wissenstransfer als balanceakt sfb 580 - SFB 580 - Friedrich-Schiller ...
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Hildenbrand, References Literatur<br />
Bohler, Engelstädter,<br />
Franzheld, Schierbaum, Schmidt<br />
Beruf geprägt worden ist, aber ebenso für<br />
die Wissenschaft in Anschlag gebracht<br />
werden kann. Denn dort ist von einem<br />
„Sehnen und Harren“ die Rede, mit dem<br />
es aber nicht getan sei, sondern es gelte,<br />
„an unsere Arbeit zu gehen und der<br />
‚Forderung des Tages’ gerecht zu werden,<br />
menschlich wie beruflich“ (Weber 1988b,<br />
S. 613). In diesem Zusammenhang erteilt<br />
Weber übrigens jeder Form von Prophetie<br />
eine harsche Absage.<br />
• Norbert Elias verdeutlicht anhand einer<br />
Figur aus Edgar Allan Poes Erzählung<br />
„Die Fischer im Mahlstrom“, wie er sich<br />
die Figur des Intellektuellen in der Moderne<br />
vorstellt. Jener Fischer bewahrt in<br />
der Situation des Schiffbruchs, <strong>als</strong>o in einer<br />
Situation, in der die Furcht überhand<br />
nimmt, die Ruhe und beginnt, „mit einer<br />
gewissen Neugierde um sich zu schauen“<br />
(Elias 1987, S. 79). Gerade ein Sonderforschungsbereich,<br />
der sich mit Transformationsprozessen<br />
moderner Gesellschaften<br />
und in der Folge mit Krise unter dem<br />
Vorzeichen des Konstrukts von challenge<br />
& response befasst, ist in besonderer Weise<br />
mit Erwartungen der Gesellschaft konfrontiert,<br />
sein Wissen nicht für sich zu<br />
behalten, sondern über die Grenzen der<br />
Wissenschaft hinaus mitzuteilen.<br />
Was allerdings unter gesellschaftlicher Praxis<br />
verstanden wird, ist im <strong>SFB</strong> <strong>580</strong> vielfältig. Angesichts<br />
der disziplinären Bandbreite und der<br />
Breite theoretischer sowie methodologischer<br />
Positionen im <strong>SFB</strong> <strong>580</strong> ist dies nicht weiter<br />
erstaunlich. Die Bandbreite des Verständnisses<br />
von Praxis im <strong>SFB</strong> <strong>580</strong> reicht von einem Begriff,<br />
der Praxis nicht weiter expliziert und <strong>als</strong><br />
black box behandelt, zu einem handlungs- und<br />
strukturtheoretisch begründeten Praxisbegriff.<br />
Dazwischen liegen Projekte, die das von ihnen<br />
untersuchte Feld sowie die dort für sie<br />
ansprechbereiten institutionellen Akteure <strong>als</strong><br />
Praxis definieren, während andere Projekte<br />
alles, auch die wissenschaftliche Aktivität, <strong>als</strong><br />
Praxis ansehen, woraus sich die Aufgabe ableitet,<br />
konkrete Praxisfelder in und außerhalb der<br />
wissenschaftlichen Praxis auszudifferenzieren.<br />
Entsprechend heterogen fallen die Praxisbezüge<br />
aus. Für wen die Praxis eine black box<br />
ist, der benötigt keinen Praxisbezug. Wer<br />
sich auf handlungs- und strukturtheoretische<br />
Praxisbegriffe bezieht, wird entsprechend den<br />
Praxisbezug seiner Forschung reflektieren<br />
und ihn entsprechend definieren. Für wen<br />
alles Praxis ist, kann sich auf jenen Ausschnitt<br />
gesellschaftlichere Wirklichkeit begrenzen,<br />
den er gerade untersucht, und das <strong>als</strong> Praxis<br />
verstehen, was ihm in Gestalt institutioneller<br />
Akteure in der Forschung entgegentritt,<br />
was auch für jene gilt, die Praxis von vorne<br />
herein auf ihr konkretes Untersuchungsfeld<br />
beschränken.<br />
Man könnte nun die Frage stellen, welcher<br />
Praxisbegriff und -bezug welchem Transfertyp<br />
entspricht. Dabei ist Vorsicht geboten.<br />
Eine 1:1-Beziehung kann nicht angenommen<br />
werden, weil ein bestimmtes Praxisverständnis<br />
bei der Weitergabe von Projektergebnissen<br />
zu unterschiedlichen<br />
Transferwegen führen kann. Was wir<br />
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aber erwarten können, ist, dass es ein<br />
jeweils größeres Passungsverhältnis<br />
zwischen einem jeweiligen Praxisbegriff<br />
und -bezug einerseits und einem jeweiligen<br />
Transfertyp andererseits gibt. Anders formu-