Kantische Letztbegründung - servat.unibe.ch

I. Einleitung
Die Transzendentalpragmatik ist eine unter mehreren Arten der
Diskurstheorie. Sie wurde von Karl-Otto Apel entwickelt und
kann heute bei ihm und seinen Schülern – vor allem Wolfgang
Kuhlmann 1 und Matthias Kettner – als konsistente »Schule« angesehen
werden 2 .
Wie die anderen Diskurstheorien – vor allem die Universalpragmatik
von Jürgen Habermas, aber auch die juristischen Ausprägungen
der Diskurstheorie durch Robert Alexy und Klaus
Günther – versteht sich die Transzendentalpragmatik in der Tradition
kantischer Philosophie. Diese Tradition wird zunächst in den
Ergebnissen deutlich: beide führen zur Begründung universeller
Menschenrechte; Apels Philosophie zeigt eine »entschiedene Abwehr
skeptischer und relativistischer Angriffe auf die universalen
Ansprüche vernünftigen Argumentierens« 3 . Die Tradition basiert
außerdem auf einer epistemologischen Parallele: Diskurstheorien
fragen – gleich wie Immanuel Kant in seiner 'Kritik der reinen
Vernunft' – nach einer Kette denknotwendiger Voraussetzungen,
betreiben also eine Präsuppositionsanalyse.
Was kennzeichnet nun Diskurstheorien, insbesondere die Variante
der Transzendentalpragmatik? In Diskurstheorien werden
Sprachphilosophie und Linguistik aktiviert, um die Notwendigkeit
bestimmter Kommunikationseigenschaften aufzuzeigen. Für den
Zweck der Begründung von Diskursregeln genügt es, wenn für
einzelne Sprechakte notwendige Voraussetzungen herausgearbeitet
1
In bezug auf den Zusammenhang zu Kant insbesondere: Wolfgang
Kuhlmann, Was spricht heute für eine Philosophie des kantischen
Typs?, in: Forum für Philosophie Bad Homburg (Hrsg.), Philosophie
und Begründung, Frankfurt a.M. 1987, S. 84-115.
2
Siehe unten S. 18 (Hauptvertretern der Transzendentalpragmatik).
3
So Geert Keil, Art. 'Karl-Otto Apel', in: Bernd Lutz (Hrsg.), Metzler
Philosophen Lexikon. Von den Vorsokratikern bis zu den Neuen
Philosophen, 2. Aufl., Stuttgart/Weimar 1995, S. 34-37 (34).
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