Generation als zeitdynamische Strukturierung von ... - SFB 580
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ten Beziehung zum Bisherigen. Dies soll unter Rückgriff auf die Deutungsgeschichte des Begriffs<br />
<strong>Generation</strong> kurz erläutert werden.<br />
Reinhold Sackmann (1992) arbeitete vor etwa 10 Jahren heraus, dass schon zwischen dem<br />
alten und neuen Testament die hebräische <strong>Generation</strong>sbezeichnung „dôr“ einen Bedeutungswandel<br />
erfuhr. Weg <strong>von</strong> <strong>Generation</strong>en auferlegten unveränderlichen Ritusregeln, hin zum<br />
Bruch mit dem Vergangenen, um so für das nahende Gottesreich gerüstet zu sein. In der<br />
lateinischen Übertragung haben die Kirchenväter diesem Tatbestand Rechnung getragen. Sie<br />
übersetzten den Begriff „dôr“ nicht <strong>als</strong> „genus“, d.h. <strong>als</strong> Zugehörigkeit zu einer Abstammungsgemeinschaft.<br />
Sie verwendeten hingegen das Wort „generatio“ in Anlehnung an den<br />
Zeugungsgedanken, um damit dem Erneuerungsgedanken Ausdruck zu verleihen. Mit der<br />
Entstehung der Moderne erweitert sich die Begriffsbedeutung über geistig-ethische Versprechungen<br />
und über den gemeinschaftlichen Bereich hinaus. Für die Theoriegeschichte des<br />
<strong>Generation</strong>sbegriffes bedeutsam, wird in Frankreich <strong>von</strong> der »<strong>Generation</strong> <strong>von</strong> 1789« oder<br />
einer »1848er <strong>Generation</strong>« gesprochen und so auf gesel vlschaftlich-politische Entwicklungen<br />
übertragen. Eine solche Begriffsdeutung finden wir auch in Deutschland, jedoch zeitlich<br />
verzögert, sehr moderat und vorerst bezogen auf Jugendgenerationen. Im deutschen Sprachraum<br />
stand die Begriffsverwendung <strong>Generation</strong> zunächst in Konkurrenz zu dem Begriff „Geschlecht“.<br />
Dieser Begriff Geschlecht bedeutete ursprünglich „in die Art schlagen“ und war<br />
sowohl auf Familien- und Menschengeschlecht <strong>als</strong> auch auf biologisches Geschlecht bezogen.<br />
Historisch schleppend wurde der Begriff Geschlecht dann auf seine heutige biologische Bedeutung<br />
eingeschränkt. Daneben griff der Begriff <strong>Generation</strong> mehr und mehr Raum.<br />
Enttraditionalisierung und die Verbreitung marktgesteuerter Vergesellschaftungsformen, Wanderung<br />
und Arbeitsteilung, die teilweise Trennung <strong>von</strong> Herkunftsstatus und sozialem Status<br />
und damit verbunden eine ökonomische und sozialpolitisch geprägte Formalisierung <strong>von</strong> Lebensläufen<br />
seit Ende des 19ten Jahrhunderts (Modell/ Furstenberg/ Hershberg 1976; Weymann<br />
2000) überdehnten die Bedeutung eines „in die Art schlagen“. Dabei blieb der Aspekt der<br />
Kontinuität in der Familien- und Zeitgenossenfolge <strong>als</strong> Bedeutungsbestandteil des neu etablierten<br />
Begriffs <strong>Generation</strong> in vielen Deutungen durchaus erhalten. Doch nunmehr trat auch<br />
im deutschen Sprachraum der weitere Aspekt der Neuerung hinzu, wobei er über gemeinschaftliche<br />
Bezüge hinaus auch gesellschaftliche Neuerungsprozesse und später gar technische<br />
Innovationen umfasste (Sackmann/ Weymann 1994).<br />
Mit dem Hinweis <strong>von</strong> Reinhold Sackmann (1992) verdeutlicht sich, der Begriff <strong>Generation</strong><br />
erfuhr – im Kontext der gesellschaftlichen Entwicklung – Deutungsveränderungen. Eine<br />
Beschränkung des Begriffs auf der Überdauernde wird somit weder der Verwendungsgeschichte<br />
des Begriffs, noch der gesellschaftlichen Entwicklung gerecht. Mehr und mehr traten die Aspekte<br />
der Neuerung hervor und so zeigten sich auch die Sozialwissenschaften offen in der<br />
Antizipation diese Veränderungen.