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La prochaine édition du Festival des cabanes aura lieu en 2013. Le ...

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2010<br />

<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong><br />

Suite au succès de la première<br />

<strong>édition</strong> <strong>du</strong> «<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong>»<br />

réalisée dans le cadre<br />

de «Luxembourg et Grande<br />

Région, Capitale europé<strong>en</strong>ne de la<br />

Culture 2007», nous avons <strong>en</strong> tant<br />

qu’organisateurs décidé de répéter<br />

ce concours de créativité tous les<br />

trois ans.<br />

L’<strong>édition</strong> 2010 s’inscrit dans le cadre<br />

<strong>des</strong> festivités <strong>du</strong> 25ième anniversaire<br />

<strong>des</strong> Accords de Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong>. <strong>Le</strong> thème<br />

<strong>du</strong> festival «Au-delà <strong>des</strong> frontières ...»<br />

et le fait que le concours a été ouvert<br />

à une participation aux jeunes <strong>des</strong> 4<br />

autres pays premiers signataires font<br />

référ<strong>en</strong>ce aux fameux accords.<br />

Vous pouvez visiter ici les constructions<br />

issues d’un appel à participation<br />

pour deux concours parallèles.<br />

<strong>Le</strong> premier s’adressait à <strong>des</strong> jeunes de<br />

12 à 25 ans pour la construction d’une<br />

cabane temporaire. 36 <strong>cabanes</strong> ont été<br />

ret<strong>en</strong>ues dont vous pourrez <strong>en</strong> visiter 34<br />

ici dans le cadre <strong>du</strong> circuit <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong><br />

<strong>Le</strong> deuxième concours s’adressait aux<br />

jeunes étudiants <strong>en</strong> architecture ou ingénierie,<br />

<strong>des</strong> élèves de l’<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t secondaire<br />

– régime de technici<strong>en</strong> – division<br />

«génie civil», ayant mois de 27 ans. Dans<br />

cette catégorie, le jury a choisi une seule<br />

cabane qui fera partie intégrante de l’aire<br />

de jeux installée ici sur le site <strong>des</strong> «Baggerweiher<strong>en</strong>».<br />

Nous vous souhaitons à tous et à toutes,<br />

une découverte riche <strong>en</strong> créativité et<br />

d’échange. Si vous souhaitez une visite<br />

guidée ou une activité pour un groupe<br />

d’<strong>en</strong>fants ou de jeunes, n’hésitez pas de<br />

nous contacter. //<br />

Pour les organisateurs<br />

Georges METZ<br />

Directeur <strong>du</strong> SNJ<br />

Pierre HURT<br />

Directeur <strong>du</strong> OAI<br />

<strong>Le</strong> Jury<br />

59 projets à évaluer, 9 membres <strong>du</strong> Jury, 6 heures: p<strong>en</strong>dant une journée, le jury a<br />

débattu et discuté pour finalem<strong>en</strong>t sélectionner les heureux futurs constructeurs.<br />

<strong>Le</strong> Jury <strong>du</strong> <strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong> était composé de<br />

> Nico Engel (architecte, présid<strong>en</strong>t <strong>du</strong> jury)<br />

> Thierry Crucht<strong>en</strong> (architecte)<br />

> <strong>La</strong>ur<strong>en</strong>t Crépin (Domaine provincial de Chevetogne)<br />

> Pierre Hurt (OAI)<br />

> Jo Kox (Casino Luxembourg, Forum d’art contemporain)<br />

> Roland Kuhn (Entrepr<strong>en</strong>eur)<br />

> Nathalie Schirtz (SNJ)<br />

> Steve Schmit (RTL)<br />

> François Val<strong>en</strong>tiny (architecte)<br />

> Roger Weber (bourgmestre de la commune de Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong>)<br />

Suite à l’appel à participation, 53 projets ont été remis pour les <strong>cabanes</strong> temporaires.<br />

6 projets ont été remis pour la cabane <strong>du</strong>rable.<br />

<strong>La</strong> sélection de la cabane <strong>du</strong>rable fut intéressante et surtout compliquée, vu la<br />

qualité <strong>des</strong> projets remis. Nous avons dû passer par 3 tours de sélection pour arriver<br />

à la décision finale. <strong>La</strong> cabane finalem<strong>en</strong>t choisie comme lauréat de ce concours de<br />

cabane <strong>du</strong>rable, qui, rappelons le est installée de façon perman<strong>en</strong>te sur le site <strong>des</strong><br />

Baggerweiher<strong>en</strong> à Remersch<strong>en</strong> pour y être intégrée dans la nouvelle aire de jeux que<br />

la commune projette de construire, a su nous convaincre pour son originalité et son<br />

audace de conception. Il s’agit d’un concept qui sort de l’ordinaire surtout par rapport<br />

à la notion de cabane. <strong>Le</strong> projet est une pièce <strong>des</strong>ign, tout comme un espace de repos<br />

et de mouvem<strong>en</strong>t. Cette idée réunit l’aspect ludique et la réflexion architecturale.<br />

<strong>La</strong> sélection <strong>des</strong> 35 <strong>cabanes</strong> temporaires fut quant à elle longue et les débats et<br />

discussions soulevés lors de l’évaluation <strong>des</strong> projets remis animés.<br />

<strong>Le</strong>s critères de sélection fur<strong>en</strong>t:<br />

1. Concept et id<strong>en</strong>tité <strong>du</strong> projet<br />

2. Adéquation avec le thème défini<br />

3. Originalité, innovation, composition de matériau<br />

4. Faisabilité, stabilité et budget<br />

<strong>Le</strong> Jury fut surpris surtout par la qualité <strong>des</strong> textes de <strong>des</strong>cription remis. <strong>Le</strong>s jeunes<br />

ont témoigné d’une réflexion et d’une analyse de notre société extraordinaires; le<br />

thème fut interprété au s<strong>en</strong>s large et vous pourrez vous laisser convaincre par vousmême<br />

au fil <strong>des</strong> pages de ce guide et <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong> installées.<br />

C’est dans ce contexte que le Jury a décidé de décerner une m<strong>en</strong>tion spéciale sur<br />

base <strong>du</strong> texte remis. Vous le retrouvez égalem<strong>en</strong>t dans ce guide.<br />

Je vous souhaite à tous et à toutes une visite riche <strong>en</strong> couleurs, <strong>en</strong> surprises et <strong>en</strong><br />

découverte.<br />

Nico ENGEL<br />

Présid<strong>en</strong>t <strong>du</strong> Jury | architecte


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes <strong>du</strong>rables > RWTH Aach<strong>en</strong><br />

Die Hütte ist ein Faltwerk und geht schon damit über<br />

die Vorstellung <strong>des</strong>s<strong>en</strong>, was die landläufige Form einer<br />

„Hütte“ ist, hinaus. Das Objekt weist <strong>du</strong>rch seine Dynamik<br />

in eine Richtung, das heißt an seinem Standort in<br />

Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong> zeigt es über die Gr<strong>en</strong>ze nach Deutschland<br />

und Frankreich.<br />

Auch die Nutzung ist nicht wie die einer normal<strong>en</strong><br />

Hütte; jed<strong>en</strong>falls nicht nur. Die unterschiedlich<strong>en</strong> Neigung<strong>en</strong><br />

der Elem<strong>en</strong>te lad<strong>en</strong> zum Experim<strong>en</strong>tier<strong>en</strong> und<br />

Spiel<strong>en</strong> ein, die Form macht keine Vorschrift<strong>en</strong>.<br />

Dies sieht man schon an der Anordnung der Sitzmöglichkeit<strong>en</strong>.<br />

Jug<strong>en</strong>dliche lass<strong>en</strong> sich nicht gerne vorschreib<strong>en</strong>,<br />

wie sie zu sitz<strong>en</strong> hab<strong>en</strong> und sitz<strong>en</strong> eher ungern aneinander<br />

gereiht auf einer normal<strong>en</strong> Parkbank. Lieber nutz<strong>en</strong><br />

sie die Rück<strong>en</strong>lehn<strong>en</strong>, Steine, Baumstämme oder erhöhte<br />

Punkte, wie Mauern, etc. Auch ein gewisser Sichtschutz<br />

und eine kreisförmige Anordnung der Sitzmöglichkeit<strong>en</strong><br />

für eine bessere Kommunikation sind für das Funktionier<strong>en</strong><br />

<strong>des</strong> Jug<strong>en</strong>dtreffpunktes <strong>en</strong>tscheid<strong>en</strong>d.<br />

Durch die freie Bespielbarkeit der „Hütte“ ergeb<strong>en</strong> sich<br />

verschied<strong>en</strong>e Nutzungsmöglichkeit<strong>en</strong>, die zum Teil erst<br />

<strong>du</strong>rch die Kreativität und Phantasie der Nutzer selbst<br />

<strong>en</strong>tsteh<strong>en</strong> werd<strong>en</strong>.<br />

So bietet beispielsweise der Jug<strong>en</strong>dtreff bei gutem<br />

Wetter wie Sonne oder Schnee g<strong>en</strong>üg<strong>en</strong>d Freiraum, um<br />

darauf herum zu klettern und sich hinzuleg<strong>en</strong>. Das Dach<br />

kann aber auch Schatt<strong>en</strong> sp<strong>en</strong>d<strong>en</strong> oder bei schlechtem<br />

Wetter, wie Reg<strong>en</strong>, Wind und Kälte als Unterschlupf<br />

g<strong>en</strong>utzt werd<strong>en</strong>. //


04<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

>> Cabanes temporaires<br />

Concours 2 – Cabanes temporaires<br />

Composer<br />

avec les limites<br />

Lucas Ribeiro<br />

Ugo Ribeiro<br />

Yan Roche<br />

Chloé Viallefond<br />

>> Ecole Nationale Supérieure<br />

d’Architecture de Lyon<br />

Si l’on se ti<strong>en</strong>t à l’aspect très pragmatique de la<br />

conv<strong>en</strong>tion de Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong>, celle-ci doit <strong>en</strong> quelque<br />

sorte libéraliser <strong>des</strong> flux (de personnes ou de<br />

marchandises) au sein <strong>des</strong> pays signataires, au<br />

nombre de 28 actuellem<strong>en</strong>t. Lisons à travers ces<br />

lignes très prosaïques et contextualisons les.<br />

<strong>Le</strong> modèle économique actuel et les progrès<br />

techniques réalisés depuis quelques déc<strong>en</strong>nies<br />

ont t<strong>en</strong>dance à banaliser cette libre circulation<br />

et la richesse qu’elle nous apporte <strong>en</strong> fermant<br />

certaines parties s<strong>en</strong>sibles de notre esprit.<br />

Seul le prix peut <strong>en</strong>core freiner les touristes<br />

(dans leur volonté de voyager), à l’heure où<br />

beaucoup de moy<strong>en</strong>s de transport exist<strong>en</strong>t et<br />

sont performants: avions, trains, bus, voitures…<br />

. Paradoxalem<strong>en</strong>t, bi<strong>en</strong> que la richesse brute va<br />

<strong>en</strong> augm<strong>en</strong>tant, celle <strong>des</strong> voyages irait probablem<strong>en</strong>t<br />

dans le s<strong>en</strong>s inverse. Avant la révolution<br />

<strong>des</strong> transports, la qualité <strong>des</strong> Hommes à se projeter<br />

via les livres ou les photos dans un pays<br />

qu’ils ne connaiss<strong>en</strong>t pas (manque de moy<strong>en</strong>s<br />

financiers et transports inadaptés) était beaucoup<br />

plus m<strong>en</strong>tale et rêveuse.<br />

On oublie bi<strong>en</strong> vite la capacité de l’Homme à<br />

p<strong>en</strong>ser et à imaginer voire même à rêver à partir<br />

d’une base réelle qu’il connaît. Pr<strong>en</strong>ons pour<br />

exemple le véniti<strong>en</strong> Pietro Coppo qui <strong>en</strong> 1528<br />

«représ<strong>en</strong>te la Terre comme un imm<strong>en</strong>se archipel, une<br />

poussière d’îlots, comme si la configuration de V<strong>en</strong>ise<br />

dans laquelle il vivait <strong>en</strong> était modèle». Cette capacité<br />

d’imagination, cette possibilité de voyager m<strong>en</strong>talem<strong>en</strong>t<br />

et finalem<strong>en</strong>t de s’approprier ce nouvel espace onirique<br />

sont <strong>des</strong> qualités intrinsèques à la nature humaine qu’il<br />

serait dommage de négliger.<br />

<strong>La</strong> conv<strong>en</strong>tion de Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong>, même rédigée de manière<br />

rigide, laisse paraître toute cette poésie qui <strong>en</strong>toure<br />

le monde <strong>du</strong> voyage (libre circulation de personnes).<br />

L’action de s’élever pour se libérer, pour voyager, pour<br />

«voir plus loin», pour aller «au-delà <strong>des</strong> frontières» d’une<br />

manière purem<strong>en</strong>t m<strong>en</strong>tale, nous a guidée tout au long<br />

de notre réflexion. <strong>La</strong> cabane, ici <strong>lieu</strong> d’évasion, est donc<br />

p<strong>en</strong>sée de manière à susciter les s<strong>en</strong>s <strong>du</strong> visiteur, surtout<br />

l’aspect visuel, afin qu’il puisse «s’évader sans <strong>en</strong> sortir».<br />

<strong>La</strong> cabane est «<strong>en</strong>fermée» au mi<strong>lieu</strong> <strong>des</strong> herbes hautes<br />

et permet de voir au-delà de cette frontière naturelle <strong>en</strong><br />

élevant gra<strong>du</strong>ellem<strong>en</strong>t sa vue sur son <strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t à<br />

l’aide <strong>des</strong> murs plus ou moins amovibles. Progressivem<strong>en</strong>t<br />

le visiteur cadre sa vue sur les herbes hautes <strong>en</strong><br />

abaissant la moitié d’une cloison, il ouvre l’espace visuel<br />

<strong>en</strong> transformant un mur <strong>en</strong> terrasse et finit par monter<br />

sur le toit pour se libérer <strong>des</strong> herbes hautes <strong>en</strong> apercevant<br />

<strong>en</strong>fin ce qu’il y «au-delà <strong>des</strong> frontières». //


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes temporaires > Lyon<br />

Comm<strong>en</strong>t transformer nos vieux papiers <strong>en</strong> matière<br />

événem<strong>en</strong>tielle?<br />

<strong>La</strong> réponse à cette question fondam<strong>en</strong>tale est l’action!<br />

Agir <strong>en</strong> activant un réseau d’initiatives citoy<strong>en</strong>nes pour<br />

la protection de l’<strong>en</strong>vironnem<strong>en</strong>t et la valorisation <strong>des</strong><br />

interactions communautaires au sein de l’espace Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong>,<br />

emblème <strong>du</strong> libre échange.<br />

<strong>Le</strong> concept d’installation est à la fois<br />

Écologique: la cabane est à 100% recyclée et réutilisable<br />

Symbolique: il s’agit d’un projet participatif et solidaire<br />

de s<strong>en</strong>sibilisation au développem<strong>en</strong>t <strong>du</strong>rable.<br />

Pourquoi un dôme?<br />

C’est une forme optimale: ouverture sur l’extérieur, stabilité,<br />

volume maximum pour une surface extérieure<br />

minimum.<br />

C’est une référ<strong>en</strong>ce universelle à l’habitat primitif, communautaire.<br />

C’est une forme harmonieuse et douce.<br />

Assemblée à sec sous clef de voûte, la cabane est constituée<br />

de 10 demi-arches fabriquées <strong>en</strong> liant papier, de 5<br />

<strong>en</strong>trées de plain-pied représ<strong>en</strong>tant les 5 pays fondateurs<br />

de l’espace Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong>. Elle abrite un espace de r<strong>en</strong>contre<br />

dont les interactions sont favorisées par le mobilier, le<br />

mur d’expression, les livres à disposition, et l’atelier de<br />

création papier. <strong>La</strong> collecte <strong>des</strong> matériaux recyclés fait<br />

partie intégrante <strong>du</strong> projet. Un système de part<strong>en</strong>ariats<br />

est mis <strong>en</strong> place dans les 5 pays afin de constituer le stock<br />

de papier nécessaire à la construction <strong>du</strong> dôme.<br />

Ville après ville, l’équipe projet retrouve ses part<strong>en</strong>aires<br />

locaux et ils fabriqu<strong>en</strong>t «<strong>en</strong>semble» les murs de la future<br />

cabane. <strong>Le</strong>s élém<strong>en</strong>ts sont rassemblés et transportés<br />

jusqu’au site <strong>du</strong> festival pour le montage. Ce voyage est<br />

une possibilité d’échange, d’information et de s<strong>en</strong>sibilisation.<br />

<strong>Le</strong> «<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong>» est le premier événem<strong>en</strong>t<br />

de la vie de la cabane, qui sera réutilisée par le monde<br />

associatif. //<br />

<strong>Le</strong> Vélo-Cabane<br />

Margot Clerc<br />

Pauline Esteve<br />

Marie Ludmann<br />

Sara Pasotti<br />

Flora Picchin<strong>en</strong>na<br />

>> Ecole Nationale Supérieure d’Architecture de Lyon<br />

Un abri pour la route: Pr<strong>en</strong>dre son vélo,<br />

s’arrêter où l’on veut, déployer son abri…<br />

<strong>en</strong>suite repartir pour traverser et contourner<br />

les frontières…<br />

<strong>Le</strong> vélo-cabane est facile à transformer<br />

<strong>en</strong> abri personnalisé avec différ<strong>en</strong>tes<br />

formes, couleurs et options possibles,<br />

telle que par exemple l’idée d’y <strong>en</strong>castrer<br />

un cadre barbecue. Ainsi, il devi<strong>en</strong>t<br />

une aide au voyage tout <strong>en</strong> illustrant<br />

l’importance d’un abri lors d’une av<strong>en</strong>ture<br />

d’expatriation: le voyageur y mange et y<br />

soigne ses relations sociales. A l’image de<br />

ses constructeurs, il reflète leur personnalité<br />

tout <strong>en</strong> étant un réconfort dans un<br />

nouveau monde à découvrir, puisque nous<br />

pouvons emm<strong>en</strong>er un petit bout de notre<br />

territoire vers d’autres horizons.<br />

Dev<strong>en</strong>u pot<strong>en</strong>tiel d’appropriation, la<br />

sécurité de l’abri inopiné permet la conquête<br />

<strong>du</strong> nouveau monde. <strong>Le</strong> voyage peut<br />

dev<strong>en</strong>ir plus facile avec un petit coup de<br />

pouce, c’est ce que veut montrer le vélocabane:<br />

comme l’espace Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong>, il ouvre<br />

les frontières.<br />

On peut se pr<strong>en</strong>dre à rêver qu’il évolue<br />

<strong>en</strong>core, se transformant <strong>en</strong> parachute, puis<br />

<strong>en</strong> bateau…pour aller toujours plus loin. //


06<br />

Fusion Shack<br />

Jonathan Bartolozzi<br />

Stev<strong>en</strong> Boyander<br />

Steve Nockels<br />

Joe <strong>Le</strong>al Pedroso<br />

Edin Selmanovic<br />

B<strong>en</strong> Thill<br />

>> Lycée Josy Barthel Mamer<br />

Mit dieser in zwei Teil<strong>en</strong> gegliedert<strong>en</strong> Hütte woll<strong>en</strong> wir<br />

geg<strong>en</strong>sätzliche m<strong>en</strong>schliche <strong>Le</strong>b<strong>en</strong>sräume und Einrichtung<strong>en</strong><br />

darstell<strong>en</strong> und verschmelz<strong>en</strong> lass<strong>en</strong>. Einerseits<br />

stell<strong>en</strong> wir d<strong>en</strong> Geg<strong>en</strong>satz von Vergang<strong>en</strong>heit und Geg<strong>en</strong>wart<br />

dar, indem wir Geg<strong>en</strong>stände unserer Vorfahr<strong>en</strong> mit<br />

d<strong>en</strong><strong>en</strong> von heute vermisch<strong>en</strong> und verbind<strong>en</strong>. Andererseits<br />

kontrastier<strong>en</strong> wir einfache, naturnahe, aber oft gemütliche<br />

Einrichtung<strong>en</strong> unserer Erde mit d<strong>en</strong> modern<strong>en</strong><br />

aber oft kühl<strong>en</strong>, gefühlskalt<strong>en</strong> und klinisch wirk<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

Räum<strong>en</strong> in der „zivilisiert<strong>en</strong>“ Welt.<br />

So gibt es in der vorder<strong>en</strong> aus Naturmateriali<strong>en</strong> gebaut<strong>en</strong><br />

Hütte einige moderne, zeitg<strong>en</strong>össische Elem<strong>en</strong>te wie<br />

elektronische Apparate (Radio, etc.). Im hinter<strong>en</strong> Teil, ein<br />

aus Holzelem<strong>en</strong>t<strong>en</strong> zusamm<strong>en</strong> geschraubtes Haus, gibt<br />

es Aspekte aus vergang<strong>en</strong><strong>en</strong> Zeit<strong>en</strong>, wie ein <strong>La</strong>gerfeuer<br />

oder ein<strong>en</strong> Holzstamm als Sitzgeleg<strong>en</strong>heit.<br />

Beide Teile tr<strong>en</strong>nt eine Wand; eine Holzkonstruktion<br />

mit aufgemalt<strong>en</strong> Ziegeln. Diese ist im gewollt schlecht<strong>en</strong><br />

Zustand und bröckelt ab, was die Annährung der beid<strong>en</strong><br />

Welt<strong>en</strong> symbolisier<strong>en</strong> soll. Außerdem ist sie inn<strong>en</strong> off<strong>en</strong>,<br />

da man nur vom arm<strong>en</strong>, alt<strong>en</strong> Teil in d<strong>en</strong> neu<strong>en</strong> modern<strong>en</strong><br />

Teil der Hütte gelang<strong>en</strong> kann. Verbin<strong>du</strong>ng, Vermischung,<br />

Entwicklung aber auch Unterschiede werd<strong>en</strong> sichtbar<br />

gemacht.<br />

„Wir woll<strong>en</strong> mit einer zweiteilig<strong>en</strong> Hütte zeig<strong>en</strong>, wie<br />

die M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> vor langer Zeit sehr primitiv gelebt hab<strong>en</strong><br />

und an manch<strong>en</strong> Ort<strong>en</strong> heute noch so leb<strong>en</strong> und wie sich<br />

das Wohn<strong>en</strong> im <strong>La</strong>ufe der Zeit bei uns verändert hat.“. //<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

>> Cabanes temporaires<br />

Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> der Länder<br />

Luis Carvalho<br />

André Fer<strong>en</strong>c<br />

Miguel Meira<br />

Jeff Reuland<br />

>> Lycée Josy Barthel Mamer<br />

Das Häusch<strong>en</strong> besteht nur aus zwei verschied<strong>en</strong><strong>en</strong> Materiali<strong>en</strong> und zwar aus Holz<br />

und einer Plastikplane. Die Plane wird um das Holz geflocht<strong>en</strong>. Inn<strong>en</strong> wird sie <strong>du</strong>rch<br />

Balk<strong>en</strong> zusamm<strong>en</strong> gehalt<strong>en</strong> um die Stabilität und Abdichtung zu garantier<strong>en</strong>. Mit einer<br />

Dachschräge wird der Reg<strong>en</strong>abfluss ermöglicht.<br />

Das Häusch<strong>en</strong> hat eine Tür und zwei F<strong>en</strong>steröffnung<strong>en</strong>. Das hintere F<strong>en</strong>ster hat<br />

Gefängnisgitter aus Holz. So soll dargestellt werd<strong>en</strong>, dass man sich in manch<strong>en</strong> Ländern<br />

nicht frei beweg<strong>en</strong> darf.<br />

Die Plastikplane ist von auß<strong>en</strong> weiß und von inn<strong>en</strong> schwarz. Dies soll die Länder<br />

darstell<strong>en</strong>, die von auß<strong>en</strong> so tun als wär<strong>en</strong> sie brav, aber es im Inner<strong>en</strong> nicht sind.<br />

Außerdem soll gezeigt<br />

werd<strong>en</strong> wie verschied<strong>en</strong><br />

M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> sind. Die Gitterstäbe<br />

aus Holz sind in<br />

Wirklichkeit wie Stang<strong>en</strong><br />

an d<strong>en</strong><strong>en</strong> weiße Fahn<strong>en</strong><br />

aufgehängt werd<strong>en</strong>. Die<br />

Plastikplane ist nirg<strong>en</strong>dwo<br />

zerschnitt<strong>en</strong>, sondern nur<br />

gefaltet.<br />

Das Häusch<strong>en</strong> zeigt, wie<br />

isoliert man in manch<strong>en</strong><br />

Ländern ist, wobei die Tür<br />

die Freiheit darstellt. //<br />

Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

der Geg<strong>en</strong>wart<br />

Milène Duarte<br />

Celina Fernan<strong>des</strong><br />

Fabio Milhano<br />

Eliana Pinheiro<br />

>> Lycée Josy Barthel Mamer<br />

Wir woll<strong>en</strong> in unserer Hütte über die schmale Gr<strong>en</strong>zlinie der Geg<strong>en</strong>wart hinweg<br />

schau<strong>en</strong>. Deshalb besteht unsere Hütte aus zwei Teil<strong>en</strong>, welche die Geg<strong>en</strong>wart und<br />

die Vergang<strong>en</strong>heit darstell<strong>en</strong>.<br />

Der Eingang in d<strong>en</strong> Raum erfolgt natürlich zuerst in die Vorzeit, der<strong>en</strong> gesamte<br />

Fassade eine große altmodische Uhr mit alt<strong>en</strong> Ziffern, riesig<strong>en</strong> Uhrzeigern und einer<br />

darin integriert<strong>en</strong> Eingangstür darstellt. Eine einfache Behausung aus trag<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

Holzwänd<strong>en</strong> ist bedeckt von einem weit übersteh<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, schütz<strong>en</strong>d<strong>en</strong> Satteldach.<br />

Als nächstes seh<strong>en</strong> wir in einem Weitblick in die Zukunft. Der Übergang <strong>du</strong>rch die<br />

dünne Tr<strong>en</strong>nwand von der Altzeit in die Neuzeit erfolgt <strong>du</strong>rch eine mit einem leicht<strong>en</strong><br />

Vorgang aus hauchdünn<strong>en</strong>, schimmernd<strong>en</strong> Fäd<strong>en</strong> verseh<strong>en</strong>e Wandöffnung. Hier ist<br />

alles modern, leicht, hell, hightech, zeitlos, unbegr<strong>en</strong>zt, <strong>en</strong>dlos ausgedehnt. Es gibt<br />

keine klar<strong>en</strong> Dachfläch<strong>en</strong> und keine vier Wände mehr. Die Fassade der Zukunft ist von<br />

auß<strong>en</strong> geseh<strong>en</strong> auch als Uhr dargestellt, diesmal aber in Form einer Digitalanzeige. //


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes temporaires > LycéeTechnique Josy Barthel Mamer<br />

Unsere Hütte thematisiert<br />

ein<strong>en</strong> gespr<strong>en</strong>gt<strong>en</strong> Raum.<br />

Der Raum wirkt aufgeplatzt,<br />

eingedrung<strong>en</strong> und<br />

überkreuzt.<br />

Der Bau dieser Hütte<br />

aus Holz und Aluminiumfolie<br />

mit sein<strong>en</strong> scharf<strong>en</strong><br />

Kant<strong>en</strong> und Zack<strong>en</strong> wirkt<br />

wie eine in der Bewegung<br />

erstarrte Explosion. Allein<br />

aus der Bündelung der<br />

Scheib<strong>en</strong>elem<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tsteht<br />

Räumlichkeit.Das<br />

langgezog<strong>en</strong>e leicht geknickte<br />

Gebäude setzt sich<br />

aus schräg<strong>en</strong>, gestaffelt<strong>en</strong><br />

Tr<strong>en</strong>nwänd<strong>en</strong> zusamm<strong>en</strong>,<br />

in die das Raumprogramm<br />

eingefügt wird.<br />

Besonders auffall<strong>en</strong>d<br />

ist die aus einer spitz<strong>en</strong>,<br />

nach ob<strong>en</strong> gebog<strong>en</strong><strong>en</strong> Platte<br />

gebildete Decke <strong>des</strong> Ensembles,<br />

die jed<strong>en</strong> Mom<strong>en</strong>t<br />

abzuheb<strong>en</strong> scheint.<br />

Darüber hinaus kommt<br />

noch eine weitere dynamische<br />

Qualität hinzu: Indem<br />

der Raum nicht mehr<br />

eingeschloss<strong>en</strong>, sondern<br />

nur noch umgr<strong>en</strong>zt wird,<br />

<strong>en</strong>tsteht der Eindruck eines<br />

Umleit<strong>en</strong>s von Bewegung,<br />

Off<strong>en</strong>heit und Flexibilität.<br />

Zum Schluss wird die Hütte<br />

von LED Lichtern <strong>en</strong>tlang<br />

eines Trepp<strong>en</strong>holzweges<br />

erleuchtet und von auß<strong>en</strong><br />

im Schachbrettmuster angemalt.<br />

Dies symbolisiert<br />

das Betret<strong>en</strong> einer ander<strong>en</strong>,<br />

zukünftig<strong>en</strong> Dim<strong>en</strong>sion <strong>des</strong><br />

Raumes.//<br />

<strong>La</strong> Chose<br />

Elvin Sousa Dongo<br />

Melissa Martins Soares<br />

>> Lycée Josy Barthel Mamer<br />

Pour nous, les frontières ne représ<strong>en</strong>t<strong>en</strong>t pas seulem<strong>en</strong>t<br />

la séparation <strong>en</strong>tre différ<strong>en</strong>ts pays ou états, mais le terme<br />

«frontière» signifie égalem<strong>en</strong>t «dépasser une limite», «surmonter<br />

une barrière ou un obstacle». <strong>Le</strong> terme «frontière»<br />

pr<strong>en</strong>d ici une connotation plus négative et il est mis <strong>en</strong><br />

relation avec la peur, le danger et l’angoisse. Pour <strong>en</strong>trer<br />

dans la cabane chaque visiteur doit surmonter sa peur et<br />

son angoisse par rapport au treillis métallique. <strong>La</strong> cabane<br />

<strong>en</strong> elle-même représ<strong>en</strong>te une barrière, une limite qu’il<br />

s’agit de dépasser. Notre modèle symbolise et matérialise<br />

<strong>en</strong> conséqu<strong>en</strong>ce le passage d’une limite ou d’un danger.<br />

<strong>La</strong> maquette est constituée de 4 tuyaux d’isolation <strong>en</strong><br />

TPC qui sont reliés <strong>en</strong>tre eux et fixée au mi<strong>lieu</strong>. Cette<br />

structure donne la forme d’une demi-sphère qui est <strong>en</strong>suite<br />

<strong>en</strong>tourée d’un treillis métallique. //<br />

Über alle Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> der Zeit<br />

Enes Jashari<br />

Ralph Minelli<br />

Alexandre de Oliveira<br />

Frédéric Maia Pereira<br />

>> LycéeTechnique Josy Barthel Mamer<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>, Schrank<strong>en</strong>, Hürd<strong>en</strong>, Hemmnisse,…, Hindernisse überschreit<strong>en</strong>. Dies ist die<br />

stärkste und bewundernswerteste Eig<strong>en</strong>schaft <strong>des</strong> M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong>: Seit Jahrtaus<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

bedi<strong>en</strong>t er sich seines größt<strong>en</strong> Tal<strong>en</strong>tes, der Kreativität, und umgeht natürliche, physische,<br />

physiologische und biologische Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>. Ohne Flügel gebor<strong>en</strong> fliegt er taus<strong>en</strong>de<br />

Kilometer um d<strong>en</strong> Globus, mit schwach<strong>en</strong> Bein<strong>en</strong> reist er mit 300 Kilometer<br />

pro Stunde über Brück<strong>en</strong> und Berge, mit leiser Stimme kommuniziert er über Ozeane<br />

und Gebirge hinweg.<br />

Doch hat dieser oftmals tollwütige Entdeckungs- und Schöpfungs<strong>du</strong>rst <strong>des</strong> M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong><br />

Verlust, Zerstörung und Tod mit sich gebracht. Heute im Jahre 2010 erleid<strong>en</strong><br />

wir bereits die Folg<strong>en</strong> unserer erfinderisch<strong>en</strong> Vorfahr<strong>en</strong>… die Welt um uns stirbt…<br />

ganze Wälder sind abgeholzt, Tiere musst<strong>en</strong> ihr<strong>en</strong> <strong>Le</strong>b<strong>en</strong>sraum verlass<strong>en</strong> und j<strong>en</strong>e,<br />

die überlebt<strong>en</strong>, sterb<strong>en</strong> jetzt am Gift unserer Fabrik<strong>en</strong>.<br />

Doch besitzt der M<strong>en</strong>sch eine weitere, wunderbare Eig<strong>en</strong>schaft: die Hoffnung. Hat<br />

sein erfinderisches Tal<strong>en</strong>t auch d<strong>en</strong> Tod gebracht, so ist es auch diese Fähigkeit, zu<br />

antizipier<strong>en</strong>, zu d<strong>en</strong>k<strong>en</strong>, zu plan<strong>en</strong> und zu schaff<strong>en</strong>, welche seine Rettung sein wird.<br />

Gebund<strong>en</strong> an Hoffnung und frei von Gier wird sein kreatives D<strong>en</strong>k<strong>en</strong> ihn und seine<br />

Umwelt vor der vollkomm<strong>en</strong><strong>en</strong> Zerstörung rett<strong>en</strong>.<br />

In unserem Modell steht, inmitt<strong>en</strong> dieser schwarz<strong>en</strong> Moorlandschaft, eine kleine<br />

Hütte, in der das <strong>Le</strong>b<strong>en</strong> auf ein Neues keimt. Das saftige Gras und die farb<strong>en</strong>prächtig<strong>en</strong><br />

Blum<strong>en</strong> lass<strong>en</strong> die kleine, <strong>du</strong>rchsichtige Hütte erstrahl<strong>en</strong> wie die Hoffnung, die einst<br />

d<strong>en</strong> M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> zur Errichtung dieser Hütte bewegt hat. Eine kleine Maschine filtert<br />

die Luft und wie ein schwacher Pati<strong>en</strong>t, der über Schläuche beatmet wird, sammelt<br />

die kleine Naturlandschaft, dieser kleine Fleck <strong>Le</strong>b<strong>en</strong>, neue Kräfte, um eines Tages<br />

die Welt wieder zu erlös<strong>en</strong>.<br />

Dies ist unser Konzept von „Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> überschreit<strong>en</strong>“: die Gefahr, die Zerstörung,<br />

die das unbegr<strong>en</strong>zte Experim<strong>en</strong>tier<strong>en</strong> <strong>des</strong> M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> mit sich bringt, die Hoffnung,<br />

die es ihm ermöglicht, das zu seh<strong>en</strong>, was nicht ist, das <strong>Le</strong>b<strong>en</strong> in der Zerstörung zu<br />

überschreit<strong>en</strong> und dem <strong>Le</strong>b<strong>en</strong> eine neue Chance zu geb<strong>en</strong>. //


08<br />

Armut – Reichtum<br />

Jérôme Geschwind<br />

Georg Gribok<br />

D<strong>en</strong>nis Gribole<br />

Yilang Wang<br />

Sam Welter<br />

Marc Weyrich<br />

>> Lycée Josy Barthel Mamer<br />

Unser Konzept soll die Armut und d<strong>en</strong> Reichtum darstell<strong>en</strong>.<br />

Dieses Thema ist sehr aktuell, weil der Sprung<br />

zwisch<strong>en</strong> arm und reich heute gar nicht mehr so groß ist.<br />

Wir woll<strong>en</strong> arm und reich in einem Raum projizier<strong>en</strong>,<br />

so dass man d<strong>en</strong> Unterschied der beid<strong>en</strong> „Klass<strong>en</strong>“ auf<br />

Anhieb erk<strong>en</strong>n<strong>en</strong> kann.<br />

Dabei wird der Raum in zwei geteilt, d<strong>en</strong> arm<strong>en</strong> und<br />

reich<strong>en</strong> Verhältniss<strong>en</strong> <strong>en</strong>tsprech<strong>en</strong>d. //<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

>> Cabanes temporaires<br />

Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

<strong>des</strong> natürlich<strong>en</strong> Wachstums<br />

Cathy Hertges<br />

Anne Sanavia<br />

>> Lycée Josy Barthel Mamer<br />

Mit unserem Projekt woll<strong>en</strong> wir d<strong>en</strong> <strong>Le</strong>ut<strong>en</strong> zeig<strong>en</strong>, dass der M<strong>en</strong>sch heutzutage alles<br />

mit G<strong>en</strong><strong>en</strong> manipulier<strong>en</strong> kann. So kann er zum Beispiel Form, Farbe und Größe von<br />

Obst und Gemüse bestimm<strong>en</strong>. Doch die Frage ist: Wird der M<strong>en</strong>sch noch lange die<br />

Macht über die G<strong>en</strong>manipulation hab<strong>en</strong> oder wird es soweit komm<strong>en</strong>, dass er die<br />

Kontrolle verliert und selbst kein<strong>en</strong> Platz mehr in dieser „Entwicklung“ hab<strong>en</strong> wird? //<br />

Big Brother is watching YOU<br />

Eric Ghilardi<br />

Christopher Lima<br />

Alex Lutg<strong>en</strong><br />

Raphael Scala<br />

Fabi<strong>en</strong> Stoque<br />

>> Lycée Josy Barthel Mamer<br />

Unsere Idee behandelt das Thema der<br />

Privatsphäre eines jed<strong>en</strong> und inwiefern<br />

jeder dies<strong>en</strong> Bereich selbst bestimm<strong>en</strong><br />

kann. Unsere Loft zeigt, wie unwiss<strong>en</strong>d<br />

wir M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> eig<strong>en</strong>tlich sind, w<strong>en</strong>n es<br />

um das Thema Privatsphäre und der<strong>en</strong><br />

Überwachung geht. Unser Modell zeigt<br />

beide Perspektiv<strong>en</strong>, die <strong>des</strong> Überwacht<strong>en</strong><br />

und die <strong>des</strong> Überwach<strong>en</strong>d<strong>en</strong>. So woll<strong>en</strong><br />

wir Aufmerksamkeit erreg<strong>en</strong> und die Besucher<br />

dazu verleit<strong>en</strong>, selbst etwas wachsamer<br />

mit ihrer Privatsphäre umzugeh<strong>en</strong>.<br />

Eine Verbin<strong>du</strong>ng zum Thema „Über<br />

die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> hinaus“ <strong>en</strong>tsteht da<strong>du</strong>rch,<br />

dass man in unserer Loft ein Gefühl von<br />

Behaglichkeit empfindet, währ<strong>en</strong>d man<br />

von auß<strong>en</strong> aber jederzeit unbemerkt überwacht<br />

werd<strong>en</strong> kann. Diese Überwachung<br />

fällt dem Besucher erst auf, w<strong>en</strong>n er sein<br />

„zu Hause“ verlässt.<br />

Nun kann er der unbemerkte Überwacher<br />

sein und empfindet dabei möglicherweise<br />

noch Freude, heimlich andere zu<br />

überwach<strong>en</strong>. Die installiert<strong>en</strong> Webkameras,<br />

falsch<strong>en</strong> Spiegel, das abgehörte Telefon,<br />

Internet und (überspitzt dargestellt)<br />

die versteckt<strong>en</strong> F<strong>en</strong>ster zeig<strong>en</strong> nur einige<br />

Alltagsgeg<strong>en</strong>stände, die leicht missbraucht<br />

werd<strong>en</strong> könn<strong>en</strong>. So biet<strong>en</strong> sie viel zu viel<br />

Einblick in das <strong>Le</strong>b<strong>en</strong> je<strong>des</strong> Einzeln<strong>en</strong>.. //


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes temporaires > Lycée Michel Rodange Luxembourg<br />

Switch ist mit simpl<strong>en</strong> Materiali<strong>en</strong> konstruiert;<br />

Holzbretter, Nägel und gold<strong>en</strong>e Farbe. Sechs<br />

Quadrate bzw. Schicht<strong>en</strong> mit unterschiedlich<strong>en</strong><br />

Form<strong>en</strong> sind in ihrem Innern hintereinander<br />

aufgereiht, so dass sie zusamm<strong>en</strong> ein<strong>en</strong> Würfel<br />

bild<strong>en</strong>. Switch steht mit dem Begriff „Freiheit“<br />

im Bezug zu dem Thema „Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>“,<br />

da die sechs unterschiedlich<strong>en</strong> Quadrate nach<br />

Belieb<strong>en</strong> verschob<strong>en</strong> werd<strong>en</strong> könn<strong>en</strong>.<br />

So sind der Kreativität und der Erneuerungslust<br />

keine Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> gesetzt. Durch die unterschiedlich<strong>en</strong><br />

Form<strong>en</strong> und Eb<strong>en</strong><strong>en</strong> der Schicht<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong>tsteh<strong>en</strong> indivi<strong>du</strong>elle Tische, Regale, Sitzfläch<strong>en</strong><br />

usw. Mit w<strong>en</strong>ig Mühe <strong>en</strong>tsteht ein Würfel,<br />

der im Innern sein<strong>en</strong> eig<strong>en</strong><strong>en</strong> Raum <strong>en</strong>twickel. //<br />

The Magic Mushroom<br />

Liz Clos<strong>en</strong>er<br />

Sv<strong>en</strong> Cox<br />

Parissa Hakami<br />

Andjela Jankovic<br />

>> Lycée Michel Rodange Luxembourg<br />

«Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>» verbindet sich in unserer Vorstellung mit<br />

etwas Unrealistischem und Imaginärem. Deshalb hab<strong>en</strong> wir eine<br />

Hütte zum Titel „Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> der Realität“ <strong>en</strong>twickelt.<br />

Wir stell<strong>en</strong> dies mit einem überdim<strong>en</strong>sional<strong>en</strong>, farbbefleckt<strong>en</strong><br />

Pilz dar, der eine versteckte Tür besitzt. Dieser Pilz<br />

existiert natürlich nur in unserer imaginär<strong>en</strong> Welt. Wir<br />

fand<strong>en</strong> es pass<strong>en</strong>d für dieses Thema unser<strong>en</strong> Pilz „The<br />

Magic Mushroom“ zu n<strong>en</strong>n<strong>en</strong>, d<strong>en</strong>n w<strong>en</strong>n man sich im<br />

Innern <strong>des</strong> Pilzes befindet, verschwindet die eig<strong>en</strong>tliche<br />

Welt und man ist sorg<strong>en</strong>frei.<br />

Des Weiter<strong>en</strong> kann man unser Projekt auf die<br />

Auswirkung<strong>en</strong> von Drog<strong>en</strong> bezieh<strong>en</strong>, da man sich<br />

dann selbst nicht mehr in der Realität befindet und<br />

Dinge sieht, die der Wirklichkeit nicht <strong>en</strong>tsprech<strong>en</strong>,<br />

was man auch als Halluzination bezeichn<strong>en</strong><br />

kann. Damit wollt<strong>en</strong> wir zeig<strong>en</strong>, wie schnell<br />

man der Wirklichkeit <strong>en</strong>tspring<strong>en</strong> und die<br />

Kontrolle über alles verlier<strong>en</strong> kann. //


10<br />

Reise<br />

Hiu Man Choi<br />

<strong>La</strong>ura Gaul<br />

Kelly Janizzi<br />

Sam Rumé<br />

Mandy Schertz<br />

>> Lycée Michel Rodange Luxembourg<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Puzzle<br />

Steve Gratia<br />

Guy Reiffers<br />

Jean Schmit<br />

L<strong>en</strong>a Schmitt<br />

Axel Tran-Phat<br />

>> Lycée Michel Rodange Luxembourg<br />

>> Cabanes temporaires<br />

Wir hab<strong>en</strong> das Thema „Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>“ wörtlich g<strong>en</strong>omm<strong>en</strong><br />

und ein <strong>La</strong>byrinth mit dreizehn verschied<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

Kammern <strong>en</strong>tworf<strong>en</strong>, die <strong>du</strong>rch Vorhänge voneinander<br />

getr<strong>en</strong>nt sind und verschied<strong>en</strong>e <strong>La</strong>ndschaft<strong>en</strong> der Erde<br />

zeig<strong>en</strong>.<br />

So erlebt man auf nur 16m² eine Reise quer <strong>du</strong>rch<br />

unsere Welt; von luxemburgisch<strong>en</strong> Feldern, über exotische<br />

Strände bis hin zum Nordpol. Und wer sich bei der<br />

Wegwahl irrt, kann schnell in d<strong>en</strong> un<strong>en</strong>dlich<strong>en</strong> Weit<strong>en</strong><br />

<strong>des</strong> Alls land<strong>en</strong> oder sich Million<strong>en</strong> Jahre ins Zeitalter<br />

der Dinosaurier zurückversetz<strong>en</strong> lass<strong>en</strong>. So hab<strong>en</strong> wir<br />

mittels eines lustig<strong>en</strong> Spiels nicht nur die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> der<br />

Länder sondern auch die der Zeit gespr<strong>en</strong>gt. //<br />

Bei unserer Hütte hab<strong>en</strong> wir uns überlegt,<br />

ein Puzzlemuster zu gestalt<strong>en</strong>, bei<br />

dem die einzeln<strong>en</strong> Puzzlestücke die verschied<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

Länder darstell<strong>en</strong>, wobei die<br />

Ränder die jeweilig<strong>en</strong> <strong>La</strong>n<strong>des</strong>gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

darstell<strong>en</strong>.<br />

Das zweite Highlight unserer Hütte<br />

ist, dass man die beid<strong>en</strong> Hauptteile von<br />

der Mitte aus verschieb<strong>en</strong> kann. Das erste<br />

Stück bleibt steh<strong>en</strong> und das zweite wird<br />

nach hint<strong>en</strong> geschob<strong>en</strong>, was wiederum<br />

die Gr<strong>en</strong>ze sichtbar macht, d<strong>en</strong>n w<strong>en</strong>n<br />

das Haus zusamm<strong>en</strong> steht, ist die Gr<strong>en</strong>ze<br />

unsichtbar. Verschob<strong>en</strong> erk<strong>en</strong>nt man die<br />

zwei verschied<strong>en</strong><strong>en</strong> Teile und die Gr<strong>en</strong>ze<br />

wird eindeutig.<br />

Es ist eher eine verspielte Hütte mit einem<br />

Thema, das eine ganze Welt beschäftigt:<br />

„Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>“. //<br />

Invisible<br />

Alyssa Morgane Kristians<strong>en</strong><br />

Pierre Lux<br />

Mélanie Madeira<br />

Ni P<strong>en</strong>g-Qian<br />

>> Lycée Michel Rodange Luxembourg<br />

„Über die Gr<strong>en</strong>ze“ bedeutet für uns, dass es eig<strong>en</strong>tlich keine Gr<strong>en</strong>ze gibt und nach<br />

langem Überleg<strong>en</strong> hab<strong>en</strong> wir beschloss<strong>en</strong>, diese Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>losigkeit mit <strong>du</strong>rchsichtbarem<br />

Material zu symbolisier<strong>en</strong>: Plastik soll das Überschreit<strong>en</strong> von der Inn<strong>en</strong>welt<br />

zur Auß<strong>en</strong>welt und umgekehrt darstell<strong>en</strong> und die eingebaute Terrasse auf dem Dach<br />

ermöglicht die Sicht auf das gesamte Umfeld, auf d<strong>en</strong> gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>los<strong>en</strong> Horizont. //


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes temporaires > Neie Lycée<br />

Die „Moderne Nomad<strong>en</strong>jurte“ ist eine Station von reis<strong>en</strong>d<strong>en</strong> M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong>,<br />

die andere Völker besuch<strong>en</strong> und sich für andere Kultur<strong>en</strong> und <strong>Le</strong>b<strong>en</strong>sweis<strong>en</strong><br />

interessier<strong>en</strong>. Sie erweitern ihr Bewusstsein und Wiss<strong>en</strong> über ihre<br />

ursprünglich<strong>en</strong> Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> hinaus. Die Fotos und <strong>La</strong>ndkart<strong>en</strong> im Innern<br />

sind Erinnerung<strong>en</strong> an Reis<strong>en</strong>.<br />

Die Hütte ist der Ausdruck von Weltbewandertheit und gleichzeitig<br />

Spiegel der Erfahrung, dass Wasser auch über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> tret<strong>en</strong> kann.<br />

Bei Hochwasser kann diese schwimm<strong>en</strong>de Konstruktion nicht überschwemmt<br />

werd<strong>en</strong>. //<br />

Ode an die gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>lose Freude<br />

Felix Adams<br />

Antoine Berchem<br />

Dylan Ferreira<br />

Joe Weber<br />

>> Neie Lycée<br />

Farbige Luftballons sind für<br />

uns ein Zeich<strong>en</strong> der Freude<br />

und <strong>des</strong> Spaßes , d<strong>en</strong>n nicht<br />

nur Kinder spiel<strong>en</strong> fröhlich<br />

damit, auch Erwachs<strong>en</strong>e<br />

verfall<strong>en</strong> beim Anblick von<br />

Luftballons ein<strong>en</strong> Mom<strong>en</strong>t<br />

lang in ein<strong>en</strong> Zustand von<br />

Unbeschwertheit.<br />

Die Hütte besteht aus<br />

heliumbefüllt<strong>en</strong> Ballons,<br />

welche von einem Fischernetz<br />

zusamm<strong>en</strong>gehalt<strong>en</strong><br />

werd<strong>en</strong>, an welchem wiederum<br />

noch vereinzelte<br />

Heliumballons angebund<strong>en</strong><br />

werd<strong>en</strong>, um so das Bild<br />

einer Struktur <strong>en</strong>tsteh<strong>en</strong> zu<br />

lass<strong>en</strong>.<br />

Außerdem werd<strong>en</strong> wir<br />

unsere Freude über die<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> hinaus teil<strong>en</strong>,<br />

indem wir die Ballons am<br />

letzt<strong>en</strong> Tag <strong>des</strong> <strong>Festival</strong>s<br />

fortflieg<strong>en</strong> lass<strong>en</strong>. Die Besucher<br />

<strong>des</strong> <strong>Festival</strong>s find<strong>en</strong><br />

in unserer Hütte bereitlieg<strong>en</strong>de<br />

Grußkart<strong>en</strong>, welche<br />

sie beschrift<strong>en</strong> und an die<br />

Ballons bind<strong>en</strong> könn<strong>en</strong>. //


12<br />

Nosiam<br />

David André<br />

Juliane H<strong>en</strong>kes<br />

Svetlana Jefimova<br />

Emina Karisik<br />

Ilda Karisik<br />

Antje <strong>La</strong>mpe<br />

Nelly Lopes M<strong>en</strong><strong>des</strong><br />

>> Regionales Jug<strong>en</strong>dhaus<br />

Nord<strong>en</strong> T9T.lu<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

>> Cabanes temporaires<br />

<strong>Le</strong> cube et les<br />

oiseaux migratoires<br />

Diana David<br />

Claudia Olar farkas<br />

Thomas Prins<br />

Max Verroest<br />

>> Maison de Jeunes Bruxelles «XL’J»<br />

Was ist normal? Wer bestimmt,<br />

was die Norm ist?<br />

Mit unserer Hütte möcht<strong>en</strong><br />

wir die Norm<strong>en</strong>, die<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> in d<strong>en</strong> Köpf<strong>en</strong><br />

der M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong>, in Frage<br />

stell<strong>en</strong> und die M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong><br />

gleichzeitig dazu anreg<strong>en</strong>,<br />

diese Norm<strong>en</strong> und Regeln<br />

<strong>du</strong>rch d<strong>en</strong> Gebrauch ihrer<br />

gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>los<strong>en</strong> Fantasie zu<br />

überd<strong>en</strong>k<strong>en</strong>.<br />

Wir n<strong>en</strong>n<strong>en</strong> unsere<br />

Hütte „Nosiam“. Das ist<br />

das Wort „maison“ (frz.<br />

für „Haus“) rückwärts geschrieb<strong>en</strong>.<br />

Das Wort ist<br />

verdreht, anormal. Dies ist<br />

ein erster Hinweis auf die<br />

Frag<strong>en</strong>, die wir uns bei der<br />

Planung unserer Hütte gestellt<br />

hab<strong>en</strong>. Zu der Hütte<br />

führt ein Weg, an <strong>des</strong>s<strong>en</strong><br />

Anfang ein Stoppschild mit<br />

der Aufschrift „START“<br />

steht. Anstatt der zu erwart<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

Gr<strong>en</strong>ze wird<br />

der Besucher aufgefordert<br />

weiterzugeh<strong>en</strong>. Danach<br />

trifft er auf eine Barriere,<br />

die mit Hilfe einer <strong>Le</strong>iter<br />

überwund<strong>en</strong> werd<strong>en</strong> kann,<br />

und auf ein Schild mit der<br />

Aufschrift „Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>“.<br />

Daraufhin gelangt man<br />

zu der Hütte, die alles andere<br />

als normal ist: Sie steht<br />

auf dem Kopf, ist auffällig<br />

rosa und hat weder Tür<strong>en</strong><br />

noch F<strong>en</strong>ster. Der Besucher<br />

betritt die Hütte <strong>du</strong>rch eine<br />

Eingangsluke im Dachgiebel.<br />

Der ganze Inn<strong>en</strong>raum<br />

ist schwarz. In der Mitte<br />

<strong>des</strong> Fußbod<strong>en</strong>s, welcher<br />

hier die Decke ist, befindet<br />

sich eine UV-<strong>La</strong>mpe.<br />

Von der Decke bzw.<br />

dem Fußbod<strong>en</strong> häng<strong>en</strong><br />

Wandmalstifte in Neonfarb<strong>en</strong>.<br />

Auf dies<strong>en</strong> Stift<strong>en</strong><br />

kleb<strong>en</strong> Etikett<strong>en</strong> mit dem<br />

Hinweis: „B<strong>en</strong>utz mich“. An<br />

der Wand steht allerdings<br />

in viel<strong>en</strong> verschied<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

Sprach<strong>en</strong> geschrieb<strong>en</strong>: „Bei<br />

uns schreibt man nicht auf<br />

die Wand!“. Dieser Spruch<br />

soll d<strong>en</strong> Besucher dazu provozier<strong>en</strong>,<br />

die Stifte zu b<strong>en</strong>utz<strong>en</strong><br />

und seiner Fantasie<br />

an d<strong>en</strong> Wänd<strong>en</strong> frei<strong>en</strong> <strong>La</strong>uf<br />

zu lass<strong>en</strong>. //<br />

Que devi<strong>en</strong>drait le monde si les Accords de<br />

Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong> <strong>en</strong>globerai<strong>en</strong>t les pays <strong>du</strong> monde<br />

<strong>en</strong>tier?<br />

Notre Cabane est la métaphore et la matérialisation<br />

d’un monde sans frontières!<br />

De forme simple mais évocatrice, elle devi<strong>en</strong>t une<br />

structure interactive qui peut être vécue. L’installation<br />

évolue avec le passage <strong>des</strong> visiteurs.<br />

Un grand cube blanc à la base, un toit translucide<br />

pour éclairer l’intérieur et deux petites portes sur<br />

deux côtés opposés <strong>du</strong> cube. À l’intérieur, plusieurs<br />

petits cubes sont susp<strong>en</strong><strong>du</strong>s <strong>du</strong> plafond: <strong>des</strong> boîtes <strong>en</strong><br />

carton décorés indivi<strong>du</strong>ellem<strong>en</strong>t. <strong>Le</strong>s sujets représ<strong>en</strong>tés<br />

font référ<strong>en</strong>ce à cette idée utopique <strong>des</strong> Accords de<br />

Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong> appliqués à tous les pays <strong>du</strong> monde.<br />

Autour de la cabane, le visiteur trouve un contin<strong>en</strong>t<br />

imaginaire, <strong>des</strong>siné à l’aide de lignes-monticules<br />

de plâtre <strong>en</strong> poudre, avec <strong>des</strong> frontières internes, tel<br />

qu’elles apparaiss<strong>en</strong>t sur les plans géopolitiques.<br />

Ces frontières <strong>des</strong>sinées autour de la cabane sont<br />

altérés avec le passage <strong>des</strong> visiteurs et au gré <strong>des</strong><br />

phénomènes météorologiques. <strong>Le</strong>s frontières sont<br />

dispersées, volatilisés <strong>en</strong> petites particules créant<br />

l’union de tous les pays.<br />

En <strong>en</strong>trant dans notre cabane, le visiteur est invité<br />

à regarder, à réfléchir, à donner son avis, à se positionner.<br />

C’est un voyage au cœur de l’utopie!! //


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes temporaires > Maison <strong>des</strong> Jeunes Claus<strong>en</strong> / Interactions asbl<br />

L’arbre, la r<strong>en</strong>contre<br />

et l’échange<br />

L’arbre est pour beaucoup<br />

de cultures et notamm<strong>en</strong>t<br />

dans la culture africaine, le<br />

<strong>lieu</strong> de rassemblem<strong>en</strong>t, par<br />

excell<strong>en</strong>ce puisqu’il constitue<br />

un abri pour se protéger<br />

tant contre la pluie que <strong>du</strong><br />

soleil.<br />

<strong>La</strong> cabane, construite<br />

autour de cet arbre, prés<strong>en</strong>te<br />

4 parois tout <strong>en</strong> restant<br />

ouvert <strong>des</strong> 4 côtés. Elle<br />

invite les visiteurs v<strong>en</strong>us<br />

<strong>des</strong> quatre coins <strong>du</strong> monde<br />

à se reposer et à discuter.<br />

L’échange culturel et<br />

matériel est favorisé, dans<br />

le s<strong>en</strong>s que la cabane n’a<br />

pas pour vocation d’être un<br />

objet fini <strong>en</strong> soi, mais doit<br />

au fil <strong>du</strong> temps évoluer et<br />

changer. <strong>Le</strong>s personnes<br />

pourront l’utiliser <strong>en</strong> tant<br />

que simple abri ou <strong>lieu</strong> de<br />

passage, mais aussi y déposer<br />

les objets et <strong>en</strong> récupérer<br />

d’autres. <strong>La</strong> cabane se<br />

veut évolutive, <strong>en</strong> perpétuel<br />

changem<strong>en</strong>t.<br />

<strong>Le</strong>s 4 parois ont chacune<br />

un objectif différ<strong>en</strong>t<br />

1) Information sur le<br />

concept et mode d’emploi<br />

de la cabane.<br />

2) Bibliothèque ouverte,<br />

on <strong>lieu</strong> où chacun peut emprunter,<br />

échanger et déposer<br />

<strong>des</strong> livres; la lecture<br />

étant un investissem<strong>en</strong>t de<br />

temps servant à s’instruire<br />

et se cultiver.<br />

3) Echange de messages<br />

et d’expression libre, sans<br />

frontières. <strong>Le</strong> visiteur peut<br />

y laisser une trace de son<br />

passage, écrire un message<br />

sur le panneau, rechercher<br />

une personne per<strong>du</strong>e!<br />

4) Bourse aux objets:<br />

tout le monde peut y déposer,<br />

accrocher et pr<strong>en</strong>dre<br />

<strong>des</strong> objets. <strong>Le</strong>s visiteurs<br />

contribueront à garder<br />

cette paroi vivante, <strong>en</strong> y déposant<br />

au moins un objet. //<br />

Inside out<br />

Arantes Gomes<br />

Mike Gomes<br />

Tiago Tavares<br />

>> C<strong>en</strong>tre de r<strong>en</strong>contre régional pour jeunes<br />

<strong>des</strong> communes de Remich, Stadtbredimus et Bous)<br />

Die ganze Welt auf<br />

ein<strong>en</strong> Blick<br />

Der Begriff „Globalisierung“<br />

ist längst in aller<br />

Munde. Immer schnellere<br />

und weiter reich<strong>en</strong>de<br />

Transport- und Kommunikationsmittel<br />

lass<strong>en</strong> die<br />

Distanz<strong>en</strong> zwisch<strong>en</strong> Ländern<br />

und sogar Kontin<strong>en</strong>t<strong>en</strong><br />

verschwind<strong>en</strong>d gering<br />

erschein<strong>en</strong>.<br />

Und doch rückt die<br />

M<strong>en</strong>schheit an sich nicht<br />

unbedingt näher zusamm<strong>en</strong>.<br />

Neb<strong>en</strong> d<strong>en</strong> viel<strong>en</strong> <strong>du</strong>rchaus<br />

positiv<strong>en</strong> Geschehniss<strong>en</strong>,<br />

welche sich auf<br />

der Welt zutrag<strong>en</strong>, steh<strong>en</strong><br />

leider auch Krieg und Un-<br />

gerechtigkeit auf der Tagesordnung.<br />

Allzu oft wird die Welt<br />

nicht als Ganzes wahrg<strong>en</strong>omm<strong>en</strong>,<br />

sondern es wird<br />

sich an vermeintlich<strong>en</strong><br />

Unterschied<strong>en</strong> festgeklammert.<br />

Könnte man nun im wahrst<strong>en</strong><br />

Sinne <strong>des</strong> Wortes in<br />

die Erdkugel hineinkriech<strong>en</strong>,<br />

wäre es möglich, die<br />

Welt mit einem versetzt<strong>en</strong><br />

Blick zu betracht<strong>en</strong> und<br />

über <strong>La</strong>n<strong>des</strong>- bzw. persönliche<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> hinweg zu<br />

seh<strong>en</strong>. Es wäre beispielsweise<br />

leichter zu erk<strong>en</strong>n<strong>en</strong>,<br />

dass die Kontin<strong>en</strong>te<br />

nicht <strong>du</strong>rch Ozeane getr<strong>en</strong>nt,<br />

sondern <strong>du</strong>rch Erde<br />

verbund<strong>en</strong> sind und auch<br />

<strong>La</strong>n<strong>des</strong>gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> wirklich<br />

reine Fiktion sind.<br />

Ein kürzeres oder<br />

auch längeres Verweil<strong>en</strong><br />

in der Miniaturerde<br />

soll ein<strong>en</strong> plastischer<strong>en</strong>,<br />

be-„greifbar<strong>en</strong>“ Zugang<br />

hierzu gewähr<strong>en</strong> und dazu<br />

einlad<strong>en</strong>, sich ein w<strong>en</strong>ig<br />

gedanklich oder vielleicht<br />

auch nur intuitiv damit zu<br />

beschäftig<strong>en</strong>. //


14<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

>> Cabanes temporaires<br />

Sounds for freedom<br />

>> Eechternoacher Jug<strong>en</strong>dhaous C.I.R.J.E.<br />

Die Idee zu diesem Projekt <strong>en</strong>twickelte sich, indem überlegt wurde, welche Art<strong>en</strong> von<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> es überhaupt gibt, wann diese Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> besteh<strong>en</strong> und für w<strong>en</strong> beziehungsweise<br />

wofür sie gelt<strong>en</strong>.<br />

Da das Musikhör<strong>en</strong> eine z<strong>en</strong>trale Rolle im <strong>Le</strong>b<strong>en</strong> der Jug<strong>en</strong>dlich<strong>en</strong> spielt, kam bald<br />

die Idee auf, dass Musik, Sprache oder Töne im Allgemein<strong>en</strong> keine wirklich<strong>en</strong> Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

k<strong>en</strong>n<strong>en</strong>. Erst große Distanz<strong>en</strong> oder das „Einsperr<strong>en</strong>“ dieser Töne in einem luftdicht<strong>en</strong><br />

Raum, könn<strong>en</strong> eine Gr<strong>en</strong>ze darstell<strong>en</strong>. Es reicht aber eine kleine Undichtheit im Raum<br />

und die Töne könn<strong>en</strong> wieder <strong>en</strong>tweich<strong>en</strong> und je nach Beschaff<strong>en</strong>heit <strong>des</strong> Raumes und der<br />

Art <strong>des</strong> Loches, wird der ehemalige „Käfig“ sogar zu einem Verstärker.<br />

So stellt unsere Hütte eine <strong>La</strong>utsprecherbox dar, in welche man hineingeh<strong>en</strong> kann. Im<br />

Innern der Box befindet sich ein Schallverstärker besteh<strong>en</strong>d aus einer trichterförmig<strong>en</strong><br />

Schalltüte. Die Hütte wird somit zu einem interaktiv<strong>en</strong> Objekt. Die Besucher könn<strong>en</strong> in<br />

die Schalltüte sprech<strong>en</strong>, sing<strong>en</strong> oder auf sonstige Weise Töne über die Schalltüte nach<br />

auß<strong>en</strong> abgeb<strong>en</strong>. //<br />

Geraffina-linster-House<br />

Mike Arantes<br />

Joe Bauer<br />

Sara Bertrand<br />

André Coimbra<br />

Céline De Abreu<br />

Céli<strong>en</strong> Dumser<br />

Kelly Georg<strong>en</strong><br />

Wiebe Jeuriss<strong>en</strong><br />

Isa Kemp<br />

Micky Kemp<br />

Sacha Maglica<br />

Philippine Mick<br />

Sv<strong>en</strong> Strasser<br />

>> Jug<strong>en</strong>dhaus Jonglënster<br />

Die Form dieser Hütte symbolisiert die Reisefreiheit und die<br />

Beweglichkeit unserer heutig<strong>en</strong> Gesellschaft. Die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>,<br />

welche noch vor einig<strong>en</strong> Jahr<strong>en</strong> zwisch<strong>en</strong> d<strong>en</strong> Ländern bestand<strong>en</strong>,<br />

gibt es in dieser Form und in diesem Sinne nicht mehr.<br />

Da<strong>du</strong>rch, dass das “<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> Cabanes” dieses Jahr in der<br />

Gemeinde Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong> stattfindet, hab<strong>en</strong> wir uns <strong>en</strong>tschied<strong>en</strong>, die<br />

drei Länder darzustell<strong>en</strong>, die dort aneinander gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>. Jeder<br />

Seite von der Hütte wird ein <strong>La</strong>nd zugeschrieb<strong>en</strong>. Damit man<br />

auch erk<strong>en</strong>nt, um welches <strong>La</strong>nd es sich handelt, werd<strong>en</strong> auf jede<br />

einzelne Büchse charakteristische Bilder geheftet (Frankreich:<br />

Baguette, Eiffelturm, Bask<strong>en</strong>mütze... , Deutschland: Ampelmännch<strong>en</strong>,<br />

Brand<strong>en</strong>burger Tor, Spreewald Gurke…, Luxemburg: Roter<br />

Löwe, Gebrüder Schleck, Bouneschlupp, Grossherzoglicher<br />

Palast).<br />

Um zu zeig<strong>en</strong>, wie einfach es ist, von einem <strong>La</strong>nd in das andere<br />

zu geh<strong>en</strong>, sind die Büchs<strong>en</strong> an elastische Fäd<strong>en</strong> gehängt, die man<br />

einfach <strong>du</strong>rchquer<strong>en</strong> kann.<br />

Am ober<strong>en</strong> Ende vom Pfost<strong>en</strong> find<strong>en</strong> sie Schilder, mit d<strong>en</strong><br />

Entfernungsangab<strong>en</strong> der einzeln<strong>en</strong> Hauptstädte in Kilometer. //<br />

Imagine…<br />

Yves Gilbertz<br />

Nick Heiter<br />

Sam Heiter<br />

Alain Kintzelé<br />

Paul Scharfe<br />

Joe Wirtz<br />

Marc Weirig<br />

>> Jug<strong>en</strong>d-a Multimediahaus Nidderanw<strong>en</strong> asbl<br />

Unser schwimm<strong>en</strong><strong>des</strong> Floß soll die Geschichte eines M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> erzähl<strong>en</strong>,<br />

der bereits die ganze Welt mir seinem Floß bereist hat und auf diese<br />

Weise nicht nur geografische Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> sondern auch persönliche und<br />

m<strong>en</strong>schliche Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> überschreit<strong>en</strong> musste.<br />

Die Löcher im Zelt, welche im <strong>La</strong>ufe der lang<strong>en</strong> Reise <strong>en</strong>tstand<strong>en</strong> sind,<br />

wurd<strong>en</strong> mit d<strong>en</strong> Flagg<strong>en</strong> der bereist<strong>en</strong> Länder zug<strong>en</strong>äht und erzähl<strong>en</strong><br />

somit ihre eig<strong>en</strong>e Geschichte.<br />

Das Floß mit dem Zelt und der Feuerstelle soll das Gefühl von Freiheit<br />

symbolisier<strong>en</strong>, das man spürt, w<strong>en</strong>n man sich über alle Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

hinweg bewegt. //


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes temporaires > Jug<strong>en</strong>dhaus Wasserbillig/Mertert<br />

Diese Hütte distanziert<br />

sich vom Konzept her bewusst<br />

von der Idee der <strong>La</strong>n<strong>des</strong>gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

und ori<strong>en</strong>tiert<br />

sich ganz klar an gesellschaftlich<strong>en</strong><br />

und m<strong>en</strong>schlich<strong>en</strong><br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>. Die Frage,<br />

wie ein Jug<strong>en</strong>dlicher in<br />

unserem Jug<strong>en</strong>dhaus auf<br />

positive Weise eine Gr<strong>en</strong>ze<br />

überschreit<strong>en</strong> kann, wird<br />

aufgegriff<strong>en</strong> und plastisch<br />

dargestellt.<br />

Zuerst ist das Zusamm<strong>en</strong>leb<strong>en</strong><br />

zwisch<strong>en</strong> Jünger<strong>en</strong><br />

und Älter<strong>en</strong> wichtig.<br />

Außerdem besteh<strong>en</strong><br />

Unterschiede zwisch<strong>en</strong><br />

Herkunft, Hautfarbe, religiöser<br />

Angehörigkeit und<br />

sexueller Ori<strong>en</strong>tierung.<br />

Die faltbar<strong>en</strong> Papiermännch<strong>en</strong>,<br />

die jeder aus<br />

dem Grundschulalter<br />

k<strong>en</strong>nt, symbolisier<strong>en</strong> d<strong>en</strong><br />

Zusamm<strong>en</strong>halt und sind<br />

kreisförmig aufgestellt.<br />

Diese Männch<strong>en</strong>, welche<br />

unterschiedlich<br />

angemalt werd<strong>en</strong>,<br />

trag<strong>en</strong> vier Querbalk<strong>en</strong>,<br />

auf d<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

ein schütz<strong>en</strong><strong>des</strong><br />

Dach liegt.<br />

Die Konstruktion<br />

wurde<br />

von d<strong>en</strong> älter<strong>en</strong><br />

Jug<strong>en</strong>dlich<strong>en</strong> aufgebaut,<br />

und von<br />

d<strong>en</strong> jünger<strong>en</strong> angemalt.<br />

//<br />

Castle of liberty<br />

<strong>Le</strong>x Braun<br />

<strong>Le</strong>x Friedl<br />

Nick Friedl<br />

Cédric Metz<br />

Max Wagner<br />

B<strong>en</strong> Wutz<br />

>> Groupe Animateur asbl<br />

Schlagbäume, Gr<strong>en</strong>zpfähle,<br />

Mauern, Gitter, unser eig<strong>en</strong>er<br />

innerer Schweinehund,<br />

politische, geografische,<br />

persönliche und ideologische<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>; sie sind<br />

allgeg<strong>en</strong>wärtig in unserem<br />

<strong>Le</strong>b<strong>en</strong>, und alle vom M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong><br />

erschaff<strong>en</strong>. Sicherlich<br />

b<strong>en</strong>ötig<strong>en</strong> wir gewisse<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>, doch wir dürf<strong>en</strong><br />

nicht riskier<strong>en</strong> uns zu sehr<br />

einzugr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>.<br />

Das Erdgeschoss unserer<br />

Hütte verdeutlicht, wie<br />

unsere Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> uns selbst<br />

einsperr<strong>en</strong> könn<strong>en</strong>. Verschied<strong>en</strong>e,<br />

völlig chaotisch<br />

angeordnete Absperrung<strong>en</strong><br />

<strong>du</strong>rchzieh<strong>en</strong> und präg<strong>en</strong><br />

dies<strong>en</strong> Bereich. Entweder<br />

der M<strong>en</strong>sch findet sich<br />

ab mit dieser eingeschränkt<strong>en</strong><br />

Welt, in der niemand<br />

weiß, was der andere tut<br />

und d<strong>en</strong>kt, oder man wagt<br />

d<strong>en</strong> Schritt über die Gr<strong>en</strong>ze<br />

und betritt die <strong>Le</strong>iter zum<br />

erst<strong>en</strong> Stock.<br />

Hier sind die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

nun geordnet und di<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

dem klar ersichtlich<strong>en</strong><br />

Zweck der Sicherheit. Es ist<br />

möglich aufeinander zuzugeh<strong>en</strong><br />

und seine Mitm<strong>en</strong>sch<strong>en</strong><br />

k<strong>en</strong>n<strong>en</strong>zulern<strong>en</strong>, um<br />

so zusamm<strong>en</strong>zuwachs<strong>en</strong>.<br />

Wer jetzt bereit ist eine<br />

weitere Gr<strong>en</strong>ze zu überschreit<strong>en</strong>,<br />

der wagt sich auf<br />

die letz<strong>en</strong> <strong>Le</strong>itern - Sprungbretter<br />

zu einer schier<br />

gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>los<strong>en</strong> Welt:<br />

Auf der ober<strong>en</strong> Plattform<br />

angekomm<strong>en</strong> drängt<br />

sich der letzte, schwierigste<br />

Schritt auf, d<strong>en</strong>n<br />

so zusamm<strong>en</strong>gewachs<strong>en</strong>,<br />

wird es natürlich immer<br />

schwieriger seine eig<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> zu überwind<strong>en</strong>.<br />

Fazit: Eine gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>lose<br />

Welt ist und<strong>en</strong>kbar, d<strong>en</strong>n<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> vermitteln ein<br />

Gefühl der Sicherheit, der<br />

moralisch<strong>en</strong> Werte und<br />

Norm<strong>en</strong>, ohne die wir uns<br />

nicht wohl fühl<strong>en</strong> könn<strong>en</strong>,<br />

d<strong>en</strong>n auf der oberst<strong>en</strong><br />

Plattform stünd<strong>en</strong> wohl<br />

nur die w<strong>en</strong>igst<strong>en</strong> ohne<br />

Geländer… . //


16<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

>> Cabanes temporaires<br />

Sechs Milliard<strong>en</strong> M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> – Ein Stern<strong>en</strong>himmel<br />

Annick Backes<br />

Yannic Braun<br />

Tamara Kahn<br />

Gilles Maus<strong>en</strong><br />

Yves Monville<br />

Yan Struck<br />

Charel Theis<strong>en</strong><br />

Aurélia Zito<br />

>> Dippecher Dachs<strong>en</strong> FNEL<br />

Hier wird die Un<strong>en</strong>dlichkeit in alle Richtung<strong>en</strong> dargestellt.<br />

Von auß<strong>en</strong> seh<strong>en</strong> wir die Erdkugel mit d<strong>en</strong> verschied<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

Kontin<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, jedoch sind bewusst keine Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

aufgemalt. Wir seh<strong>en</strong> eine Welt ohne Tr<strong>en</strong>nung, alle sind<br />

vereint und jeder einzelne kann un<strong>en</strong>dlich weit in alle<br />

Richtung<strong>en</strong> auf der Erde reis<strong>en</strong>.<br />

Im Inner<strong>en</strong> der Erdkugel kann der Betrachter d<strong>en</strong><br />

gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>los<strong>en</strong> Stern<strong>en</strong>himmel bewundern; die Sterne,<br />

welche jeder einzelne betracht<strong>en</strong> und g<strong>en</strong>ieß<strong>en</strong> kann,<br />

Sterne, die niemandem gehör<strong>en</strong> und die wir alle teil<strong>en</strong>,<br />

egal ob arm oder reich, Mann oder Frau, jung oder alt,…;<br />

ein gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>loses Universum in dem alle gemeinsam leb<strong>en</strong>t.<br />

//<br />

Never-Ending Road<br />

Chris Backes<br />

Gilles Backes<br />

Sara d’Agostino<br />

Claude Marson<br />

Mark Monville<br />

Thierry Neu<br />

Jessica Peltier<br />

Bob Schmitt<br />

>> Dippecher Dachs<strong>en</strong> FNEL<br />

Dieses Projekt, welches das Thema „Über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>“ im<br />

wahrst<strong>en</strong> Sinne <strong>des</strong> Wortes versteht, soll zeig<strong>en</strong>, dass der<br />

M<strong>en</strong>sch sich nicht von Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> brems<strong>en</strong> lass<strong>en</strong> soll. Ob Mauer,<br />

Stoppschild oder Zollstation, nichts soll dem Reis<strong>en</strong>d<strong>en</strong> Einhalt<br />

gebiet<strong>en</strong>. Deshalb stellt unsere Hütte eine Zollschranke dar,<br />

welche die Form eines M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> hat. Dazu gehört ein Zollhäusch<strong>en</strong>,<br />

<strong>des</strong>s<strong>en</strong> hintere Mauer <strong>du</strong>rchbroch<strong>en</strong> ist.<br />

Der M<strong>en</strong>sch ist frei und soll sich nicht von künstlich<strong>en</strong> Barrier<strong>en</strong>,<br />

wie <strong>La</strong>n<strong>des</strong>gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> oder gesellschaftlich<strong>en</strong> Schrank<strong>en</strong><br />

ein<strong>en</strong>g<strong>en</strong> lass<strong>en</strong>. Anstatt sich die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> von ander<strong>en</strong><br />

vorschreib<strong>en</strong> zu lass<strong>en</strong>, soll er selber seine eig<strong>en</strong><strong>en</strong> Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

erk<strong>en</strong>n<strong>en</strong>.t. //


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes temporaires > Lëtzebuerger Guid<strong>en</strong> a Scout<strong>en</strong> St. François<br />

(Esch-sur-Alzette)<br />

Wer traut sich über sein<strong>en</strong> eig<strong>en</strong><strong>en</strong> Schatt<strong>en</strong> zu spring<strong>en</strong><br />

und das Monster von inn<strong>en</strong> zu besichtig<strong>en</strong>? Wer wagt<br />

es, aufgefress<strong>en</strong> zu werd<strong>en</strong>, d<strong>en</strong> Übergang der Zunge<br />

zu beschreit<strong>en</strong>?<br />

Ein Ab<strong>en</strong>teuer erwartet Euch, es ist spann<strong>en</strong>d. Mit d<strong>en</strong><br />

Well<strong>en</strong> werdet Ihr geschaukelt. Jeder Schritt basiert auf<br />

Gefahr. Schluckt das Monster Euch runter?<br />

Das Monster wird nur mit viel Phantasie aufleb<strong>en</strong><br />

könn<strong>en</strong>. Im Innern <strong>des</strong> Seeungeheuers herrscht ein<br />

Lichtspiel und der aus Recycling-Flasch<strong>en</strong> oder Büchs<strong>en</strong><br />

hergestellte Durchgang ist licht<strong>du</strong>rchflutet. Trotzdem ist<br />

unser Ungeheuer nicht so furchteinflöß<strong>en</strong>d: Verschied<strong>en</strong>e<br />

Spiele lad<strong>en</strong> zum Verweil<strong>en</strong> ein. Jeder muss selbst<br />

herausfind<strong>en</strong>, wie er unserem Monster vertrau<strong>en</strong> kann<br />

und in seinem Mag<strong>en</strong> herumtast<strong>en</strong>. //<br />

Fußball –<br />

futbal nanju<br />

Christian Blei<br />

Adri<strong>en</strong> Davezac<br />

Nick Kayser<br />

Paul Metz<br />

B<strong>en</strong>oit Putzeys<br />

>> Lëtzebuerger Guid<strong>en</strong> a<br />

Scout<strong>en</strong> Saint Hubert<br />

Bridel – Avex<br />

unter schlecht<strong>en</strong> Arbeitsbedingung<strong>en</strong><br />

sondern auch<br />

für Hungerlöhne. Für ein<strong>en</strong><br />

Ball, der in der westlich<strong>en</strong><br />

Welt für hunderte Euro<br />

verkauft wird, bekommt<br />

ein Arbeiter in Pakistan<br />

0,51 Euro. Dabei gibt es<br />

kein<strong>en</strong> Stund<strong>en</strong>lohn, sondern<br />

die Bezahlung wird<br />

aufs Stück vollzog<strong>en</strong>. Ein<br />

Erwachs<strong>en</strong>er klebt und<br />

näht von Hand pro Tag<br />

vier bis fünf Bälle. Besonders<br />

getroff<strong>en</strong> hat uns, dass<br />

von d<strong>en</strong> 25.000 Arbeitern<br />

5.000 Kinder im Alter von<br />

5 bis15 Jahr<strong>en</strong> sind. Obwohl<br />

in Pakistan Kinderarbeit<br />

verbot<strong>en</strong> ist, scher<strong>en</strong> sich<br />

Behörd<strong>en</strong> g<strong>en</strong>auso w<strong>en</strong>ig<br />

um dieses Problem wie<br />

die FIFA.<br />

Auf diese negative Seite<br />

<strong>des</strong> Fußballs woll<strong>en</strong> wir<br />

beim <strong>Festival</strong> <strong>des</strong> Cabanes<br />

mit verschied<strong>en</strong><strong>en</strong> Aktion<strong>en</strong>,<br />

die mit unserer Hütte<br />

verbund<strong>en</strong> sind, aufmerksam<br />

mach<strong>en</strong>. //<br />

Was ist eines der beliebtest<strong>en</strong><br />

Spiele der ganz<strong>en</strong> Welt?<br />

Was bildet ein<strong>en</strong> Kindertraum<br />

für Million<strong>en</strong> Jungs?<br />

Welcher Sport zieht jed<strong>en</strong><br />

Ab<strong>en</strong>d Taus<strong>en</strong>de vor die<br />

Glotze, ruft große Emotion<strong>en</strong><br />

hervor, ist am darauffolg<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

Tag heiß diskutiert<br />

und bringt bei groß<strong>en</strong><br />

Veranstaltung<strong>en</strong> M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong><br />

aller Welt zusamm<strong>en</strong>? Fußball!!!!<br />

Bei der Auseinandersetzung<br />

mit dem diesjährig<strong>en</strong><br />

Thema <strong>des</strong> <strong>Festival</strong>s<br />

ist uns aufgefall<strong>en</strong>, dass<br />

nichts internationaler und<br />

gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>übergreif<strong>en</strong>der ist<br />

als Fußball. Deshalb hab<strong>en</strong><br />

wir uns <strong>en</strong>tschloss<strong>en</strong>,<br />

ein<strong>en</strong> groß<strong>en</strong>, begehbar<strong>en</strong><br />

Fußball als Hütte zu bau<strong>en</strong>.<br />

Wir hab<strong>en</strong> uns währ<strong>en</strong>d<br />

der Erarbeitung <strong>des</strong> Projekts<br />

mit all<strong>en</strong> Aspekt<strong>en</strong><br />

<strong>des</strong> Fußballs auseinandergesetzt:<br />

das Spiel, die<br />

WM, die mathematische<br />

Zusamm<strong>en</strong>setzung, das<br />

Ausprobier<strong>en</strong> verschied<strong>en</strong>er<br />

Materiali<strong>en</strong>.<br />

Dabei hab<strong>en</strong> wir auch<br />

sehr negative Punkte am<br />

Fußball und am Fußballspiel<br />

<strong>en</strong>tdeckt. Negativ<br />

aufgefall<strong>en</strong> ist uns, dass<br />

80 bis 90 Proz<strong>en</strong>t aller<br />

Fußbälle in der pakistanisch<strong>en</strong><br />

Region um Sialkot<br />

angefertigt werd<strong>en</strong>. 25.000<br />

M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> der Region arbeit<strong>en</strong><br />

für Sportkonzerne<br />

wie Adidas, Nike oder<br />

Reebok und dies nicht nur


18<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

>> Cabanes temporaires<br />

Hëlze Fra vu Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong><br />

B<strong>en</strong> Bour<strong>en</strong>s<br />

Philippe Bourmer<br />

Julie Diederich<br />

Lucie Flammang<br />

Yves Gouvin<br />

Liz Kayser<br />

Charles Metz<br />

Annemie Re V<strong>en</strong>ig<br />

>> Lëtzebuerger Guid<strong>en</strong> a Scout<strong>en</strong> Saint Hubert Bridel – Carapio<br />

Dieses Projekt illustriert<br />

die theoretische Möglichkeit<br />

der M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> die<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> so leicht zu überquer<strong>en</strong>,<br />

wie ein Schiff über<br />

Seegr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> hinweg fährt<br />

um neue Ufer zu <strong>en</strong>tdeck<strong>en</strong>.<br />

Dafür braucht der M<strong>en</strong>sch<br />

aber Weitblick und wir<br />

müss<strong>en</strong> alles daran setz<strong>en</strong><br />

dass Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong>, sei es zwisch<strong>en</strong><br />

Ländern oder sozialer<br />

Natur, geöffnet werd<strong>en</strong> und<br />

es auch bleib<strong>en</strong>.<br />

Die drei Stockwerke<br />

stell<strong>en</strong> die verschied<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

Schicht<strong>en</strong> unserer Gesellschaft<br />

dar: Ober-, Mittelund<br />

Unterschicht.<br />

Die Oberschicht<br />

bewohnt das zweite<br />

Stockwerk. In jeder Ecke<br />

<strong>des</strong> klein<strong>en</strong> Stockwerks<br />

findet man groß<strong>en</strong> Luxus.<br />

Es gibt nicht viel Platz, nur<br />

w<strong>en</strong>ige <strong>Le</strong>ute befind<strong>en</strong> sich<br />

hier. Sie sitz<strong>en</strong> ganz ob<strong>en</strong>,<br />

weil sie über das Schicksal<br />

der ander<strong>en</strong> Schicht<strong>en</strong> gebiet<strong>en</strong>.<br />

Die Mittelschicht logiert<br />

auf dem erst<strong>en</strong> Stockwerk.<br />

Hier bietet das Schiff schon<br />

wes<strong>en</strong>tlich w<strong>en</strong>iger Luxus.<br />

Es ist ein w<strong>en</strong>ig größer als<br />

das zweite Stockwerk, da<br />

mehr M<strong>en</strong>sch<strong>en</strong> zur Mittelschicht<br />

gehör<strong>en</strong> als zur<br />

Oberschicht.<br />

Die Unterschicht lebt<br />

im Erdgeschoss. An manch<strong>en</strong><br />

Stell<strong>en</strong> ist das Schiff<br />

undicht und Wasser strömt<br />

ins Innere. In der Ecke liegt<br />

ein großer Hauf<strong>en</strong> Müll,<br />

alles Sach<strong>en</strong>, welche die<br />

höher<strong>en</strong> Schicht<strong>en</strong> nicht<br />

mehr b<strong>en</strong>ötig<strong>en</strong> und unt<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong>tsorgt hab<strong>en</strong>.<br />

Vom Erdgeschoss zum<br />

erst<strong>en</strong> Stockwerk führt<br />

eine <strong>Le</strong>iter, vom erst<strong>en</strong> zum<br />

zweit<strong>en</strong> Stockwerk führ<strong>en</strong><br />

steile Kletterwände hinauf.<br />

Diese symbolisier<strong>en</strong><br />

d<strong>en</strong> immer schwieriger<br />

werd<strong>en</strong>d<strong>en</strong> Weg, d<strong>en</strong> man<br />

geh<strong>en</strong> muss um von einer<br />

Klasse in die nächste<br />

aufzusteig<strong>en</strong>. Im Geg<strong>en</strong>satz<br />

dazu führt vom oberst<strong>en</strong><br />

Stockwerk eine steile<br />

Rutschbahn hinunter,<br />

die zeigt, dass man sehr<br />

schnell Geld und gesellschaftlich<strong>en</strong><br />

Status verlier<strong>en</strong><br />

kann. //


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Cabanes temporaires > C<strong>en</strong>tre de R<strong>en</strong>contre, d’Information et d’Animation<br />

pour Jeunes Grev<strong>en</strong>macher<br />

Wer sich auf See begibt, bekommt ein<strong>en</strong><br />

Hauch Freiheit mit. Das Schiff symbolisiert<br />

d<strong>en</strong> Weg zu dieser Freiheit, in<br />

diesem Fall, die Freiheit, die uns ermöglicht,<br />

<strong>du</strong>rch Europa zu reis<strong>en</strong>.<br />

Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> sind <strong>du</strong>rch Gesetze<br />

geschützte Lini<strong>en</strong>, die ein <strong>La</strong>nd vom<br />

ander<strong>en</strong> „tr<strong>en</strong>n<strong>en</strong>“. Auf dem See oder Meer reist<br />

man frei über diese Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong> hinweg.<br />

„Sons of Freedom“: so lautet die Aussage und das<br />

Motto. Dieser Ausdruck bezeichnet die Privilegi<strong>en</strong>,<br />

die wir seit der Grün<strong>du</strong>ng Europas ernt<strong>en</strong>.<br />

Mit kraftvoll<strong>en</strong> Wort<strong>en</strong> wie Peace & Love woll<strong>en</strong><br />

wir behaupt<strong>en</strong>, dass sich die Möglichkeit<strong>en</strong> frei zu<br />

sein über viele Jahre hinweg <strong>du</strong>rchgesetzt hab<strong>en</strong>,<br />

so dass wir innerhalb Europas über die Gr<strong>en</strong>z<strong>en</strong><br />

hinaus leb<strong>en</strong> könn<strong>en</strong>.<br />

„Die Freiheit der Meinung setzt voraus, dass<br />

man eine hat.“<br />

Heinrich Heine<br />

LE FESTIVAL DES CABANES<br />

UN ELEMENT IMPORTANT D’UN PROGRAMME POUR LA PROMOTION DE LA CREATIVITE DES JEUNES<br />

<strong>Le</strong> «<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong>» s’inscrit dans<br />

le cadre <strong>du</strong> programme de promotion de<br />

la créativité <strong>des</strong> jeunes <strong>du</strong> Service National<br />

de la Jeunesse (SNJ). Ce programme<br />

a été mis <strong>en</strong> place suite aux expéri<strong>en</strong>ces<br />

faites au cours de «Luxembourg et Grande<br />

Région, capitale europé<strong>en</strong>ne de la Culture<br />

2007» p<strong>en</strong>dant lequel le SNJ s’était <strong>en</strong>gagé<br />

pour une participation accrue <strong>des</strong> jeunes à<br />

l’événem<strong>en</strong>t. D’ailleurs la première <strong>édition</strong><br />

<strong>du</strong> «<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong>» a été organisée<br />

dans ce cadre.<br />

«Luxembourg et Grande Région, capitale<br />

europé<strong>en</strong>ne de la Culture 2007» a fait apparaître<br />

une demande importante de jeunes<br />

pour <strong>des</strong> projets «participatifs», c’est-à-dire<br />

<strong>des</strong> projets leur permettant de développer<br />

leurs propres créations dans un cadre bi<strong>en</strong><br />

défini. Pour répondre à cette demande, le<br />

SNJ a développé au cours <strong>des</strong> années un<br />

nombre croissant de projets dans les domaines<br />

divers de créations, telle que l’architecture,<br />

la danse, le théâtre ou <strong>en</strong>core<br />

les beaux-arts. Parmi les projets, tous organisés<br />

avec <strong>des</strong> part<strong>en</strong>aires <strong>du</strong> secteur culturel ou de la<br />

jeunesse, on peut citer: «Youth Music Awards»,<br />

«Song Contest», <strong>Festival</strong> «On Stéitsch», «Maach<br />

Theater am Jug<strong>en</strong>dhaus», «<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> ca-<br />

banes». <strong>Le</strong> «<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong>» sera organisé<br />

tous les trois ans dans un autre <strong>en</strong>droit de notre<br />

pays. <strong>La</strong> <strong>prochaine</strong> <strong>édition</strong> est prévue pour <strong>2013.</strong><br />

//<br />

Foto © Martine de <strong>La</strong>gardère


22<br />

FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

>> Inter view<br />

Die Organisation<br />

Interview<br />

mit Hannah Hagedorn<br />

Die Hauptorganisation <strong>des</strong> „<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> Cabanes“ wird<br />

geteilt zwisch<strong>en</strong> d<strong>en</strong> beid<strong>en</strong> Veranstaltern der „Service<br />

National de la Jeunesse“ und der „Ordre <strong>des</strong> Architectes et<br />

<strong>des</strong> Ingénieurs-Conseils“. Das Koordinationsteam wurde für diese<br />

Aufgabe <strong>des</strong> <strong>Festival</strong>s tatkräftig unterstützt <strong>du</strong>rch Hannah Hagedorn, eine<br />

junge Frau aus Deutschland, welche die Möglichkeit <strong>des</strong> „Freiwillig<strong>en</strong>di<strong>en</strong>stes“<br />

wahrnahm, um sich ein Jahr in einem Projekt zu <strong>en</strong>gagier<strong>en</strong> und in Luxemburg zu leb<strong>en</strong>.<br />

J<strong>en</strong>nifer Back und Zoran Grabovickic, beide als Stud<strong>en</strong>t<strong>en</strong> für d<strong>en</strong> Sommer beim SNJ<br />

beschäftigt, war<strong>en</strong> neugierig und hab<strong>en</strong> nachgefragt.<br />

J&Z: Wie bist <strong>du</strong> Freiwillige für das Projekt<br />

„<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> Cabanes“ geword<strong>en</strong>?<br />

H: Ich wollte nach dem Studium der Kulturwiss<strong>en</strong>schaft<strong>en</strong><br />

praktische Erfahrung<strong>en</strong><br />

in der Organisation kultureller Veranstaltung<strong>en</strong><br />

sammeln. Über Internetrecherche<br />

erfuhr ich von der Möglichkeit <strong>des</strong> Freiwillig<strong>en</strong>di<strong>en</strong>stes<br />

und vom Angebot <strong>des</strong> SNJ, der<br />

ein<strong>en</strong> Freiwillig<strong>en</strong> speziell für dieses <strong>Festival</strong><br />

suchte. Auf meine Bewerbung hin kam<br />

die prompte Zusage und dann ging alles<br />

ganz schnell.<br />

barland k<strong>en</strong>n<strong>en</strong> zu lern<strong>en</strong>. Ich wusste vorher<br />

ganz w<strong>en</strong>ig über Luxemburg, weil ich immer<br />

viel näher an der Gr<strong>en</strong>ze zu Pol<strong>en</strong> und<br />

zur Tschechisch<strong>en</strong> Republik gelebt habe.<br />

J&Z: Und was hat dich am Projekt so<br />

interessiert?<br />

H: Ich fand die Thematik Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong> und europäische<br />

Einigung spann<strong>en</strong>d. Die Teilnehmer<br />

sind aus d<strong>en</strong> Ländern, die erstmals das<br />

Sch<strong>en</strong>g<strong>en</strong>er Abkomm<strong>en</strong> unterzeichnet hab<strong>en</strong>.<br />

Als reiselustiger M<strong>en</strong>sch bedeutet mir<br />

die Freiheit <strong>des</strong> Visumfrei<strong>en</strong> Reis<strong>en</strong>s sehr<br />

viel, da der Austausch in d<strong>en</strong> EU-Ländern<br />

viel einfacher geword<strong>en</strong> ist. Bei einem international<strong>en</strong><br />

<strong>Festival</strong> dieser Art kann man<br />

d<strong>en</strong> Austausch weiter ausbau<strong>en</strong>.<br />

J&Z: Was konntest <strong>du</strong> bisher aus der<br />

Arbeit am <strong>Festival</strong> alles mitnehm<strong>en</strong>?<br />

H: Eine M<strong>en</strong>ge. Diese Erfahrung ist ganz<br />

neu für mich, da ich erstmals an einer so<br />

groß<strong>en</strong> Veranstaltung arbeite. Da sind ganz<br />

andere Dinge zu beacht<strong>en</strong>, als bei einer <strong>Le</strong>sung<br />

beispielsweise.<br />

Ganz neu für mich ist auch die Arbeit im<br />

Jug<strong>en</strong>dsektor. Nur <strong>du</strong>rch die Mitarbeit der<br />

Jug<strong>en</strong>dlich<strong>en</strong> kann die Ausstellung der<br />

Hütt<strong>en</strong> überhaupt stattfind<strong>en</strong>. Wir hab<strong>en</strong><br />

Teilnehmer aus Gymnasi<strong>en</strong>, aus Jug<strong>en</strong>dhäusern,<br />

von d<strong>en</strong> Pfadfindern und von Hochschul<strong>en</strong>.<br />

So lerne ich verschied<strong>en</strong>e Aspekte<br />

der Jug<strong>en</strong>darbeit k<strong>en</strong>n<strong>en</strong>. Außerdem ist es<br />

toll, nicht mit etabliert<strong>en</strong> Künstlern sondern<br />

mit jung<strong>en</strong> <strong>Le</strong>ut<strong>en</strong> zusamm<strong>en</strong> zu arbeit<strong>en</strong>.<br />

Ihre Ide<strong>en</strong> sind ganz neu, frisch und überrasch<strong>en</strong>d.<br />

J&Z: Worauf freust <strong>du</strong> dich<br />

besonders?<br />

H: Vor allem freue ich mich auf die gemeinsame<br />

Arbeit und das Zusamm<strong>en</strong>sein mit<br />

d<strong>en</strong> Grupp<strong>en</strong>. Dann bin ich total gespannt<br />

auf die Verwirklichung der Projekte; die<br />

Hütt<strong>en</strong> in voller Größe zu seh<strong>en</strong>, in sie hinein<br />

zu geh<strong>en</strong> oder auf sie zu klettern. Danach<br />

freue ich mich auf die Sommerferi<strong>en</strong>. //<br />

J&Z: Also war Luxemburg eher Zufall?<br />

H: G<strong>en</strong>au. Ich habe mich beworb<strong>en</strong>, weil ich<br />

das Projekt interessant fand. Mit Luxemburg<br />

hatte ich d<strong>en</strong> Bonus ein weiteres Nach-


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Inter view


FESTIVAL DES CABANES 2010<br />

Plan


<strong>Le</strong> <strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong><br />

est un concours de créativité organisé par le Service<br />

National de la Jeunesse et l’Ordre <strong>des</strong> architectes et<br />

ingénieurs-conseils.<br />

Il s’adresse à <strong>des</strong> groupes de jeunes âgés <strong>en</strong>tre 12 et<br />

25 ans. <strong>Le</strong> concept est simple: les jeunes sont invités<br />

à développer un projet d’une cabane temporaire<br />

qu’ils pourront réaliser eux-mêmes avec <strong>des</strong> moy<strong>en</strong>s<br />

financiers limités. Un jury sélectionne 35 projets et pour<br />

chaque projet une somme forfaitaire de 1.000 € est mise<br />

à disposition <strong>des</strong> jeunes constructeurs. <strong>Le</strong>s résultats<br />

sont exposés p<strong>en</strong>dant deux semaines au public.<br />

En 2010 les organisateurs ont décidé d’ouvrir un deuxième<br />

concours s’adressant à <strong>des</strong> étudiants <strong>en</strong> architecture<br />

ou ingénierie. Ce concours avait comme objectif de<br />

sélectionner un projet pour une cabane <strong>du</strong>rable. <strong>Le</strong>s<br />

lauréats ont reçu 10.000 € pour faire réaliser le projet.<br />

<strong>La</strong> <strong>prochaine</strong> <strong>édition</strong> <strong>du</strong> <strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong> <strong>aura</strong> <strong>lieu</strong> <strong>en</strong> <strong>2013.</strong><br />

<strong>Le</strong>s organisateurs ti<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t à remercier l’Institut de Formation<br />

Sectoriel <strong>du</strong> Bâtim<strong>en</strong>t (IFSB), qui s’est associé au<br />

<strong>Festival</strong> <strong>des</strong> <strong>cabanes</strong>. En effet, les groupes ont eu l’occasion de<br />

participer à <strong>des</strong> ateliers sur mesure organisés par l’IFSB. Lors<br />

de ces sessions les architectes <strong>en</strong> herbe ont pu se familiariser<br />

plus particulièrem<strong>en</strong>t avec les aspects liés à la sécurité lors<br />

<strong>des</strong> travaux de construction et la construction <strong>du</strong>rable. L’IFSB<br />

était <strong>en</strong>core sur place p<strong>en</strong>dant la phase de construction <strong>du</strong><br />

14 au 16 juillet pour conseiller les groupes.<br />

Organisateurs<br />

Part<strong>en</strong>aires principaux<br />

Part<strong>en</strong>aires media<br />

www.snj.lu<br />

www.oai.lu

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