Kantische Letztbegründung - servat.unibe.ch

Ursache'. Dabei ist nun die Anschauung mehr als die Summe der
Eindrücke (Apperzeptionen) und Empfindungen 153 , der Begriff
mehr als die Summe der Anschauungen und das Prinzip mehr als
die Summe der Begriffe. Im Beispiel: das Prinzip ('Jedes...') entsteht
nicht allein aus der abstrahierenden Wahrnehmung einzelner
Anschauungen als 'Bäume' (Verstand) 154 , sondern beruht auf einer
Denkleistung, die ein eigenständiges Mehr zu diesen Begriffen
hinzufügt (Vernunft).
Ein schönes Beispiel für die Alltäglichkeit der Vernunftbegriffe,
die der Erkenntnis des Verstandes immer schon eine Einheit geben,
also der 'Ideen', hat Krings vorgestellt 155 : Wenn der Geograph
sich im Gelände oder auf der Landkarte nach den Polen der
Erde orientiert, so bezeichnet der Ausdruck 'Pol' nicht etwa einen
Gegenstand der sinnlichen Anschauung, den der Geograph unmittelbar
wahrnehmen könnte, sondern einen Begriff, welcher eine
Mannigfaltigkeit geographischer Gegenstände ordnet: »Wo der
Nordpol ist, kann man nicht sehen, wiewohl ein Blick auf einen
Globus notwendig den Schein erzeugt, man könne ihn sehen.« 156
Pole, Meridiane und Breitengrade sind geographische Begriffe, die
der Verstandeserkenntnis eine Einheit vorgeben, also 'Ideen'. Aus
dieser Modellierung der Vernunft als eines Vermögens der Einheitsbildung
folgt für Kant auch umgekehrt, daß »wir also ... die
153 Vgl. Kant, KrV (Fn. 9), A 20 f./B 36: »So, wenn ich von der Vorstellung
eines Körpers das, was der Verstand denkt, als Substanz,
Kraft, Teilbarkeit etc., imgleichen, was davon zur Empfindung gehört,
als Undurchdringlichkeit, Härte, Farbe etc. absondere, so
bleibt mir aus dieser empirischen Anschauung noch etwas übrig,
nämlich Ausdehnung und Gestalt. Diese gehören zur reinen Anschauung,
die a priori ... als eine bloße Form der Sinnlichkeit im
Gemüte stattfindet.«
154 Vgl. Kant, KrV (Fn. 9), A 301/B 358: »Daß alles, was geschieht,
eine Ursache habe, kann gar nicht aus dem Begriffe, was überhaupt
geschieht, geschlossen werden, ... .«
155 Krings, Funktion und Grenzen (Fn. 129), S. 98.
156 Krings, Funktion und Grenzen (Fn. 129), S. 98.
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