Kantische Letztbegründung - servat.unibe.ch

IV.
Die 'Kritik der reinen Vernunft' als Kern kantischer
Epistemologie
Wenn überhaupt irgendwo in Kants Philosophie ein Letztbegründungsanspruch
analog zu demjenigen der Transzendentalpragmatik
erwartet werden kann, dann in der Epistemologie. Der Schlüssel
zur jener Erkenntnistheorie liegt dabei in der ersten Kritik, der
'Kritik der reinen Vernunft', die als Kants »erkenntnistheoretische
Hauptschrift« gelten kann 115 . Einzelne Konkretisierungen und Relativierungen
der dort getroffenen Aussagen können allerdings nur
mit Hilfe späterer Schriften deutlich gemacht werden. Die auf verschiedene
kritische Werke verteilte Epistemologie kann hier andererseits
nicht insgesamt auf Letztbegründung untersucht werden.
Zur Schwerpunktbildung soll deshalb neben der 'Kritik der reinen
Vernunft' später noch auf die epistemologischen Aussagen in
Kants 'Kritik der Urteilskraft' eingegangen werden 116 .
1. Ausgangspunkt: Orte möglicher Letztbegründung
Zu dem, was die 'Kritik der reinen Vernunft' leisten soll, schreibt
Kant in der Vorrede zur ersten Auflage:
»Ich verstehe aber hierunter nicht eine Kritik der Bücher und
Systeme, sondern die des Vernunftvermögens überhaupt, in
Ansehung aller Erkenntnisse, zu denen sie, unabhängig von
jeder Erfahrung, streben mag, mithin die Entscheidung der
Möglichkeit oder Unmöglichkeit einer Metaphysik überhaupt
... .« 117
115 Adorno, Kants »Kritik der reinen Vernunft« (Fn. 86), S. 9; ähnlich
Kuhlmann, Kant (Fn. 14), S. 42: theoretische Hauptschrift.
116 Dazu unten Abschnitt V., S. 89 ff.
117 Kant, KrV (Fn. 9), A XII; ähnlich B 27.
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