Kantische Letztbegründung - servat.unibe.ch

Kant meint, eine Objektivierung der Geschmacksurteile über
die Erscheinung der ästhetischen Gegenstände in Raum und Zeit
könne gleichwohl mittels Reflexion erreicht werden. Die Ergänzung
der Epistemologie durch das Mittel der Reflexion findet sich
schon in der vorkritischen Philosophie Kants, wie das folgende Zitat
aus seinem handschriftlichen Nachlaß zeigt:
»Der Geschmak in der Erscheinung gründet sich auf die Verhaltnisse
des Raumes und der Zeit, die vor ieden Verstandlich
seyn, und auf die regeln der reflexion. Eben darum, weil es
bey dem Geschmak darauf ankömmt, wie etwas auch anderen
Gefalle, so findet er nur in der Gesellschaft statt, nemlich er
hat darin nur einen reitz.« 244
Durch diese Reflexion verharrt das Geschmacksurteil nicht länger
im Status eines bloß individuellen Gefühls, sondern wird zu den
Empfindungen der anderen in ein Verhältnis gesetzt und dadurch
vom Subjektiven ins Objektive befördert. Ich vergleiche meine
Empfindungen mit denjenigen anderer, verändere sie unter Umständen
unter dem Eindruck dieses Vergleichs und kann dadurch
am Ende zu einer Art objektivem Geschmacksurteil gelangen:
»Dieses [die Reflexion] geschieht nun dadurch, daß man sein
Urteil an anderer, nicht sowohl wirkliche, als vielmehr bloß
mögliche Urteile hält, und sich in die Stelle jedes anderen
versetzt, indem man bloß von den Beschränkungen, die unserer
eigenen Beurteilung zufälliger Weise anhängen, abstrahiert:
welches wiederum dadurch bewirkt wird, daß man das,
was in dem Vorstellungszustande Materie, d.i. Empfindung
ist, so viel möglich wegläßt und lediglich auf die formalen
Eigentümlichkeiten seiner Vorstellung, oder seines Vorstel-
244 Kant's handschriftlicher Nachlaß, Band XV von 'Kant's gesammelten
Schriften' durch die Königlich Preußischen Akademie der Wissenschaften
(1913), Neudruck Berlin/Leipzig 1923, Nr. 878.
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