Kantische Letztbegründung - servat.unibe.ch

»Wie bei einem Gemälde der Fluchtpunkt außerhalb des Bildes
liegt und doch seine Perspektive bestimmt, so ist die wissenschaftliche
Forschung auf die Vernunftideen verpflichtet,
ohne zu irgendeinem Zeitpunkt absolute Vollständigkeit des
Wissens zu erreichen. Dort, wo man den Fluchtpunkt der
Forschung für einen eigenen Gegenstand hält und glaubt, die
Prinzipien des Forschungsfortschritts begründeten eine objektive
Wissenschaft, die spekulative Metaphysik, dort entsteht
der dialektische Schein. Tatsächlich bezeichnet die Vernunftidee
ein Ziel, in dessen Richtung die Wissenschaftler
ständig gehen, ohne es jemals vollständig zu erreichen. Die
Vernunftideen sind wie der Horizont, der bei jedem Vorwärtsgehen
zurückweicht, so daß man nie an seinen Rand, nie
endgültig zum Stehen kommt.« 222
Die so beschriebene Zielhaftigkeit der Vernunftideen wird technisch
als »regulative Idee« bezeichnet. Kant behandelt sie im Anhang
zur transzendentalen Dialektik 223 , wobei der regulative Gebrauch
der Ideen der reinen Vernunft in gewisser Weise die »Auflösung«
der in der Dialektik dargestellten Erkenntnisprobleme bildet
224 . Die Pointe der Paralogismen, Antinomien etc. in der Dialektik
ist gerade, daß die reine Vernunft ausschließlich regulative
Prinzipien (im Gegensatz zu konstitutiven Prinzipien: Ideen über
Dinge an sich) enthält 225 . Über diese Wendung von der negativen
Aussage über das Vernunftvermögen (in den Antinomien) hin zur
positiven Aussage schreibt Kant:
»Auf solche Weise ist die Idee eigentlich nur ein heuristischer
und nicht ostensiver Begriff, und zeigt an, nicht wie ein
Gegenstand beschaffen ist, sondern wie wir, unter der Lei-
222 Höffe, Kant (Fn. 152), S. 167.
223 Kant, KrV (Fn. 9), A 642 ff./B 670 ff.
224 So Baumgartner, Kritik (Fn. 127), S. 118.
225 Baumgartner, Kritik (Fn. 127), S. 123.
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