Gottes Bodenpersonal - Schw. StV

Ein Nicken hier, einen Gruss dort, als
er über die Strasse geht. Man kennt
ihn in Ennetbürgen, keine Frage. Es
wäre allerdings ein schlechtes Zeichen, man
würde Elmar Rotzer im nidwaldnerischen
Dorf am Vierwaldstättersee nicht kennen,
denn seit fast 17 Jahren amtet er hier als Gemeindeleiter
beziehungsweise seit Oktober
2001 als Ständiger Diakon. Für die katholische
Kirche ist das eine Ewigkeit, denn ein
normaler Gottesmann wird nach spätestens
zehn Jahren versetzt. Aber normal im Sinne
der Kirche ist Rotzer auch sonst nicht, denn
verheiratete Gottesleute entsprechen nicht
dem Idealbild. Aber der Priestermangel
hatte auch vor der Innerschweiz nicht Halt
gemacht, als er 1993 angefragt wurde. Sein
Verbindungskollege und Kirchenpräsident
Alois Bissig v/o Fox wollte endlich wieder
einen normalen Betrieb, nachdem wegen
Vakanzen der Betrieb auf Sparflamme lief
und nur durch die beiden Räte (Kirchenund
Pfarreirat) und die Liturgiegruppe einigermassen
sichergestellt werden konnte.
Zuerst, so erzählt Rotzer, habe er sich gefragt,
ob Gemeindeleiter das Richtige für
ihn sei, doch die Bedenken sind heute längst
verschwunden. Mit Engagement sorgt er
für den Betrieb in der Pfarrei, nimmt am
Dorfleben aktiv teil und ist stolz, dass pro
Wochenende durchschnittlich dreihundert
Leute in seiner Kirche sind. «Das ist heute,
auch in der Innerschweiz, nicht mehr selbstverständlich.»
Kein gerader Weg
Mit diesem Engagement fand ein theologischer
Zickzackweg nicht nur für die Kirchgemeinde
ein Ende. Der Walliser hatte, als
er in Brig ins Gymnasium eintrat, noch
nicht ein kirchliches Amt im Sinne, obwohl
ihn die Theologie immer faszinierte. Gymnasiallehrer
war sein Berufsziel, doch in der
Rekrutenschule entschied er sich um. Der
Besuchstag an der Uni Freiburg, wo er statt
in Englisch schliesslich in der Theologievorlesung
landete, bestärkte seinen Wunsch,
als Priester in einer Pfarrei zu wirken. Also
trat er ins Salesianum in Freiburg ein. Dort
war auch das Walliser Priesterseminar, das
später nach Givisiez übersiedelte. Mit den
Vorstellungen, welche die Obrigkeit in ihn
setzte, konnte er sich jedoch nicht anfreunden.
Es folgten ein Auslandjahr im irischen
Maynooth und ein weiteres Studienjahr in
Freiburg. Dann stellte sich der Neu Romane
für ein Jahr dem Zentralkomitee des Schweizerischen
Studentenvereins als CA zur Verfügung.
1989 trat er aus dem Seminar aus,
was für ihn eine «logische Folge einer Entwicklung»
war. Dass auch noch seine zukünftige
Frau in der Person der Brienzerin
Therese Mathyer v/o Delphi in sein Leben
trat, bestärkte seinen Entschluss, auch wenn
die Zeit für ihn damals nicht einfach gewesen
sei, wie er selbst zugibt: «Ich musste
mich neu orientieren, sah für mich im Wallis
keine Zukunft.» Es kam ihm dabei entgegen,
dass der Pfarrer und spätere Bischof
Hansjörg Vogel ihn für Katechese und Jugendarbeit
in der Berner Pfarrei St. Marien
engagierte. Hier verbrachte er seine eigentlichen
Lehrjahre. Die Pfarreiarbeit gefiel
ihm, doch eine Lebensstelle wurde daraus
nicht, das wurde ihm schnell einmal klar.
Eine weitere Erkenntnis folgte: «Die Stadt
ist nicht mein Ding, ich bin ein Landei.»
Die Kirche noch im Dorf
Rotzer entschied sich zum Weiterstudium
in Philosophie und Pädagogik. Er unterrichtete
im zugerischen Steinhausen auf der
Oberstufe in Religion und absolvierte am
Gymnasium in Immensee ein Gymnasiallehrerpraktikum
in den Fächern Religion
und Philosophie. «Auf einmal hatte ich
mehrere Möglichkeiten für die Zukunft»,
erklärt er. Lehrerberuf, Kommunikation,
Journalismus und Lebensberatung hätten
ihn ebenso gereizt, aber als das Angebot aus
Ennetbürgen kam, entschied er sich für die
Gemeindeleitung in dieser Pfarrei. Es kam
ihm dabei entgegen, dass er in seiner Lizenziatsarbeit
eine Gemeindeanalyse (über die
Pfarrei St. Marien Bern) durchführte, welche
ihm das nötige Hintergrundswissen für
sein neues Wirken als Gemeindeleiter gab.
So standen sie – Elmar Rotzer und
seine Frau Therese – nun also da in Ennetbürgen,
wo die Kirche noch im Dorf und das
Pfarrhaus gerade daneben steht. Vorstellungen
habe er schon gehabt, Erwartungen aber
nicht, sagt Rotzer in der Rückblende. Schritt
für Schritt wollte er sich einleben und tatsächlich
sei immer mehr hinzugekommen.
Zuerst waren es vor allem Religionsunterricht
und Jugendbetreuung, dann folgten
Koordinationsaufgaben und Mitwirkung
in der Liturgie, im Diakoniebereich und im
Aufbau der Gemeinde (Koinonie). Dass er
im Dienst für die Kirche eingeschränkt ist,
damit kann er leben. Mit dem zuständigen
Priester in Buochs habe er ein gutes Verhältnis.
«Er ist wohl auch froh, wenn der Laden
in Ennetbürgen ohne Störung läuft», sagt
Rotzer und schmunzelt. Einen «Lehrblätz»
machte er allerdings in Sachen Familie.
Dass seine Frau als Juristin nicht einfach
treusorgend daheim auf ihren Mann warten
wollte, wurde ihm schon bald klar. Längst
hat Rotzer akzeptiert, was in anderen Familien
gang und gäbe ist: Dass man sein
Leben auch anders organisieren kann als
in traditionellen Bahnen. Heute bringt die
Familie seinen Diakon und ihre Ämter als
Fürsprecherin, Notarin und Oberrichterin
im Nebenamt sowie die Kindererziehung
unter einen Hut und ist froh darüber. Diese
Erfahrung und auch sonst die Leiden und
Freuden eines Ehemanns geben dem Diakon
viel Positives für seine Arbeit. «Ich bin so
in der kirchlichen Arbeit viel glaubwürdiger,
weil ich weiss, was die Leute bewegt.»
Fotos: Hanspeter Bärtschi
20 civitas 03 / 04 2010