Kantische Letztbegründung - servat.unibe.ch

Zweckmäßigkeit für eine Systematisierung unserer Erfahrung beschränkt
wird. Wenn es genügt zu zeigen, daß es Vernunftideen
gibt, die als »Wegweiser« für den Verstand fungieren können und
notwendigerweise fungieren müssen, dann sind diese Ideen insoweit
letztbegründet: mehr als diese Funktion kann und muß nicht
belegt werden.
These 12:
Dadurch, daß Vernunftideen bei Kant zu regulativen
Ideen herabgestuft werden, ist in bezug auf sie eine
Letztbegründung möglich und wird mit dem transzendentalen
Argument der Notwendigkeit solcher
Ideen als 'Wegweiser' des Verstandes auch beansprucht.
4. Zwischenergebnis
Innerhalb der Philosophie Kants ist die Epistemologie, die in der
'Kritik der reinen Vernunft' begründet wird, der aussichtsreichste
Ansatzpunkt für die Suche nach einem Letztbegründungsanspruch.
Auf den ersten Blick wird ein solcher Anspruch allerdings nicht
augenfällig: Kant betont, daß die sinnliche Anschauung uns keine
unmittelbare Kenntnis von den Dingen vermitteln kann. Diese Beschränkung
wirkt sich auf das Erkennntisvermögen 'Verstand' aus,
denn auch die auf der Anschauung beruhenden Verstandesbegriffe
bleiben kontingent in dem Sinne, daß sie im Rahmen der Apperzeption
spontan gebildet werden. Beim Erkenntnisvermögen 'Vernunft'
spricht gegen eine Letztbegründbarkeit der Erkenntnis, daß
die Antinomien weder auf der Seite der Thesis noch auf der Seite
der Antithesis einen definitiven Beweis zulassen. Die Vernunft
führt uns zwingend in eine Scheinwelt der »vernünftelnden«
Schlüsse.
Jenseits der Antinomien meint Kant allerdings, daß alle kosmologischen
Fragen durch die Vernunft beantwortet werden können.
Er zeigt dies mit den Figuren der 'Einheit des Denkens' und des 'In-
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