Kantische Letztbegründung - servat.unibe.ch

V. Die 'Kritik der Urteilskraft' als Erweiterung der
Epistemologie
Die Epistemologie Kants ist nicht auf die 'Kritik der reinen Vernunft'
beschränkt, sondern findet Bestätigung und Beschränkung in
den später folgenden kritischen Werken. Als ein Werk, das einerseits
Anhaltspunkte für einen Verzicht auf Letztbegründung enthält,
andererseits aber die Berücksichtigung des Urteils anderer in
die Erkenntnis einbezieht und damit »kommunikativer« ist als die
erste Kritik, sei im folgenden beispielhaft die Ästhetik beleuchtet.
Diese wird von Kant in der dritten Kritik, der 'Kritik der Urteilskraft',
entfaltet. Sie bildet gleichzeitig den Abschluß des kritischen
Werks 229 und ergänzt die aus der ersten Kritik bekannten Erkenntnisvermögen
'Verstand' und 'Vernunft' um dasjenige der 'Urteilskraft'
230 . Dabei rangiert die sinnliche Anschauung, die die ästhetische
Erkenntnisquelle unmittelbar bestimmt, gleichberechtigt neben
Verstand und Vernunft, statt nur ein Denken niederen Grades
zu sein 231 .
Für die Letztbegründungsfrage ist die 'Kritik der Urteilskraft'
wichtig, weil sie selbst für ästhetische Urteile – bei denen man solches
eingedenk des Sprichwortes »Über Geschmack läßt sich nicht
streiten!« am wenigsten vermuten sollte – einen »Notwendigkeitsund
Allgemeingültigkeitscharakter« behauptet 232 .
229 Immanuel Kant, Kritik der Urteilskraft, 1. Aufl., Berlin 1790, 2.
Aufl., Berlin 1793, A X/B X (im folgenden zitiert nach der Akademieausgabe
mit den Abkürzungen 'KdU' sowie 'A' für die Seitenzahl
der Erstauflage 1790 und 'B' für diejenige der Zweitauflage
1793; sämtliche Hervorhebungen in den Zitaten sind diejenigen
von Kant): »Hiermit endige ich also mein ganzes kritisches Geschäft.«
230 Kant, KdU (Fn. 229), A 240/B 243.
231 Friedrich Kaulbach, Immanuel Kant, Berlin 1969, S. 268.
232 Ulrich Müller, Objektivität und Fiktionalität. Einige Überlegungen
zu Kants Kritik der ästhetischen Urteilskraft, in: Kant-Studien 77
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