Kantische Letztbegründung - servat.unibe.ch

eines neuen Begriffes von der Natur bzw. von der Erscheinung
hinweist« 238 .
2. Reflexion
Der wohl »wichtigste Begriff« 239 in der Ästhetik Kants ist demzufolge
der Terminus 'Reflexion'. Die Reflexion ist ein Instrument
des Denkens im Erkenntnisvermögen 'Urteilskraft', ähnlich demjenigen
des Prosyllogismus im Erkenntnisvermögen 'Vernunft'.
Der Begriff bezeichnet die Auffassung einer Erscheinung nach
ihrer Form, im Gegensatz zur der bloß empfindenden Aufnahme
240 . Das klingt zunächst so, als seien ästhetische Urteile nichts
anderes als die aus der transzendentalen Analytik bekannten Verstandesleistungen,
mit denen die sinnliche Anschauung – innerhalb
ihrer »zwei reine(n) Formen ... als Prinzipien der Erkenntnis a
priori, ... nämlich Raum und Zeit« 241 – in ein Abstrakteres, den
Verstandesbegriff, umgewandelt wird. Nur ergibt sich in der
Ästhetik das Problem, daß zwar die Zeilenlänge eines Gedichts objektiv
feststellbar ist, nicht aber das ästhetische Urteil über das
Schöne dieses Gedichts 242 . Das Subjektive stellt sich als »konstitutives
Moment der ästhetischen Erfahrung« heraus 243 .
238 Kaulbach, Immanuel Kant (Fn. 231), S. 265.
239 So Alfred Bäumler, Kants Kritik der Urteilskraft. Ihre Geschichte
und Systematik, Erster Band: Das Irrationalitätsproblem in der
Ästhetik und Logik des 18. Jahrhunderts bis zur Kritik der Urteilskraft,
Halle (Saale) 1923, S. 274.
240 Vgl. Bäumler, Kritik (Fn. 239), S. 274.
241 Kant, KrV (Fn. 9), A 23/B 37. Auch die Einteilung der 'Momente'
des Geschmacksurteils in Qualität, Quantität, Relation, Modalität
entspricht unmittelbar den Kategorien der ersten Kritik; vgl. Kant,
KrV (Fn. 9), A 80/B 106.
242 Vgl. Bäumler, Kritik (Fn. 239), S. 276.
243 Gerhardt/Kaulbach, Kant (Fn. 158), S. 117.
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