglied, Rentner
und bis vor kurzem noch Geschäftsführer von Masterrind,
einem Versand von Bullensamen. Natürlich
ist das jetzt nicht das Thema. Im Wintergarten geht
es um grundwasserführende Schichten, um porösen
Beton in Bohrleitungen, um das unbekannte Gebiet
im Innern der Erde. „Keiner weiß, wie die Dinge dort
unten sind“, gruselt sich Sigrid Meyer-Klein.
Draußen summt ein Rasenmäher, im Wintergarten
ist es heimelig. Ein Farn, ein getöpferter Leuchtturm,
an einer Fensterfront hängt eine Lichterkette
mit Sonnen, Monden und Sternen. Auf der Tischdecke
43
Cicero – 8. 2014

BERLINER REPUBLIK
Reportage
mit dem Herzmuster stehen Kekse und Ferrero Küsschen
bereit. Wenn RWE Dea auf die Idee kommt, sich
neue Bohrstellen zu suchen, würde die Initiative sofort
ihre roten Holzkreuze aufstellen. Gerade erklärt
Mattfeldt: „Ich hab zum Sigmar Gabriel gesagt: ‚Die
ketten sich an bei mir im Wahlkreis.‘“
Je konkreter in Berlin 2012 über das Frackinggesetz
gesprochen wurde, desto aktiver wurde Andreas
Mattfeldt. Er verschmolz die Interessen: Die CDU-Abgeordneten
aus Niedersachsen, in deren Wahlkreisen
schon gebohrt wird, brachte er mit Kollegen aus Wahlkreisen
zusammen, in denen Energieunternehmen die
Suche nach Schiefergas planten. Andreas Jung, ein
Umweltpolitiker vom Bodensee, alarmierte die badenwürttembergischen
Abgeordneten. Die Gruppe wuchs.
Mit einem Bekannten vom Brauerbund überlegte
Mattfeldt, was man noch tun könnte. Irgendwann
stand auf Seite eins der Bild, die Bierbrauer fürchteten
um das Trinkwasser. „Reinheitsgebot in Gefahr!“ Umgehend
war die Mattfeldt-Gruppe um ein paar Kollegen
der CSU stärker. Sie war nicht mehr zu ignorieren.
In Mattfeldts Welt werden die Wichtigen und
Mächtigen von Berlin Kumpels und Nachbarn, als kämen
sie aus dem Flecken Langwedel. Spricht er von anderen
Politikern, nennt er sie beim Vornamen, egal, ob
er sie wirklich duzt oder nicht. Der Peter, der Sigmar.
Die hierarchische Sortierung in Minister und Staatssekretäre,
in Vizes und Sprecher verwischt in dieser
Welt, als wäre der Bundestag ein Gemeinderat und Peter
Altmaier der Vorzimmerchef der Landrätin.
Mattfeldt ist wichtig, weil er sich wichtig macht.
Dabei agiert er so, dass ihm niemand böse sein kann.
Missbilligt er etwas, sagt er bloß: „Mein lieber Schneeschieber!“
Er verteilt Broschüren seiner alten Firma,
Weißwürste, Kochschinken, Landschinken, alles bio,
abends schmaust er mit Kollegen.
Er ist in Langwedel nur mit der Mutter aufgewachsen.
Der Vater, ein Austauschschüler, hatte sich nach
einem Abenteuer zu Silvester 1968 wieder nach Frankreich
verzogen. In der Provinz der siebziger Jahre
musste man ohne Vater Vorurteile überwinden. Der
Junge machte das Dorf zu seiner Familie. Heute verteidigt
er es.
2013, Schwarz-Gelb regierte noch, legte Philipp
Röslers Wirtschaftsministerium Entwürfe für ein Frackinggesetz
vor. Darin gab es Regeln, aber sie hatten
Hintertürchen. Das neuartige Fracking sollte verboten
werden, solange nicht alle Risiken geklärt sind. Das
hieß: Sobald sie als geklärt angesehen werden, ist es
erlaubt. Mattfeldts Kollege Andreas Jung ist Rechtsanwalt.
Er schaute sich die Halbsätze an, die aus dem
Ministerium kamen und suchte harte Formulierungen.
Mattfeldt wirbelte, Jung schloss die Hintertürchen.
Kurz vor der Bundestagswahl brach die Regierung
das Projekt ab. Nach der Wahl verhandelten Union
und SPD. Andreas Mattfeldt hatte den Eindruck, dass
die SPD-Länder gegen harte Regeln arbeiteten, „mein
lieber Schneeschieber!“ In Nordrhein-Westfalen sind
Kommunen an RWE beteiligt. In Niedersachsen kassiert
das Land im Jahr 600 Millionen Euro Förderzins
von den Erdgasunternehmen. In die Koalitionsvereinbarung
wurde geschrieben, Fracking habe ein
erhebliches Risikopotenzial. Doch die Formulierungen
klangen weich. „Wissensdefizite“, „Dialog mit allen
Beteiligten“. Es waren Hintertürchen.
DIE GASUNTERNEHMEN kämpfen. Sie haben im Februar
eine Hauptstadtrepräsentanz aufgemacht. Die
Leiterin Susanne Funk hat bis 2013 für die CDU gearbeitet.
Sie war die Mitarbeiterin eines Abgeordneten,
der im Umweltausschuss das Frackinggesetz bearbeitete.
Sie kennt sich mit Hintertürchen aus.
Michael Fuchs hat ein Dutzend Kaffeebecher in
seinem Regal, sie tragen Logos von ARD und ZDF.
Die Sender laden ihn ein, weil sie hoffen, dass der
Atom-Fuchs doch noch mal zuschlägt. Weil er die Augenbrauen
so schön hochzieht, dass sie spitz werden
wie Dachgiebel. Und weil er Politik in Geschichten
verpacken kann.
Fuchs war vor ein paar Jahren in Nowy Urengoi,
50 Kilometer westlich vom Polarkreis. Im Winter
50 Grad Minus, im Sommer die Mücken. 100 000 Menschen,
die sibirisches Gas fördern. „Große Mengen des
russischen Gases kommen daher, fast 40 Prozent des
gesamten deutschen Gasverbrauchs werden aus Russland
gedeckt.“ Fuchs erzählt ganz ruhig, gerade so, als
ob sie noch schliefen in Nowy Urengoi. Die Fördertechnik
dort machte keinen guten Eindruck auf ihn.
Gas ist giftig, gefährlich, explosiv.
Die Bürgerinitiative tagt im Wintergarten
von Sigrid Meyer-Klein ( vorn )

Ich lese wieder Zeitung.
* Laut IVW I/2014.
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Verrostet, verrottet, schmutzig. Die Referenten merken
auf, gleich kommt’s. „Dann wird ihnen bewusst, wie
verwundbar solche Infrastrukturen auch sind. Von der
Abhängigkeit von Putin ganz zu schweigen.“ Die Referenten
sehen besorgt aus, fast als wäre Nowy Urengoi
gerade in die Luft geflogen. Das gefällt ihnen nicht.
„Das kann uns nicht gefallen“, ruft Fuchs. „Wir brauchen
andere Varianten für die Gasversorgung!“
Während der Sommerpause werden Wirtschaftsund
Umweltministerium Gesetzestexte schreiben. Gabriel
hat nun angekündigt, das Fracking in Schiefergas
bis 2021 zu verbieten. Soll er vielleicht gegen Hollywood
antreten? Sich mit Mattfeldt herumärgern? Nur
Erprobungsprojekte ohne wassergefährdende Stoffe
will der Minister ermöglichen. Fracking wie bisher,
also in tieferen Schichten, soll erlaubt bleiben, doch
die Regeln werden scharf sein. Umkehrung der Beweislast
bei Schäden. Vetorecht der Landratsämter.
Verbot im Einzugsbereich von Mineralbrunnen, von
Bierbrunnen, von Seen, aus denen Trinkwasser entnommen
wird. Mattfeldt hätte obendrein noch gern,
dass das Wasser aus den Lagerstätten nicht wieder in
die Erde gepresst werden darf, sondern gefiltert und
aufbereitet wird. Das wäre teuer für die Industrie.
KURZ NACH 17 UHR, Mattfeldts BMW 530d tuckert
durch einen Stau auf der A 27. Er hat ein neues rotes
Holzkreuz von Sigrid Meyer-Klein im Kofferraum. Er
hat in Bremen am Bahnhof gerade einen Referatsleiter
aus Gabriels Wirtschaftsministerium abgesetzt. Mattfeldt
hat ihn zu einer Ortsbegehung eingeladen, es ist
der Beamte, der den Sommer über am Gesetzestext
arbeiten wird, und der Abgeordnete hat ihm vorsorglich
noch einmal aufgedröselt, wie genau er sich im
Stellenplan des Ministeriums auskennt.
Jetzt klingelt das Handy. Freisprechanlage.
„Mensch Andreas, du stehst bestimmt gerade auf einem
Bohrfeld.“ Eine Ex-Politikerin aus Berlin ist dran,
sie ist auch in der CDU, nun arbeitet sie für eine Lobbyagentur.
Sie bietet eine Information über Gabriels
Haltung an. Wenn sie wüsste. Im Gegenzug bittet sie
darum, dass Mattfeldt ihr den ersten Gesetzentwurf
schickt, sobald er da ist. Es geht um Informationsvorsprünge,
darum, die neueste Formulierung zu kennen,
nur dann kann man rechtzeitig Hintertürchen suchen.
„Du bist ein Traum“, sagt er. Doch er verspricht nichts.
Er ist durch den Stau durch. Der BMW schießt
über die Autobahn.
In Verden an der Aller wartet Gernot Kalkoffen,
Deutschlandchef von Exxon Mobil, größter Erdgasförderer
im Land, den Branchenverband führt er auch an.
Er steht in der Kantine eines Mittelständlers, Neonlicht,
Pokale vom Betriebssport in den Regalen. Der CDU
Wirtschaftsrat, Sektion Elbe-Weser, hat Kalkoffen eingeladen.
Er ist eine elegante Erscheinung. Silberner
Schnauzer, dunkelblaue Krawatte, dunkelblaues Jackett.
Er verantwortet 13 Milliarden Euro Umsatz im
„Es hat geknallt, Herr Kalkoffen, es hat
gewumst“ – Exxon-Mobil-Chef Gernot
Kalkoffen muss die Branche verteidigen
Jahr, aber die CDU ist wichtig für ihn, da kommt er
auch in eine Kantine in Verden an der Aller.
„Ich freue mich auf die Diskussion mit Herrn Mattfeldt“,
sagt Kalkoffen. „Ich freue mich, dass wir versuchen
weiterzukommen, konstruktiv.“ Seine Stimme
klingt angenehm wie aus einer teuren Stereoanlage.
Mit einer Fernbedienung klickt er sich durch seine Präsentation:
Die Tradition der Erdgasindustrie. Ihre wichtige
Rolle im Energiemix. Eine Grafik zeigt, wie in
den Neunzigern Fracking die deutsche Gasförderung
ansteigen ließ – und wie sie seit kurzem zurückgeht.
„2011 haben wir den letzten Frac gemacht“, klagt Kalkoffen.
„Wir kriegen seit Jahren keine Genehmigung
mehr.“ An den Tischen sitzen 30 Gäste. Unternehmer,
Wirtschaftsprüfer, Geschäftsführer. Jetzt ist Mattfeldt
dran. Er streckt den Rücken durch. „Es hat geknallt,
Herr Kalkoffen, es hat gewumst, Herr Kalkoffen, da
haben die Wände gewackelt.“ Er hält ein Foto vom Riss
in seiner Waschküche hoch, sein Beweisstück. „Ich bin
auch Unternehmer“, ruft er. „Ich bin der Schlachter im
Parlament. Wurst und Schinken kann ich!“
Etwas weiter hinten sitzt Dettmar Frese von der
Bürgerinitiative aus Thedinghausen. CDU, das ist er,
und Wirtschaft, das ist er auch, der ehemalige Geschäftsführer
von Masterrind.
Bullensamen und Schinken: die neuen Ökos. Und
alle in der CDU.
GEORG LÖWISCH ist Textchef
von Cicero. Er schätzt im
Winter seine Gasetagenheizung
und im Sommer eisgekühltes
Trinkwasser aus der Leitung
Foto: Andrej Dallmann (Autor)
46
Cicero – 8. 2014

WELTBÜHNE
„ Barack Obama
führt einen Krieg gegen
Whistleblower “
Jesselyn Radack, die zur Gruppe der Anwälte von Edward Snowden gehört,
lässt sich nicht einschüchtern, Seite 50
47
Cicero – 8. 2014

WELTBÜHNE
Porträt
DER NETTE HERR EKMEL
Ekmeleddin Ihsanoglu verkörpert den kosmopolitischen Geist des alten Osmanischen
Reiches: Er ist religiös und propagiert einen säkularen Staat. Nun will er Präsident werden
Von FRANK NORDHAUSEN
Mit diesem Kandidaten hatte
niemand gerechnet, und doch
könnte sich seine Nominierung
als clever erweisen. „Ich bin bereit.
Wer ein Badehaus betritt, der schwitzt“,
sagte Ekmeleddin Ihsanoglu, nachdem
ihn die beiden größten Oppositionsparteien
der Türkei zu ihrem Kandidaten
für die erste Direktwahl des türkischen
Staatspräsidenten am 10. August erkoren
hatten. Von einem „machtvollen Coup,
der das politische Zentrum aufwühlt“,
schwärmte der liberale Kolumnist Yavuz
Baydar.
Tatsächlich durchbricht die Opposition
aus sozialdemokratisch-kemalistischer
CHP und nationalistischer MHP
damit die Polarisierungsstrategie von
Ministerpräsident Recep Tayyip Erdogan
und dessen islamisch-konservativer
Regierungspartei AKP. Sie will mit einem
liberal-konservativen Kandidaten
die Wählermehrheit rechts der Mitte ansprechen,
auf die Erdogan, der ins Amt
des Präsidenten wechseln will, bislang
stets zählen konnte.
„Wer ist Ekmeleddin Ihsanoglu?“,
fragte nicht nur die Zeitung Hürriyet
Daily News. „Ekmel Bey“, Herr Ekmel,
wie Ihsanoglu inzwischen liebevoll genannt
wird, ist ein gottesfürchtiger Muslim,
zugleich Anhänger des säkularen
Staatsgründers Atatürk, ein dezenter,
umfassend gebildeter Wissenschaftshistoriker
und ehemaliger Diplomat, der neben
Türkisch perfekt Arabisch, Englisch,
Französisch und Farsi spricht. Er gilt als
überparteilich und moralisch integer.
Auf den ersten Blick kann Ihsanoglu,
70, im direkten Vergleich mit dem
polternden Politikstil des charismatischen
Populisten Erdogan kaum bestehen.
Setzt Letzterer doch darauf, dass
die autoritätsfixierten Türken den Bullen
mit dem meisten Testosteron wählen.
Aber Ihsanoglus vermeintliche Schwäche
könnte sich als Stärke erweisen.
Der Herausforderer hat sich bewusst
für eine leise, jedoch nicht weniger wirksame
Wahlkampfstrategie entschieden.
Ihsanoglu besucht wichtige Multiplikatoren
– Unternehmerverbände, Gewerkschaften,
Verbände. Er gibt Pressekonferenzen
und geht ins Fernsehen, wo er
im populären Sender CNN Türk einen
ersten Achtungserfolg erzielte. Die halbe
Türkei saß am Bildschirm, als er mit ruhiger
Stimme die Regierung für ihre einseitige
Parteinahme für die Muslimbrüder
in Ägypten und für Islamisten kritisierte,
weil dies nicht im nationalen Interesse sei.
Außenpolitisch möchte er den EU-Beitritt
vorantreiben und betont gleichzeitig die
Rolle der Türkei als Vermittler zwischen
West und Ost. „Ich stehe für eine größere
Vision. Ich stehe für bessere Beziehungen
zwischen Nationen und Zivilisationen“,
sagte er. Nach dem CNN-Interview sah
ihn ein Umfrageinstitut erstmals nahe
am Favoriten Erdogan: Beide lagen bei
etwa 45 Prozent.
AUFGEATMET HÄTTEN SIE, sagen viele
Türken. Endlich ein Spitzenpolitiker,
der die unselige Tradition des kompromisslosen
Lagerdenkens durchkreuzt, indem
er von „Gegensätzen“ und nicht von
„Feinden“ spricht! Sein Name flößt kleinen
Teehausbesitzern in Zentralanatolien
Vertrauen ein, Kemalisten mag beruhigen,
dass seine Frau Füsun, eine Apothekerin,
zwar religiös ist, aber kein Kopftuch trägt.
Als Kind eines türkischen Islamlehrers
und einer frommen Mutter in Kairo
aufgewachsen, sammelte der Universitätsprofessor
jahrzehntelange Erfahrungen
auf dem diplomatischen Parkett.
2004 wurde er als erster Türke Chef
der Organisation für Islamische Zusammenarbeit
im saudi-arabischen Dschidda.
Dort setzte er sich bis Ende vergangenen
Jahres für Menschenrechte, Gleichberechtigung
von Frauen und Demokratie
in der islamischen Welt ein. Der
Ex-Diplomat ist ein entschiedener Gegner
einer Islamisierung der Politik und
bekennt sich zum säkularen Staat. „Politik
sollte nicht mit Religion vermischt
werden.“
Mit seiner Vita bietet er Erdogans
AKP keine wirklichen Angriffsflächen. In
gewissem Sinn verkörpert „Ekmel Bey“
den kosmopolitischen Geist des alten Osmanischen
Reiches, den Erdogan so oft
zitiert. Seine Rolle als Präsident sähe
Ihsanoglu eher als die eines „Schiedsrichters“,
der nicht in die direkte Regierungsarbeit
eingreift. „Der Präsident sollte alle
76 Millionen Menschen in der Türkei vertreten“,
sagt er. „Er sollte ihr Kopf sein,
ohne jemanden zu bevorzugen.“
Letztlich geht es bei der Präsidentenwahl
vor allem darum, ob es den Oppositionsparteien
gelingt, einen Sieg
Erdogans im ersten Wahlgang zu verhindern.
Das würde dessen Aussichten
deutlich mindern, ein durch die direkte
Wahl legitimierter „starker“ Präsident
zu werden.
Aber das größte Problem der Opposition
ist es, ihre potenziellen Wähler zur
Stimmabgabe zu motivieren. Viele halten
die Wahl für bereits gelaufen. Deshalb
ziehen türkische Kommentatoren
den Vergleich mit dem biblischen Kampf
von David gegen Goliath. Diese Geschichte
lehrt, dass vermeintlich Schwächere
ein Spiel gewinnen können, wenn
sie die Regeln ändern. Es sieht so aus, als
sei genau das Ihsanoglus Strategie.
FRANK NORDHAUSEN lebt seit drei Jahren
als Auslandskorrespondent in Istanbul. Den
Präsidentschaftswahlkampf beobachtet er
mit Sorge um die türkische Demokratie
Foto: Mahmoud Illean/Demotix/Corbis
48
Cicero – 8. 2014

WELTBÜHNE
Porträt
DIE PATRIOTIN
Jesselyn Radack war Karrierejuristin. Als sie begann, das Recht zu verteidigen, wurde
sie zur Gegnerin der US-Regierung. Heute kämpft sie für Snowden. Und gegen Obama
Von PETRA SORGE
Abends sind ihre Schmerzen am
schlimmsten. Jetzt ist es 22 Uhr,
Anhörungssaal des Deutschen
Bundestags, NSA-Untersuchungsausschuss.
Die Luft steht heiß und stickig
im Raum, die Klimaanlage ist ausgefallen,
die Fenster zur Spree sind mit dicken
grauen Gardinen verhangen. In der Mitte
des Raumes sitzt die Anwältin Jesselyn
Radack. Seit fast elf Stunden befragt
der NSA-Untersuchungsausschuss zwei
ihrer Mandanten. Sie hat Multiple Sklerose,
eine chronische Erkrankung des
Nervensystems. Jeden Tag schluckt sie
23 Tabletten. Radack nippt an einer Tasse
abgestandenem Filterkaffee, sie lässt sich
nichts anmerken. Sie lobt den Mut ihrer
Mandanten, der beiden früheren NSA-
Topagenten William Binney und Thomas
Drake, die der Ausschuss als erste Zeugen
geladen hat.
Die Juristin, 43 Jahre alt und Mutter
von drei Kindern, arbeitet für die Organisation
Government Accountability
Project. Sie verteidigt Mitarbeiter der
US-Regierung, die Straftaten in den eigenen
Reihen aufgedeckt haben – und gegen
die als Verräter ermittelt wird. Keine
Juristin hat auf diesem speziellen Gebiet
so viel Erfahrung wie sie. Einst galt sie
selbst als Terrorhelferin, weil sie den
von Medien und Politik als „amerikanischen
Talibankämpfer“ abgestempelten
John Walker Lindh vor der Giftspritze
bewahrt hatte. Damals war noch George
W. Bush Präsident.
Sie beugt sich zum Mikrofon auf der
Tischplatte und erklärt dem deutschen
Untersuchungsausschuss: „Barack Obamas
Regierung hat mehr Whistleblower
auf Grundlage des Spionagegesetzes
angeklagt als alle bisherigen US-Regierungen
zusammen“ – acht an der Zahl.
Obama versuche, auch Journalisten abzuhören,
um undichte Stellen zu finden.
Es ist die Nacht zum 4. Juli, dem amerikanischen
Unabhängigkeitstag.
Vor sechs Jahren war Obama für
Radack noch ein Hoffnungsträger. Sie unterstützte
seinen Wahlkampf, klopfte an
Hunderte Türen, warb um jede Stimme.
Heute sagt Radack, Obama führe „einen
Krieg gegen Whistleblower“. Sie
zieht das „s“ in „Whistleblower“ in die
Länge, die deutschen Abgeordneten hören
konzentriert zu.
IN „OBAMAS KRIEG“ ist die dreifache
Mutter eine wichtige Akteurin. Sie entzieht
sich seinem Überwachungsapparat,
verschleiert im Internet ihre Identität,
verzichtet auf WLAN. Einige Dinge
erfährt nicht einmal ihr Ehemann, der
bei der Weltbank arbeitet. „Methoden
von Drogendealern“ nennt sie diese
Vorsichtsmaßnahmen.
Im Juni 2013 reiste Radack durch
Israel. Edward Snowden hatte eine Woche
zuvor die NSA-Affäre ins Rollen gebracht.
Da klingelte ihr Handy. Julian Assange
war am Apparat, der Gründer der
Enthüllungsplattform Wikileaks: Snowden
brauche einen Anwalt. Ob sie helfen
könne? Radack sagte Ja. Sie flog nach
London, traf Assange in der Botschaft
Ecuadors. Dort schlossen sie den Anwaltsvertrag
– Wikileaks hatte da schon
die Interessenvertretung für Snowden
übernommen. Assange hält Radacks juristische
Fähigkeiten für „überragend“.
Im Oktober flog Radack – unter
strengster Geheimhaltung – erstmals
nach Moskau, um ihren Klienten persönlich
zu treffen. Als ihre Kinder fragten,
wohin sie fliege, antwortete sie: „nach
Minneapolis“.
Sie erzählt das, während sie in einem
Berliner Hotel ein Müsli löffelt. Es
ist 7.30 Uhr, ihre liebste Tageszeit. Da
fühlt sich Radack, die aufgrund ihrer
Erkrankung stets gegen die Müdigkeit
kämpft, fit. Morgens ist sie oft drei Stunden
vor den Kollegen im Büro. Sie arbeitet
bis 15 Uhr, schläft dann zwei Stunden.
Danach widmet sie sich der Familie. Um
zehn ist sie im Bett. Ihre Krankheit erfordert
Disziplin.
Seitdem Radack Snowden vertritt,
interessieren sich die Geheimdienste besonders
für sie. Einmal parkte vor ihrer
Haustür ein schwarzer Wagen. Sie sprach
den Fahrer an. Der behauptete, er warte
auf ihren Nachbarn. Radack fragte, wie
der heiße. Der Fahrer geriet ins Stocken.
Es ist diese dreiste, entwaffnende
Art, mit der Radack ihre Gegner lächerlich
macht. Wenn es sein muss, twittert
oder bloggt sie und knipst das Licht der
Öffentlichkeit an, das Agenten scheuen.
Radack verkauft auch Niederlagen
als Erfolg. Etwa, wenn es um die Frage
nach Snowdens weiterem Aufenthalt
geht. Sie sagt: „Wir sind optimistisch,
dass Snowden in Russland bleiben kann,
ob unter Asyl oder einer anderen Vereinbarung.“
Zwar würde er sich in freieren
Ländern wie Brasilien, Deutschland
oder Island wohler fühlen. „Aber am sichersten
ist er in Russland, dem einzigen
Staat, der willens und fähig ist, sich gegen
die USA zu behaupten.“ In Amerika
sieht Radack das Leben ihres Mandanten
gefährdet: Hohe Regierungsbeamte
hätten Morddrohungen gegen Snowden
ausgesprochen.
Jesselyn Radack war schon immer
für andere da. Sie wuchs in einer kaputten
Familie in Columbia, Maryland, auf.
Die Eltern geschieden, die Mutter alkoholabhängig,
vom neuen Lebenspartner
misshandelt. Ihr Mitgefühl für Menschen
in Not reifte in dieser Zeit, da Radack
sich selbst helfen musste. Mit einem Stipendium
schaffte sie es an die Elite-Universität
Brown in Rhode Island. Dort
Foto: Michael Löwa für Cicero
50
Cicero – 8. 2014

WELTBÜHNE
Porträt
zeigte sie drei betrunkene Footballspieler
wegen sexueller Belästigung an. Die
Polizei übergab den Fall dem Dekan.
Der ließ die Täter mit Trainingsstunden
davonkommen. Radack gründete eine
Selbsthilfegruppe. Die Hochschule berief
daraufhin eine Frauenbeauftragte.
Mit 19 erhielt Radack die Diagnose
Multiple Sklerose. Der Arzt gab ihr noch
15 Jahre zu leben. Die Diagnose spornte
sie an, etwas aus ihrem kurzen Leben
zu machen. Sie promovierte, verteidigte
zum Tode verurteilte Straftäter.
1995 kam sie ins US-Justizministerium,
in die Ethikabteilung. Sie hatte es
geschafft: Erstmals hatte sie eine staatliche
Krankenversicherung – die privaten
hatten sie wegen ihrer Erkrankung stets
abgelehnt. Der FBI-Chef lobte sie, der
Vize-Justizminister lud sie zum Essen ein.
EINES MORGENS Ende 2001 kam der
Anruf, der ihr Leben verändern sollte.
Das FBI fragte nach einem US-Bürger,
der an der Seite von Taliban in Afghanistan
aufgegriffen worden war – John
Walker Lindh. Dürfe er ohne Anwalt
verhört werden? Radack verneinte die
Frage in einer E-Mail: Aussagen aus so
einer Befragung hätten vor Gericht keinen
Bestand.
Das FBI vernahm ihn trotzdem –
ohne Anwalt. Als später Fotos von Lindh
Jesselyn Radack sagt, ein
Spionagevorwurf mache
„radioaktiv“
auftauchten, sah man einen nackten, bärtigen
Mann, mit Isolierband auf ein Brett
gefesselt, Hände und Augen verbunden.
Der „Strafgefangene 001“ war das erste
bekannt gewordene Folteropfer im US-
Krieg gegen den Terror. Lindhs erpresste
Aussagen wurden vor Gericht verwendet
– gegen Radacks Empfehlung. Der
damalige Justizminister John Ashcroft
wollte an Lindh ein Exempel statuieren:
Er wollte die Todesstrafe um jeden Preis.
Als der Staatsanwalt die Beweise für
den Fall sammelte, kontaktierte er auch
Radack. Er habe zwei E-Mails ans FBI
vorliegen, ob das alle waren? Es fehlten
aber genau jene Nachrichten, die belegten,
dass Radack von einer Befragung
ohne Anwalt abgeraten hatte. Sie ging
zu ihrem Aktenordner, in dem sie jeden
Vorgang ausgedruckt, beschriftet, abgeheftet
hat. Radack kann pedantisch sein.
Doch die E-Mails waren aus dem
Ordner verschwunden. Die Ethikberaterin
war entsetzt: Das Unterschlagen von
Beweismitteln ist eine Straftat. Sie bat
einen Systemadministrator, die E-Mails
von der Festplatte zu sichern, schickte
Kopien an ihre Chefs und kündigte.
Das Justizministerium reagierte
nicht. Radack rief einen Newsweek-Reporter
an und faxte ihm die E-Mails. Danach
ließ sie sich die Haare kurz schneiden,
ihr Symbol für einen Neuanfang. Die
Locken spendete sie einem Krebsprojekt.
Die Geschichte machte Schlagzeilen:
Radacks E-Mails bewiesen, dass das FBI
widerrechtlich gehandelt hatte. Das Gericht
ließ die Terrorismusvorwürfe fallen.
John Walker Lindh wurde zu 20 Jahren
Haft verurteilt. Dass er nicht die Todesstrafe
erhielt, ist allein Radacks Hartnäckigkeit
zu verdanken.
Als Radack ein anderes Leben gerettet
hatte, begann man ihr eigenes zu
zermahlen. Das Justizministerium ermittelte
gegen sie und setzte ihren Namen
auf eine Flugverbotsliste. Ihre neue
Kanzlei trennte sich von ihr. Radack war
jetzt arbeitslos, verschuldet, ausgebrannt.
Ein Anrufer warnte sie vor einer geplanten
Festnahme. Eine Fehlinformation.
Trotzdem geriet Radack, hochschwanger,
in Panik. Sie hatte eine Fehlgeburt.
Radack sagt, ein Spionagevorwurf
mache „radioaktiv“. Wen die Regierung
verfolgt, dem versickert langsam das soziale
Umfeld. Erst distanzieren sich Kollegen,
dann wenden sich Freunde ab, schließlich
zweifeln selbst Familienangehörige.
Radack gibt nicht auf. Sie zerpflückte
die Spionage-Anklage gegen Thomas
Drake, den Mann, der an jenem Abend
im Berliner NSA-Ausschuss neben ihr
saß. Sie fräste sich erfolgreich durch die
Akten des früheren NSA-Technikchefs
William Binney, der duschte, als bewaffnete
FBI-Beamte seine Wohnung stürmten.
Sie verteidigte den Ex-NSA-Mann
Kirk Wiebe, dessen Familie das FBI mit
tagelangen Durchsuchungen zermürbte.
Sie schraubte die Spionage-Vorwürfe gegen
den CIA-Agenten John Kiriakou, der
das Waterboarding in Geheimgefängnissen
aufdecken half, auf 30 Monate Haft
herunter.
An ihrem jüngsten Fall – Edward
Snowden – feilt sie noch. Er möchte irgendwann
in seine Heimat zurück. Aber
das werde „kein Sprint, sondern ein
Langstreckenlauf“, fürchtet Radack.
PETRA SORGE war während des
11. September 2001 für ein High-School-Jahr
in den USA. Ihre Gastfamilie schickte einen
Offizier in den Krieg gegen den Terror
Foto: Michael Löwa für Cicero
52
Cicero – 8. 2014

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DIE ZAUDERNDE
WELTMACHT
Von ROGER COHEN
Illustrationen SEBASTIAN HASLAUER

WELTBÜHNE
Essay
Der Irak steht in Flammen, in Syrien sind über
150 000 Menschen gestorben, Russland annektiert
die Krim, in Asien nehmen die Spannungen zu.
Und Deutschland wird ausgespäht. Sind die USA an ihren
eigenen weltpolitischen Ansprüchen gescheitert?
55
Cicero – 8. 2014

WELTBÜHNE
Essay
Es ist kein gutes Jahr für die USA.
Putins Annexion der Krim, der Vorstoß
der Isis in weite Teile des Irak
oder Chinas neue Entschlossenheit im
Südchinesischen Meer vermitteln den
Eindruck einer amerikanischen Sonnenfinsternis.
Wenn es einen Begriff gibt,
der mit Barack Obamas Präsidentschaft
verbunden wird, dann ist es „Ausgabenkürzung“.
Und wenn es einen Satz gibt,
der seine Außenpolitik beschreibt, dann
lautet er: „Keine dummen Sachen machen.“
Dies steht in einem seltsamen Widerspruch
zu einer Nation, die sich noch
immer als Leuchtturm für die Menschheit
betrachtet.
Dass das Weiße Haus als geschwächt
und der Kongress als paralysiert wahrgenommen
werden, ist unbestreitbar. Wenn
die amerikanische Regierung nicht arbeitsfähig
ist, weil man sich nicht auf einen
Haushalt einigen kann, dann nimmt
die Welt davon Notiz. Wenn ein US-Präsident
– wie im Fall des Einsatzes chemischer
Waffen in Syrien – eine rote
Linie zieht, nur um nicht zu reagieren,
wenn sie überschritten wird, dann sind
die Welt und besonders die europäischen
Alliierten, die sich auf einen Militäreinsatz
vorbereitet haben, zutiefst irritiert.
Putin konnte sich in Syrien auf ganzer Linie
durchsetzen. Nur wenig später kam er
offensichtlich zu der Überzeugung, dass
er sich – zum ersten Mal seit 1945 – ungestraft
ein Stück eines anderen souveränen
Landes in Europa unter den Nagel
reißen könnte. Die Annexion der Krim
beweist, dass er damit recht hatte. Die
Sanktionen der USA und Europas mögen
Russland ein wenig gestört haben –
faktisch unternahm der Westen nichts.
IM NAHEN UND MITTLEREN OSTEN mündeten
die Verheißungen des Arabischen
Frühlings – den Obama spät und zögerlich
unterstützte – in Enttäuschung. Das
syrische Gift breitet sich aus. 13 Jahre
nach dem Beginn des Einsatzes in Afghanistan
– der die Basis Al Qaidas
zerstören sollte – kontrollieren dschihadistische
Fanatiker im „Kalifat“ des
Islamischen Staates Syrien und Irak wieder
eine Bastion der Gesetzlosigkeit und
damit ein Territorium, das viel näher an
Europa liegt als Afghanistan. Das alles
riecht geradezu nach einer amerikanischen
Niederlage.
Obama versprach eine „Hinwendung
nach Asien“. Damit implizierte er,
dass die transatlantischen Beziehungen
nicht mehr so wichtig sind, er wollte das
Kapitel des Traumas vom 11. September
schließen, ohne dass Amerika einen klaren
Sieg hätte verbuchen können. Zweimal
schon gab es in diesem Jahr Zusammenstöße
Chinas mit Vietnam und den
Philippinen wegen ungeklärter gebietsansprüche,
die Spannungen im Inselstreit
zwischen China und Japan sind ebenfalls
größer geworden. „Die Südchinesische
See geht die USA gar nichts an“,
erklärte jüngst ein chinesischer General.
Washington schwieg. Dass Bundeskanzlerin
Angela Merkel China besuchte, als
die transatlantischen Beziehungen wegen
eines Spionagefalls weiter beschädigt
wurden, hat schon große Symbolkraft.
Amerika schnüffelt nicht nur elektronisch
Daten seines Verbündeten Deutschland
aus, es rekrutiert sogar – so scheint
es – Spione. Deutschland hingegen macht
Geschäfte mit einem an deutscher Technologie
interessierten China und hegt einige
Sympathie für Russland. Die Welt
hat sich offensichtlich verändert.
AUF JEDEN FALL HABEN sich die Amerikaner
verändert. Nach den Einsätzen in
Afghanistan und Irak, die so viel Menschenleben
und enorme finanzielle Ressourcen
kosteten, sind sie kriegsmüde geworden.
Sie interessieren sich mehr für
den Mittleren Westen als den Nahen Osten.
„Nation-Building“ ist in Washington
fast so etwas wie ein Schimpfwort geworden.
Zum Teufel mit den Problemen der
Welt, sagen sich viele Amerikaner und
fragen sich: Haben wir uns in den Jahrzehnten
der Pax Americana nicht schon
genug darum gekümmert? Wenn China
und Indien die aufstrebenden Mächte
sind, dann sollen sie die Verantwortung
für eine globale Ordnung übernehmen,
so wie die USA sie nach 1945 von den
Briten übernommen haben.
Barack Obama, der als kühl und distanziert,
praktisch denkend und eher zurückhaltend
gilt, scheint wunderbar zu
diesem Zeitgeist zu passen. Es mag vielleicht
nicht stimmen, dass er den Abstieg
managt. Aber ganz sicher stemmt er sich
gegen eine Ausweitung. Er ist kein Entscheider.
Er ist der Zauderer.
Warum ist Obamas „Keine-dummen-
Sachen“-Außenpolitik so unpopulär?
Wenn Obama der gewissenhafte Interpret
einer Rückbesinnung auf Amerika
selbst ist, warum wird seine Außenpolitik
dann abgelehnt? Weil es einen seltsamen
Zwiespalt in der amerikanischen
Psyche gibt. Amerikaner wollen, dass
ihre Truppen nach Hause kommen. Sie
wollen, dass vor allem zu Hause in Arbeitsplätze,
Ausbildung, Gesundheitsvorsorge
und Infrastruktur investiert wird.
Gleichzeitig haben sie das Gefühl, dass
Obama die USA unter Wert verkauft. Sie
wollen, dass er führt – und nicht lediglich
Katalysator ihrer Ansichten ist.
Es gab in Amerika weder eine Mehrheit
für ein Eingreifen im Ersten noch
im Zweiten Weltkrieg. Erst die jeweiligen
US-Präsidenten überzeugten ihre
56
Cicero – 8. 2014

WELTBÜHNE
Essay
Öffentlichkeit davon, dass eine Beteiligung
wichtig wäre. Führung bedeutet
eben auch: den Blick der Öffentlichkeit
auf die Welt und das, was man von ihr
erwartet, zu ändern.
Als Bürger einer Nation, die auf einer
Idee beruht, sind Amerikaner von Natur
aus optimistisch. Dass ihr Land weiterhin
„der Welt ein Licht“ sei, ein Ort, auf den
die Welt schaut, gehört nach wie vor zu
den Grundüberzeugungen.
Es mag sein, dass es für das multiethnische
Syrien kein gutes Ende – und
sicherlich keinen leichten Weg gibt. Es
mag auch sein, dass die ägyptische Demokratie
geradezu scheitern musste. Es
mag auch sein, dass die Krim für Wladimir
Putin wesentlich wichtiger ist als für
Amerikaner. Ja, auch Afghanistan war
vielleicht schon immer ein armes Land
ohne starke zentrale Regierung – was
weder die finanziellen Hilfen, die das
Land erhalten hat, noch die Menschenleben,
die der Einsatz gekostet hat, je ändern
können. Trotzdem können Amerikaner
nicht akzeptieren, dass man sich
einfach zurückzieht und die Welt sich
selbst überlässt.
DIESE ZERRISSENHEIT IST gewiss nicht
nur den Amerikanern selbst zu eigen.
Man kennt es schon lange von Europäern,
dass sie ihre Schmähreden gegen
Amerika mit der Frage beenden, wie
ihre Kinder es am besten an die amerikanischen
Eliteuniversitäten Stanford
oder Yale schaffen könnten. Dieser
Tage scheint diese Ambivalenz noch
ausgeprägter.
Europäische Dinner-Gespräche
scheinen sich vor allem um die neuesten
Folgen der Fernsehserien „House of
Cards“, „Game of Thrones“, „West Wing“
oder „Breaking Bad“ zu drehen. Der Programmanbieter
HBO ist zum Objekt der
Bewunderung geworden und steht damit
im genauen Gegensatz zum Antiamerikanismus,
der sich auf politischer Ebene
austobt. Ein französischer Diplomat erzählte
kürzlich, dass Besucher, die er als
Diplomat zu Terminen ins Weiße Haus
begleite, fast immer fragten, ob sie nicht
auch den West Wing sehen könnten.
Europäer mögen sich darüber beklagen,
dass Internetriesen wie Amazon,
Facebook, Google, Twitter oder
WhatsApp ihre persönlichen Daten
speichern oder Steueroasen nutzen.
Aber sie sind trotzdem süchtig nach ihnen.
Google, schrieb Mark Scott in der
New York Times, habe bei Suchanfragen
einen Anteil von 85 Prozent in allen
großen europäischen Ökonomien (inklusive
Deutschland, Großbritannien und
Frankreich). In den USA hingegen liegt
er bei nur 65 Prozent. Amerikanische
Technologie-Unternehmen betreiben sieben
der zehn am häufigsten angeklickten
Websites in Europa. Facebook hat inzwischen
150 Millionen europäische Nutzer,
doppelt so viele wie noch vor fünf Jahren.
Der Ärger über die Verletzung der
Privatsphäre und die Praktiken der NSA
werden bei weitem aufgewogen von der
Sucht nach einem Cyber-Universum, das
von amerikanischen Firmen und amerikanischer
Kreativität beherrscht wird.
Prinzipientreue beugt sich Bequemlichkeit
und Vergnügen. In Europa wie auch
anderswo.
Die geostrategischen Veränderungen
der vergangenen Jahre mögen vielleicht
nahelegen, dass die USA dem Römischen
Imperium im Jahre 450 nach Christus
ähneln. Doch die Anziehungskraft, die
das Silicon Valley ausübt, lässt wohl eher
auf das Jahr 100 nach Christus schließen,
als Rom sich auf dem Höhepunkt
seiner Macht befand. Amerikanische
Soft Power funktioniert, und sie funktioniert
gut. Europa absorbiert Amerikas
Kultur mehr denn je, und das zu einem
Zeitpunkt, da die USA ihre militärischen
Kräfte aus Europa abgezogen haben und
sich politisch wie strategisch auf andere
Regionen der Welt konzentrieren.
Wie groß Amerikas Soft Power ist,
habe ich während eines Besuchs in Vietnam
erfahren, just an einem Ort, an
dem vor 39 Jahren ein anderer amerikanischer
Krieg ohne Sieg endete. An einem
Ort, an dem man am wenigsten eine
Wiederbelebung des amerikanischen Optimismus
oder die Bedeutung amerikanischer
Macht spüren würde. Und doch ist
die Anziehungskraft der amerikanischen
Idee in Vietnam allgegenwärtig – in den
Wünschen und Vorstellungen einer neuen
Mittelschicht, in den Geschäften und Restaurants,
in den Einkaufsmeilen und in
der Musik. Der Traum der Bewohner des
exklusiven Viertels Phu My Hung in Ho-
Chi-Minh-Stadt ist ein Haus mit Garten,
ein Hightech-Grill, ein Jeep in der Garage
und Domino’s Pizza oder Dunkin’
Donuts an der nächsten Straßenecke. Offensichtlich
ist es möglich, den Krieg zu
verlieren, aber den Frieden zu gewinnen.
Wer weiß, wie der Irak in 40 Jahren aussehen
wird?
Natürlich regiert in Vietnam nach
dem Vorbild Chinas immer noch und
allein die kommunistische Partei. Die
Dinge funktionieren so, wie sie eben
ohne ein System der Kontrolle funktionieren:
mit wenig Transparenz und viel
Korruption. Die Kategorisierung politischer
Systeme ist aber in einer Welt, die
von unsichtbaren Netzwerken bestimmt
ist, die wiederum oft von amerikanischen
Technologieunternehmen kontrolliert
werden, vielleicht weniger wichtig.
Ein Spaziergang in Phu My
Hung offenbart ein bemerkenswertes
58
Cicero – 8. 2014

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Phänomen – von der Ausbreitung von
Coffee Shops, die Eis-Latte verkaufen,
abgesehen: die Menge an Schulen, die
„Little Genius“ oder „Homework Center“
heißen und Kindern vietnamesischer
Aufsteiger die Türen zu noch größerem
Erfolg öffnen sollen.
Bei „Little Genius“ beginnt der Weg
zu akademischer Exzellenz schon im frühen
Alter in einem Computerraum, der
für Dreijährige designt und bestens ausgerüstet
ist. Englisch zu beherrschen und
mit moderner Technologie umgehen zu
können, ist eine zwingende Notwendigkeit
für die globalen Wunderkinder, die
in einem kommunistischen Staat mit kapitalistischem
System und asiatischen
Werten aufwachsen, in denen der Erfolg
der jungen Generation an oberster Stelle
steht. Für wohlhabende Vietnamesen ist
das Ziel dieser Ausbildung klar: Zugang
zu amerikanischen Colleges.
So also funktioniert die Welt: Autokratische,
hyperkapitalistische Systeme
ohne das amerikanische Kontrollsystem
produzieren asiatische Eliten, oft
mit engen Beziehungen zur herrschenden
Partei, deren Traum ein amerikanischer
Lebensstil und eine amerikanische
Ausbildung für ihre Kinder ist. Deren anderes
Ziel ist es – angesichts der Willkürlichkeit
in ihrem eigenen politischen
System –, sich mithilfe des Erwerbs von
Immobilien in den USA oder Großbritannien
in ein System der Rechtsstaatlichkeit,
wo Eigentumsrechte geschützt
werden, einzukaufen. Dadurch wiederum
werden die Preise für begehrte Objekte
in diesen Ländern so in die Höhe
getrieben, dass die dortigen Mittelklassen,
deren Einkommen stagnieren oder
sogar fallen, sie sich nicht mehr leisten
können.
Dieses symbiotische System auf
der „individuellen“ Ebene spiegelt sich
auch auf globaler Ebene wider: Amerikanische
Schulden werden von asiatischen
Regierungen, vor allem der chinesischen,
aufgekauft, und Asiaten machen
Gewinne durch Zugang zu Märkten und
Konsumenten, die wiederum von US-
Krediten leben.
ES IST NICHT LEICHT, diese Welt des
stillen Handels, der Schizophrenie, der
dschihadistischen Frühlinge, der subtilen
Machtverschiebungen und des
amerikanischen Rückzugs zu verstehen.
Es wäre viel zu einfach – und falsch – zu
behaupten, dass sich die USA im Niedergang
befänden. Ihre unerschöpfliche Fähigkeit
zur Neuerfindung, die Möglichkeit
einer Energieautonomie, die durch
die Förderung von Schiefergas und -öl
entstanden ist, die positive demografische
Entwicklung, die technischen Fähigkeiten
der USA und nicht zuletzt amerikanische
Fernsehserien und der alte
Mythos Hollywood, die einen Großteil
der Welt in den Bann ziehen, zeugen vom
Gegenteil.
Vielleicht aber ist die Pax Americana
im Niedergang. Die mehr als 150 000 Toten
des syrischen Bürgerkriegs ließen
darauf schließen. Vielleicht schwindet
Amerikas Bereitschaft, sich für eine Stabilisierung
der Welt einzusetzen. Vielleicht
ist aus diesem Grund die Welt
heute sehr viel gefährlicher, als sie es
für lange Zeit war. Vielleicht sollten die
Europäer und andere, die sich über amerikanische
Kriege und amerikanische
Spionageaktivitäten so empören, sehr
vorsichtig damit sein, was sie sich wünschen.
Vielleicht sollten die Philippinen,
Vietnam oder Indonesien, die darauf vertrauen,
dass Amerika als eine asiatische
Macht ein Gegengewicht zum aufsteigenden
China bilden könnte, doch nicht auf
Washington zählen.
Mit Chinas Aufstieg wird Asien zu
einer gefährlichen Region, in der ein
Funke einen größeren Konflikt auslösen
kann. Und es wird noch gefährlicher,
wenn sich die USA, die durch zwei Ozeane
geschützt sind, aus der Weltpolitik
zurückziehen.
Obama hat recht, wenn er sagt, dass
die USA Grenzen hätten. Zwei grausame
Kriege haben Amerika diese Grenzen
aufgezeigt – die USA greifen nur noch
mit größter Zurückhaltung auf ihre
Hard Power zurück. Doch aller Strahlund
Durchsetzungskraft amerikanischer
Soft Power zum Trotz – sie allein reicht
nicht aus. Sie reicht deshalb nicht aus,
weil Großbritannien nach dem Zweiten
Weltkrieg den Stab an Amerika übergeben
konnte, aber heute niemand da ist,
an den die USA den Stab weiterreichen
könnten.
Die Europäische Union steckt noch
in der Krise: Man weiß nicht, wie und in
welche Richtung sie sich weiterentwickelt,
59
Cicero – 8. 2014
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WELTBÜHNE
Essay
USA: SELBSTBILD UND DEUTSCHE SICHT *
Sind die Vereinigten Staaten eine Nation im Niedergang? Und welche globale
Rolle sollten sie künftig spielen? Eine YouGov-Umfrage für Cicero in Deutschland
und den USA zeigt unterschiedliche Einschätzungen in beiden Ländern
Deutschland = schwarz
59 52
16
Bereits
hinter sich
5 8
Stimme überhaupt
nicht zu
13
Stimme eher
nicht zu
USA = blau
Stimme
eher zu
Stimme voll
und ganz zu
Weiß nicht/
Keine Angabe
Die Vereinigten Staaten von Amerika sind weiterhin eine globale Supermacht.
7 10
Stimme überhaupt
nicht zu
17
* Angaben in Prozent; vom Wert 100 abweichende Prozentsummen sind das Ergebnis von Rundungsdifferenzen.
Deutschland: 1017 Befragte; USA: 1188 Befragte. Zeitraum: Juni/Juli 2014. Quelle: YouGov im Auftrag von Cicero
47
Die Vereinigten Staaten von Amerika sind weiterhin die Weltpolizei.
16 12
Stimme überhaupt
nicht zu
27
19
Wie bisher
beibehalten
22
20
Stimme eher
nicht zu
46
34 32
17
Stimme eher
nicht zu
10
22
Noch
vor sich
17
38
33
Stimme
eher zu
50
36
Stimme
eher zu
32
18
26
26
Stimme voll
und ganz zu
Stimme voll
und ganz zu
5
8
24
11 7
Ausdehnen Verringern Weiß nicht/
Keine Angabe
11
12
Weiß nicht/
Keine Angabe
Sollen die Vereinigten Staaten von Amerika ihre Rolle als Weltpolizei
wie bisher beibehalten, ausdehnen oder verringern?
6
Haben gerade ihre
besten Zeiten
Haben die Vereinigten Staaten von Amerika ihre besten Zeiten bereits hinter
sich oder noch vor sich?
45
Weiß nicht/
Keine Angabe
13
18
10
Weiß nicht/
Keine Angabe
Die Vereinigten Staaten von Amerika sind weiterhin ein „weltweiter Leuchtturm“
für Freiheit und Demokratie.
3
18
24
noch ist die Gefahr eines Auseinanderbrechens
nicht abgewendet. In der Haltung
zu Russland ist man sich uneins, von
wirtschaftlicher Erholung kann keine
Rede sein, es fehlt der EU an einer ideologischen
Leitlinie – und nicht zuletzt
ist sie in einer gemeinsamen Währung
gefangen, die Staaten unterschiedlicher
Wirtschaftskraft aneinander fesselt.
Chinas Doktrin des Exzeptionalismus
sieht das Land immer noch als „Friedensmacht“
– wovon die Tibeter ganz
gewiss ein Lied zu singen hätten –, das
sich an die Vorgabe des Reformers Deng
Xiaoping zu halten hat, „einen kühlen
Kopf zu bewahren und nicht groß aufzufallen“,
um eine volle wirtschaftliche
Entwicklung bis zum Jahr 2050 nicht zu
erschweren.
Indien mag durch die Wahl Narendra
Modis zum neuen Regierungschef aufgerüttelt
sein, hat aber noch so viele Probleme
im eigenen Land zu bewältigen,
dass es sich außenpolitisch um nicht viel
mehr als Pakistan kümmern wird.
Russland ist ein Staat mit einem einzigen
Standbein: Einkünfte aus Öl und
Gas. Die Annexion der Krim und Putins
Störmanöver in der Ostukraine verdecken
lediglich die fundamentalen politischen
und ökonomischen Schwächen
des Landes.
KURZUM: ES GIBT KEINEN ERSATZ für
die USA als Garant dafür, dass, wie Abraham
Lincoln es in seiner Gettysburg-
Rede ausdrückte, „die Regierung des
Volkes, durch das Volk und für das Volk
nicht von der Erde verschwinden möge“.
In jüngster Zeit haben die USA eher
in kleinen Kategorien gedacht. Dafür
musste ein Preis gezahlt werden – vom
Kaukasus bis zum irakischen Mossul.
Die Europäer östlich Deutschlands fühlen
sich weniger sicher. Syrien und Irak
sind eine einzige Katastrophe. Es ist gut
vorstellbar, dass diese beiden Länder
nicht in ihren bisherigen Grenzen überleben
werden. Geben die USA vor, sie
hätten nichts mit diesen Entwicklungen
zu schaffen, dann wird dies unweigerlich
Rückschläge zur Folge haben.
Präsident Franklin D. Roosevelt erinnerte
die Amerikaner in seiner Stateof-the-Union-Rede
vom 4. Januar 1939
daran, dass Amerika in größeren Kategorien
denken müsse: „Es mag eine Zeit
60
Cicero – 8. 2014

Foto: Picture Alliance/DPA
kommen, da Sie sich darauf vorbereiten
müssen, nicht nur Ihr Heim zu verteidigen,
sondern die Grundlagen des Glaubens
und der Menschlichkeit, auf denen
Ihre Kirchen, Ihre Regierungen und
Ihre Kultur begründet sind. Die Verteidigung
der Religion, der Demokratie und
des Vertrauens zwischen den Nationen –
all das ist ein Kampf. Um eines zu retten,
müssen wir uns nun entschließen, alle
zu retten.“
Die amerikanische Idee hat immer
noch eine Anziehungskraft, die auf der
ganzen Welt zu spüren ist. Ohne Frage:
Amerika wird seinem eigenen Ideal oft
nicht gerecht – aber die Idee der Freiheit
lebt fort. In seinen besten Zeiten
ist Amerika offen und für Einwanderer
enorm attraktiv. In seinen schlimmsten
Zeiten ist es verschlossen und furchtsam.
Im Augenblick changiert es zwischen
diesen Polen. Es entwächst langsam
dem Trauma des 11. September. Es
ist entschlossen, dieses Kapitel hinter
sich zu lassen, aber es ist unsicher, in welcher
Rolle es die beste Balance zwischen
Freiheit und Sicherheit, zwischen militärischer
Überlegenheit und drängenden
nationalen Erfordernissen finden kann.
Sicher ist: Die Schwarzmaler haben
unrecht. Eine Serie von Rückschlägen
mag besorgniserregend sein, aber sie
markiert nicht den Anfang eines unaufhaltsamen
Abstiegs. Die USA sind immer
noch in der Lage, Großes zu leisten, weil
sie über innere Kraft und eine Fähigkeit
verfügen, die Fantasie vieler Menschen
in der ganzen Welt zu beflügeln.
Ein Pendel schwingt immer zu weit,
nie im richtigen Maß. Obama, der Zauderer,
war das Korrektiv zu Bush, dem
Entscheider. Er war nie der Zauberer, den
wir uns damals, 2008, gewünscht hatten,
sondern ein nüchterner Moderator. Aber
er ging zu weit in seiner Zurückhaltung.
Er hat damit die Fähigkeiten seines Landes
weit unter Wert verkauft und Zweifel
an Amerikas Stärke gesät, die leicht
auszunutzen waren. In Amerika aber
schwingt das Pendel immer wieder auch
zurück.
ROGER COHEN ist
britischer Journalist und
einer der renommiertesten
Kolumnisten der
New York Times
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WELTBÜHNE
Interview
„AMERIKAS SYSTEM
HAT ZU VIELE KONTROLLEN“
Sind die USA im
Niedergang begriffen?
Und welchen
Stellenwert hat die
Demokratie in der
Welt überhaupt noch?
Herr Fukuyama, unmittelbar nach dem
Kalten Krieg haben Sie mit Ihrem Buch
„Das Ende der Geschichte“ die erste
Blaupause für ein neues Zeitalter vorgelegt.
Müssen Sie Ihre damalige These,
dass liberale Demokratie und Marktwirtschaft
keine ideologischen Konkurrenten
mehr haben, revidieren?
Francis Fukuyama: Mir ging es in
dem Buch um die Frage: Welche Gesellschaft
werden wir nach dem Ende des
Modernisierungsprozesses haben? Vor
1989 haben die fortschrittlichsten Intellektuellen
gedacht, dass in diesem Prozess
alles auf eine Form von Sozialismus,
Kommunismus und Marxismus hinauslaufen
würde. Ich hingegen war der
Auffassung, dass am Ende dieses Modernisierungsprozesses
eine Form von
liberaler Demokratie und freier Marktwirtschaft
stehen wird. Davon bin ich
immer noch überzeugt. Es gibt nichts
zu widerrufen.
Auch nicht angesichts einer neuen Konfrontation
mit Russland, das sich als
Gegenmodell zum „dekadenten Westen“
sieht, oder des Erstarkens eines
radikalen politischen Islam?
Nein, ich halte an meiner These fest:
Weder das islamische Kalifat noch der
russische Petrostaat scheinen mir Modelle
zu sein, die moderne Gesellschaften
entwickeln können.
Wie steht es mit Chinas „autoritärem
Kapitalismus“?
China ist tatsächlich die größte Herausforderung
– ein autoritärer Staat,
dem es offensichtlich gelingt, die Prozesse
wirtschaftlicher Entwicklungen
sehr gut zu steuern.
Könnte China also ein ernsthafter Konkurrent
für die liberale Demokratie sein?
China betreibt wirtschaftliches
Wachstum auf Kosten sozialer Werte.
Es kombiniert eine autoritäre Regierung
mit einer in Teilen marktwirtschaftlichen
Ökonomie. Die Legitimität des
Systems und die andauernde Herrschaft
der Partei beruhen auf kontinuierlich hohen
Wachstumsraten. Die wird es aber
nicht ewig geben, was Chinas Entwicklung
von einem Land mit einem mittleren
Durchschnittseinkommen zu einem
Land mit hohem Durchschnittseinkommen
beträchtlich erschweren wird. Dieser
Wachstumsprozess hat zu enormen
Hypotheken geführt. Dazu gehört die
unglaubliche Verschmutzung von Böden,
Luft und Wasser. Sollten die Zeiten
schlechter werden, wird die wachsende
Mittelklasse das System des korrupten
Paternalismus nicht akzeptieren. Seit
Maos Zeiten verfügt China nicht mehr
über ein universales Ideal, eine über die
eigenen Grenzen hinaus reichende ideologische
Anziehungskraft.
Illustration: Sebastian Haslauer
62
Cicero – 8. 2014

Was wird dann aus dem „chinesischen
Traum“?
Die wachsende Ungleichheit in der
Gesellschaft und ein System, das jenen
mit den richtigen politischen Verbindungen
enorme Vorteile verschafft, zeigt,
dass der „chinesische Traum“ nichts weiter
ist als die Möglichkeit für ein paar
wenige, in kürzester Zeit sehr reich zu
werden. Mein Fazit lautet daher: Das chinesische
Modell ist ein Konkurrent, aber
es wird sich langfristig nicht durchsetzen.
Gibt es denn gar keine Bedrohung der
liberalen Demokratie?
Die Frage ist doch, ob es irgendwo
ein anderes, besseres Modell gibt. Das
kann ich nicht erkennen. Niemand in
Europa oder den USA wird sich ernsthaft
den Modellen zuwenden, die China,
Russland oder der Iran repräsentieren.
Wenn man die Entwicklung Afghanistans
und Iraks betrachtet, spielen die
USA und der Westen nicht gerade eine
rühmliche Rolle bei der Implementierung
demokratischer Strukturen.
Diese Fälle zeigen, dass es für Außenstehende
extrem schwer ist, eine nationale
Identität aufzubauen. Das muss
tatsächlich von den Eliten in den entsprechenden
Gesellschaften geleistet werden.
Wenn sie dazu nicht bereit sind, wird es
wahrscheinlich auch nicht geschehen.
Allerdings muss ich auch sagen: Die Erwartung
der Menschen an die Entwicklung
von Institutionen ist unglaublich
hoch. Man muss doch nur die Entwicklung
der Demokratie im 19. Jahrhundert
in Europa betrachten: Es dauerte mehrere
Generationen, bis sie wirklich etabliert
war.
Es gibt nicht wenige, die behaupten,
dass Demokratie für manche Gesellschaften
nicht geeignet ist – so seien
Islam und Demokratie nicht miteinander
vereinbar. Die Aufstände in der arabischen
Welt seien schließlich in Bürgerkriege
oder Diktaturen gemündet.
Die Vorstellung, dass man in der arabischen
Welt nur wenige Jahre nach dem
Arabischen Frühling eine gefestigte Demokratie
etablieren kann, ist lächerlich.
Es hat mehrere Jahrzehnte gedauert, bis
die Demokratie in Europa gefestigt war.
Meiner Auffassung nach erfüllt der Islam
in Teilen die Rolle, die der Nationalismus
im 19. Jahrhundert spielte – man kann
Menschen auf unterschiedliche Art und
Weise mobilisieren. In Europa wurde zu
Beginn des 20. Jahrhunderts die Demokratie
durch Nationalismus umgelenkt
und hat zu verheerenden Kriegen geführt.
Heute spielt Religion in der muslimischen
Welt in mancher Hinsicht eine
ähnliche Rolle.
Wenn die Demokratie das beste Modell
ist, dann könnten es sich die Demokratien
doch recht bequem machen …
Nur weil man eine reiche Demokratie
geworden ist, bedeutet das nicht, dass
deren Institutionen auch weiterhin gut
funktionieren. Einer Demokratie droht
der Verfall, wenn zwei Komponenten zusammentreffen:
geistige Unbeweglichkeit
und die Vereinnahmung staatlicher Einrichtungen
durch die Eliten.
Erfüllen die Vereinigten Staaten noch
die Standards einer liberalen Demokratie
– oder ist die politische Ordnung der
USA anfällig geworden?
Ich glaube nicht, dass Amerikas Demokratie
brüchig geworden ist in dem
Sinne, dass sie jederzeit kollabieren
könnte. Allerdings ist die Leistungsfähigkeit
der Regierung nicht besonders
gut – und sie wird schon seit einigen Jahrzehnten
immer schlechter. Man betrachte
nur einmal eine grundlegende Angelegenheit
wie die Verabschiedung eines
Haushalts – seit fast einem Jahrzehnt
ist der Kongress nicht in der Lage, einen
Haushalt zu verabschieden, weil er sich
nicht einigen kann, wie eine langfristige
Francis Fukuyama
konstatierte vor 25 Jahren in
einem Essay das „Ende der
Geschichte“, weil die „liberale
Demokratie“ sich durchgesetzt
habe. Als geläuterter Neocon
plädierte er später für Interventionen
mit Augenmaß und Verantwortung.
Heute unterrichtet der
Politikwissenschaftler an der
Stanford University. Im Oktober
erscheint sein Buch „Political Order
and Political Decay: From the
Industrial Revolution to the
Globalization of Democracy“
und zukunftsfähige Finanzpolitik aussehen
könnte. Hier wird die grundlegende
Pflicht einer Regierung nicht erfüllt.
In dieser Hinsicht funktioniert die
Demokratie nicht sehr gut. Das bedeutet
aber nicht, dass eine soziale Revolution
ausbricht.
Häufig werden die Republikaner beziehungsweise
die Tea Party hierfür verantwortlich
gemacht. Ist die Tea Party
durch ihre Politik der Verweigerung eine
Gefahr für die Demokratie in den USA?
Nein. Dass die Tea Party zu einer
politischen Kraft geworden ist, ist der
Stärke der amerikanischen Demokratie
geschuldet. Sie ist eine Graswurzelbewegung,
die einen wichtigen Teil der
amerikanischen Wähler vertritt, und sie
ist in der Lage, das politische System zu
nutzen, um ihre Ansichten zu vertreten.
Also kein Grund zur Sorge?
Das Problem ist ein anderes. Ich
nenne es: „Vetocracy“. Damit meine ich,
dass wir so viele Ebenen des checks and
balances, also der Kontrollen, in unserem
System eingebaut haben, dass sie es
gut organisierten Minderheiten einfach
machen, Entscheidungen der Mehrheit zu
blockieren. Die Teay Party vertritt vielleicht
ein Drittel der Republikaner, was
nicht mehr als 15 bis 20 Prozent aller
Wähler ausmacht. Die Architektur unserer
Institutionen aber ermöglicht es
ihnen, das Repräsentantenhaus zu kontrollieren,
was es wiederum unmöglich
macht, Gesetze zu verabschieden. Das
ist Teil eines größeren Problems: Wir haben
so viele Veto-Möglichkeiten in unserem
Gesetzgebungsverfahren, dass wir
am Ende größtenteils gelähmt sind. Das
führt zu schlechter Gesetzgebung und
verhindert, dass wir uns wichtigen Fragen
zuwenden wie etwa der Waffenkontrolle
und der Immigration.
Würden Sie Amerika noch als Vorbild
bezeichnen?
Während die amerikanische Ökonomie
ein Quell überragender Innnovationen
bleibt, ist die US-Regierung zurzeit
kaum ein Hort der Inspiration für
die Welt.
Das Gespräch führte JUDITH HART
63
Cicero – 8. 2014

WELTBÜHNE
Russland
„AMERIKA GEHÖRT
VERNICHTET“
Der Philosoph Alexander
Dugin gilt als Einflüsterer
der russischen Regierung.
Aber was hat er eigentlich
zu sagen? Eine Auslese
Von ALEXANDER MARGUIER
Um Alexander Dugin zu beschreiben, sind
schon etliche Begriffe bemüht worden,
am häufigsten wohl „Eurasier“, „Nationalbolschewist“,
„Esoteriker“, „Faschist“
oder „Reaktionär“. Fest steht, dass man
dem 1962 in Moskau geborenen Philosophen und Politologen
mit den üblichen Kategorien aus dem ideologischen
Werkzeugkasten kaum gerecht wird. Dafür
sind viele seiner Aussagen zu widersprüchlich, die
zwischen Kriegsrhetorik und pazifistischen Anwandlungen
genauso oszillieren wie zwischen kühlen geopolitischen
Analysen und apokalyptischen Prophezeiungen.
Wer seine Schriften liest, könnte deshalb
leicht den Eindruck gewinnen, dieser russische „Public
Intellectual“ sei sich manchmal selbst nicht ganz
geheuer und nehme deshalb ständig Renovierungsarbeiten
am eigenen, noch unvollendeten Gedankengebäude
vor, dessen Fundament freilich ein dezidierter
Antiliberalismus ist.
Dass Dugin seit einiger Zeit auch im Westen wieder
auf verstärktes Interesse stößt, hat einen einfachen
Grund: Er gilt als eine Art ideologisches Mastermind
hinter der russischen Einflussnahme in der
Ukrainekrise und als geistiger Vater der Krimannektion
mit entsprechenden Kontakten in die höchsten
Kreise der Moskauer Politik. Ob es sich bei Alexander
Dugin tatsächlich um „Putin’s Brain“ handelt, wie die
amerikanische Zeitschrift Foreign Affairs vor einigen
Wochen glauben machen wollte, muss zwar bezweifelt
werden. Aber weites Gehör findet der politische
Theoretiker in seinem Land allemal – ob als Kommentator
oder Talkshowgast. Als Dugin unlängst in einem
Interview dafür plädierte, die Unterstützer der „Kiewer
Junta“ zu „töten, töten, töten“, war das allerdings
selbst im nationalistisch gesinnten Russland ein Tabubruch
– zumindest für einen prominenten Gelehrten.
Die Lomonossow-Universität entzog dem intellektuellen
Brandstifter denn auch prompt die Funktion des
stellvertretenden Leiters eines Soziologie-Lehrstuhls.
Ob er an der berühmten Moskauer Hochschule dennoch
weiter als Professor lehrt, ist seither umstritten:
Dugin behauptet, man habe ihn entlassen; die Uni-
Leitung bestreitet es.
Das Faszinosum Alexander Dugins, der Anfang
der neunziger Jahre die Nationalbolschewistische Partei
Russlands mitbegründete und diese später wieder
verließ, ist seine Mischung aus profunder philosophischer
Bildung und einem nachgerade martialischen
Antiamerikanismus. Dass der Chefpropagandist des
„eurasischen Projekts“ mit seinem rauschenden Bart
und dem Habitus des Wanderpredigers überdeutlich an
Rasputin erinnert, vervollständigt dabei auch noch äußerlich
seinen Nimbus als messianischer Großdenker
wider die Moderne. Wenn ein Mann vom Schlage Dugins
„mit seinen Ideen in die Führungsetagen zentraler
Machtorgane, wesentlicher Massenmedien und Curricula
renommierter Bildungseinrichtungen“ vordringen
könne, „ist es schlechter um die Zukunft des Landes
bestellt, als man ohne dies hätte annehmen müssen“,
urteilten bereits 2007 die Blätter für deutsche und internationale
Politik. Worum also geht es ihm?
EINEN GUTEN ÜBERBLICK liefert Alexander Dugins
auch auf Deutsch im neorechten Londoner Arktos-Verlag
erschienenes Manifest „Die vierte politische Theorie“.
Das Buch ist alles andere als einfach zu lesen, was
nicht nur an der stellenweise hanebüchenen Übersetzungsarbeit
liegt, sondern vielmehr an dem doch eher
schwer verdaulichen metaphysischen Grundrauschen.
„Was ist die vierte politische Praxis?“, fragt Dugin beispielsweise.
Wer darauf eine halbwegs nachvollziehbare
Handlungsanleitung erwartet, muss mit folgender Erklärung
zurechtkommen: „Sie ist Anschauung. Was ist die
Manifestation der vierten politischen Praxis? Sie ist ein
Prinzip, das offenbart werden soll. In welcher Hinsicht
64
Cicero – 8. 2014

Dieser untergegangenen Trias setzt Dugin also
seine „vierte politische Theorie“ entgegen. Sie entspricht
dem Konzept einer radikalen konservativen
Revolution, die von einem geradezu manischen Kulturpessimismus
getragen wird: „Es existiert in der Welt
ein Prozess objektiven Verfalls. Dieser ist nicht bloß
das schikanöse Treiben von ,bösen Kräften‘; es sind
die Kräfte der Freiheit, die Kräfte des Marktes, die die
Menschheit auf den Weg des Verfalls führen.“ Konservative
Revolutionäre, so Dugin, „wollen nicht nur die
Zeit hinauszögern wie die Liberalkonservativen, oder
zur Vergangenheit zurückkehren wie die Traditionalisten,
sondern der Weltstruktur die Wurzeln des Bösen
ausreißen, Zeit als eine destruktive Qualität der
Wirklichkeit abschaffen und dadurch eine Art geheimer,
paralleler und nicht offenkundiger Intention der
Gottheit selbst ausführen“.
Foto: Action Press
verwirklicht sich der Mythos im Ritual? Er wird zum
theurgischen Fakt – es sei bemerkt, dass die neuplatonische
Theurgie in der Wiederbelebung der Statuen besteht.
Was ist Aktivität als Mentalität? Es ist die Idee,
dass Gedanken magisch sind, dass Gedanken die Realität
verändern können; es ist eine Suggestion, dass Gedanken
die Realität als Fakt ersetzen.“
Dugins geistiger Antagonist – und das wird dann
doch recht bald deutlich – ist der amerikanische Politologe
Francis Fukuyama, dessen Vorstellung vom „Ende
der Geschichte“ dem Urheber der „vierten politischen
Theorie“ als ungeheuerliche Anmaßung und Fehleinschätzung
erscheint. Alexander Dugin jedenfalls bestreitet
vehement, dass mit dem Untergang der Sowjetunion
die freiheitliche Demokratie und damit auch die
Kräfte des Marktes für immer und alle Zeiten obsiegt
hätten. „Der Liberalismus“, so schreibt Dugin, „ist ein
Überrest aus dem ,alten Jahr‘; er ist ein Residuum, ein
zweifelhaftes Stück Vergangenheit, das nicht ordentlich
entsorgt wurde. Seine Zeit ist vorbei, aber er will
sich nicht für immer verabschieden.“ Faschismus und
Kommunismus, die beiden anderen Großideologien
des 20. Jahrhunderts, seien ohnehin längst auf Nimmerwiedersehen
verschwunden.
ALS EINE DER WURZELN DES BÖSEN hat Alexander Dugin
– das ist in diesen Sphären nicht besonders überraschend
– die Globalisierung ausgemacht mit den Vereinigten
Staaten als deren Zentrum. „Amerikanische
Werte geben vor, ,universale‘ zu sein. In der Wirklichkeit
ist das eine neue Form der ideologischen Aggression
gegen die Vielfalt der noch in der übrigen Welt
existierenden Kulturen und Traditionen. Ich bin entschieden
gegen westliche Werte, die im Wesentlichen
modernistisch und postmodernistisch sind.“ Alle, die
seine Abscheu vor der Globalisierung teilen und wie er
die weltweite „Dominanz des westlichen Lebensstils
für den Grund des endgültigen Niedergangs der Erde“
halten, lädt Dugin folglich dazu ein, sich zusammenzuschließen:
„Wir könnten sogar gemeinsame Verbündete
innerhalb der Vereinigten Staaten selbst finden
unter denen, die den Pfad der Tradition der gegenwärtigen
Dekadenz vorziehen.“ Das Ceterum censeo
des Moskauer Philosophen lautet denn auch wortwörtlich:
„Das amerikanische Imperium gehört vernichtet.“
Nur ist das mit dem Vernichten von Imperien leichter
gesagt als getan. Deshalb flüchtet sich Dugin immer
genau dort, wo seine Leser ein paar Konkretisierungen
erwarten könnten, in esoterisch-verquaste Abhandlungen
über allerlei „vormoderne Inspirationsquellen“,
über „den platonischen idealen Staat“, „die mittelalterliche
hierarchische Gesellschaft“ oder „theologische
Visionen des sozialen und politischen Systems“.
Vielleicht ist ja genau das auch schon die Lösung jenes
Rätsels in eigener Sache, das Alexander Dugin
im zweiten Kapitel seines Buches wie folgt formuliert:
„Ich begreife kaum, warum gewisse Leute, die mit dem
Konzept der vierten politischen Theorie konfrontiert
werden, nicht sofort eine Flasche Sekt entkorken, tanzen
und jubilieren und die Entdeckung neuer Möglichkeiten
feiern.“
ALEXANDER MARGUIER
ist stellvertretender Chefredakteur von Cicero
65
Cicero – 8. 2014

IRANS
ZWEITES
GESICHT

WELTBÜHNE
Fotoessay
Das iranische Regime regelt auch noch die letzte Kleinigkeit
des Alltags. Aber die Iraner wollen ihr Leben selbst
bestimmen. Der Fotograf Hossein Fatemi zeigt Menschen,
die sich kleine und große Freiheiten nehmen
Schönheitsoperationen gehören im Iran zum Alltag.
Am beliebtesten sind Nasenkorrekturen. Jährlich
werden etwa 200 000 Nasen operiert. Das ist
ein Weltrekord
67
Cicero – 8. 2014

Verboten sind Tattoos zwar nicht. Wenn der Staat will,
findet er dennoch Gründe, sie mit Peitschenhieben
und Gefängnisstrafen zu sanktionieren. Davon beirren
lässt sich der Tätowierer Siavash dennoch nicht

Iranische Frauen investieren einiges in ihr Äußeres.
Der regelmäßige Kosmetikstudiobesuch ist ein
Muss. In den Schönheitssalons haben Männer
weder Zutritt noch dürfen sie dort arbeiten

In der iranischen Öffentlichkeit wäre das
undenkbar – und verboten: Männer und
Frauen entspannen leicht bekleidet an einem
privaten Pool in Teheran

Eine Freizeitbeschäftigung auf eigene
Gefahr: Das Shisha-Rauchen ist Frauen
verboten. Offizielle Begründung:
Rauchen gefährdet die Gesundheit

Prostitution kann mit bis zu 100 Peitschenhieben
und Gefängnis bestraft werden. Für diese Frau
ist das keine Abschreckung – sie sieht keinen
anderen Weg, um sich und ihre Kinder zu ernähren

WELTBÜHNE
Fotoessay
Der Kampf der iranischen Behörden gegen alle Formen
westlichen Lebensstils hat auch Hunde erreicht.
Würde Shervin beim Gassigehen erwischt, wäre er seinen
Hund los und müsste eine Geldstrafe zahlen
Unser Bild vom Iran ist meist eindimensional:
Männer tragen Bärte und sind Ayatollahs;
Frauen werden hinter Ganzkörperverschleierungen
gesteckt, und gemeinsam stützen sie
die Hardliner.
So einfach ist es – wie so häufig mit Klischees –
aber nicht. Der Fotograf Hossein Fatemi, der im Iran
geboren wurde und dort aufwuchs, zeigt, wie vielschichtig
die iranische Gesellschaft tatsächlich ist.
Mit seinen Bildern lüftet er den Schleier. Dahinter
wird eine komplexe Gesellschaft sichtbar.
Es ist insbesondere eine junge Gesellschaft –
60 Prozent der 80-Millionen-Bevölkerung sind unter
30 Jahre alt. Sie kennen nur das theokratische Regime,
das nach der Islamischen Revolution 1979 an
die Macht kam. Dass ihr Land zuvor unter der Herrschaft
des Schahs ein wichtiger und verlässlicher Verbündeter
der Amerikaner war, wissen sie nur noch
aus den Erzählungen ihrer Eltern und Großeltern.
Seit drei Jahrzehnten reguliert das Mullah-Regime
jedes noch so kleine Detail des tagtäglichen Lebens
der Iraner. Mit allen Mitteln soll das islamische
Recht durchgesetzt werden. Tugendwächter stellen
dessen Einhaltung sicher, kontrollieren, ob das Kopftuch
richtig sitzt und junge Paare sich angemessen
verhalten und nicht etwa Händchen haltend durch
die Straßen gehen.
Ungeachtet dessen kann es die Jugend kaum
erwarten, sich von der paternalistischen Unterdrückung
der Mullahs zu befreien, um endlich jene Freiheiten
zu genießen, die sie bereits durch das Internet
und Satellitenfernsehen kennt. Im Privaten, hinter
verschlossenen Türen, versucht die mehrheitlich säkulare
Bevölkerung, ein freies, ungestörtes Leben zu
führen – gekennzeichnet von Partys mit viel Alkohol
und westlicher Musik, organisierter Prostitution und
einer besorgniserregenden Ausbreitung harter Drogen
wie Heroin. Stets Gefahr laufend, dafür schwer
bestraft zu werden.
Deutlicher kann eine Gesellschaft nicht geteilt sein.
Auf der einen Seite die Staatsdiener, die tief beseelt
sind von ihrer Treue zu Staat und Glauben. Auf der
anderen Seite die große Mehrheit der Iraner, die versucht,
einen schmalen Pfad durch das Dickicht religiöser
Gesetze und religiösen Brauchtums zu schlagen.
JUDITH HART
Fotos: Hossein Fatemi/Panos/VISUM (Seiten 66 bis 74)
74
Cicero – 8. 2014

KAPITAL
„ Es gibt in Deutschland
zurzeit keine Frau,
die das Potenzial hätte,
den Vorstandsvorsitz
eines Dax-Konzerns zu
übernehmen “
Heiner Thorborg, einer der renommiertesten Personalberater Deutschlands, kritisiert im Interview
die mangelhafte Frauenförderung deutscher Unternehmen, Seite 80
75
Cicero – 8. 2014

KAPITAL
Porträt
DER GEFÜHLSSPITZEL
Was denkt mein Gegenüber gerade? Catalin Voss bringt der Datenbrille Google Glass
bei, Emotionen zu messen. Zum Datenschutz sagt er: Macht euch mal locker
Von PETRA SORGE
Foto: Michael Löwa für Cicero
Bei Twitter nennt er sich MyHumbleSelf
– „Mein bescheidenes Ich“.
Meint Catalin Voss das ernst, oder
ist es Koketterie? Das weiß man bei dem
19 Jahre alten Informatikstudenten nie
so genau. Einerseits sackt er in seinem
Stuhl auf dem Podium zusammen, wenn
der Moderator eines Wirtschaftskongresses
in Wolfsburg ihn als „deutschen Mark
Zuckerberg“ vorstellt.
Andererseits entwirft er anschließend
selbstbewusst ein Szenario, wie
Technologie in den kommenden Jahren
unsere Vorstellung von Privatheit verändern
wird. Und die Manager von Siemens,
Volkswagen oder ThyssenKrupp im Publikum
hören dem Rothaarigen im Karohemd
genau zu. Seine Botschaft: Die
Deutschen sollen sich beim Datenschutz
mal ein bisschen locker machen.
Voss studiert seit zwei Jahren in Kalifornien
an der Stanford University, der
Kaderschmiede des Silicon Valley. Der
Teenager berät den Verlag Axel Springer
bei seiner Digitalstrategie. Parallel
dazu hat er sein Start-up-Unternehmen
„Sension“ aufgebaut. Mit seinen Partnern
bringt er Computern bei, Emotionen
zu lesen. Das Programm zerlegt Augen,
Nase und Mund in bis zu hundert
Punkte und notiert kleinste Veränderungen.
Freude oder Trauer, Überraschung
oder Wut: Was das Gegenüber fühlt, errechnen
Voss’ Algorithmen. Das von
„Sension“ entwickelte Programm läuft als
App auf Google Glass, der neuen Datenbrille
mit integrierter Kamera.
Voss sagt, in Zukunft werde die
Technik dem Körper noch näher kommen.
Google bastelt bereits an einer Daten-Kontaktlinse.
Voss’ Generation empfindet
das Internet als Grundrecht. Sie
erwartet sogar, dass Informationen von
selbst zu ihr finden. Datensammeln findet
Voss deshalb nicht schlimm, solange das
Unternehmen und nicht Geheimdienste
machen: „Diese beiden Dimensionen von
Privatsphäre werden aber in der Diskussion
oft vermischt.“
Voss, der mit 13 Jahren Apps für die
US-Armee programmierte, will auf der
guten Seite stehen. Er möchte mit seiner
Software Autisten helfen, denen es
an Einfühlungsvermögen fehlt. Stanford
gibt dafür Forschungsgelder. Im Herbst
sollen 35 autistische Kinder erstmals
seine App für Google Glass testen.
Jede Erfindung könne Menschen nützen
oder schaden, sagt Voss. Er sieht die
Verantwortung bei der Gesellschaft und
nicht bei den Unternehmen: „Innovationen
verlangen immer auch neue soziale
Normen.“ Für Google Glass hieße
das: Wer die Datenbrille auf der Nase
hat, sollte andere nicht heimlich filmen.
Voss spielt auf einen Vorfall in San
Francisco an, wo Barbesucher einer Frau
die Google-Brille vom Kopf rissen. In Seattle
erteilte ein Wirt den Brillenträgern
sogar Hausverbot. 72 Prozent der Amerikaner
misstrauen Google Glass. Der Konzern
sah sich genötigt, Benimmregeln zu
veröffentlichen. Erstes Gebot: „Don’t be
a Glasshole“ – zu Deutsch etwa: Seien Sie
kein Brillenarschloch.
WIE VIEL ER VERDIENT, verrät Catalin
Voss nicht. Seine eigene Privatsphäre
weiß er zu schützen. Als Kind in einem
Dorf bei Heidelberg baute er eine Alarmanlage
aus Lego-Steinen, für sein Kinderzimmer
entwickelte er eine Schlüsselkarte.
Er ging auf ein Gymnasium für
Hochbegabte, programmierte erste Apps
fürs iPhone mit zwölf. Seine Erklärvideos
wurden zur Nummer eins im deutschen
iTunes-Store. Der Stiefvater, promovierter
Physiker bei SAP, erfuhr von
einem Kollegen, welche Reichweite sein
Sohn da im Internet hatte.
Mit 15 Jahren bewarb sich Catalin
Voss um ein Praktikum im Silicon Valley.
Steve Capps, der zusammen mit Steve
Jobs den ersten Mac gebaut hatte, lud
ihn ein. Voss sollte in acht Wochen ein
Programm schreiben, mit dem man ohne
Kreditkarte im Internet bezahlen kann.
Er war mit „PayNearMe“ nach vier Wochen
fertig.
Der Moderator in Wolfsburg behauptet,
Voss habe für Apple-Gründer Steve
Jobs gearbeitet. Das stimmt nicht, die
beiden waren nur mal Kaffee trinken.
Doch Voss korrigiert das nicht. Er kennt
das. Im Internet kursieren zahlreiche solcher
Gerüchte über ihn: „Dann weiß wenigstens
niemand, was wirklich stimmt.“
Seine Art von Datenschutz.
Nach dem Praktikum in Kalifornien
hat sich Voss keine Pause gegönnt. War
er zuvor wegen zwei Sechsen noch fast
sitzen geblieben, legte er jetzt das Abi
mit einem Durchschnitt von 1,1 ab. Die
Aufnahme an der Stanford University:
ein Klacks. Parallel sammelte er Kredite
ein, gründete sein Start-up, gewann ein
Stipendium.
In seiner Freizeit legt Voss in Clubs
als DJ auf, geht mit seiner mexikanischen
Freundin aus oder liest „Calvin & Hobbes“.
Voss hat alle Bände des amerikanischen
Comics, in dem der sechsjährige
Calvin mit seinem Tiger Hobbes Abenteuer
besteht. Hobbes existiert als echter
Tiger nur in Calvins Fantasie, für alle
anderen ist er eine leblose Stoffpuppe.
Ähnlich wie die neuesten Visionen aus
dem Silicon Valley, die für viele Menschen
noch nicht ganz in diese Welt passen.
Für Catalin Voss schon.
PETRA SORGE ist Redakteurin bei Cicero
Online und im Internet selbst schizophren:
Sie hat Software zur Anonymisierung installiert,
nutzt aber auch Google und Facebook
77
Cicero – 8. 2014

KAPITAL
Porträt
UNQUALIFIZIERTER UNTERNEHMER
Als Hippie ohne Berufsausbildung startete Joseph Wilhelm vor vier Jahrzehnten
einen Naturkostladen. Heute ist Rapunzel einer der führenden Biohersteller in Europa
Von DANIELA SINGHAL
Manche Wünsche können Eltern
ihren Kindern einfach nicht abschlagen:
Die Lust seiner Kinder
auf süßen Brotaufstrich brachte Joseph
Wilhelm dazu, Haselnüsse in einer
Waschtrommel zu rösten. In den siebziger
Jahren sträubte er sich gegen weißen Industriezucker
und erfand die biologische
Alternative zu Nutella: Samba. Ein Verkaufsschlager
der von Wilhelm gegründeten
Biomarke Rapunzel. Das Müsli,
das er damals in seinem Naturkostladen
in Augsburg verkaufte, mischte Wilhelm
in einer Badewanne.
So begann seine Karriere mit ungewöhnlichen
Methoden, wilden Locken,
einem in Regenbogenfarben bemalten
VW-Bus als Lieferwagen – und ohne Berufsausbildung.
Heute ist die Rapunzel
Naturkost GmbH mit 350 Mitarbeitern
und einem Umsatz von 130 Millionen
Euro einer der führenden Biohersteller
in Europa.
Die Nachfrage nach Bioprodukten in
Deutschland war damals eher gering, die
Skepsis umso größer. „Es ging uns nicht
darum, große Geschäfte zu machen“,
sagt der 60 Jahre alte Unternehmer. „Wir
wollten gesund und verantwortungsvoll
leben. Aber das, was wir essen wollten,
gab es nicht zu kaufen.“
Heute boomt die Branche: 2013 wurden
laut dem Bund für Ökologische Lebensmittelwirtschaft
7,55 Milliarden
Euro mit Bioprodukten umgesetzt. Der
Marktanteil von Bio beträgt in Deutschland
3,9 Prozent.
Ein umkämpfter Nischenmarkt, auf
dem sich Wilhelm mit seinen Bioprodukten
jetzt seit vier Jahrzehnten behauptet.
Wie ein harter Geschäftsmann wirkt der
Rapunzel-Geschäftsführer aber immer
noch nicht: Wilhelm trägt zum leuchtend
blauen T-Shirt ein graues Sakko
und Turnschuhe, im Gespräch lacht er
viel. Während andere Firmenchefs morgens
joggen, mistet Wilhelm seinen Stall
aus: 25 Rinder hält er auf seinem Hof
im Allgäu, zehn Kilometer vom Rapunzel-Werk
in Legau entfernt. Er verkauft
Biofleisch und Stroh. „Ich brauche diese
bodenständige Arbeit, den Kontakt zur
Erde! Sie gibt mir Kraft für meine Aufgaben
als Geschäftsführer.“
IN DEN ANFANGSJAHREN von Rapunzel
schleppte Joseph Wilhelm Kisten und Säcke,
grub Beete um und melkte Kühe –
erst im Schwäbischen, dann auf dem eigenen
Hof im bayerischen Kimratshofen.
Dort lebte er mit seiner Frau Jennifer Vermeulen
und Freunden in einer Gemeinschaft:
„Wir waren eine bunte Lebensund
Arbeitsgemeinschaft, wir haben alles
geteilt und sehr sparsam gelebt. So konnten
wir wachsen“, sagt Wilhelm. Damals
gab es im Allgäu keinen einzigen Biobauern.
Die Ware wurde per Direktvertrieb
ausgeliefert: „Unser Regenbogen kommt
Euch bald wieder besuchen!“, hieß es im
Schreiben an die Kunden.
Heute sitzt der Biopionier in Besprechungen,
reist durch Deutschland und
die Welt, um mit Produzenten und Lieferanten
zu sprechen und für die biologische
Landwirtschaft und den fairen Handel
zu werben.
Das ist kein leichtes Unterfangen:
Die Landwirte fürchten den Preisdruck
in der Branche, Studien begegnen dem
Bioboom kritisch, und die Verbraucher
scheuen die höheren Preise – Wilhelm
muss Überzeugungsarbeit leisten. „Ich
bin selber in einem landwirtschaftlichen
Betrieb groß geworden. Das hilft
mir, wenn ich mit den Bauern spreche.
Sie merken, dass ich ihre Ängste verstehe.“
Wilhelm lässt nicht locker und
zerstreut die Bedenken der Produzenten
mit Absatzgarantien: So schaffte er
es auch, ein ganzes Dorf in der Türkei
davon zu überzeugen, auf den biologischen
Anbau von Sultaninen umzustellen.
Rapunzel hat mittlerweile ein eigenes
Werk in der Türkei.
„Daran habe ich anfangs natürlich
nicht gedacht“, sagt Wilhelm. Mit 16 Jahren
verließ er den elterlichen Hof. Sein
Startkapital betrug 3000 Mark – das
Hochzeitsgeschenk seiner Schwiegereltern.
„Wir waren ein wenig naiv, aber
auch sehr ehrgeizig“, sagt Wilhelm. Die
Etiketten der Produkte malte das junge
Unternehmer-Ehepaar per Hand. „Unsere
Methoden waren oft ungewöhnlich,
aber unsere Produkte von Anfang an zu
100 Prozent bio.“
Auch über sein Unternehmen hinaus
setzt er sich für seine Vision einer
besseren Welt ein: Regelmäßig läuft
er Tausende von Kilometern durch die
Republik, um für eine gentechnikfreie
Welt zu werben. „Ich bin immer noch
ein Idealist und glaube daran, dass alles
gut werden kann!“
DANIELA SINGHAL ist freie Autorin. Mit
Joseph Wilhelm verbindet sie, dass sie auch
den Jakobsweg gegangen ist
MYTHOS
MITTELSTAND
Was hat Deutschland,
was andere nicht haben?
Den Mittelstand!
Cicero stellt in jeder Ausgabe
einen mittelständischen
Unternehmer vor.
Die bisherigen Porträts
finden Sie unter:
www.cicero.de/mittelstand
Foto: Andreas Müller für Cicero
78
Cicero – 8. 2014

KAPITAL
Interview
„ES GIBT HIER KEINE GEEIGNETEN
FRAUEN FÜR CEO-JOBS“
Die Headhunter
Christina Virzí
und Heiner
Thorborg über
Führungsstile
in Konzernen,
versteckten
Machismo und
mangelndes
weibliches
Selbstvertrauen
Herr Thorborg, was macht Ihre Kollegin
Christina Virzí zu einer guten
Headhunterin?
Heiner Thorborg: Ein guter Headhunter
muss im Grunde seines Herzens
Verkäufer sein. Wir suchen im Auftrag
der Unternehmen die passenden Menschen
für Führungspositionen. Um erfolgreich
zu sein, müssen wir die Kandidaten
und das Unternehmen davon
überzeugen, dass sie füreinander bestimmt
sind. Und das kann Christina
Virzí mindestens so gut wie ich.
Frau Virzí, Sie sind auf die Vermittlung
von Frauen in Toppositionen spezialisiert.
Ist es da für Sie nicht problematisch,
dass Sie mit Heiner Thorborg einen
Mann vor der Nase sitzen haben?
Christina Virzí: Das empfinde ich
nicht so. Ich habe schon nach unserem
ersten Gespräch gewusst, dass er mir ein
Angebot machen wird. Bei ihm hat es einen
Monat länger gedauert, aber dann
hat er mir einen Job bei sich angeboten.
Ich fand es spannend, dass er das Thema
Frauen in Spitzenpositionen schon vor
sieben Jahren gepusht hat, als es für viele
noch gar keine Rolle gespielt hat.
Thorborg: Es gibt zwischen uns
höchstens eine Erfahrungshierarchie, da
ich jetzt 35 Jahre in diesem Geschäft bin.
Wir profitieren beide von der Zusammenarbeit.
Geplant hatte ich das so nie. Ich
wollte eigentlich irgendwann den Schlüssel
umdrehen und sagen: Das war es.
Sie haben bereits 2007 das Netzwerk
„Generation CEO“ für weibliche Manager
ins Leben gerufen.
Thorborg: Es gab damals kaum
Frauen in Führungspositionen deutscher
Unternehmen, weder in den Aufsichtsräten
noch in den Vorständen. Durch Gespräche
mit Topmanagerinnen im Ausland
ist die Idee für „Generation CEO“
entstanden. Inzwischen sitzen viele der
140 Frauen in Aufsichts- und Beiräten
und einige machen Superkarrieren. Jedes
Jahr werden 20 neue Frauen in das
Netzwerk aufgenommen.
War es die logische Konsequenz, dann
mit Female Factor auch eine auf Frauen
spezialisierte Personalberatung zu
gründen?
Thorborg: Ich habe schon früher in
meinem Berufsleben die Frauen vermisst.
Ich dachte immer: Es kann doch nicht
sein, dass ich von morgens bis abends
nur Männer interviewe! In den neunziger
Jahren gehörte die Deutsche Bahn
zu meinen Kunden. Ich habe denen viele
Führungskräfte vermittelt, 10 Prozent
davon waren Frauen. Der damalige Vorstandsvorsitzende
Heinz Dürr hat immer
gesagt: „Super! Hast du noch mehr?“ Er
hat sich dem stillschweigenden Einverständnis
zwischen Unternehmen und
Personalberatern verweigert, das damals
lautete: Es gibt ohnehin keine Frauen,
also suchen wir auch nicht nach ihnen.
Hat sich das inzwischen geändert?
Thorborg: Die Kunden erwarten von
Headhuntern, dass auch Kandidatinnen
auf der Shortlist stehen. Bei vielen Unternehmen
bleibt es aber immer noch beim
Lippenbekenntnis. Wir arbeiten lieber
mit den Unternehmen zusammen, die
wirklich Frauen wollen. Da heißt es dann:
„Suchen Sie nach einer qualifizierten Frau.
Wenn Sie eine finden, sind wir Ihnen unendlich
dankbar, damit sich endlich etwas
bewegt.“
Warum sind trotzdem von 17 Frauen,
die in den vergangenen drei Jahren Vorstandsjobs
in Dax-Unternehmen bekleideten,
acht ihren Job schon wieder los?
Thorborg: Diese Entwicklung hat
dem ganzen Thema geschadet. Plötzlich
ging es nur noch darum: Wer hat
die meisten Frauen im Vorstand? Es
war wie bei kleinen Jungs im Sandkasten
– und wir sprechen hier von Dax-
Unternehmen! Und dann kamen die mit
Frauen an, die teilweise überhaupt nicht
für diese Positionen qualifiziert waren.
Wenn das Männer gewesen wären, hätte
man mit denen gar nicht erst geredet. Bei
den Lebensläufen.
Virzí: Wir befinden uns allerdings
auch in einer Übergangszeit. Die Männer,
die über die Vergabe der Spitzenjobs
entscheiden, haben meist noch nie
mit einer Frau auf Augenhöhe gearbeitet.
Sie haben mit Frauen nur in anderen
Rollen zu tun gehabt, als Söhne, Ehemänner
oder vielleicht als Väter. Diesen
Männern fällt es enorm schwer, ehrlich
zu überlegen: Was kann die Kandidatin
denn eigentlich? Was hat sie bisher gemacht?
Welche beruflichen Herausforderungen
hat sie gemeistert? Eigentlich
denken sie nur: Wie schafft sie das mit
den Kindern?
Was ist denn für Sie der größte Unterschied,
wenn Sie eine Frau oder einen
Mann interviewen?
Virzí: Ich habe oft Frauen vor mir sitzen,
die am Anfang sagen: „Ich möchte
nach ganz oben.“ Doch es braucht nur
zwei, drei Fragen von mir, und die Frau
Fotos: Tim Wegner für Cicero (Seiten 81 bis 82)
80
Cicero – 8. 2014

gesteht sich plötzlich ein, dass sie es eigentlich
doch nicht will. Das gibt es bei
Männern selten. Einer der größten Unterschiede
bei der Arbeit mit Frauen und
Männern ist die Zeit, die man für Gespräche
braucht. Bei mir dauert ein Erstgespräch
mit einer Frau bis zu zwei Stunden.
Bei Männern maximal eine Stunde,
sie kommen schneller zur Sache. Es müssen
weniger emotionale Faktoren abgeklopft
werden.
Woran liegt das?
Virzí: Frauen berücksichtigen andere
Dinge bei ihrer Entscheidung. Wenn ich
einer Kandidatin eine Position in China
anbiete, überlegt sie, ob sie Ärger mit ihrem
pubertierenden Kind bekommt, das
aus seinem vertrauten Umfeld gerissen
wird. Oder kürzlich sagte eine Kandidatin,
sie müsse ihren Mann anrufen, ob er
mit umziehen würde. Sie war sofort aus
dem Rennen. Männer gehen automatisch
davon aus: Meine Frau kommt mit.
Nimmt diese bedingungslose Unterstützung
für Männer nicht ab?
Virzí: Ja, aber das führt dann eher
zum umgedrehten Modell: Der Mann
bleibt zu Hause – wir nennen ihn den
Betamann – und die Frau macht Karriere.
Dass beide Partner eine Topkarriere machen,
das gibt es extrem selten.
Erzählen Sie den Kandidatinnen, dass
Sie selbst Mutter sind?
Virzí: Wer in mein Büro kommt,
kann es kaum übersehen. Aber es hilft
auch, um Vertrauen aufzubauen.
Im Englischen spricht man von der
„Confidence Gap“, was so viel heißt wie
„Selbstbewusstseinsgefälle“. Stimmt
es, dass Männer sich im Job über- und
Frauen sich unterschätzen?
Virzí: Das beobachte ich oft. Häufig
bekomme ich von Frauen nebulöse Antworten,
kein klares Ja. Oder sie erzählen
ihren Werdegang viel zu detailliert, was
besonders Männer nervt. Frauen versuchen
mit der Beschreibung der Vergangenheit
zu beweisen, was sie in der Zukunft
leisten können. So entstehen auch
ihre Gehaltsvorstellungen.
Heiner Thorborg
ist einer der renommiertesten
Headhunter Deutschlands. Wenn
Deutschlands Topunternehmen
ihre Vorstandsposten neu
besetzen müssen, wenden sie
sich an das Büro des 69-Jährigen
in Frankfurt am Main
Christina Virzí
hat 2012 zusammen mit
Thorborg die Personalberatung
The Female Factor gegründet.
Die 34-Jährige vermittelt
Frauen mit einem Jahresgehalt
von mehr als 200 000 Euro in
Führungspositionen
81
Cicero – 8. 2014

KAPITAL
Interview
„ Eine Quote
bringt nichts,
weil sie das
Denken nicht
verändert “
Heiner Thorborg
Was heißt das konkret für die
Gehaltsverhandlungen?
Virzí: Frauen haben meistens keine
genaue Vorstellung davon, was sie verdienen
wollen. „Nicht weniger als das,
was ich jetzt verdiene“, sagen Frauen oft,
weil sie denken: „Ich muss doch erst einmal
zeigen, was ich kann.“ Sie lassen sich
für Geleistetes bezahlen, Männer lassen
sich dafür bezahlen, was sie dem Unternehmen
in Zukunft an Mehrwert bringen.
Müssen Frauen fordernder auftreten?
Thorborg: Wenn eine Frau im Gespräch
mit Männern typisch männliches
Verhalten an den Tag legt, zum Beispiel
harte, kompetente Fragen stellt, kann das
aber auch nach hinten losgehen. Dann
fragen die Männer danach oft: „Was war
denn das für eine? Da kann ich ja gleich
einen Mann einstellen.“ Bei einem Mann
hätten sie gedacht: „Guter Typ. Unternehmer.
Der weiß, was er will. Mit dem
sollten wir arbeiten.“
Also können Frauen es nur falsch
machen?
Virzí: Das ist auch immer noch eine
kulturelle Frage. Wir müssen Mädchen so
erziehen, dass es für sie selbstverständlich
ist, auch über Führungspositionen
nachzudenken. Die meisten Frauen empfinden
Konkurrenz, politische Spielchen
und Wettbewerb noch immer als negativ.
So darf jemand, der in die Vorstandsetage
will, aber nicht denken.
Fördern sich Frauen denn gegenseitig?
Virzí: Die meisten Frauen, die es bisher
nach ganz oben geschafft haben, wurden
von Männern gefördert. Gegenseitig
betätigen sich Frauen bisher nur begrenzt
als Türöffner. Sie scheitern in Vorstandsjobs
aber auch häufiger daran, dass sie
sich auf der Ebene darunter kein loyales
Netzwerk aufbauen. Ich würde mich
nach 100 Tagen fragen: Wer ist für mich,
wer ist gegen mich? Wen tausche ich aus?
Kann es einer Frau zum Verhängnis werden,
wenn man sieht, dass sie mal wieder
zum Nachsträhnen müsste oder die
Maniküre vernachlässigt hat?
Thorborg: Das hängt vom Betrachter
ab. Männer sind sehr streng, wenn bei
Frauen ein Haar krumm sitzt. Ein Fleck
auf der Krawatte eines Mannes stört dagegen
niemanden.
Virzí: Frauen müssen sehr gepflegt
sein, und sie müssen wissen, wie sie sich
anzuziehen haben. Aber sage ich Kandidatinnen
dazu etwas? Das ist ein wunder
Punkt, weil Frauen da sehr emotional
reagieren und sich manchmal
zurückziehen.
In den USA haben es schon mehrere
Frauen an die Spitze großer Konzerne
geschafft wie Anfang des Jahres
Mary Barra, die neue Vorstandsvorsitzende
bei General Motors. Wann sehen
wir die erste Frau an der Spitze eines
Dax-Konzerns?
Thorborg: Es gibt in Deutschland
zurzeit keine Frau, die das Potenzial
hätte, den Vorstandsvorsitz eines Dax-
Konzerns zu übernehmen. Und ich sage
Ihnen auch warum: Frauen, die es bis in
die Vorstände schaffen, besetzen dort
meist die Posten Personal und Recht.
Das sind nicht die optimalen Sprungbretter,
um später auf dem CEO-Posten
zu landen.
Könnte eine Quotenregelung daran etwas
ändern?
Thorborg: Nein, eine Quote ändert
das Denken nicht. Das hat man in Norwegen
gesehen. Da hat der Gesetzgeber
eine Quote für Aufsichtsräte in börsennotierten
Unternehmen mit drakonischen
Maßnahmen durchgesetzt. Die ist jetzt
übererfüllt, aber in den Vorständen sitzen
deswegen nicht mehr Frauen.
Was muss dann passieren, damit sich
das Klima für Frauen wirklich ändert?
Thorborg: Dafür müssen die CEOs
erst mal hart durchgreifen. Frauen müssen
sich heute auf ihrem Weg nach oben
noch immer so viele blöde Sprüche von
Kollegen anhören. Es gibt so viel Mobbing
im mittleren und oberen Management
gegen Frauen, alles versteckt unter
der Decke. Da müssen Sie als Chef auch
mal ein Exempel statuieren. Und sagen:
Für diesen Spruch bist du gefeuert. Habt
ihr das alle gesehen? Wenn es an die eigene
Brieftasche geht, sind Männer übrigens
auch sehr lernfähig. Daher muss
das Thema Frauenförderung in die Zielvereinbarungen
mit rein. Es müsste sich
jemand in der Öffentlichkeit hinstellen
und sagen: So geht das hier nicht weiter!
Doch wer von den Dax-Unternehmen
steht wirklich mit geballter Faust
dahinter und sagt: Und wenn ihr nicht
mitmacht, werdet ihr das spüren? Ich
würde sagen, vielleicht ein Drittel.
Gibt es in den Vorstandsetagen wirklich
noch so viele Machos?
Virzí: Das sind vor allem Ängste, die
sich da äußern. Wenn zwischen neun
Männern auf der Ebene unterm Vorstand
eine Frau eingestellt wird und alle wissen,
dass in fünf Jahren eine Vakanz im Vorstand
entsteht und die Frau automatisch
in der Pole Position steht, dann empfindet
das jeder einzelne Mann als unfair.
Thorborg: Das heißt aber nicht, dass
Männer ein Auslaufmodell sind. Es gibt
diesen Spruch: „Mit den Lehman Sisters
hätten wir uns die Finanzkrise erspart.“
Frauen und Männer führen zwar unterschiedlich,
aber das ist trotzdem etwas
zu kurz gedacht. Optimal ist es, wenn
ein Unternehmen im Management eine
gute Mischung von Brothers und Sisters
hinbekommt.
Das Gespräch führten LENA BERGMANN
und TIL KNIPPER
82
Cicero – 8. 2014

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KAPITAL
Report
DRECKIGE
SAUBERMÄNNER
Die Bösen waren bisher immer die anderen.
Jetzt häufen sich aber auch unter dem Dach
der Sparkassen Exzesse, Skandale und Affären,
die ihr Geschäftsmodell gefährden könnten
Von MEIKE SCHREIBER
Illustrationen OTTO
84
Cicero – 8. 2014

85
Cicero – 8. 2014

KAPITAL
Report
Martin Mihalovits, der neue Chef
der Sparkasse Miesbach-Tegernsee,
rüstet ab. Die goldene
abstrakte Skulptur ist verschwunden,
ebenso die Landschaftsgemälde – Preziosen
im Wert von mehreren Zehntausend
Euro. Sie schmückten das Büro des
Landrats, Mihalovits Vorgänger hatte sie
dem zur Verfügung gestellt. Nun lagern
sie im Keller der Sparkasse und sollen
verkauft werden. „Solche Investitionen
machen wir nicht mehr“, sagt Mihalovits,
45 Jahre, blonder Scheitel, feste Stimme.
Für ihn sind die Skulptur und die Bilder
keine Kunstwerke. Sondern Altlasten.
Von denen gibt es viele im Landkreis
Miesbach-Tegernsee, dem wohlhabenden
Postkartenidyll am Fuße der bayerischen
Alpen. Denn die lokale Sparkasse steht
im Mittelpunkt eines Skandals, der die
scheinbar heile Welt der öffentlich-rechtlichen
Kreditinstitute erschüttert. Mihalovits
Vorgänger Georg Bromme hat
jahrelang Spenden und Sponsorengelder
ausgeschüttet, als gäbe es kein Morgen.
Vereine, Kirchen, Politiker, Verwaltungsräte
– jeder bekam etwas ab, teils
auch jenseits der Kreisgrenzen. Rund
20 000 Euro für einen Schießstand in
Tirol; mehr als 30 000 Euro für die Beerdigung
eines ehemaligen Landrats; fast
200 000 Euro für die Renovierung des
Rathaus-Sitzungssaals einer Gemeinde
des Landkreises sowie Tausende von
Euro für Gelegenheitsgeschenke: Verwaltungsräte
und Vorstände der Sparkassen
wurden bedacht, mit Blumensträußen,
Geschenkkörben, Weinpräsenten,
manchmal auch hochwertigem Schreibgerät
und Silberdosen. Ein Anlass fand
sich immer: Geburtstag, Betriebsjubiläum,
Geburt eines Kindes.
Doch so breit Bromme das Geld auch
streute, einer erhielt stets eine Extraportion:
Jakob Kreidl, Landrat und damit
qua Amt Verwaltungsratschef der Sparkasse.
Für exakt 293 191,49 Euro, so steht
es im Untersuchungsbericht des bayerischen
Innenministeriums, hübschte die
Sparkasse das Büro des CSU-Politikers
in den Jahren 2008 bis 2010 auf, mit teuren
Möbeln und kostspieligen Gemälden.
Als die Sache an die Öffentlichkeit kam,
wurde Kreidl abgewählt und Bromme
diskret in den Ruhestand geschickt.
Aber der Rufschaden bleibt. Und
Bromme-Nachfolger Mihalovits muss
Eigene Exzesse,
Skandale und
Affären haben
die Sparkassen
bisher geschickt
unter den Teppich
gekehrt
dafür sorgen, dass alles wieder in Ordnung
kommt. Seit 2011 gehört er dem
Vorstand der Sparkasse an, spät genug,
um nicht auch verantwortlich gemacht
zu werden. 2012 übernahm er Brommes
Posten und trat sofort die Flucht nach
vorn an. Er hat den Bericht des Ministeriums
auf die Internetseite der Sparkasse
gestellt.
JEDER KANN DORT nachlesen, wie
Bromme mit dem Geld der Sparkassen
um sich geschmissen hat. Dass er
dem Landrat nicht nur das Büro für
fast 300 000 Euro aufmöbelte, sondern
auch die Party zu dessen 60. Geburtstag
schmiss, die mehr als 100 000 Euro kostete,
ein mobiles WC inklusive. Da fallen
die vielen Reisen kaum noch ins Gewicht,
darunter ein Tirol-Wochenende
mit Landrat Kreidl, 16 Bürgermeistern
des Kreises nebst Partnerinnen, Übernachtung
im Fünf-Sterne-Hotel inklusive.
„Größtmögliche Transparenz“, darum
geht es Mihalovits jetzt.
Transparenz ist in der Welt der
Sparkassen bisher eher unüblich. Zwar
sprengt der Fall Miesbach fast alle Grenzen;
aber er ist das Ergebnis des eigenartigen
Selbstverständnisses des öffentlich-rechtlichen
Bankensektors: Mia san
mia und niemandem verpflichtet – außer
uns selbst.
Spätestens seit der Finanzkrise haben
Deutschlands Sparkassen Oberwasser.
Publikumswirksam pflegen sie ihr
Image von der lokalen Hausbank, deren
Hauptzweck nicht das Erzielen von
Gewinnen ist und die stattdessen das
Allgemeinwohl im Auge hat. Keine Exzesse,
saubere Bilanzen, zufriedene Kunden.
Die Bösen, das sind immer die anderen,
sei es die Deutsche Bank, die Wall
Street oder die Aufsichtsbehörden. Dass
die zum Sparkassensektor gehörenden
Landesbanken am amerikanischen Häusermarkt
Milliarden verzockten und mit
Steuergeld gerettet werden mussten, haben
die Sparkassen in der öffentlichen
Debatte geschickt wegmoderiert. Und
genauso kehren sie die anderen Skandale,
Eskapaden und Affären aus dem eigenen
Lager unter den Teppich.
„Die Sparkassen-Organisation hat
ein massives Governance-Problem“,
sagt Heinz Hilgert. Der frühere Bankmanager
kennt sich aus im öffentlichrechtlichen
Bankensektor. Mitte 2008,
auf dem Höhepunkt der Krise, wurde er
Chef der WestLB, bereits 2009 gab er auf,
entnervt vom Kleinkrieg mit den Sparkassen,
seinen Eigentümern. Er hält es
für problematisch, dass Kommunen und
Sparkassen „wechselseitig verflochten“
und „voneinander abhängig“ seien. Der
Interessenkonflikt ist Teil des Systems:
Ein Kassenloch beim Fußballverein, ein
neuer Brunnen für den Dorfplatz? Da
fragt der Bürgermeister schnell mal beim
örtlichen Sparkassendirektor nach, ob
dafür noch Geld in der Allgemeinwohlschatulle
der Sparkasse ist. Man kennt
sich, man hilft sich, heißt das Motto – und
trifft sich ja auch regelmäßig bei den Sitzungen
des Verwaltungsrats.
In den Städten und Landkreisen haben
sich die Sparkassen damit eine stabile
Machtposition aufgebaut. Mit ihren
244 000 Mitarbeitern gehören die 417 Institute
zu den größten Arbeitgebern des
86
Cicero – 8. 2014

Landes. Insgesamt ist die Bilanzsumme
aller Sparkassen fast so groß wie die der
Deutschen Bank.
Dabei ginge es auch anders. So könnten
die Institute ihre Gewinne einfach an
ihre Träger – Kommunen, Landkreise –
ausschütten. Viele von ihnen sind hochverschuldet
und brauchen dringend Geld.
Demokratisch gewählte Instanzen – Gemeinderat,
Kreistag – könnten für alle
sichtbar entscheiden, wie und wo das
Geld verwendet wird. Aber das wollen
die Sparkassen nicht, denn sie würden
Einfluss verlieren. Und für ihr Leben
gern treten Sparkassenchefs und
Bürgermeister als Gönner auf, wenn sie
Sportvereine, soziale oder kulturelle
Einrichtungen unterstützen. Manchmal
funktioniert das nach dem Gießkannenprinzip,
häufig aber nach kaum nachvollziehbaren
Kriterien. Fast immer gilt: Wer
etwas bekommt, entscheiden die Sparkassenoberen
und das Stadtoberhaupt
hinter verschlossenen Türen. Öffentlich
bekannte Regeln für die Spendenvergabe
gibt es nicht. Um rund 500 Millionen
Euro ging es allein 2013. Kritik
an dem klandestinen Prozedere ficht
den Deutschen Sparkassen- und Giroverband
nicht an. „Das gemeinwohlorientierte
Engagement unserer Institute
kommt allen Menschen zugute“, kommentiert
Georg Fahrenschon, der medienaffine
Verbandspräsident, Ex-Finanzminister
von Bayern.
UND EIN BISSCHEN MIESBACH ist überall.
Bei der Sparkasse Düsseldorf etwa
erschlich sich der Unternehmer und
Verona-Feldbusch-Gatte Franjo Pooth
mit teuren Geschenken an die Sparkassen-Führung
millionenschwere Kredite.
Dann ging er krachend pleite. Die Sparkasse
Flensburg in Schleswig-Holstein
musste sogar gerettet werden. Ihr Chef
hatte dem Sexkonzern Beate Uhse AG
allzu freigiebig Kredit gewährt. Prominente
Fälle, die für Schlagzeilen sorgen,
aber wohl nur eine Auswahl der
Exzesse sind.
In Duisburg etwa sollte der Sparkassenvorstandschef
satte 65 Prozent seiner
jährlichen Bezüge von 550 000 Euro als
Pension erhalten, 30 000 Euro im Monat
und mehr, als der Rheinische Sparkassenverband
empfiehlt. So beschloss es im
vergangenen Jahr der Verwaltungsrat, im
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KAPITAL
Report
Beisein des Duisburger Oberbürgermeisters.
Erst als in der Stadt Kritik aufkam,
kassierte die Politik die Entscheidung in
diesem Sommer wieder ein.
In Stendal in Sachsen-Anhalt pflegte
der örtliche Sparkassenchef jahrelang
und unter den Augen der Lokalpolitik
seine Vorliebe für Autos. Mit skurrilen
Folgen: Irgendwann war das Mini-Institut
im Besitz von 40 Dienstfahrzeugen,
darunter ein Oldtimer. Schließlich wurde
der Vorstandschef, der zudem noch einen
üppigen Weinkeller angelegt hatte,
fristlos entlassen. Dagegen klagt er nun.
In Görwihl in Baden-Württemberg
durfte der Bürgermeister, zugleich Chef
des Verwaltungsrats, eigenmächtig die
Spenden verteilen. Bis auffiel, dass der
Spendenempfänger stets der gleiche war:
das örtliche Rote Kreuz. Dessen Vorsitzender:
der Bürgermeister.
Doch die Verquickung von Sparkassen
und Lokalpolitik ist nur ein Problem.
Ein anderes: „Die fehlende externe Kontrolle“,
wie Kritiker Hilgert sagt. Externe
Wirtschaftsprüfer sucht man bei Sparkassen
zumeist vergeblich, den Bilanzcheck
übernehmen Prüfer des regionalen
Sparkassenverbands. Formal sind diese
Prüfer zwar unabhängig, die mächtigen
Präsidenten des Verbands aber werden
wiederum von den Sparkassenvorständen
auf ihre gut dotierten Posten gewählt.
In Miesbach führte das dazu, dass
weder die Tirolreise noch die über
100 000 Euro teure Geburtstagssause
für den Landrat im Prüfbericht der
Sparkasse auftauchten. Der bayerische
Sparkassenverband möchte sich dazu
nicht äußern.
Der Sparkassenverband sagt zu der
Kritik: „Auch die besten Regeln werden
menschliches Fehlverhalten nicht verhindern
können.“ Die Mitglieder der Verwaltungsräte
seien zudem in großen Teilen
demokratisch legitimiert, verfügten
also auch über das besondere Vertrauen
der Bürgerinnen und Bürger vor Ort.
Aber wie lange noch?
Erst Anfang Juli meldete sich die Monopolkommission,
das unabhängige Beratergremium
der Bundesregierung für
Wettbewerbsfragen, mit überraschend
deutlicher Kritik an den Sparkassen
zu Wort. Das Regionalprinzip, wonach
sich Sparkassen über die Grenzen der
Kommunen hinweg keine Konkurrenz
Die Schuld für
die Krise der
Sparkassen
sucht der Verband
überall,
nur nicht im
eigenen Hause
machen dürfen, sei wettbewerbsrechtlich
bedenklich. Dieses in der Sparkassen-
DNA verankerte Prinzip diene „primär
dazu, das Geschäft einzelner Sparkassen
gegen wettbewerbliche Vorstöße von anderen
Sparkassen zu schützen und die
Gruppe insgesamt gegen ihre Wettbewerber
abzuschotten“. Schlimmer noch: Die
Kommission fordert eine „Beteiligung
Privater an der Sparkassengruppe“ – ein
Tabu, seit sich vor Jahren einzelne Bürgermeister
oder Landespolitiker vergeblich
daran versucht hatten, ihre Institute
zu verkaufen.
DIE GESETZGEBUNG wird das unabhängige
Gutachten nicht unmittelbar beeinflussen,
bei der traditionell sparkassenkritischen
EU-Kommission aber wird
man die Studie ganz genau lesen. Kein
Wunder, dass der Sparkassenverband sogleich
zurückkeilte und das Gutachten
als „rechtlich und ökonomisch falsch“
bezeichnete. Klar ist aber: Für die Sparkassen
sind die fetten Jahre vorbei. Zwar
stieg der Gewinn der Gruppe 2013 noch
leicht an auf rund 2,1 Milliarden Euro.
Aber der für den Gesamtertrag wichtige
Zinsüberschuss schrumpfte bereits zum
dritten Mal in Folge.
Die Schuld dafür sucht der Verband
aber wieder überall, nur nicht im eigenen
Hause. Aktueller Lieblingsgegner ist die
Europäische Zentralbank mit ihrer Niedrigzinspolitik.
Die trifft die Sparkassen
besonders heftig, weil sie vielerorts mehr
Kundengelder annehmen, als sie Kredite
vergeben können, vor allem in strukturschwachen
Regionen. Diesen sogenannten
Einlagenüberhang von gut 100 Milliarden
Euro müssen sie am Kapitalmarkt
anlegen – genau dort, wo ohne höhere Risiken
nicht mehr viel zu holen ist.
Karsten Junge, Bankenexperte der
Beratungsfirma Consileon, sagt: „Die
Sparkassen hangeln sich nur noch so
durch. Aber die digitalen Angreifer nehmen
ihnen Marktanteile weg.“ Und das
alles bei enorm schwerfälligen Entscheidungswegen,
der teuren, viel zu dichten
Filial- und Verbandsstruktur mit elf
Regionalverbänden und ebenso vielen
Sparkassenakademien. „Die Gewinne
sinken, die Kosten steigen“, schreiben zudem
die Analysten des niederländischen
Researchhauses SNL in einer gerade erschienenen
Studie über Deutschlands
Sparkassen. Die Zahlen der untersuchten
Häuser seien „ziemlich enttäuschend“.
Noch dramatischer klingt die Prognose
der Beratungsfirma 4P-Consulting.
Sie glaubt, dass bis 2018 nur noch 35 Prozent
der Sparkassen eine wettbewerbsfähige
Kosten-Ertrags-Relation vorweisen
können. Der Sparkassenverband sieht
das ganz anders – dabei waren es sogar
einige Sparkassen, die die Studie in Auftrag
gegeben haben.
Auch Bankenexperte Junge zeichnet
ein düsteres Zukunftsszenario.
Wenn erst einmal die Konjunktur wieder
schwächele und die Kreditausfälle
stiegen, „dann haben wir alle Zutaten
für den perfekten Sturm zusammen“.
MEIKE SCHREIBER berichtet
schon seit Jahren über den
Sparkassensektor und beobachtet
in letzter Zeit eine zunehmende
Wagenburgmentalität
Foto: Privat
88
Cicero – 8. 2014

STIL
„ Denken blockiert
einen auch beim
Spielen, in der Freiheit,
in diesem Moment,
wo man alles zulassen
soll. Kostüm, Maske,
Perücke, das hilft “
Die Schauspielerin Hannah Herzsprung in der Rubrik
„Warum ich trage, was ich trage“, Seite 100
89
Cicero – 8. 2014

STIL
Porträt
WINZERS GLÜCK
Eine Zweitkarriere als Winzer ist ein typischer Männertraum. Der Medienanwalt
Horst Hummel hat ihn umgesetzt. Und hat Erfolg mit seinen ungarischen Rotweinen
Von KENO VERSECK
Foto: Götz Schleser für Cicero
Es kommt vor, dass der Berliner Medienanwalt
Horst Hummel noch
mit einem Mandanten telefoniert,
während er in seinem Gutshaus in einem
abgelegenen südungarischen Dorf,
in einer grandios unaufgeräumten Küche
voller Weinflaschen, frischer Kräutersträuße
und Unmengen an Kochutensilien
ein selbst erdachtes Sternemenü
zubereitet. Zum Beispiel: „Gänseleber
mit karamellisierten Birnenscheiben,
Consommé vom Fasan mit Wurzelgemüsejulienne,
Coq au vin vom ungarischen
Dorfgockel, Käse“. „Auskocherei
Hummel“ nennt er diese Bewirtung von
Gästen, nach dem österreichischen Wort
für Suppenküche.
Hummel, 54 Jahre alt, ist im zweiten
Hauptberuf autodidaktischer Winzer,
der es mit einer Mischung aus Bodenständigkeit,
Träumerei und Kreativität geschafft
hat, in Ungarns kleinem Weingebiet
Villány außergewöhnliche Weine
zu erzeugen, vor allem Rot-, aber auch
Weiß- und Roséweine. Fast alle gehören
zur Spitzenklasse, wie Kritiker urteilen:
Stuart Pigott („Planet Wein“, „Wein weit
weg“) spricht von „pannonischer Pracht“,
das Magazin Weinwisser lobt Hummels
Weine als „eigen- und feinsinnig, mit
Schliff und echter Vitalität“, und Captain
Cork, eines der wichtigsten Wein-
Portale im Netz, wählte Horst Hummel
2011 zum „Winzer des Jahres“.
Das ist viel für einen, der sich zwar
schon als junger Mann für Wein interessierte,
auch mal französische Weingüter
bereiste, aber eigentlich nie Winzer
werden wollte. Geboren 1960 in einer
donauschwäbischen Familie – die Eltern
waren nach dem Krieg aus dem serbischen
Banat ausgewandert –, wuchs
Horst Hummel in einem schwäbischen
Dorf auf und lebte ein geradlinig-handfestes
Leben: Abitur und Zivildienst in
Reutlingen, Jura-Studium in Tübingen,
1992 Anstellung in einer bekannten
Berliner Anwaltskanzlei für Urheberrecht.
Seine Karriere war vielversprechend.
Doch 1995 warf er sie hin. „Ich
sollte Partner der Kanzlei werden“, erzählt
Hummel. „Das hätte bedeutet,
mich ganz der Arbeit zu widmen. Ich
wollte aber ein gewisses Maß an Freiheit
behalten.“
Hummel arbeitete nur noch begrenzt
als Anwalt, begann zu schreiben, Gedichte,
Essays, und zu reisen, nach Serbien
in die Gegend seiner Vorfahren, wo
sein Urgroßvater Josef Müller, noch zu
K.-u.-k.-Zeiten, Winzer gewesen war,
auch nach Ungarn, wo er Weine entdeckte,
deren Qualität ihn angesichts
des eher zweifelhaften Rufes zeitgenössischer
ungarischer Weinkultur verblüffte.
1997 verkostete er in der mittelungarischen
Donaukleinstadt Paks, dem
Standort des einzigen ungarischen Atomkraftwerks,
gerade einen Zweigelt, als
ihn sein Gastgeber fragte, ob er nicht
gleich den dazugehörigen Weinberg kaufen
wolle. Hummel wollte nicht – aber der
Gedanke, selbst Wein zu machen, ließ
ihn nun nicht mehr los.
ER WÄLZTE MONATELANG Literatur über
ungarischen Weinbau, unternahm Recherchereisen
und war schließlich, im
Frühjahr 1998, um fast alle Ersparnisse
erleichtert, Besitzer von sieben Hektar
Rebfläche in Villány, Ungarns bestem
Weinbaugebiet. Villány ist ein Ort mit
2500 Einwohnern, mit gerade einmal
2000 Hektar Rebfläche. Vor dem Zweiten
Weltkrieg gehörten manche der dortigen
Rotweine zu den besten, die Europa
zu bieten hatte. Dann kam der Kommunismus
und mit ihm die Zeit von Stierblut
und Mädchentraube – Weine, die
genauso schmeckten wie ihr Name. Seit
dem Ende der Diktatur vor einem Vierteljahrhundert
versucht eine neue Generation
von Winzern, vor allem auch in
Villány, an die Qualität von einst anzuknüpfen.
Unter diesen neuen Winzern
ist Horst Hummel zweifellos der Exot –
nicht nur, weil er kein Ungar ist, immer
noch als Anwalt arbeitet und zwischen
Berlin und Villány pendelt.
Er macht – natürlich – ausschließlich
Terroir-Weine. Natürlich ist die so
modische Philosophie des Terroir nicht
erst mit ihm in Villány angekommen.
Aber kaum jemand setzt sie so ernsthaft
und konsequent um wie Hummel: Er beschneidet
seine Reben radikal, verwendet
keinen Kunstdünger, ist zertifizierter
Bio-Weinbauer. Er benutzt keine Zuchthefen,
sondern lässt seine Weine spontan
vergären. Und: Sie reifen nur in alten, gebrauchten
Eichenfässern, damit sie nicht
aufdringlich nach Barrique schmecken.
Den Wein „nicht auf Ästhetik trimmen,
sondern ihm beim Werden helfen“, nennt
Hummel das.
Voriges Jahr wurde er als bisher einziger
Nichtungar in den Villányer Weinorden,
den kleinen Traditionsclub der
Villányer Winzer, aufgenommen.
Auch Hummels Weine erhalten in
Ungarn regelmäßig Auszeichnungen. Natürlich
freut er sich über die vielen Goldund
Silbermedaillen. In seinem Gutshaus
in Villány oder auch in seiner Berliner
Wohnung könnte er Wände mit Urkunden
behängen. Er hängt lieber abstrakte
Gemälde auf. „Weinwettbewerbe und
Justiz haben eines gemeinsam“, sagt der
Winzer-Anwalt, „sie sind ein bisschen
wie ein Lottospiel.“
KENO VERSECK schreibt als freier Autor über
Politik- und Wirtschaftsthemen in Ost europa.
Er hofft, dass Wein bald wieder einen größeren
ungarischen Wirtschaftsfaktor darstellt
91
Cicero – 8. 2014

STIL
Report
DIE HOMESTORY
Foto: Carlos Chavarria
92
Cicero – 8. 2014

Von JUDITH LUIG
Am Anfang waren es drei Luftmatratzen,
inzwischen kann man über die Website
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Unterkünfte buchen. Das Start-up ist dabei,
das Reiseverhalten zu verändern, die
Hotelindustrie fühlt sich bedroht
Blick ins Atrium der Firmenzentrale von Airbnb
in San Francisco. Hier arbeiten mehr als
200 Angestellte auf fast 700 Quadratmetern
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Cicero – 8. 2014

STIL
Report
Der Gastgeber und sein Gast:
Marco Giammatteo vermietet
über Airbnb ein Zimmer seiner
Wohnung in Rom. Besucher
führt er regelmäßig zum kleinen
Markt seines Bezirks Regola.
Auch Kochen bedeutet Gastfreundschaft:
Spontane Abendessen
auf der Terrasse ergeben
sich fast immer
Stellen Sie sich vor, Sie fahren in den
Urlaub und kommen nach Hause.
Okay, nicht in Ihr Zuhause. Aber
in das von jemand anderem, einem wildfremden
Menschen, in dessen freiem Zimmer
oder dessen Bett Sie schlafen. Vielleicht
lädt er Sie am Abend zu einem Glas
Wein auf seiner Couch ein und erzählt
Ihnen etwas über das Viertel, in dem er
lebt, vielleicht macht er Ihnen am nächsten
Morgen Frühstück. Das ist das Konzept
des Internet-Buchungsportals Airbnb.
„Entdecke die Welt, mit jeder Reise
ein bisschen mehr“, mit diesem Satz
wirbt Airbnb um Kunden. Kein Pauschaltourismus
in der weltweiten Luxuskette,
sondern radikal individuelles Reisen in
Wohnungen, die so unterschiedlich sind
wie die Menschen, die in ihnen leben.
Statt Standards Überraschungen. Statt
Personal Bewohner.
Bei Airbnb kann man Stockbetten
in Gemeinschaftszimmern schon von
15 Euro an buchen, man findet ausgeklappte
Sofas von Rio bis Rügen. Kontaktfreudige
Gastgeber werden mit
Alleinreisenden vernetzt, die ebenfalls Gesellschaft
suchen. Oder man bucht gleich
eine ganze Unterkunft: Die Miniwohnung
am Prenzlauer Berg ist für 38 Euro pro
Nacht zu haben, für ein New Yorker Loft
muss man mindestens 250 Dollar zahlen.
Es gibt Landhäuser, Villen und Wohnwagen
in allen preislichen Kategorien, mit
oder ohne Gastgeberkontakt. Es kann allerdings
vorkommen, dass man während
eines Aufenthalts eine Katze füttern oder
Blumen gießen muss. Gemeinsam ist all
den 600 000 Räumlichkeiten in aller Welt,
die auf airbnb.com zur Miete angeboten
werden, nur eins: Im Alltag werden sie
von jemandem bewohnt.
Utopien sind die Voraussetzung für
den Erfolg von Start-up-Unternehmen.
Sie gehören zur Gründerlegende, die
zur Inspiration von Kunden und Mitarbeitern
erzählt wird. Im Fall des Buchungsportals
geht sie so: Der Vermieter
von Brian Chesky und Joe Gebbia
erhöhte eines Tages die Miete dramatisch.
Die beiden ehemaligen Design-Studenten
konnten sich ihre WG in San Francisco
nicht mehr leisten. Doch da sie wussten,
dass gerade eine große Design-Messe anstand,
bei der die Hotels der Stadt chronisch
ausgebucht waren, kamen sie auf
eine Idee: Sie kauften drei Luftmatratzen,
legten sie auf dem Boden im Wohnzimmer
aus und warben um Übernachtungsgäste
mit einer Webseite, die ihr Freund
Nathan Blecharczyk für sie baute.
Die beiden hatten Leute in ihrem
Alter erwartet, Studenten, Berufsanfänger,
Mitte zwanzig vielleicht. Stattdessen
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Fotos: Ailine Liefeld (5), Airbnb (2)
kamen eine 35 Jahre alte Frau aus Boston,
ein vierfacher Familienvater aus
Utah und ein Mann, der aus Indien zur
Messe angereist war. „Brian und Joe haben
den dreien nicht nur eine Unterkunft
gegeben“, erzählt Nathan Blecharczyk,
„sie haben ihnen auch die Stadt gezeigt.
Selbst die Messe besuchte man schließlich
gemeinsam. Nach dem Wochenende
hatten sich alle angefreundet.“
Heute kann man die drei Gründer
in der Lobby der Zentrale von Airbnb
auf einem Foto bewundern. Als sie ihren
ersten Gästen zum Abschied zugewunken
hatten, wussten sie: „Hier steckt eine
große Idee drin.“
Die Gründer von Airbnb haben klug
gewählt. Der Tourismus ist eine gigantische
Industrie, die immer noch wächst.
Europäer und Amerikaner sind längst
überall, mehr und mehr reisen auch Chinesen
und Inder durch die Welt. Trotzdem
– kaum jemand habe anfänglich an
die Idee geglaubt, betonen die Gründer
gerne.
Und dass man sich nie fragen dürfe,
wie viel man verkaufe oder wie viel Geld
man machen könne. Spricht man mit Mitarbeitern
von Airbnb, hört man einen
Satz immer wieder: „100 Menschen, die
dich lieben, sind besser als eine Million
Menschen, die dich mögen.“
Die Anfänge dieser Liebesbeziehung
waren bescheiden. Ursprünglich hieß die
Seite „Airbedandbreakfast“: Luftmatratze
und Frühstück, eine Anspielung
darauf, dass man eine noch kostengünstigere
Variante zu dem ohnehin eher preiswerten
Konzept einer Pension – englisch
Bed and Breakfast – sein wollte. Das Portal
hatte drei Gastgeber, die Gründer-WG
mitgerechnet. Viel mehr als ein Bett, ein
Sofa oder eine Luftmatratze konnte man
nicht erwarten.
DOCH DIE GRÜNDER haben sich schnell
eine Gemeinde geschaffen. Sie pendelten
zwischen New York und San Francisco,
trafen Menschen, schauten sich Wohnungen
an, machten Fotos für die Webseite
und hörten zu, welche Ideen die anderen
hatten. „Iss dein eigenes Hundefutter“,
sagt Blecharczyk und übersetzt es sicherheitshalber
gleich: „Die Erlebnisse, die
Airbnb einem ermöglicht, müssen wir natürlich
in‐ und auswendig kennen. Deswegen
bekommen unsere Mitarbeiter auch
Die ehemaligen WG-Bewohner
und Airbnb-Gründer Brian Chesky,
Nathan Blecharczyk und Joe
Gebbia ( von links ) müssen heute
nicht mehr darüber nachdenken,
wie sie ihre Miete zahlen können:
Was mit drei Luftmatratzen im
Apartment rechts begann, wurde
zum riesigen Onlineportal für die
Vermittlung von 600 000 privaten
Zimmern und Wohnungen
jedes Jahr einen Gutschein über 2000 US-
Dollar, um mit Airbnb zu reisen.“
Die Idee hat einen Nerv getroffen:
Zu den drei Luftmatratzen in einer Wohnung
in San Francisco sind innerhalb
von sechs Jahren neben Hunderttausenden
von Wohnungen 17 000 Villen,
4000 Hütten, 640 Schlösser, 1400 Hausboote
und 300 Baumhäuser dazugekommen.
Airbnb-Gastgeber sind in
34 000 Städten in 190 Ländern zu Hause.
Nur in Nordkorea und auf Kuba gibt es
keine Listings – aus rechtlichen Gründen.
Eine der exotischsten Unterkünfte
ist die Villa des Ex-Fußballers Ronaldinho:
Während der Weltmeisterschaft in
Brasilien konnte man sie für 11 334 Euro
pro Nacht bewohnen.
„Der Tourismus ist nach dem Ableben
von Faschismus, Kommunismus und
in der Krise des Kapitalismus zu einer
weltumspannenden Ideologie geworden,
die Araber und Israeli ebenso eint wie
Chinesen und Europäer“, schreibt der
Journalist Dirk Schümer in seinem gerade
bei Hanser erschienenen Buch
„Touristen sind immer die anderen“. Der
Reisende suche gar nicht das große Abenteuer,
sondern vielmehr „Authentizität,
Überschaubarkeit, Idylle und Verdaulichkeit“.
Schümer erwähnt Airbnb
nicht, aber was er zur aktuell größten
Sehnsucht der Reisenden erklärt, passt
zum Versprechen von Airbnb. „Alle wollen
abseits der ausgetretenen Pfade marschieren,
obwohl sie doch auf dem breiten
Trampelpfad unterwegs sind. Jeder
möchte hinterher von einem Geheimtipp
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STIL
Report
erzählen, von der exklusiven Anteilnahme
an einem authentischen Alltag
Eingeborener.“ Das Kapitel, das Schümer
den klassischen Übernachtungsmöglichkeiten
von Reisenden widmet, überschreibt
er übrigens mit: „Zu Gast bei
Feinden – im Hotel.“
Die Philosophie von Airbnb hingegen
ist, dass man überall auf der Welt
Freunde hat. Das Unternehmen ist Vorreiter
der Sharing Economy, die glaubt,
je mehr wir untereinander unsere Güter
teilen, desto mehr erhöht sich der allgemeine
Wohlstand. Über Internet teilt die
Mittelklasse längst alles Mögliche miteinander:
Autos, Räder, Boote, Werkzeug,
Bücher, ja sogar Kleider. Immer geht es
bei Modellen der Sharing Economy darum,
Kosten zu sparen und Ressourcen
nicht ungenutzt zu lassen.
Vor knapp einem Jahr ist das Unternehmen
in sein viertes Zuhause in San
Francisco gezogen. Die Eingangshalle
wirkt gigantisch: Ein lichtdurchflutetes
1
2
Alternativen zum Hotel auf
Airbnb.com: Kingsize-Bett
in einer Altbauwohnung in
Krakau (1), Pariser Gemütlichkeit
mit Schaukelstuhl (2),
Platz für lange Abendessen
und ein einladendes Bücherregal
in Barcelona (3), die Villa von
Ex-Fußballer Ronaldinho in
Rio (4) und für Camping-Fans
ein Airstream-Wohnwagen
in Südspanien (5)
Atrium mit viel Glas und Weiß. Auf den
Zauber des privaten Wohnraums setzt
Airbnb auch in seinen Arbeitsräumen:
Die Meeting-Räume sind ausstaffiert mit
leicht in die Jahre gekommenen Sofas, die
das Äquivalent zum Tischfußball des ersten
digitalen Booms sind. An den Wänden
hängen Fotos von Bekannten und Mitarbeitern.
Freitags gibt es Pizza und Bier
und die Gäste sind alle irgendwie miteinander
befreundet oder tun zumindest so
als ob. Die Start-up-Szene in Silicon Valley
pflegt ihr Stanford-Studenten-Image.
Wer bei Airbnb anfangen will, muss 14 Interviews
bestehen. Eine Frage daraus ist:
„Auf einer Skala von 1 bis 10 – wie glücklich
bist du?“
Lisa Dubost, Leiterin International
Affairs, strahlt eine 10 aus, mindestens.
Mit Begeisterung präsentiert sie die Konferenzräume:
Küchen, Wohnzimmer, Arbeitszimmer,
jeder Raum präsentiert sich
im eigenen Stil. Es gibt nordischen Minimalismus,
französische Opulenz, tiefe
amerikanische Ledersofas in einer dunklen
Ostküstenbibliothek und dann wieder
filigrane italienische Designermöbel.
„Modell für unsere Konferenzräume
standen Wohnräume von Gastgebern“,
erklärt Dubost. Einer der Gründer hat
mal erzählt, wie Berliner Flohmärkte
abgeklappert wurden, nur um ein Double
des alten Sofas in einem der Berliner
Listings zu finden. Natürlich hat Airbnb
auch klassische Großraumbüros, doch
für Besprechungen, Pausen und kreative
3
4
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Fotos: Airbnb (4), Leslie Williamson, Martin Lengemann (Autorin)
„Der Reisende
sucht nicht das große
Abenteuer, sondern
Authentizität, Überschaubarkeit,
Idylle
und Verdaulichkeit“
Dirk Schümer, Autor
Momente dienen nachgebaute Lieblingsräume
aus aller Welt.
Die Gründer verwendeten nicht nur
Listings als Vorbilder für ihre neuen
Büroräume. Gerade wird in „Dr Strangelove“
ein potenzieller neuer Mitarbeiter
interviewt, der Raum ist eine Nachbildung
der Filmkulisse. Im „Nerds-Room“,
einem Zimmer, das aussieht, als könnte
man unter den Chaos-Schichten aus technischem
Spielzeug und Kleidern einen
Teenager ausgraben, treffen sich Techies
zum Ideenaustausch.
Im Prinzip hat man bei Airbnb
schon immer in Wohnungen gearbeitet.
Das erste Büro war die WG von
Brian Chesky und Joe Gebbia, bestehend
aus drei Schlafzimmern und einem
Wohnzimmer. Da der Platz für die
bald 18 Mitarbeiter knapp bemessen
war, fanden Konferenzen im Treppenhaus
statt, für Interviews schloss man
sich im Bad ein.
DAS ARBEITEN IN Wohnatmosphäre
passt zur Start-up-Szene. Privates, Öffentliches
und Berufliches zerfließen
hier zu einem Vorgang. Im Silicon Valley
sagt kaum jemand „Office“ zu seinem
Arbeitsplatz. Überall ist vom „Campus“
die Rede, so als sei man noch an
der Universität. Das hat den positiven
Effekt, dass Arbeitnehmer sich so fühlen,
als lernten sie hier mehr als dass
sie arbeiten.
Bei Airbnb wird das Essen in verschiedenen
Küchen und Restaurants zubereitet,
es gibt zwar kein Bällebad wie
bei Google, aber dafür Yoga. Reinigungen
und Schuster arbeiten so eng mit der
Tech-Branche zusammen, dass die meisten
Mitarbeiter in ihrem eigenen Zuhause
nur noch schlafen. Der negative Effekt
liegt auf der Hand: Die Mitarbeiter leben
zunehmend isoliert. Das Geld, das
sie verdienen, tragen sie nicht mehr in
die Viertel, in denen sie leben. Wer kauft
schon beim Bäcker um die Ecke, wenn er
morgens im firmeneigenen Shuttle-Bus
mit Brötchen versorgt wird?
Auf der Webseite des Portals sammelt
Airbnb begeisterte Geschichten
von Gästen und Gastgebern. Jeder der
teilnimmt, kann hier jeden beurteilen –
Transparenz ist alles. So kann man sich
als Benutzer ein ziemlich deutliches Bild
davon machen, was einen als Reisender
erwartet. Doch natürlich gibt es längst
auch Schreckensgeschichten, die nur in
der Presse auftauchen: Der Fall eines
Gastgebers etwa, dem die Wohnung auseinandergenommen
wurde, oder der einer
Filmcrew, die ein Apartment für den
Dreh eines Softpornos gemietet hatte.
Vermieter ärgern sich längst darüber,
dass ihre Mieter aus den Wohnungen
zusätzliches Geld machen, einigen
wurde mit Kündigungen gedroht. Auch
viele Hotels in den 34 000 Städten beäugen
den Newcomer skeptisch. Auflagen
und Abgaben, zum Beispiel die Mehrwertsteuer
oder Hygieneanforderungen,
die Hotels leisten, gelten nicht für die
private Vermietung auf Zeit.
In New York befürchtete der Generalstaatsanwalt
jüngst einen Missbrauch
von Sozialwohnungen und verklagte
Airbnb auf die Herausgabe von Daten
über die Vermieter. Airbnb gewann.
Im Berliner Büro zeigt man sich
nicht beunruhigt von eventuellen
Maßnahmen der Hotelindustrie. „Wir
nehmen den Hotels nichts weg“, sagt
Christopher Cederskog, der Regional
Manager, „unsere Listings liegen nicht
in den klassischen Touristenbezirken,
und wir ermöglichen eine ganz andere
Art zu reisen. Wir sehen uns da nicht
als Konkurrenz. Im Gegenteil: Wir bereichern
den Tourismus.“
100 Menschen, die sie lieben, hat
Airbnb auf jeden Fall längst gewonnen.
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PROBE
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Cicero – 8. 2014

STIL
Pro und Contra
FERNSEHSERIE MIT
Trägt „Breaking Bad“ eine Mitschuld
Von CHRISTOPH SCHWENNICKE
Das zuerst: „Breaking Bad“ hat Maßstäbe
der Serienfilmkunst gesetzt. Die Dialoge,
die Szenen, der Aufbau des Plots – die
Geschichte um den Weg des krebskranken und
insolventen Chemielehrers Walter White zum Crystal-
Meth-Kocher und Drogenpaten Heisenberg ist ein Meisterwerk,
weit mehr als nur unterhaltende Action, sondern
gleichzeitig ein pathologisierendes Psychogramm
der USA, ihrer Sozialsysteme, ein Vexierspiel von Gut
und Böse, ein Lehrstück menschlicher Abgründe hinter
den biederen Fassaden des amerikanischen Spießbürgertums.
Allein die Szene, in der Walter White als Gelegenheitsjobber
einem schnöseligen Schüler an der Tankstelle
die Glitzerfelgen putzen muss,
verdient einen Filmpreis. Die Serie
ist voller solcher Szenen.
Aber gerade weil „Breaking
Bad“ so großartig ist, ist es so
gefährlich. Denn die Serie
verherrlicht und verharmlost
durch ihre Brillanz
die Modedroge Crystal
Meth, die in Europa
auf dem Vormarsch
ist und die jetzt über
den Fall des SPD-Politikers
Michael Hartmann
auch den Bundestag
erreicht hat.
Der kristalline Stoff, den
der Perfektionist White wie
kein zweiter Drogenkocher herzustellen
imstande ist, wird zum
Lustobjekt. Die Ästhetisierung von
Whites Kochkunst, die Hochachtung, ja die Ehrfurcht,
die die Zwischenhändler diesen konkurrenzlos großen,
glasscherbengleichen Kristallen entgegenbringen, die
Coolness von Whites Kompagnon und einstigem Hängerschüler
weckt die Lust, das Methamphetamin einmal
auszuprobieren.
„Breaking Bad“ ist weit davon entfernt, ein
Aufklärungsfilm über die physisch und psychisch
zerstörerische Wirkung dieser synthetischen
Droge zu sein. „Breaking Bad“ ästhetisiert
dieses Nervengift. Wer die Serie je mit Teenagern
angeschaut hat, die gerade eine Lebensphase
durchlaufen, in der sie Drogen ausprobieren
wollen, kann zu keinem anderen Ergebnis kommen.
Fasziniert-interessierte Fragen sind die unmittelbare
Folge. Mindestens.
Deshalb ist es nicht weit hergeholt zu sagen:
„Breaking Bad“ hat den Siegeszug von Crsytal Meth
vielleicht nicht begründet, ist nicht schuld daran. Aber
die Serie hat dazu maßgeblich beigetragen, das Faszinosum
einer Drogenwelt rund um Crystal Meth zu
begründen. Die Gefahr besteht bei
dem Sujet immer. Selbst bei einem
Film wie „Wir Kinder vom Bahnhof
Zoo“ war das so. Er war als
Aufklärungs- und Abschreckungsfilm
gedacht und hat
dennoch teilweise das Gegenteil
bewirkt.
Kunst, auch Filmkunst,
hat keine
zwingend pädagogische
Aufgabe. Sie
ist keine moralische
Anstalt, wie es das Theater
des Gotthold Ephraim
Lessing einmal sein
wollte. Aber sie muss sich
die Folgen ihres Tuns schon
vorhalten lassen. Wenn sich Jugendliche
aufgrund von Liedtexten
okkulter Heavy-Metal-Bands umbringen,
müssen sich die Musiker dieser Verantwortung
stellen. Die Macher von „Breaking Bad“ müssen
das auch. Von dem Vorwurf der Verherrlichung einer
Modedroge kann man sie nicht freisprechen. So grandios
das Ergebnis ihrer Arbeit auch sein mag.
CHRISTOPH SCHWENNICKE ist Chefredakteur von Cicero
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Cicero – 8. 2014

NEBENWIRKUNGEN
am Siegeszug der Modedroge Crystal Meth?
Von CONSTANTIN MAGNIS
Illustrationen: Jens Bonnke
Die Idee, dass ein Bundestagsabgeordneter
Crystal-Meth-
Konsument sein könnte, erschien
mir bis vor kurzem noch
genauso grotesk wie die Vorstellung, er könnte eine
Sexaffäre mit einem tollwütigen Grizzlybären haben.
Dass ich so dachte, liegt daran, dass ich alle fünf
Staffeln von der Serie „Breaking Bad“ gesehen habe.
Begeistert habe ich Walter Whites Weg vom Chemielehrer
und fürsorglichen Familienvater zum skrupellosen
Schwerverbrecher verfolgt.
Was die Droge und ihre Folgen anbetrifft, wird
uns nichts erspart: Wir sehen die Junkies so skelettartig,
selbstmörderisch und seelenlos, als
kämen sie direkt vom Set der Zombie-Serie
„The Walking Dead“. Wir
schauen zu, als Jesses Geliebte
nach einer Überdosis an ihrem
eigenen Erbrochenen erstickt.
Wir erleben, wie Familien
zerfallen, wie Crystal
Meth zuliebe Helden
verkrüppelt und Kinder
erschossen werden,
wie – tatsächlich –
Leichenteile über einer
Vorstadt niederregnen.
Und mittendrin Walter
White, der wohl deprimierendste
Gangster der
Filmgeschichte. Er ist kein Vito
Corleone, der auf prachtvollen
Anwesen herrliche Familienfeste
ausrichtet. Kein Tony Montana, der
in seiner Marmorvilla mit dem Gesicht im Koks versinkt.
Kein Tony Soprano, der sich auf seiner Jacht
mit nackten Flittchen vergnügt. Das hätte ja im Prinzip
noch einen Reiz.
Walter White aber ist ein schlecht angezogener,
freudloser Spießer, der seine Seele verkauft hat, für
Geld, das er in einer neonbeleuchteten Garage hortet.
Nichts an seiner Existenz möchte man nachahmen, es
sei denn, man steht auf nächtelange
Chemieexperimente. Der alte Mann
und das Meth: ein einziger Abturn.
Nun kann man anführen, dass
„Breaking Bad“ Crystal Meth überhaupt zum Thema
gemacht hat. Dass der Kult um die Serie ihr Sujet –
die Droge – glorifiziert. Aber wer das der Serie vorwirft,
muss konsequenterweise finden, dass Shakespeare
Meuchelmord und Inzest glorifiziert und Goethe
den Pakt mit dem Teufel. Reiz und Schrecken des Bösen
zu umschiffen, kann nicht Aufgabe der Kunst sein,
im Gegenteil. Die Idee der Katharsis ist es ja, dass die
Kunst den Menschen gefahrlos an die Abgründe der
Wirklichkeit heranführt, auf dass
die Erfahrung ihn läutere. Wer
sich von „Breaking Bad“ nicht
läutern lässt, dem war schon
vorher nicht zu helfen.
Wer Crystal Meth allerdings
bisher für Teufelszeug
hielt, konnte
seit dem Fall des SPD-
Politikers Hartmann
dazulernen:
Dass besonders
„Schüler, Sportler und
Berufstätige“ die Droge
gerne nähmen, „zur Leistungssteigerung“,
wie die
FAZ schrieb. Dass Meth unheimlich
„gut in den Zeitgeist“
passe, wie der Stern erfuhr. Dass
„die Lust am Sex“ zunimmt, aber
„Hunger und Durst verschwinden“,
wie Bild wusste. Dass die Droge sei „wie eine unendliche
Glücksspritze“, wie die Zeit schwärmt.
Die beste Therapie dagegen, dieses Zeug endlich
mal ausprobieren zu wollen, sind fünf Staffeln „Breaking
Bad“.
CONSTANTIN MAGNIS leitet das Reportage-Ressort von Cicero
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Cicero – 8. 2014

STIL
Kleiderordnung
WARUM
ich trage,
WAS
ich trage
HANNAH HERZSPRUNG
Wenn ich im Kostüm stecke, mit
der Kulisse hinter mir, dann
kann ich gar nicht anders, als
zu spielen. Dieses stundenlange Warten
in der Maske – und dann gibt der Regisseur
auf einmal die Bühne frei. Manchmal
ist es so leise am Set, dass man eine
Stecknadel fallen hören könnte.
Anders ist es in den Proben, wenn
man die Perücke schon aufhat, aber nur
Jeans und T-Shirt trägt. Da soll man dann
auf einmal 18. Jahrhundert spielen, große
Historie. Sehr schwierig. In solchen Fällen
werfe ich mir schnell einen Rock über,
und sofort spiele ich anders.
Das Kostüm macht etwas mit dir. Das
geht mir ja schon im Alltag so. Die Hose
am Morgen und das Kleid am Abend –
das sind zwei verschiedene Ichs, weil ich
eine ganze andere Haltung bekomme.
Beim Kostümfilm macht es natürlich besonders
viel Spaß, die großen Szenen, die
Komparsen, die Reifröcke. Diese Inszenierung,
diese Komposition! Fast ist es
dann schade, wenn man wieder in die
Wirklichkeit zurückmuss. Und manchmal
frage ich mich, warum gibt sich eigentlich
nicht jeder viel mehr Mühe, dieser
großen Schönheit wegen?
Stilikone. Wenn jemand mich so
nennt, muss ich schmunzeln. Ich mach
doch auch nichts anders als alle anderen.
Ich zieh mich halt an. Auf dem roten
Teppich ist das im weitesten Sinne
„beruflich“. Die Kleidung wirkt wie ein
Schutzschild, weil man unter besonderer
Beobachtung steht.
Ich werfe mir also ein Kleid über
und muss mir keine Gedanken mehr machen.
Denken blockiert einen auch beim
Spielen, in der Freiheit, in diesem Moment,
wo man alles zulassen soll. Kostüm,
Maske, Perücke, das hilft. Und da
Hannah Herzsprung, 32, ist
Schauspielerin. Im Historiendrama
„Die geliebten Schwestern“ von
Dominik Graf entdeckt sie ihre
Liebe für den Kostümfilm neu
drunter stecke dann irgendwo ich. Ganz
egal, ob ich historische oder fiktive Figuren
spiele. Am Schluss ist es immer die
Hannah. Ich gehe nie an eine Rolle und
denke, ah, das hast du auch schon mal so
erlebt, das kann ich spielen. Im Gegenteil,
ich glaube eher, dass das blockiert.
Und wenn zu viele Gedanken da sind,
macht man sich bewusst, dass man nur
spielt. Ich will mich davon frei machen.
Auch davon zu überlegen, ob den anderen
gefällt, was sie dann auf der großen
Leinwand sehen. Sonst würde ich ja ständig
versuchen, irgendwas richtig machen
zu wollen. Du kannst aber nichts richtig
und auch nichts falsch machen. Du
kannst einfach nur machen.
Aufgezeichnet von SARAH-MARIA DECKERT
Foto: Serge Hoeltschi / 13 Photo
100
Cicero – 8. 2014

SALON
„ Hiermit erkläre
ich den Sieg über die
Elektrizität! “
Die ukrainische Performance-Künstlerin Alevtina Kakhidze kämpft mit Humor gegen
Stumpfsinn und Propaganda in ihrer Heimat, Porträt Seite 106
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Cicero – 8. 2014

SALON
Porträt
LICHT IM SCHACHT
Die Schriftstellerin Judith Hermann gilt als Meisterin der Kurzgeschichte. Ihrem ersten
Roman gingen viele Zweifel und der Kampf gegen die eigene Schwerkraft voraus
Von PETER HENNING
Foto: Wolfgang Schmidt
Die neue, ungewohnte Arbeit hat
sie als „sehr viel anstrengender
und haltloser empfunden“. Sagt
die Berliner Schriftstellerin Judith Hermann
über ihren ersten Roman „Aller
Liebe Anfang“, der in diesem Monat
erscheinen wird. Sie wirkt leicht
angespannt, ja skrupulös in ihren Ausführungen,
wie sie dasitzt am Tisch eines
Cafés in Berlin-Charlottenburg und
von ihrem Romandebut spricht. Jede ihrer
Bewegungen erscheint bewusst und
kontrolliert, ihr Lächeln beinahe scheu.
„Nach einer gewissen Strecke des Weges
habe ich den Anfang der Geschichte
aus den Augen verloren, den Einstieg in
den Schacht, bildlich gesehen. Und das
Ende war noch lange nicht in Sicht: ein
klaustrophobisches Gefühl.“
Ungewohnte, zweiflerische Töne
sind ein Kennzeichen dieser Autorin,
die mit „Sommerhaus, später“, ihrem
1998 erschienenen Band von Erzählungen,
zum Star der jungen deutschen Literatur
avancierte. Und fast en passant
der Kurzgeschichte zu einer neuen Blüte
verhalf.
Judith Hermann machte mit ihren
Geschichten eine hierzulande bis dahin
allenfalls noch mit Nachkriegsautoren
wie Böll, Borchert, Schnurre oder Siegfried
Lenz assoziierte und sowohl bei
Lesern als auch Verlegern ungeliebte
Erzählform wieder salon- und feuilletonfähig.
Die sogenannte „kleine Form“
hatte plötzlich Konjunktur.
Als der Frankfurter S. Fischer Verlag
dann 2002 ihren zweiten Erzählungsband
„Nichts als Gespenster“ ankündigte,
waren die Erwartungen auf das
Äußerste gespannt. Doch ihre langen,
fein austarierten, zwischen der Lakonie
eines Raymond Carver und der gelassenen
Epik einer Alice Munroe oszillierenden
Texte hielten dem Druck stand – und
zementierten ihren Status als Meisterin
der kleinen Form.
„Ich habe gerne Kurzgeschichten geschrieben“,
erläutert sie und fährt sich
mit den Händen über das streng zu einem
Knoten gefasste Haar. „Für die
Dinge, über die ich schreiben wollte,
hatte die Kurzgeschichte die richtige
Form.“ Über ihren Zügen liegt Anspannung.
„Doch“, fragt sie zwischendurch
fast schroff, „was wird wohl die Kritik
dazu sagen?“ Wenn sie aber kurz lacht,
weicht die grüblerische Konzentriertheit
so schnell, wie sie kam, mädchenhafter
Leichtigkeit.
DIE FOLGE WAR dann 2009 ein Band mit
fünf Erzählungen („Alice“), der sich bei
genauerer Betrachtung als finster-poetische
Meditation über das Sterben und den
Tod erwies, zugleich eine sachte Hinwendung
zur Königsdisziplin, dem Roman.
Dieser liegt weitere fünf Jahre später tatsächlich
vor. Sie hat sich die Pause zwischen
„Alice“ und dem neuen Buch, wie
sie sagt, „bewusst gegönnt“, sich ins Private
zurückgezogen und ihrem 15 Jahre
alten Sohn gewidmet. Überhaupt agiert
die Berlinerin nicht vorschnell. Sie nahm
sich die Zeit, die sie braucht, las sämtliche
Romane des Iren Dermot Healy und
von Graham Greene und tauchte in die
versunkene Welt des Russen Iwan Bunin
ab. Bis das Gerüst ihres Romans im Kopf
stand – und sie endlich schreiben konnte,
langsam, tastend.
Das Resultat dürfte Kritik wie Publikum
spalten. Wer ihre melancholisch
grundierten, uhrmacherhaft präzise gearbeiteten
Geschichten mochte, wird
„Aller Liebe Anfang“ lieben. Alle, die
aber erwartet hatten, sie werde mit einem
Roman daherkommen, der ihr bisheriges
Erzählen erweitert, werden wohl
enttäuscht sein.
„Aller Liebe Anfang“ ist ein leises,
ein bisweilen an die Grenze seiner
Form stoßendes Buch, das erahnen
lässt, welches innere Ringen die Verfasserin
durchgestanden haben muss. „Ich
hatte den Eindruck, das Schreiben fiele
mir schwerer als sonst“, sagt Judith Hermann.
„Das Schreiben eines Romans hat
sich für mich so angefühlt, wie den Boden
unter den Füßen aufzugeben, die
Kontrolle abzugeben.“
Der Roman entrollt die Geschichte
seiner Hauptfigur Stella, die ihren späteren
Mann Jason in einem Flugzeug kennenlernt,
mit ihm ein Kind bekommt und
ein Haus am Stadtrand bezieht. Das Leben
der kleinen Familie verläuft unspektakulär
und harmonisch. Stella arbeitet
als Krankenpflegerin. Plötzlich aber verfolgt
sie ein Stalker, der Alltag wird zum
Spießrutenlauf.
Hermann beschreibt detailliert den
Einbruch des Schreckens in das vermeintliche
Vorstadtidyll. Dort aber,
wo der Horror auf den Leser übergehen
müsste, um ihn wirklich zu packen,
bleibt er manchmal im feinen Gespinst
der Worte hängen, wird abgemildert und
um seine Wucht gebracht. Gleichwohl
finden sich auch hier Sätze von kristalliner
Schönheit – verdichtet zu einem Protokoll
der Angst.
„Ich habe vor dem Roman keine
Angst gehabt“, sagt Judith Hermann
und lächelt. „Wenn überhaupt, so vor
der Möglichkeit des Scheiterns, die ja in
jeder Erzählform immerzu gegeben ist.“
Gescheitert ist sie nicht. Mehr Mut aber
zum Zupackenden, zum Direkten ist dieser
großen Dezenten zu wünschen.
PETER HENNING ist Schriftsteller, schrieb
zuletzt den Roman „Ein deutscher Sommer“
( 2013 ). Er lebt in Köln und wurde schon selbst
einmal gestalkt
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Cicero – 8. 2014

SALON
Porträt
HINFORT MIT DEM TAND!
Den Wiener Festwochen verhalf Intendant Markus Hinterhäuser gerade zu einem
Rekordergebnis. Bald wird er auch die Salzburger Festspiele entschlacken
Von AXEL BRÜGGEMANN
Er weiß, wie es geht. Ein Gespräch? –
„Natürlich.“ Am Telefon? – „Unter
keinen Umständen!“ Eine Stunde? –
„Viel zu kurz!“ In seinem Büro? – „Bloß
nicht!“ Wenn Markus Hinterhäuser, der
Pianist und Kulturmanager, über Kunst
redet, will er zuhören, nachdenken, sich
einlassen. Also 21 Uhr in der China-Bar.
Am Anfang der Wiener Burggasse
stehen Cafés für Juppies. Nach einigen
Hundert Metern wird die Straße dunkler,
dreckiger. Auf der linken Seite strahlt
die Schaufensterauslage eines heruntergekommenen
Lampenladens. „Was gibt
es Trostloseres als Lampenläden?“, fragt
Hinterhäuser. Im oberen Geschoss entdeckt
er die Silhouette einer dunkelhaarigen
Frau, die sich entkleidet. Wir
schauen hinauf. Das Licht erlischt. „Das
ist wie ein Bühnenbild von Christoph
Marthaler“, sagt Hinterhäuser. Das beste
Theater spielt für ihn nicht auf der Bühne,
sondern in den schummrigen Straßen einer
absurden Welt: „In einem früheren
Leben wäre ich gern Flaneur geworden.“
In der China-Bar spricht Hinterhäuser
zunächst über Leonard Cohen: „Einer
der größten Künstler aller Zeiten.“ Sechs
Konzerte habe er gesehen, zu jedem
wäre er auch zu Fuß gegangen. „Cohen
hat zwei Arten, sich zu verabschieden“,
erklärt er. „Entweder: ‚Kommt heil nach
Hause‘, oder, die Atheisten mögen es verzeihen,
‚God bless you‘.“ Die zweite gefällt
ihm besser.
Die Wiener Festwochen hat Hinterhäuser
als Intendant gerade hinter sich
gebracht, 2016 tritt er bei den Salzburger
Festspielen als Chef an. Bereits als
Jürgen Flimm 2010 dort im Streit schied,
wurde Konzertchef Hinterhäuser als
Spitzenkandidat gehandelt. Aber die
politischen Strippenzieher setzten ihn
nicht auf die Liste. Sie wollten Anzug
statt Jeans, Sponsoren statt kunstvoller
Unsicherheit. Sie holten den Österreicher
Alexander Pereira aus Zürich statt den
Salzburg-Bürger Markus Hinterhäuser.
Das einzige Mal an diesem Abend
verliert er die Kontrolle: „Damals wäre
das schon eine bessere Wahl gewesen“,
sagt er. Dann schaut er in sein Bierglas,
schweigt und weiß, dass er solche Sätze
eigentlich nicht sagen will. Zumal er es
dem Kultur-Establishment gezeigt hat:
Als Leiter der Wiener Festwochen verzeichnete
er eine hohe Auslastung mit einem
so gar nicht kulinarischen Programm,
„Cosi fan tutte“ etwa in der Regie von
Michael Haneke. Der südafrikanische
Künstler William Kentridge bebilderte
die „Winterreise“. 155 318 Zuschauer,
95 Prozent Auslastung, 403 Journalisten
aus 26 Ländern. Rekord!
MARKUS HINTERHÄUSER besitzt die
Frechheit, keinen Glamour zu versprechen.
Er will, dass die Menschen
nach Salzburg kommen, um Existenz
zu spüren. „Wer empfindet heute noch
Schmerz und Qual? Die ‚Kindertotenlieder‘
von Gustav Mahler beschreiben das
Schlimmste, was es gibt – und was passiert?
Man unterhält sich darüber, ob die
Sänger die Höhen getroffen haben.“ Will
er etwa die Champagnerstände vor dem
Festspielhaus schließen? „Ich werde den
Teufel tun! Ich will ja nicht dogmatisch
sein. Aber man sollte die Dinge, die man
aufführt, in aller Konsequenz ernst nehmen.“
Am liebsten wäre ihm, dass an solchen
Abenden niemand mehr freiwillig
Champagner trinken will.
Kann Kunst eigentlich unsere Weltbilder
zerstören? „Ich glaube, dass mein
Weltbild zu einem wesentlichen Teil
durch Kunst entstanden ist“, antwortet
Hinterhäuser, „die Zerstörung von Weltbildern
geschieht eher in unserem realen
Leben. In der Kunst entwickeln sich
Modelle. Das ist schon sehr existenziell.“
Welch Unterschied zu Alexander Pereira,
der am liebsten über das Modestudium
seiner jungen Freundin palavert und erklärt,
wie er Anna Netrebko hinter den
Kulissen das eiskalte Händchen hält.
Seine Pläne für die weltweit größten
Festspiele sind offen. Er träumt von einer
Mozart-Werkstatt auf der Pernerinsel. Einem
Ensemble, das den Salzburger Komponisten
über Jahre hinweg vom Goldpapier
befreit. Einem Opernlabor.
Er bestellt einen Espresso. „Problematisch
wird es, wenn das Theater meint,
sich der Allgegenwärtigkeit der Pseudokultur
anbiedern zu müssen. Aber ich bin
der festen Überzeugung, dass eine großartige
‚Missa Solemnis‘ diesen jämmerlichen
Tand des Alltags mit einer einzigen
Bewegung wegwischen kann!“
Hinterhäuser weiß, dass gerade in
Salzburg letztlich der finanzielle Erfolg
zählt. Aber er hält daran fest, dass wir
in einer Welt leben, „in der die Leute
vielleicht mehr Fragezeichen vor sich her
tragen, als manche Politiker und Theatermacher
es wahrhaben wollen“. Die
Zeit sei reif, daraus Kapital zu schlagen.
„Zahlen, bitte.“
Die Luft vor der China-Bar ist frisch
geworden. Wir schlendern die Burggasse
hinauf. Vor einem Schaufenster bleibt
Hinterhäuser stehen. In den Schaukästen
ist eine senffarbene Bluse auf eine
Pappe gespannt. „Ist das nicht verrückt“,
sagt er, kramt sein Handy aus der Tasche
und macht ein Foto. „Ich habe das schon
so oft fotografiert – aber es ist zu schön.“
Dann verabschieden wir uns: „God
bless you.“
AXEL BRÜGGEMANN ist Journalist,
Buchautor, Moderator. Am 12. August wird er
die Kino-Live-Übertragung des „Fliegenden
Holländers“ aus Bayreuth moderieren
Foto: Michael Herdlein
104
Cicero – 8. 2014

SALON
Porträt
AUS DEM GRAS GERATEN
Die ukrainische Künstlerin Alevtina Kakhidze verbindet Politik mit Poesie. Ihre
Stilmittel sind Suppe, Bleistift und Humor. Schon Oligarchen gingen ihr auf den Leim
Von KRISTINA V. KLOT
Als jüngst zur Eröffnung der „Manifesta
10“ Kurator Kasper König
der Ukrainerin Alevtina
Kakhidze das Mikrofon überließ, war
die Botschaft klar: Auch eine Künstlerin,
die als Maidan-Aktivistin für die Unabhängigkeit
ihrer Heimat eintritt, sollte
in Sankt Petersburg in der ersten Reihe
stehen. Kakhidzes knabenhafte Erscheinung
mit der Bobfrisur über erstaunt
blickenden Augen ließ weniger an eine
Kunstaktivistin denken als an ein unerschrockenes
großes Kind. Tags zuvor erst
hatte sie ihre neue Performance „Victory
over electricity“ angekündigt.
Kakhidzes Fähigkeit, die Gegenwart
poetisch zu reflektieren, zeigte sich zuletzt
in ihrer Arbeit „TV Studios / Rooms
without Doors“. Die Videoinstallation
im Pinchuk Art Centre, einem Museum
für Gegenwartskunst in Kiew, lief in einer
surrealen Studiokulisse. Die Künstlerin
trug sehr ernst absurde News vor:
„Die Menschen haben aufgehört, Tomaten,
Wassermelonen und Erdbeeren zu
essen. Der Grund: Diese weisen eine rote
Farbe auf, die an den Sozialismus erinnert.
Ärzte warnen: Bitte essen Sie weiter
Früchte, sie enthalten wichtige Vitamine!“
Oder: „In Berlin ist die Mitnahme
von Hunden in der U-Bahn erlaubt, jetzt
fordern Kiewer Bürger dieses Recht ein.
Die Antwort des Bürgermeisters: Bei den
Berliner Hunden handelt es sich um sozialisierte
Wesen. Kiews Hunde sind noch
nicht reif für die U-Bahn.“
1973 im Osten der Ukraine als Tochter
eines Georgiers geboren, wuchs Alevtina
Kakhidze mit der russischen Sprache
auf und lernte Ukrainisch erst mit
22 Jahren, nachdem sie 1995 nach Kiew
gezogen war. Als Jugendliche entdeckte
sie den Science-Fiction-Autor Clifford
D. Simak für sich. Als „Gegenpol zum
sowjetischen Sachbuch“ hätten seine
Erzählungen sie vor dem Stumpfsinn bewahrt.
„Er schrieb Gras ein Bewusstsein
zu und die Fähigkeit zum Denken – großartig!“
1991 erlebte sie als 18-Jährige
den Zusammenbruch der Sowjetunion
und den Beginn der postsozialistischen
Ära der Ukraine.
Kakhidze, die als Kunststudentin
in Maastricht von 2004 bis 2006 erste
Auslandserfahrungen sammelte, erinnert
sich an einen Streit mit einem deutschen
Freund: „Er erzählte mir als Erster von
der Rolle der USA im Zweiten Weltkrieg.
Bis dahin war ich überzeugt, dass die Sowjetunion
den Krieg beendet hatte.“ Es
war diese Erfahrung von Indoktrination,
die ihren Anspruch begründete, sich nur
noch aus erster Hand zu informieren.
ALS KONSEQUENZ initiierte sie 2007 ihr
privates Artist-in-Residence-Programm,
bei dem sie im Sommer Künstler aus aller
Welt einlädt, einige Wochen im Atelier
ihres Hauses in einem Dorf nahe
Kiew zu verbringen, „um uns mit ihrem
Blick auf die Welt zu überraschen“.
Im Dezember 2013, nachdem Ex-Präsident
Janukowitsch das Assoziierungsabkommen
mit der EU platzen ließ, organisierte
die Künstlerin ein Happening auf
dem Maidan und postierte neben einem
Topf Suppe einen Sachverständigen für
den EU-Vertrag, der Vorurteile über das
Schriftstück ausräumen konnte.
Zentrales Thema von Alevtina
Kakhidze sind die neokapitalistischen
Auswüchse, die in der Ukraine eine
Minderheit einflussreicher Oligarchen
hervorbrachten. An zwei von ihnen
wandte sie sich 2008 in einem offenen
Brief, der sie in der Ukraine berühmt
machte. Darin bat sie die beiden, von ihrem
Privatjet aus die Erde von oben zu
zeichnen. Die Antwort kam 24 Monate
später und enthielt die Einladung, die
Zeichnung doch bitte selbst in einem bereitgestellten
Jet anzufertigen. Kakhidze
willigte ein, stieg ins Flugzeug und ließ
die enttäuschte Presse hernach wissen,
sie habe nicht gezeichnet, aber den Blick
aus großer Höhe genossen.
Einen Wechsel der Perspektive vollzog
die Künstlerin auch, als sie bei sich
und ihren Landsleuten neuartige Konsumgelüste
wahrnahm. Ohnehin stets mit
Block und Stift unterwegs, begann sie
Dinge, die sie sich gerne kaufen würde,
zu zeichnen und wähnte sich dadurch in
ihrem Besitz. Bei der 7. Berlin-Biennale
2012 trat sie als Sammlerin von 500 Werken
auf, die nur auf Papier existieren:
antike Lampen, Prada-Pumps, Objekte
von Jeff Koons. Ihr Rat: „Wenn du etwas
wirklich haben willst, kaufe es nicht,
sondern bringe es aufs Papier. Nur wenn
man sich vom Konsum fernhält, bleibt
das ursprüngliche Begehren erhalten.“
Um das Dilemma des Wahrheitsanspruchs
drehte sich ihre für die „Manifesta
10“ inszenierte Pressekonferenz
„Victory over Electricity“. Als sie von einem
Bühnenstück russischer Futuristen
von 1913 erfuhr, dessen Titel „Victory
over Sun“ auf den Siegeszug der Elektrizität
anspielt, kam ihr der Gedanke:
„Fernsehen, Internet und Skype haben
uns nicht viel weiter gebracht.“ Noch
immer treffe sie auf russische Intellektuelle,
deren Ukraine-Kenntnisse auf
solcherart vermittelter Propaganda beruhten.
Da helfe nur ein radikales Gegenmittel:
„Hiermit erkläre ich den Sieg
über die Elektrizität und fordere das Gespräch
eins zu eins!“ Sie vertraut nur der
Unmittelbarkeit.
KRISTINA V. KLOT konnte in Sankt Petersburg
an den Reaktionen der Besucher ablesen,
dass die meisten Russen noch keinen Zugang
zu zeitgenössischer Kunst haben
Foto: Konstantin Chernichkin/n-ost für Cicero
106
Cicero – 8. 2014

SALON
Reportage
Wer im Kunstmarkt mitspielen will, der müsse Schizophrenien ertragen: Der Maler Jonas Burgert weiß, wovon er spricht
108
Cicero – 8. 2014

DER
FROMME
BETRUG
Kunst und Geld sind
verschwistert, leugnen es
aber gern. Die Geschichte
einer Schizophrenie
Von RALF HANSELLE
Fotos THOMAS MEYER
Manchmal wird der Riss sichtbar. Der Riss, der sich
hier durch Pflastersteine hindurchzieht und durch
die Klinkerfassade einer alten Kondensatorenfabrik.
Zuweilen verläuft er auch quer über die Straße –
durch Bordstein und Pfützen und zerplatzten Asphalt. Berlin
hat sich an den Riss gewöhnt. Längst gehört er mit dazu;
wie eine Narbe, die nur manchmal noch schmerzt. Die einstige
Teilstadt, die immer noch wird, was sie nicht mehr ist,
scheint sich provisorisch vernäht zu haben. Hier, an der
Lehderstraße in Weißensee aber platzen alle Nähte wieder
auf. Hier wächst aus ihren Tiefen das Unkraut, und in der
Verfugung der Häuser sitzt trockenes Moos.
Der Maler Jonas Burgert hat solch einen Riss bewohnbar
gemacht, mitten zwischen Industriestümpfen und einer
heruntergekommenen Kleinbürgersiedlung. Hier hat der
44‐Jährige sein Atelier. Früher produzierte in der Halle das
VEB Isolierstoffwerk Hartgewebeplatten und Kopplungsgeneratoren.
Jetzt hängen hier großformatige Bilder mit rätselhaften
Motiven.
Manchmal wirken sie wie Ansichten zu einem verschollenen
Mythos, manchmal wie eine letzte Apokalypse von
Hieronymus Bosch. Archaisch sind im Kern die Figuren,
knallig und schrill aber viele der Farben.
109
Cicero – 8. 2014

SALON
Reportage
Der Riss ist für Burgert das tägliche Leben: „Als Künstler
muss ich stets einen Spagat beherrschen. Wenn ich mitspielen
will, dann muss ich Schizophrenien ertragen.“ Burgert
guckt schelmisch und spielt mit einer Zigarette. Sein
blondes Haar fällt locker in die Stirn. Dann schwingt er sich
auf zu einem nächsten Spagat: Reden über eine Arbeit, die
in der Stille entsteht; erklären, was eigentlich nicht zu erklären
ist. Changieren zwischen Maler und Marke.
Jonas Burgert beherrscht diese Disziplinen souverän,
trägt Dreitagebart und Pulli unter dunklem Sakko. Nicht
gerade das Outfit von Best-Performern. Doch Jonas Burgert
gehört jetzt zur Spitze. Zu denen, die es in der Kunst bis
vor kurzem gar nicht gegeben hat: den „Shootingstars“, den
„Hoffnungsträgern“, den „Supertalenten“. Selbst die Sprache
hat auf sie reagiert. Die Kunstkritik hat umgeschaltet:
von Ästhetik auf Ranking, von Diskurs auf eine Art Stadion-
Slang. Gestern waren es Neo Rauch oder Tim Eitel, heute
sind es Jorinde Voigt oder eben Jonas Burgert.
Der Maler weiß den neuen Erfolg zu genießen: „Wenn
Leute sagen, dass ihnen Erfolg nicht wichtig sei, dann glaube
ich ihnen das in der Regel nicht.“ Burgert
spricht mit schelmischer Freude. Jeder
Satz eine klare Haltung. Der Ruhm habe
ihn ruhiger gemacht. Er habe den großen
Hype einmal durchlaufen: die wichtigen
Magazine, die großen Museen. Nebenher
hat der Meisterschüler von Dieter Hacker
sogar Geld verdient. Manche sagen, dass
es viel Geld gewesen sei. Doch dann fällt
der Satz, der untypisch ist für Bestverdiener.
Der Satz, den so nur Künstler sagen:
„Selbst wenn mein ganzes Geschäft
zusammenbräche, würde ich vermutlich
trotzdem hier sitzen und glücklich sein.“
Der mehrfache Kunstmillionär Gerhard
Richter hat etwas ganz Ähnliches gesagt:
Ihm sei das viele Geld eher unangenehm.
Eigentlich fände er es sogar albern. Richters
Kollege Erwin Wurm sprang dem Maler bei der Selbstbeschämung
öffentlich bei. „Blödgesichter“ schimpft Wurm
die großen Sammler und Investoren, die Leuten wie ihm
die Sonnenseiten des Lebens finanzieren.
Irgendwo muss die Wut wohl hin, die Wut über die verlorene
Unschuld. Seit gut zehn Jahren schießen die Preise für
Gegenwartskunst durch die Decke. Und die Kunst begehrt,
nicht schuld daran zu sein. Die klammert sich lieber an innere
Werte, an das Gute und Schöne bei aller Ware. Geld
und Genius scheinen sich dabei mehr und mehr zu verhaken,
spalten sich ab, reden sich schlecht: „Die Kunst ist das einzige
Produkt, das im Kern nicht käuflich ist“, schwärmt etwa
Jonas Burgert, während er die dritte Zigarette des Tages ansteckt.
Jeden Ferrari könne man heute über Katalog erwerben,
jede Luxusjacht könne man nachbauen. Kunst aber sei
etwas Einmaliges. „Geist kann man nicht kaufen. Ein Bacon
oder ein Pollock sind die letzten verbliebenen Statussymbole.“
Wer dennoch kauft, der muss teuer bezahlen. Finanzkräftige
Sammler legen für den „geilen Geist“ Millionen
hin – wie Freier, die die letzte Jungfrau der Nacht umwerben,
wie Kamele auf ihren Wegen durchs Nadelöhr. Erst
jüngst wieder konnten sie Erfolge vermelden. Francis Bacons
Triptychon „Three Studies of Lucien Freud“ erzielte
bei einer Auktion in New York einen Erlös von 142 Millionen
US-Dollar, ein „Balloon Dog“ von Jeff Koons hechelte
für 58,4 Millionen Dollar hinterher. Wieder einmal zwei
Weltrekorde. Wieder einmal der Sieg des Geldes. Die Spirale
dreht sich immer weiter.
AUCH JONAS BURGERT dreht sich in ihr mit. Das Doppelte
der ursprünglichen Taxe erzielte im Juni 2013
sein Bild „Fluchtversuch“ bei Christie’s in London, über
130 000 Pfund. „Klar“, sagt er, „bei den Auktionen gewinnt
am Ende immer der Stärkste. Am Markt zählt einzig
das Bare.“ Dennoch sieht der Maler seine Arbeit vom
Geld nicht bedroht. Seine Ideale, sagt er, seien nicht käuflich.
Und dann erzählt Burgert eine kleine Geschichte; eine
Geschichte vom Riss, den man als Künstler erträgt. Sie handelt
von einem Sammler, der eines Tages zu ihm ins Atelier
gekommen sei, mitten hierher zu den
Ruinen und Brachen. Unsummen wollte
der Sammler Burgert für eines seiner
Seit zehn
Jahren
schießen die
Preise für
aktuelle Kunst
durch die
Decke
Gemälde bezahlen. Und er – der Maler,
der einfach nur „Bock hat auf gute Bilder“
– er habe den großen Reibach lächelnd
verschmäht. „Der Mann ist beinahe
durchgedreht.“ Während Burgert
all das erzählt, erwacht in seinem Gesicht
wieder diese schelmische Freude.
„Vielleicht sind wir Künstler die neuen
Narren. Wir sind die Figuren, die alles
dürfen.“
Stefan Haupt wirkt nicht wie ein
Mann für Narreteien; eher nüchtern
und distinguiert. Dunkel der Anzug, gestreift
die Krawatte. Haupt schaut aus
dem Fenster seiner großen Anwaltskanzlei
an Berlins Märkischem Ufer. Er blickt hinüber über
die Spree. Alle Blicke scheinen hier von Geld zusammengehalten
zu werden. Am anderen Ufer liegt die Finanzverwaltung
von Berlin, nur ein Steinwurf ist es bis zur chinesischen
Botschaft. Menschen, die an Flüssen wohnen, müssen
sich um Wohlstand vermutlich nie wieder sorgen. Menschen
an Flüssen genießen den Luxus.
Haupt gibt es offen zu: Kunst, sagt er, sei reiner Luxus.
Mit Kunst hole man sich etwas Schönes ins Leben.
300 Werke zählt seine Sammlung des Schönen – darunter
Arbeiten von Beuys, Balkenhol und Mathieu Mercier.
Mal hängen sie gerahmt an kahlen Wänden, mal stehen sie
als „Ready Mades“ sinnlos herum. Alle Ankäufe hat sich
Haupt gut überlegt. Denn alle verhandeln den ganz großen
Riss: das ambivalente Verhältnis von Kunst und Geld, den
zwei Seiten derselben Medaille. Für Haupt ist dieses Sujet
Provokation. Ein Tabu – wie Sex oder Tod. Als er angefangen
habe, Kunst zu kaufen, habe er sich das Thema seiner
Sammlung lange durch den Kopf gehen lassen. „‚Kunst
110
Cicero – 8. 2014

Stefan Haupt ist Anwalt und trug eine Sammlung zum Thema „Kunst und Geld“ zusammen: „Kunst bringt Schönes ins Leben“
111
Cicero – 8. 2014

SALON
Reportage
Ben Kaufmann war Galerist in Berlin und leitet nun den „Neuen Aachener Kunstverein“. Er weiß: „Vieles wird heiterer geredet, als es ist“
112
Cicero – 8. 2014

und Sex‘ kam für mich nicht infrage, ‚Kunst und Tod‘ fand
ich zu groovy.“ Also sei das Geld geblieben. „Dabei“, sagt
Haupt, „hat sich die Kunst jahrhundertelang gar nicht mit
dem Geld beschäftigt. Die Künstler haben zur Finanzwelt
geschwiegen.“
JETZT SCHWEIGT AUCH HAUPT. Er sucht nach Worten.
Manchmal schaut er auf ein Bild an der Wand. „Materie zum
Nachdenken“ nennt er seine Kunst voller Respekt. Dann
setzt er wieder an: „In den siebziger Jahren kam dann das
Geld in die Kunst.“ Der Anwalt fällt in einen dozierenden
Ton. Er scheint lange gegrübelt zu haben über die Geldkunst,
über die Verschmelzung der scheinbaren Gegensätze. Vielleicht,
sagt er, habe das mit dem Zusammenbruch des Bretton-Woods-Systems
zu tun gehabt – der Loslösung des Goldes
vom amerikanischen Dollar –, vielleicht aber auch mit
den neuen Messen für Gegenwartskunst.
Seit damals jedenfalls sei das Geld da. Es bestimmt,
wie wir die Kunst bewerten. Es bestimmt, wie wir über die
Kunst reden. Stefan Haupt redet von ihr zuweilen mit Skepsis.
Er glaube nicht an Kapitalvermehrung
durch die Kunst. „Klar gibt es Menschen,
für die ist die Kunst eine Anlageform wie
Aktien oder Immobilien.“ Doch im Kern
sei der Markt zu intransparent, im Kern
gebe es von der Kunstware viel zu viel.
Dann dreht er sich um und schaut wieder
hinüber über den Fluss. In seinem Rücken
wird ein Holzschnitt sichtbar. Haupts Silhouette
hatte ihn zuvor verdeckt. Es ist
ein überdimensionierter 50-Mark-Schein,
ein Bild des deutschen Grafikers Hans Ticha.
„Finanzprodukt“ heißt die unscheinbare
braune Arbeit. Eine aufgeblasene
Falschgeldnote. Doch das Bild führt alle
Ambivalenzen in sich zusammen. Vielleicht
sind Bild und Banknote längst dasselbe.
Kunst ist Geld auf großem Format.
Vor ein paar Jahren hat Stefan Haupt seiner Sammlung einen
Namen gegeben. Sie heißt jetzt „30 Silberlinge“. Vermutlich
ist das mehr als nur ein gewöhnlicher Titel. Es ist der
biblische Preis, für den Judas einst die Wahrheit verkaufte.
Die meisten verkaufen die Wahrheit nie. Durchschnittlich
14 192 Euro verdienen laut Künstlersozialkasse Bildende
Künstler jährlich. In der Erzählung vom boomenden
Kunstmarkt kommen diese Künstler nicht vor. Auf
dem „Winner-takes-it-all-Markt“ bilden sie die schweigende
Mehrheit. Kein Blick auf die Flüsse, kein Leben jenseits
der Brachen. Ihren Galeristen geht es nicht besser. Laut einer
Umfrage des Instituts für Strategieentwicklung erzielen
fast ein Drittel der Galerien Berlins einen Jahresumsatz
von weniger als 50 000 Euro. Die großen Gewinne erzielen
nicht mal zwei Dutzend. Das ist der Alltag jenseits der
„Art Basel“-Seite der Kunst.
„Wir reden gewöhnlich nicht über diese Realitäten“,
meint Ben Kaufmann. „Die Normalität kommt in der Berichterstattung
über Kunst gar nicht vor. Wir reden lieber
Im Schnitt
verdienen
Künstler 14 000
Euro jährlich
über Superlative; über Geschichten, bei denen der Wahrheitsgehalt
oft fraglich ist.“ Die Geschichte etwa von Ben
Kaufmann. Und diese Geschichte, die geht so: Ein junger
Galerist mit besten Kontakten, mit Messeeinladungen bis
nach New York, ein Kunstvermittler, kultiviert und erfolgreich.
Eines Tages schließt dieser Mann seine boomende
Galerie. Plötzlich, unverhofft, fast über Nacht.
Für einen Moment scheint der Szene der Atem zu stocken.
Kaufmann dreht den Schlüssel im Türschloss und
kehrt allen Bildern den Rücken zu, den Arbeiten von Matthias
Dornfeld, Maja Körner, Bernd Ribbeck. „Am Erfolg
gescheitert“ schrieb damals Die Zeit über das Ende der Galerie
an einer belebten Szenestraße im Osten Berlins. Das
war vor fast drei Jahren. Jetzt sitzt der 41-jährige Kaufmann
in der Lobby eines Hotels an derselben Straße und
schaut hinüber zum einstigen Glück. „Ich traure dem nicht
nach“, sagt der hochgewachsene, leicht schüchterne Mann.
Er trägt eine rote Baseballkappe auf seinem Kopf und verrührt
gedankenverloren einen Latte macchiato. „Der Entschluss,
meine Galerie zu schließen, kam wirklich von innen
heraus.“ Er hat es versucht. Er ist
gescheitert. Viele sollten noch nach ihm
schließen. Giti Nourbakhsch etwa oder
der Berliner Platzhirsch Martin Klosterfelde.
Etwas scheint faul zu sein am Finanzplatz
Kunst. „Der ganze Apparat
ist aufgebläht. Vieles wird heiterer geredet,
als es ist.“ Kaufmann weiß genau,
wovon er da spricht. Er musste selbst
noch im Straucheln groß sein: Am Erfolg
gescheitert. Nicht am Markt und
nicht an den Finanzen. „Manches von
dem, was damals über die Schließung
meiner Galerie in den Medien zu lesen
gewesen ist, hat einfach nicht ganz der
Wahrheit entsprochen.“
Doch das ist halt damals gewesen;
vor knapp drei Jahren. Jetzt gibt es neue
Wahrheiten über Ben Kaufmann. Jetzt ist der Ex-Galerist
zurück. Zurück bei den Bildern und den Talenten. Bei der
Kunst, die mehr sein will als Konsum oder Luxus. Seit letztem
Sommer leitet er den „Neuen Aachener Kunstverein“ –
ein Haus, das auch jenseits der Kaiserstadt einen Namen
besitzt. Von der Marktseite ist Kaufmann auf die Institutionsseite
gewechselt. Doch auch die ist längst nicht mehr
vom Geld zu trennen: „Natürlich haben Künstler ein großes
Interesse, in Kunstvereinen auszustellen. Das schafft
Reputation und Aufmerksamkeit – und letztlich steigert es
auch die kommerzielle Nachfrage.“
ER ZIEHT SICH die Baseballkappe von seinem Kopf. Und
dann erzählt er von der Verquickung zweier scheinbar getrennter
Systeme: von Sammlern, die sich in Kunstvereinen
engagierten, von Galeristen, die Ausstellungsproduktionen
und Kataloge finanzierten. „Die Grenze zwischen
dem Markt und den Institutionen ist ziemlich diffus geworden.
In gewisser Weise besteht ein Abhängigkeitssystem.
113
Cicero – 8. 2014

SALON
Reportage
Der Kunstmarkt stecke voller Tabus: Claudia Zölsch kennt ihn gut, war selbst Künstlerin. Heute berät sie Künstler in Krisensituationen
114
Cicero – 8. 2014

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VOM OSMANISCHEN REICH
ZUR UKRAINE
Foto: Thomas Meyer/Ostkreuz für Cicero (Seiten 108 bis 114), Torsten Warmuth (Autor)
Eine große Koalition.“ Jede Wand scheint eben auch ein
Marktplatz zu sein und jede Vernissage ein mittlerer Preissprung.
Ben Kaufmann schaut wieder hinaus auf die Straße.
Ein paar Hundert Meter von hier lag das Glück. „Von der
Kunst“, sagt er, „wird immer so etwas Gutes erwartet.“ Die
Kunst solle moralisch und ehrlich sein. „Am Ende aber ist
der Rücken der Kunst vermutlich gar nicht groß genug, um
all diesen Erwartungen standzuhalten.“
AUCH CLAUDIA ZÖLSCHS RÜCKEN war wohl ein bisschen
zu klein. Auch sie hat die Freiheit der Kunst vielleicht überschätzt.
„Der Übergang von der Akademie in den Markt
wollte mir damals einfach nicht richtig gelingen.“ Damals,
als sie noch Künstlerin war. Dabei ist eine von Zölschs Arbeiten
sogar auf der Documenta zu sehen gewesen; eine
Performance von ihr und ihrer einstigen Partnerin Brigitte
Mayer. „Fürstin Gloria hat uns die Hand geschüttelt“, sagt
Zölsch mit einer Mischung aus Stolz und Verachtung.
Das alles ist ja auch lang genug her. Kassel in den achtziger
Jahren. Ein paar Monate der Geschmack des Erfolgs.
Dann kamen beide an Grenzen. Mayer ist später die vierte
»Sean McMeekin argumentiert in dieser mutigen und brillanten
Frau von Heiner Müller geworden. Heute besitzt sie eine Galerie
in Beverly Hills. Claudia Zölsch ist nach Berlin gegan­
war wie Deutschland. Mit einer Vielzahl von Quellen (…) belegt
Studie, dass Russland ebenso verantwortlich für den Ausbruch
er, dass die Russen ihre eigenen Ziele hatten – die Zerschlagung
des österreichisch-ungarischen und des Osmanischen
gen. Sie hat noch einmal studiert, hat neu begonnen. Heute
leitet die 46-Jährige eine Coaching-Agentur für Künstler in
Reichs.« Orlando Figes, Historiker in der Sunday Times
Krisen. Künstler, die die Risse nicht mehr ertragen – die in
der Kunst und die im Leben.
EUROPAVERLAGBERLIN www.europa-verlag.com
Dabei haben viele dieser Künstler noch immer ein großes
Ziel vor Augen: Herauskommen aus der Hungerei. Das
»Ein Film zum Niederknien und Küssen.«
aber sei harte Arbeit. Das sei ein extremer Druck. Manch­
BERLINER ZEITUNG
1_4_McMeekinII_Cicero.indd 1 08.07.2014 1
mal kann sich Claudia Zölsch über den ganzen Zirkus richtig
empören. Manchmal durchstreift ihren freundlichen
Blick Wut: „Der Kunstmarkt“, sagt sie, „ist voller merkwürdiger
Tabus: ‚Du sollst nicht über deine Arbeit reden!‘,
‚Du sollst nicht gefallen wollen!‘, vor allem aber: ‚Du sollst
nicht vordergründig nach dem Geld gieren!‘“ Viele Künstler
haben solche Sätze verinnerlicht. Für viele ist das Geld das
Böse. Vielleicht, weil die ganze Welt heute nur noch vom
Pekuniären redet. Jedes Gemälde ist längst ein Preisschild.
Claudia Zölsch weiß, dass die Verteuflung des Geldes
eigentlich Quatsch ist. Alles beruhe auf überkommenen
Mythen. Das sage sie als Coach zu ihren Klienten. Doch
man kann den Schleier nicht einfach wegziehen. „Das dürfen
Sie auf gar keinen Fall! Der ganze Markt lebt von den
Schizophrenien.“ Man kann den Riss nur ertragen lernen.
Man kann ihn aushalten oder bewohnen. Manchmal kann
man auch über ihn lachen. So wie Oscar Wilde in einem alten
Bonmot: „Wenn Banker Banker treffen, reden sie über
Kunst, wenn Künstler Künstler treffen, reden sie über Geld.“
Vielleicht reden beide Gruppen aber auch längst vom Gleichen.
Nur sagen, sagen dürfen sie das auf gar keinen Fall.
RALF HANSELLE ist Kunstkritiker und wäre
manchmal gerne Heiner Müller. Das Zusammenspiel
von Kunst und Ökonomie verrät ihm viel über
das Verhältnis von Traum und Wirklichkeit in einer
Gesellschaft
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SALON
Literaturen
Neue Bücher, Texte, Themen
Dokufiction
Ein Rockefeller aus Bayern
Der amerikanische Schriftsteller Walter Kirn erzählt die Geschichte
eines deutschen Hochstaplers, dem auch er selbst aufgesessen war
Vor fünf Jahren geisterte der Name
Christian Karl Gerhartsreiter
erstmals durch die Schlagzeilen.
Der Hochstapler, dessen aberwitzige Betrügereien
über Jahrzehnte unentdeckt
blieben, war 2008 bei dem Versuch, seine
eigene Tochter zu entführen, endlich aufgeflogen.
Der 1962 geborene Gerhartsreiter
stammte aus einer Kleinstadt in Bayern,
wanderte als 17-Jähriger in die USA
aus und wechselte von da an Namen und
Identitäten wie andere die Socken. Mit
unfassbarer Überzeugungskraft mimte
er den Filmregisseur, den Großindustriellen,
den alteuropäischen Aristokraten
oder den Banker. Nun jedoch erhärtete
sich der Verdacht, dass sich hinter den
tausend Masken ein Monster verbarg:
1985 wurde in einem Vorort von Los Angeles
der 25-jährige John Sohus ermordet,
die Leiche war in drei Teile zerteilt und
wenige Meter von einem Gartenhaus vergraben,
in dem damals ein verarmter britischer
Landadeliger namens Christopher
Chichester alias Gerhartsreiter zur Untermiete
wohnte. Knapp 30 Jahre nach
der Tat lagen dem Gericht lediglich Indizienbeweise
vor, aber sie reichten aus,
um die Geschworenen zu überzeugen.
Im Sommer 2013 wurde Gerhartsreiter
des Mordes schuldig gesprochen und zu
27 Jahren Haft verurteilt.
Zu den aufmerksamsten Prozessbeobachtern
gehörte auch der Journalist
und Schriftsteller Walter Kirn. An der
Schuld des Angeklagten bestand für ihn
Foto: John Tlumacki/The Boston Globe via Getty Images
116
Cicero – 8. 2014

ereits zu Beginn der Verhandlung keinerlei
Zweifel. Kopfzerbrechen bereitete
ihm dagegen die Frage, wie Gerhartsreiter
es angestellt haben mochte, jeden, der
ihm seit den Achtzigern begegnet war, zu
täuschen. Die gesamte New Yorker Oberschicht
ging ihm auf den Leim, selbst
die Frauen, die Gerhartsreiter heiratete,
wussten nicht, wer ihr Ehemann in Wahrheit
war. Über zehn Jahre hinweg war
auch Walter Kirn davon überzeugt gewesen,
dass er und Gerhartsreiter, dessen
richtigen Namen er erst seit kurzem
kennt, in einem besonders vertrauensvollen
Verhältnis zueinander standen.
In „Blut will reden“, einem schillernden
Paradestück amerikanischer Erzählkunst
in der Tradition des New Journalism,
sucht Kirn nun nach Antworten. Mit
dramaturgischem Geschick wechselt er
zwischen faktentreuer Gerichtsreportage
und tragikomischer Gewissenserforschung.
Mit sich selbst geht er dabei
mindestens ebenso harsch und ironisch
ins Gericht wie mit dem kaltblütig mordenden
Hochstapler.
Alles hatte für Kirn 1998 mit einer
querschnittsgelähmten, inkontinenten
Setterdame namens Shelby begonnen:
Gerhartsreiter, damals besser bekannt
als Clark Rockefeller, hatte den Hund
per Internet adoptiert. Und Kirn, der zu
jener Zeit noch nicht daran gewöhnt war,
von George Clooney, dem Hauptdarsteller
in der Hollywoodverfilmung seines
2001 erschienenen Romans „Up in the
Air“, zu Partys eingeladen zu werden,
brannte darauf, den tierlieben Spross einer
der reichsten Dynastien aller Zeiten
kennenzulernen. Nur allzu bereitwillig
übernahm der 36-Jährige die strapaziöse
Aufgabe, den Hund samt Hunderollstuhl
von Montana quer durch die USA
zum barmherzigen Herrchen nach New
York zu transportieren. Was dann folgte,
liest sich wie eine Parabel auf die eigentümliche
Fähigkeit des Menschen, all das,
was seinem Wunschdenken widerspricht,
aus der urteilsbildenden Wahrnehmung
herauszufiltern: Das für einen Rockefeller
auffällig stümperhaft blondierte Haar,
die karge, durchschnittlich eingerichtete
Wohnung, die Abwesenheit von Personal,
das lächerlich geringe Honorar für
den Hundetransport – all die Details, die
Kirns Misstrauen hätten wecken müssen,
übersah er entweder oder nahm sie als
Der Junge aus
dem hinterwäldlerischen
Nichts folgte
seinem american
dream und
hatte Erfolg:
Er gab den
Leuten, wonach
sie sich sehnten
Belege für die neoaristokratische Exzentrik
des neuen Freundes.
Auch aus den tieferen Motiven hinter
seiner Gutgläubigkeit macht Kirn keinen
Hehl: Er, der begabte Junge aus bescheidenen
Verhältnissen, hatte mehr als einmal
erfahren, wo die soziale Stufenleiter
für ihn endete; sei es durch seine Upperclass-Kommilitonen
in Princeton und Oxford,
die ihn wie ein vulgäres Kuriosum
behandelten, sei es durch seine mühsam
eroberten glamourösen Freundinnen, die
ihn nach kurzer Zeit wieder verließen.
Und nun zählte der Inbegriff eines vermögenden
Snobs zu seinen engsten Bezugspersonen:
Genugtuung und soziale
Aufstiegschance in einem. Ärgerlich fand
Kirn es dennoch, wenn er nach einem Restaurantbesuch
die Rechnung übernehmen
musste – der Mann, den er für einen
Multimilliardär hielt, hatte in der Regel
sein Portemonnaie vergessen.
Doch nicht nur sich selbst, auch der
amerikanischen Gesellschaft hält Kirn
gnadenlos den Spiegel vor: Mit Beginn
der Reagan-Ära waren die Tage von
Beatlemania und Flower-Power-Folklore
gezählt. Dafür brach sich nun die
kollektive Faszination für Status, Klassenzugehörigkeit
und britisches Teegebäck
Bahn, die Bestsellerlisten wurden
plötzlich von Etikette-Ratgebern gestürmt.
Gerhartsreiter erwies sich als
vollkommen immun gegen die humoristischen
Facetten dieses Trends. Er lernte
sämtliche Benimm-Bibeln auswendig,
trug nur noch Mokassins und trainierte
sich eine dauerpikierte Sprechweise an.
Der Junge aus dem hinterwäldlerischen
Nichts arbeitete hart an seiner Variante
des amerikanischen Traumes und hatte
Erfolg, weil er seinem Umfeld gab, wonach
es sich sehnte.
Im Jahr 2008 ließen die echten Rockefellers
offiziell verkünden, dass sie
keineswegs mit dem gerade inhaftierten
Gerhartsreiter verwandt seien. In Kirns
Buch wird er dafür zum Repräsentanten
eines viel ehrwürdigeren Geschlechts erklärt
– der großen Dynastie skrupelloser
Sozialaufsteiger und krimineller Verwandlungskünstler,
die ihr Hoheitsgebiet
vor allem in der angloamerikanischen Literatur
haben. Die eigentliche DNA des
falschen Rockefeller findet sich folglich
in Werken von Herman Melville, Agatha
Christie und, ganz besonders auffällig, in
Patricia Highsmiths Roman „Der talentierte
Mister Ripley“. Dies könnte nach
der unzulässigen Glorifizierung eines
kaltblütigen Mörders klingen. Tatsächlich
jedoch handelt es sich um Kirns raffinierten
und unsentimentalen Versuch,
mit Gerhartsreiter endgültig abzurechnen.
So lag dem Hochstapler einst sehr
viel an seiner „literarischen Immunität“.
Im Namen der Freundschaft appellierte
er an den gutgläubigen Walter Kirn, niemals
über ihn zu schreiben. Der Schriftsteller
versprach schweren Herzens, sich
daran zu halten. Dem Buch, durch welches
der Autor jetzt auf so lesenswerte
Weise wortbrüchig wurde, ist als Motto
ein Satz aus Fitzgeralds „Der große
Gatsby“ vorangestellt: „Ein Schriftsteller,
der nicht schreibt, ist im Grunde
ein Wahnsinniger.“ Dass Christian Karl
Gerhartsreiter, der durch permanente
Überarbeitung seiner selbst jede Persönlichkeit
verloren hat, hier zur halbliterarischen
Figur degradiert wird, scheint
nur folgerichtig: So konnte der Schriftsteller
Kirn wieder Herr über den Wahnsinn
werden, der ihm in der Realität widerfahren
ist. Marianna Lieder
Walter Kirn
„Blut will reden“
Aus dem Amerikanischen von Conny Lösch
C. H. Beck, München 2014. 282 S., 19,95 €
117
Cicero – 8. 2014

SALON
Literaturen
Literatur und Politik
Die Saat der Utopie
In einer Anthologie beschwören türkische Autorinnen und
Autoren den demokratischen Geist vom Gezi-Park
Ein Präsident mit erweiterten Vollmachten?
Als der türkische Ministerpräsident
kürzlich durchblicken
ließ, wie er sich seine künftige Rolle in
der Politik vorstellt, dürfte es vielen Türken
kalt den Rücken heruntergelaufen
sein. Da hatten sie vor einem Sommer
im Istanbuler Gezi-Park die erste türkische
Republik gegründet, die diesen
Namen verdiente. Und diese historische
Leistung soll nun in eine Erdogan-Demokratur
münden?
Wer ermessen will, wie sehr sich die
politische Stimmung am Bosporus wieder
gedreht hat, sollte zu der „Gezi“-Anthologie
greifen, die die Übersetzerin
und Autorin Sabine Adatepe zusammengestellt
hat. 21 Autorinnen und Autoren,
Schriftsteller wie Murat Uyurkulak, Publizistinnen
wie Ayfer Tunç oder Künstlerinnen
wie Janset Karavin beschwören
darin noch einmal den „Geist von Gezi“:
das Gefühl von Freiheit, Menschlichkeit
und Solidarität.
Vor der Kulisse von heute wirkt das
kreative Chaos dieser Tage, das die Fotografien
von Selen Özer Günday ins
Gedächtnis rufen, allerdings, als wäre
es mittlerweile Lichtjahre entfernt.
Man merkt den Texten dieser literarischen
Anthologie – die vom offenen
Brief über die Erzählung bis hin zum Gedicht
reicht – an, dass sie unter dem unmittelbaren
Eindruck der turbulenten Ereignisse
des vorigen Jahres geschrieben
wurden. Immer wieder kreisen sie um die
Personen, die Orte und Parolen der vom
türkischen Staat mitsamt seinen Polizeikräften
so massiv bekämpften 14-Tage-
Republik. In ihren in der „Gezi-Anthologie“
versammelten Texten werden etliche
Autoren daher nun rundheraus politisch.
So etwa der kurdische Publizist Burhan
Sönmez – in den 21 Thesen seines Manifests
„Ästhetik des Widerstands“ preist
er den „Geschmack von Aufstand“ und
die „Saat der Utopie“.
Andere kleiden für jene Tage typische
Erlebnisse in den Mantel der schnell gestrickten
Erzählung. Meist um zu zeigen,
wie das brutale Vorgehen der Staatsmacht
die unpolitischen Mittelschichten politisiert
hat. Die Autorin Nermin Yıldırım
beschreibt in dem Zehn-Tage-Protokoll
„Das Gezi-Tagebuch einer Mutter“, wie
eine Frau zur Sympathisantin der Bewegung
wird: „Na, was mein Sohn abkriegt,
nehm ich auch, kein Problem.“ Die romantische
Emphase solcher Texte springt
einen heute ein wenig seltsam an, wenn
da der Lyriker Cevat Çapan in seinem
Gedicht „Haydar Haydar“ die Demonstranten
als „Glühwürmchen mit nie verlöschendem
Feuer“ preist. Dennoch bewahrt
die verdienstvolle Textsammlung
damit etwas von dem Geist jener Tage.
Gelegentlich übersteigt sogar ein
Text den realen Anlass auf poetische
Weise. So verpackt Oya Baydar, die
Grande Dame der gesellschaftskritischen
Literatur der Türkei, die Sehnsucht
der Demonstranten nach Freiheit
und Selbstbestimmung in das Gleichnis
von dem Kater Tschapaul. Das „warme,
weiche Etwas“, das die Protagonisten
von Baydars gerade mal vier Seiten langer
Erzählung im Park finden und aufpäppeln,
taufen sie entsprechend dem
Schmähwort Erdogans einen „çapulcu“,
einen Marodeur. Am Ende sind sie traurig,
als das eigensinnige Tier das tut, was
sie alle wollen: seiner eigenen Wege gehen.
Als Präsident dürfte Recep Tayyip
Erdogan diesem Wunsch freilich auch
künftig entgegenstehen. Ingo Arend
Sabine Adatepe (Hg.)
„Gezi. Eine literarische Anthologie“
Aus dem Türkischen von Sabine Adatepe
und Monika Demirel.
Binooki, Berlin 2014. 128 S., 19,90 €
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IM SOMMER
15. August – 14. September 2014
EXPLORE
CLASSICAL
MUSIC
www.lucernefestival.ch

Krimi
Im Rachen der Macht
Echt gruselig: Ein Krimi erzählt, wie es bei
Rüstungsgeschäften in unserer Wirklichkeit zugeht
Im Juni dieses Jahres wurde ein gigantischer
Rüstungsdeal zwischen
deutschen Firmen und der Republik
Algerien von der Bundesregierung abgesegnet.
Der zuständige Minister, Sigmar
Gabriel, sah keine Möglichkeit, die Verträge
zu stoppen, die die vorige Regierung
ausgehandelt hatte: Schließlich sei
Algerien ja kein Bürgerkriegsland. Die
Arabellion hat auf den Mittelmeerstaat
nicht übergegriffen, die USA schätzen
ihn im Kampf gegen den Terror – alles
scheint im seit 1999 von der „Nationalen
Befreiungsfront“ diktatorisch regierten
Algerien zum Besten zu stehen.
Dass es sich de facto ganz anders verhält,
liegt auf der Hand: Weshalb sollte
der Islamismus ausgerechnet um dieses
an Gas und Öl reiche Land einen Bogen
machen? Und weshalb sollte es gegen das
Regime keine wachsende militante Opposition
geben? Aber wer berichtet uns
davon? Oliver Bottini, vielfach preisgekrönter
deutscher Krimi-Autor, tut es in
seinem grandios erzählten, superspannenden
Roman „Ein paar Tage Licht“.
Als die Romanhandlung im Oktober
2012 beginnt, ist der Abgesandte eines
deutschen Rüstungskonzerns, bewacht
von einer Eskorte des algerischen Verteidigungsministeriums,
gerade in der
malerischen Stadt Constantine eingetroffen;
am nächsten Tag soll er die Arbeit
in einer Panzerfabrik aufnehmen.
Doch so weit kommt es nicht, er wird verschleppt
– der Verdacht, dass die Entführer
nicht der „Al Qaida im islamischen
Maghreb“ angehören, wird sich erst später
abzeichnen. Eine Spur dafür legt allerdings
schon der Prolog des Romans,
der am 27. September 1995 in Algier
einsetzt. Er führt in die Zeit des Bürgerkriegs
zurück, als der Vater des kleinen
Djamel von Soldaten ins berüchtigte Gefängnis
Serkadji geschafft wurde – nur
seine Brille blieb im Hauseingang zurück,
ein Erinnerungssymbol für die radikalisierte
junge Generation.
Doch nicht nur auf Geschichte und
Gegenwart des innerlich heillos zerrissenen
Algerien lenkt Bottini unsere Aufmerksamkeit.
Andere wesentliche Schauplätze
liegen in der Bundesrepublik: in
Schwaben, wo die deutsche Waffenfirma
des Entführten beheimatet ist, in der Gegend
um Lüneburg, wo Djamels aus Algerien
geflohener Großvater lebt, und in
Berlin natürlich, wo in den Ministerien
mit harten Bandagen um die Durchsetzung
algerischer Waffenkäufe gekämpft
wird. Dort ist auch die Zentrale angesiedelt,
der gegenüber der BKA-Mann an
der Botschaft in Algier, Ralf Eley, sich
für seine Eigenmächtigkeit zu verantworten
hat: Nachdem der deutsche Waffenspezialist
verschwunden ist, nimmt
Eley die Ermittlungen auf eigene Faust
auf – jenseits der Augen-zu-Politik der
Regierung, jenseits ebenso der allseitigen
geheimdienstlichen Aktivitäten. Dabei
gerät auch seine Geliebte, die junge
algerische Staatsanwältin Amel, in Gefahr,
die selbst in die Ereignisse weit tiefer
verwickelt ist, als Eley ahnen konnte.
Am Ende besteht wenigstens Hoffnung
für die Liebe. Doch haben etliche
Menschen ihr Leben verloren – wegen
der Gier nach Geld ebenso wie wegen
des Kampfes um die Macht. Wir Leser
aber nehmen einen tiefen Einblick in die
teils nahtlose Verflechtung zwischen Politik
und Wirtschaft. Was da schließlich
bleibt: die Hoffnung auf die Widerstandskraft
des moralisch handelnden Einzelnen.
Ist das ermutigend? Ja, auch. FMG
Oliver Bottini
„Ein paar Tage Licht“
DuMont, Köln 2014. 512 S., 19,99 €
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www.fischerverlage.de
»Ein großer amerikanischer Roman
in der Gestalt eines monumentalen
Sachbuchs.« The Times
Der Bestseller aus den USA –
Das epochale Buch
zur Lage der Nation !
Niemand kann mit Sicherheit sagen, wann die Abwicklung begann – wann die
Bürger Amerikas zum ersten Mal spürten, dass die Bande sich lösten. Dass der
Glaube an die gemeinsame Zukunft nicht mehr gültig ist. Mittels eindringlicher
Portraits schafft George Packer eine einzigartige literarische Collage, die eine
Nation in Auflösung zeigt. Ein Buch, das auch uns die wesentliche Frage stellt:
In welcher Welt wollen wir leben?
Aus dem Amerikanischen von Gregor Hens,
512 Seiten, gebunden, € (D) 24,99

SALON
Literaturen
Rausch und Poesie
Blau ist alles
Sehnen hier
Rüdiger Görner deutet
Georg Trakl als Dichter
der Entschleunigung.
Mit toxischem Schaffen
wehrte er sich gegen
eine nervöse Zeit
Die Sonne? Begraben im Wald. Der rote Wolf? Vom Engel
gewürgt. Die blaue Taube? Mit zerschnittener Kehle
am Boden. Aber das Kind? Blutend. So geht es zu in
der dichterischen Welt des Georg Trakl, der vor hundert Jahren
aus einem sehr kurzen Leben schied, das stattfand im Wort,
in der Farbe, der Melodie – und fast nirgends sonst. Darum ist
Trakl Zeitgenosse der Trauernden und Träumenden bis heute.
Natürlich „Tabu“ hieß der Film über ihn und seine Schwester
Grete und deren engstes Verhältnis, und natürlich gab Lars
Eidinger den Trakl mit jener „singenden Flamme im Herzen“,
die ihn früh verbrannte, denn „mein ganzes Leben taugt nicht.
Ich hab zu viel Ballast.“ Im Spielfilm tauschen Georg und Grete
Zungenküsse unter Sommerregen, pressen den Leib aneinander,
suchen die „dunkle Liebe eines goldnen Geschlechts“. In
Rüdiger Görners Buch, einer Studie, keiner Biografie, lautet
der Befund: „Nichts beweist den vollzogenen Inzest, wohl aber
den imaginierten.“ Generell seien die Spuren spärlich, „zu vieles
in seinem kurzen Leben verweigert sich der Biografie und
darstellender Schlüssigkeit.“
Das Schlüsselloch bleibt geschlossen. Die Scheinwerfer des
Literaturwissenschaftlers sind gerichtet auf Trakls „toxisches
Schaffen“. Die Frage lautet, wie es dem suchtkranken Dichter
aus Salzburg gelang, eine Lyrik zu verfassen, „die ihrerseits
bestimmte Gemüter süchtig machte und wohl auch machen
sollte“. Auf welchen Pfeilern ruht die von Görner eindrücklich
bewiesene „beispiellose Verfallsradikalität“? Schon in jungen
Jahren war Trakls Dichten ein Dichten zum Ende hin, malte
er „des Todes reine Bilder“.
Zwei Antworten gibt der in London lehrende Görner: Trakl
ließ sich anregen, ja, „wollte sich beeinflussen lassen“, von Verlaine,
Rimbaud, Baudelaire und Nietzsche, die das „Einsamkeitsverhängnis“
gerade so ausbuchstabiert hatten, wie ihm
es sich auf die Seele legte. Wenn Trakl ganz Text war, dann
war sein Ich nur als Kreuzungspunkt mannigfacher Textwelten
momentweise zu haben – und dann zerstob es wieder, gab
es „keine wirkliche Ausprägung einer Persönlichkeit (…), weder
im Werk noch im Leben“.
Auch ein Sommer weiß wenig von der Heiterkeit: Georg
Trakl am Strand von Venedig, im Jahr vor seinem Tod
Zweitens sah Trakl den Dichter, wie er in „Hohenburg“
schrieb, „ferne dem Getümmel der Zeit“. Rimbaud hatte zuvor
gefragt, „warum eine moderne Welt, wenn solche Gifte erfunden
werden?“ Trakl nahm in seinen Gedichten, diesen funkelnden
Entgiftungen, die Moderne zu sich und widerstand ihr
zugleich. An diesem Bruch zerbrach er. Er setzte die ins Gedicht
gerettete, aus den Formen des Spätbarock schöpfende
Schönheit wider das Schrille der Jetztzeit, entschleunigte, wo
die Geschwindigkeit herrschte, war antinervös im Zeitalter der
Hysterie. Görner leitet die Ungleichzeitigkeit Trakls präzise
aus den Gedichten ab und liefert so, trotz manch ausladender
Textarbeit, eine erhellende Neuvermessung dieses Kontinents
der Selbstentsagung.
Schönheit als Widerstand, unter des Himmels „blauer Glocke“
wilden Vögeln folgen „nach jenen Ländern, schönen, andern“,
damit einmal endlich „dies trauervolle, müde Herz“
die Freude des Grüns erblickt: Trakl fehlt. Er starb in seinem
28. Jahr. Alexander Kissler
Rüdiger Görner
„Georg Trakl. Dichter im Jahrzehnt
der Extreme“
Zsolnay, Wien 2014. 352 S., 24,90 €
Foto: Forschungsinstitut Brenner-Archiv/Universität Innsbruck
120
Cicero – 8. 2014

SEIT 110 JAHREN
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© Foto: Nico Krauss
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SALON
Bibliotheksporträt
ZWAR NOCH AM LEBEN.
DOCH LEIDER
Der Humorist und Autor Herbert Feuerstein liebt die
amerikanische Literatur, zerstritt sich einst mit Thomas Bernhard,
erfand „Lechz“ und „Hechel“ und schreibt seine Autobiografie
Von BJÖRN EENBOOM
Eigentlich bleibt die Tür zur Bibliothek verschlossen. Hoch oben in einem
vollbepackten Ärztehaus der Kölner Vorstadt residiert in einem nicht
einsehbaren Penthouse der „am besten versteckte große Künstler des deutschen
Humorgewerbes“, wie es die Süddeutsche Zeitung einmal formulierte.
Herbert Feuerstein gilt als scheu. Er macht keine Homestorys. Ein Fotograf
in den eigenen vier Wänden ist ein Fall für den Kammerjäger, gibt Feuerstein
zu. Umso offener heißt er den Gast willkommen und kredenzt Pu-
Erh-Tee auf der geräumigen Dachterrasse: „Das ist ein Schanghaier Snobtee.
Man muss den ersten Aufguss weggießen und dann noch mal etwas warten.
Für diese Teezeremonie habe ich aber gerade nicht das richtige Kostüm.“
So bekannt, wie das Fernsehen ihn mit Sendungen wie „Schmidteinander“,
„Pssst“ oder „Was bin ich?“, oft an der Seite Harald Schmidts, auch
machte, so wenig misst er dem medialen Ruhm Bedeutung bei. „Ich habe
mich immer als Schreibenden gesehen. Nicht als Literaten, der sich ergießen
kann, sondern als Handwerker, vom Journalismus geprägt.“
Aufgewachsen in den vierziger Jahren in Salzburg, lernte Feuerstein
rasch lesen. „Es gab eine fürchterliche Begegnung mit einem entsetzlichen
Judenbuch, einem Hassbuch für Kinder. Tenor war die Parallele zur Tierwelt:
So wie es Nutztiere und Schädlinge gibt, gibt es gute und schlechte Menschen.
Meine Eltern waren Nazis, ich bin notgedrungen damit konfrontiert
worden. Das führte zu einem lebenslangen Konflikt mit dem Vater.“ Das
erste Buch, das Feuerstein begeistert in der Nachkriegszeit las, war Mark
Twains „Die Abenteuer des Tom Sawyer“. Das Jugendabenteuer wurde der
Beginn einer tiefen Verbundenheit zur amerikanischen Literatur.
In der väterlichen Bibliothek entdeckte er Alexandre Dumas. „Neben
dem ‚Graf von Monte Christo‘ schrieb Dumas bizarre Geschichten. ‚Akte,
die Sklavin Neros‘ blieb mir in Erinnerung. Es enthält Zeichnungen halb
nackter Mädchen. Damit hat mich mein Vater erwischt und den Dumas
weggesperrt. Ich habe aber den Schlüssel gefunden und mir das komplette
Werk angelesen. Noch in der Vorpubertät!“, sagt Feuerstein fast triumphierend,
erhebt sich, verschwindet in der Abstellkammer, kehrt mit einer Leiter
123
Cicero – 8. 2014

zurück, steigt empor und greift zum Buch: „Nun näherte sich Sabina der
Herrin, die sich nicht mehr weigerte, sondern selbst die Kleider abzustreifen
begann. Eine Hülle nach der anderen sank zu ihren Füßen, bis sie nackt und
errötend dastand wie eine schamhafte Venus …“ Lachend steigt er herab.
In der linken Hälfte der Bücherwand steht englischsprachige Literatur.
Kürzlich hat Feuerstein Sylvia Plaths „Die Glasglocke“ wiederentdeckt.
Auch Biografien haben es ihm angetan. Wie jene über Emanuel Schikaneder.
„Die Faszination an Biografien wächst, wenn man älter wird. Man zieht Vergleiche
und freut sich, wenn jemand noch mehr gelitten hat als man selber.
Das Einzige, worum ich diese Leute beneide, ist, dass sie schon tot sind.“
In der Mitte der Bibliothek befinden sich die Werke befreundeter Autoren,
Romane von Else Buschheuer, Bernhard, Jelinek. Auf Thomas Bernhard
traf Feuerstein früh. Nach der Schule führte ihn der Weg ans Mozarteum
in Salzburg, wo er Klavier, Cembalo und Komposition studierte. Bernhard
nahm Unterricht in Schauspielkunst und Dramaturgie: „Ich habe Bernhard
auf der Bühne gesehen. Er spielte alte Männer. Da war er der Gütige, der
Märchenkönig. Ich habe ihn sehr vor Augen als Schauspieler.“
Die Bekanntschaft zu Bernhard nahm aber ein jähes Ende. An Feuersteins
Abschiedsabend, ehe er für die nächsten zehn Jahre in sein New
Yorker Exil entschwand, parodierte er 1960 Bernhards Gedichte – in dessen
Anwesenheit. Ein böser Disput entstand, beim drauffolgenden Treffen
in einem Café kam es zum Bruch. „Ich habe ihn dann zufällig wiedergesehen,
auf der Kärntner Straße in Wien, drei Jahre vor seinem Tod. ‚Servus
Feuerstein, was machst’n?‘, fragte Bernhard. ‚Ja, nix. Und du?‘, entgegnete
ich. ‚Gar nix.‘ Das waren Bernhards letzte Worte.“
Rechts im Bücherschrank befinden sich Bücher, die mit ihm zu tun haben.
Aus seiner Zeit als Leiter beim Pardon-Verlag Bärmeier & Nikel oder
Auftragsbücher, etwa die deutsche Übersetzung von Yoko Onos „Grapefruit“,
oder, mittig thronend, die legendären Mad-Magazine, die er als Chefredakteur
bis 1992 betreute. Die von ihm geschaffenen sogenannten Inflektive
wie „Lechz“, „Hechel“, „Würg“ wurden Bestandteil der Jugendkultur.
Neben dem für Inflektive formulierten „Erikativ“ zu Ehren der Micky-
Maus-Übersetzerin Erika Fuchs müsste es längst einen „Herbativ“ geben.
Ganz ohne Fernsehen geht es nicht. Feuerstein holt eine Dichterlesung
mit dem Autor Wolfgang Bauer. Die Künstler tourten mit dem Gedichtband
„Das stille Schilf“, vor über 40 Jahren. In Berlin produzierte der Rias
eine Aufnahme. Darauf zu sehen ist in Schwarz-Weiß ein schlaksiger, langhaariger
Feuerstein, der die Lesung an einer kleinen Orgel furios begleitet.
Der Tee ist getrunken, die Dachterrasse menschenleer. Feuerstein steckt,
wie er sagen würde, knöcheltief in der Arbeit an seiner Autobiografie. „Die
neun Leben des Herrn F.“ wird Anfang Oktober erscheinen. Ob dem leidenschaftlichen
Hobbypiloten das Schreiben wohl so rasant von der Hand geht
wie ein Aufstieg in die Lüfte? „Nein, ich bin immer kurz vor dem Absturz.“
BJÖRN EENBOOM schätzt wie Herbert Feuerstein die amerikanische Literatur
124
Cicero – 8. 2014

Foto: Frank Schoepgens für Cicero

SALON
Hopes Welt
VON GEIGEN UND ANDEREN MORDINSTRUMENTEN
Wie ich einmal über den Lüften begriff, dass die Liebe zur Musik
immer neue Hindernisse bewältigen muss
Von DANIEL HOPE
Anders als Sänger müssen Instrumentalisten
nicht nur für sich selbst, sondern
auch für ihr Instrument auf der Hut sein.
Wir Geiger wissen davon ein Lied zu singen,
denn gute Violinen sind ebenso empfindlich und
zerbrechlich wie wertvoll. Eine Beinahe-Katastrophe
erlebte Geigerkollege Philippe Quint, als
er seine Stradivari in einem New Yorker Taxi
liegen ließ. Einen halben Tag lang blieb das millionenschwere
Instrument unbemerkt auf dem
Rücksitz liegen, ehe es Quint unter Freudentränen
bei dem Fahrer abholen konnte.
Wie ihm zumute war, kann ich leicht nachfühlen.
Auf Reisen bleibt mein Instrument stets
in meiner unmittelbaren Nähe. Es ist für mich
völlig selbstverständlich, die Geige bei Flügen
mit in die Kabine zu nehmen, statt sie den ruppigen
Transportbedingungen von Koffern auszusetzen.
Seit einiger Zeit ist das jedoch nicht mehr
so einfach. Zum einen wurden Höchstmaße für
Handgepäckstücke festgelegt, denen Geigen
kaum gerecht werden können. Welcher Geigenkasten
kommt schon mit der zulässigen Maximallänge
von 45 Zentimetern aus? Einzelne Fluggesellschaften
sind dazu übergegangen, nicht mehr
nur für dickleibige Celli, sondern auch für die
deutlich schlankeren Violinen eigene Sitzplätze
vorzuschreiben.
Die Einreise nach Amerika wird immer wieder
zum Erlebnis. Nachdem mich jüngst die
Dame am Schalter mit der Frage begrüßt hatte,
warum ich denn hier sei, und ich erklärte, Konzerte
spielen zu wollen, antwortete sie: „Ich habe
auch Geige gespielt.“ Dann streichelte sie die
Pistole an ihrer Hüfte: „Aber ich habe sie gegen
diese Waffe eingetauscht.“
Auch die verschärften Sicherheitsbestimmungen
im Luftverkehr sind problematisch. Es
kam schon vor, dass Ersatzsaiten oder Cellostachel
als mögliche Mordinstrumente konfisziert
wurden. Seit dem 1. April 2014 gibt es ein neues
Problem: Geigenbögen, die häufig an der Spitze
mit Elfenbein verstärkt sind, dürfen aufgrund
strenger Artenschutzbestimmungen in den USA
ab sofort weder ein- noch ausgeführt werden. Es
sei denn, man besitzt ein kaum zu beschaffendes
Dokument, das bezeugt, dass das Material vor
den Handelsverboten verbaut wurde oder aber
aus registrierten Altbeständen stammt.
Um es noch komplizierter zu machen, sind
neben Elfenbein auch Schildpatt und geschütztes
Rio-Palisander verboten, ein Tropenholz, das gelegentlich
im Geigenbau vorkommt. Die Münchner
Philharmoniker erlebten es während ihrer
US-Tournee im Mai 2014, als sämtliche Bögen
am Flughafen beschlagnahmt wurden. Erst nach
Einschalten der deutschen Botschaft wurden die
Instrumente freigegeben.
Dass gütliches Einvernehmen manchmal
dennoch möglich ist, habe ich neulich auf einer
Reise nach Toronto erlebt. Nach längerer Diskussion
gab ein Pilot von Air Canada endlich
das Einverständnis, meine Geige in der Kabine
zu behalten. Allerdings unter einer Bedingung:
„Ich muss Sie bitten, während des Fluges nicht
zu spielen!“
DANIEL HOPE ist Violinist von Weltrang und schreibt
jeden Monat in Cicero. Sein Memoirenband „Familienstücke“
war ein Bestseller. Zuletzt erschienen sein Buch
„Toi, toi, toi! – Pannen und Katastrophen in der Musik“
( Rowohlt ) und die CD „Spheres“. Er lebt in Wien
Illustration: Anja Stiehler/Jutta Fricke Illustrators
126
Cicero – 8. 2014

Nehmt euch Zeit. Mut zur Muße!
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Jetzt im Handel und im

SALON
Foto: Götz Schleser für Cicero
128
Cicero – 8. 2014

Die letzten 24 Stunden
Mit Omas
Reisestiefeln
auf die letzte
große Fahrt
VERA
LENGSFELD
Vera Lengsfeld
Sie wehrte sich gegen
die Obrigkeit der DDR.
1988 wurde sie verhaftet
und in den Westen ab -
geschoben. Von 1990 bis
2005 saß sie im Bundestag,
erst für Bündnis 90/Die
Grünen, dann für die CDU.
Heute ist sie Autorin
Als ich von Cicero die Anfrage
für diese Rubrik bekam,
habe ich spontan gedacht:
„Auweia, darüber
hast du dir noch nie den
Kopf zerbrochen.“ Doch dann fiel mir
sofort wieder ein, warum ich mir über
das definitive Ende während der zweiten
Hälfte meines Lebens bisher keine Gedanken
gemacht hatte. Weil nämlich das,
was man einst Ars moriendi, die Kunst
des Sterbens, genannt hat, für mich seit
genau 34 Jahren feststeht. Damals war
ich 28 Jahre alt, und meine Großmutter
starb. Diese Großmutter hat in meiner
ersten Lebenshälfte eine besonders wichtige
Rolle gespielt. Sie war für mich beinahe
wichtiger als meine Eltern.
In meiner Kindheit bin ich wegen
der Berufstätigkeit der Eltern sehr oft
bei meiner Großmutter in Thüringen gewesen.
Ich habe später als Teenager und
junge Frau engen Kontakt zu ihr gehalten.
Auch als ich schon in Berlin lebte, bin
ich in jeden Ferien zu ihr gefahren. Und
wann immer ich es einrichten konnte,
auch außerhalb der Ferienzeit. Diese
thüringische Großmutter war seinerzeit
die wichtigste Person in meinem Leben.
Im Frühsommer 1980 war ich wie
gewöhnlich bei ihr. Wir hängten gemeinsam
die Wäsche auf. Da hielt sie plötzlich
inne und sagte zu mir: „Du, Vera, guck
mal auf meine Beine.“ Und da hab ich
geguckt. Sie fragte: „Fällt dir was auf?“
„Ja“, sagte ich, „deine Beine sind so geschwollen.“
Darauf erwiderte sie: „Die
alten Leute in meinem Dorf haben dazu
immer gesagt, man hat sich die Reisestiefel
angezogen. Und du siehst“, fuhr
sie fort, „jetzt ist es bei mir auch so weit.
Das sind meine Reisestiefel. Die Reise
wird bald losgehen.“
Natürlich habe ich protestiert: „Nein.
Das ist Quatsch. Das ist Aberglauben.
Das muss nicht sein.“ Sie aber hat dagegengehalten:
„Gewöhn dich lieber beizeiten
daran, Vera. Ändern kannst du ohnehin
nichts. Dann fällt es dir nachher nicht
so schwer, wenn es bei mir mit dem Sterben
so weit ist.“
Ich musste bald wieder weg. Meine
Großmutter hat in diesem Sommer nacheinander
alle ihre Enkelkinder, zu denen
sie wie zu mir ein sehr gutes Verhältnis
hatte, zu sich eingeladen, um
sich von jedem einzelnen Enkelkind zu
verabschieden und uns auf ihren bevorstehenden
Tod vorzubereiten. Am Ende
dieses Sommers hat sie sich schließlich
ins eigene Bett gelegt und ist dort
gestorben.
Mein Großvater allerdings, ein tatkräftiger,
energischer Mann, wollte diesen
Tod nicht akzeptieren. Als sie sich
auch von ihm verabschiedet hatte und
hoch ins Schlafzimmer ging, um sich
zum Sterben hinzulegen, ist mein Großvater
sofort zum Telefon gestürzt, um
das Krankenhaus anzurufen. Allerdings
hatte sich das Telefon mit meiner Großmutter
verbündet. Es funktionierte ausgerechnet
in diesem so wichtigen Moment
nicht.
Da ist dann meine ebenfalls gerade
anwesende Cousine in die Stadt gerannt,
um im dortigen Krankenhaus Hilfe zu
holen. Aber obwohl sie eine gut trainierte
Sportlerin war, brauchte sie für
den Weg mehr als 20 Minuten. Und bis
man sich im Krankenhaus sortiert hatte
und losfuhr, verging wiederum Zeit. Als
der Krankenwagen schließlich am Haus
meiner Großeltern ankam, war meine
Großmutter gestorben.
Damals habe ich mir fest vorgenommen:
Genauso willst du es auch einmal
machen. Genauso willst du auch einmal
sterben. Und dieser Wunsch, es in der
Ars moriendi meiner Großmutter gleichzutun,
hat seine Gültigkeit bis zum heutigen
Tag nicht verloren.
Aufgezeichnet von INGO LANGNER
129
Cicero – 8. 2014

POSTSCRIPTUM
N°-8
DENKMAL
Die Nationalmannschaft hat vier Wochen
gebraucht, um dem deutschen
Fußball in Brasilien ein Denkmal zu
setzen. Über das sogenannte Freiheitsund
Einheitsdenkmal wird seit nunmehr
16 Jahren nachgedacht, und je konkreter
die Planungen dafür werden, desto groteskere
Formen nimmt dieses Vorhaben
auf den ersten Blick an. Dass nach mehreren
Anläufen und diversen Wettbewerbsverfahren
ausgerechnet eine riesenhafte
Wippe „an die friedliche Revolution im
Herbst 1989 und an die Wiedergewinnung
der staatlichen Einheit Deutschlands“
( so der Wortlaut des entsprechenden Bundestagsbeschlusses
) erinnern soll, stellt
schon für sich genommen eine Denkwürdigkeit
dar. Aber es sind eher Details, die
aus dem Denkmalprojekt inzwischen ein
vermeintliches Mahnmal der Ineffizienz
verschlungener Kompetenzen unter besonderer
Berücksichtigung diverser Partikularinteressen
haben werden lassen.
Vielleicht wäre es ja in Wahrheit gar
kein schlechtes Zeichen, sollte die „Einheitsschaukel“
auf dem Berliner Schlossplatz
weder fristgerecht zum 25. Jahrestag
der Wiedervereinigung noch überhaupt je
fertig gebaut werden. Und zwar weniger
aus ästhetischen Gründen oder wegen einer
drohenden Überfrachtung der Hauptstadt
mit Denkmälern aller Art. Sondern
vielmehr, weil eine Leerstelle den demokratischen
Entscheidungsprozess am Ende
besser symbolisiert als jedes gut gemeinte
Monument. Und ein Denkmal zur Erinnerung
an die Wende ist ja – in welcher
Form auch immer – zweifelsfrei zunächst
einmal Ausdruck des Stolzes über die in
Ostdeutschland erstrittene Demokratie.
Demokratische Strukturen sind kompliziert,
weil sie einen ständigen Interessenabgleich
unterschiedlicher Bevölkerungsgruppen
erfordern. Im Fall des
Freiheits- und Einheitsdenkmals werden
jetzt eben Einwände von Naturschützern
( wegen einer dort ansässigen Fledermaus
), von Behinderten ( die Besucherrampe
ist nicht rollstuhlgerecht ) und von
Denkmalschützern ( am Sockel wiederentdeckte
Mosaiken aus der Kaiserzeit )
erhoben. In jeder Diktatur würde solche
Kritik ohne viel Federlesens beiseitegeschoben.
In einer Demokratie ist genau
dies nicht möglich. Das mag manchmal
ärgerlich erscheinen, aber es ist letztlich
ein hoher Wert.
Ein nicht gebautes Freiheitsdenkmal
wäre also keine Schande – besser eine
symbolische Lücke als ein fauler Kompromiss.
Darauf könnten wir stolz sein.
ALEXANDER MARGUIER
ist stellvertretender Chefredakteur
von Cicero
DIE NÄCHSTE CICERO-AUSGABE ERSCHEINT AM 28. AUGUST
Illustration: Anja Stiehler/Jutta Fricke Illustrators
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Cicero – 8. 2014

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