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In späteren Werken ging auch Darwin den Gedankengängen einer qualitativen Beurteilung
und selektionistischen Wahl menschlichen Lebens nach. Doch bereits aus dem
vorliegenden Werk kann eine erste Aussage über die Menschenbilder des Charles Darwin
abgeleitet werden: Aus dem Kapitel über die unbewußte Zuchtwahl geht ein defizitärnormatives
Denken hervor. Menschen, die nicht einem Ideal entsprechen und aufgrund
hypothetischer Annahmen nicht über die voraussetzenden Konstitutionen zur Verbesserung
der menschlichen Rasse verfügen, wirken bereits durch ihre physische Anwesenheit
destabilisierend auf das gesellschaftliche Gefüge. Es ist die Mehrheit an Gesunden und
„idealen“ Menschen, welche die Auswirkungen der Verknappung aller Ressourcen
existenziell zu spüren bekommen. Zur Sicherung ihrer Lebensbedingungen müssen
diejenigen aussortiert werden, welche nicht die besten Exemplare darstellen. Ihnen muß
eine weiter Vermehrung unmöglich gemacht werden, oder anders formuliert: Nur die
nützlichen Exemplare der menschlichen Gattung erhalten das Recht auf Leben und
Nachwuchs, weil alle Mitglieder der Gesellschaft unmittelbar davon profitieren. Durch die
Betonung der gesamt-gesellschaftlichen Bedeutung einschließlich ihre Stärkung vor den
Interessen einzelner Individuen kommen stark utilitaristische Tendenzen zum Ausdruck.
Diese Gedankengänge können weitergehend vergegenwärtigt werden. Hierbei sehe ich sie
vor dem Hintergrund ökonomischer Rationalisierung. Besitzt der §93a des BSHG nicht
einen ähnlich selektionistischen Anstrich, wenn er finanzielle Leistungen für Menschen
mit Behinderung an rein wirtschaftliche und zweckmäßige Kriterien koppelt? Meines
Erachtens finden hierbei ähnliche Überlegungen statt, wie sie bei Darwin und Malthus
vorzufinden sind. Der Unterschied ist, dass im BSHG nicht die physische Existenz in
Frage gestellt wird sondern staatlich gesteuerte Wirtschaftsinteressen zum Ausdruck
kommen. Vereinfacht ausgedrückt lassen sich die Parallelen zu Darwin in folgender Frage
aufzeigen: Welche Einrichtung beziehungsweise Institution für Menschen mit Behinderung
ist vor dem Hintergrund zunehmender Verknappung staatlicher finanzieller Ressourcen
geeignet, ökonomisch unterstützt zu werden?. Die Beantwortung dieser Frage liefert uns
Darwin: „[...], das wird zu einer Zeit vielleicht mehr als zur anderen geschehen, je
nachdem die Rasse in der Gunst steigt oder fällt, und es wird auch in der Gegend mehr als
in der anderen der Fall sein, je nach den Kulturverhältnissen der Bewohner“ 5 .
5 ebd. 2001, S. 70
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