Wenn Sie an einer PDF-Version des Heftes - Institut für ...

2.
NUMMER
41.
JAHRGANG
2010
Schwerpunkt
Schulpastoral in der Praxis
Schule als
Pastoraler Ort
Missbrauch beginnt
lange vor der
Straftat – Interview
Seite 4
Seite 10
Erfahrungen aus
der Lehrer- und
Schülerpastoral
Neues aus Schulen
und Schulabteilung
Seite 14
Seite 26
„Alles was Recht
ist…“
Neue Medien
im Verleih
Seite 33
Seite 36

Themenschwerpunkt
3
3
Inhaltsverzeichnis
Editorial:
Schulpastoral in der Praxis – Erfahrungen mit neuem Layout
Schulpastoral in der Praxis
Erfahrungen mit dem neuen Layout
4
7
10
13
14
16
20
22
25
26
33
34
36
39
Schule als pastoraler Ort – Schulpastoral im Erzbistum Paderborn
Drama-Dreieck, Elefantengrill und Bibliolog.
Gelungene Fortbildung zur Schulpastoral
Missbrauch beginnt lange vor der Straftat.
Interview mit Susanne Roesler, Beraterin bei „Belladonna“, SKF
Projekt Junge Kirche. Leben und Glauben mit Kindern und Jugendlichen
Ein Jahr Schulsozialarbeit an den Bredenschulen (Brakel)
– Ein Erfahrungsbericht
„Und jedem Anfang wohnt ein Zauber inne…“
Türöffner am Montagmorgen
Neues aus der Schülerpastoral
Ein Blick zurück – ein Blick nach vorn.
Sieben Jahre Mentorat im Erzbistum Paderborn
Personalia
Neues aus Schulen und Schulabteilung
„Alles was Recht ist…“
Veranstaltungen, Veröffentlichungen
Neue Medien im Verleih
Impressum
Vor einem Jahr hatten wir Ihnen in
den „Schulinformationen“ die neue
Struktur der Abteilung Schulpastoral
in der Hauptabteilung Schule und Erziehung
vorgestellt. Die Zielsetzung
schulpastoraler Arbeit, der sich unsere
neue Abteilung verpflichtet weiß,
beschrieb Prof. Dr. Ulrich Riegel (Universität
Siegen) mit den Worten: „Gegenüber
dem herkömmlichen Begriff
der Schulseelsorge markiert der Begriff
der Schulpastoral ein dezidiert
diakonisches Anliegen.“ Und er fragte,
wo angesichts der unbestreitbaren
Säkularisierungstendenzen unserer
Gesellschaft die Schulpastoral ihren
Handlungsort finde. Wie kann sie angesichts
des immer weniger werdenden
Kontakts von Schülern mit religiösen
oder kirchlichen Themen ihre
Wirkung entfalten? Mit diesen Anliegen
und dieser Fragestellung nahm
Anfang 2009 die Abteilung Schulpastoral
ihre Arbeit auf.
Anlass genug, nach einem Jahr der
konkreten Arbeit nachzufragen, wie
sich die Zielsetzung in die Realität hat
umsetzen lassen. Auf welche Pfade
haben sich die Mitarbeiterinnen und
Mitarbeiter und der Leitung von P.
Georg Becher CPPS begeben? Welche
Etappenziele haben sie erreicht?
In welche Richtung setzen sie ihren
Weg fort?
Erste Antworten bieten Ihnen die
vorliegenden Beiträge. Unter dem
Aspekt „Schulpastoral in der Praxis“
entfalten die einzelnen Bereiche unterschiedliche
Tätigkeitsfelder. Was
hat sich alles entwickelt in der Schüler-,
Eltern- und Lehrerpastoral, im
Mentorat für die Studierenden des
Fachs Katholische Theologie, in der
Schulsozialarbeit? Verschaffen Sie
sich einen Überblick. Zunächst aber
gibt Ihnen der einleitende Beitrag
„Schule als pastoraler Ort“ noch einmal
eine Hinführung zur Thematik.
Mit dem Heft 1 dieses Jahres hatten
wir die Schulinformationen erstmalig
in einem neuen Layout herausgegeben.
Die Resonanz war durchweg
positiv. Stellvertretend für erfreulich
viele Mails, Anrufe und Gespräche
soll das folgende Zitat die Lesereinschätzung
zusammenfassen: „Gestern
fand ich die ‚Schulinformation‘
in meinem Briefkasten und musste
erst zweimal hinschauen! Ich kann
Sie nur beglückwünschen zur neuen
Aufmachung. Die Fotos, das Papier,
die Farben: alles ist nun viel frischer
und lebendiger und sieht nicht mehr
nach dem Amtsblatt einer Behörde
aus. Dadurch werden auch die Inhalte
besser transportiert. Die übersichtliche
Gestaltung ohne Spielereien und
Schnörkel bedient – zumindest meine
– Lesegewohnheiten. Gelungen sind
auch die Informationen über die neuen
Medien sowie die Personalia am
Ende des Heftes. Die Laufleiste am
oberen Heftrand leitet zudem sicher
durch das Heft. Die Infokästen zu den
Autoren sind sehr hilfreich und erleichtern
die Kontaktaufnahme.“
Aber auch für die kritischen Hinweise
mit konkreten Verbesserungsmöglichkeiten
sind wir dankbar. Einiges
haben wir schon umgesetzt, einiges
wird noch folgen. So werden zukünftig
auch die kleineren Beiträge vorwiegend
im zweiten Teil des Heftes
zumindest mit Namenskürzel versehen
sein, so dass sich die Autorenschaft
immer identifizieren lässt.
Für Sie und für viele von uns sind die
Ferien zu Ende gegangen, der Urlaub
hat uns hoffentlich Zeiten der Erholung
und Entspannung geschenkt.
Ich wünsche Ihnen, dass Sie bei allen
Herausforderungen mit Freude und
dem „Zauber des Anfangs“ in das
neue Schuljahr gehen.
Ihnen allen einen guten Start!
Ihr
Msgr. Joachim Göbel, Domkapitular
Leiter der Hauptabteilung Schule und
Erziehung
Zum Titelbild:
Das Titelbild zeigt die Vorderseite des Briefs von Erzbischof Hans-Josef Becker an die Schulabgänger
der katholischen Schulen in Trägerschaft des Erzbistums Paderborn.

4 Themenschwerpunkt 5
1.
Schule als pastoraler Ort
Schulpastoral im Erzbistum Paderborn
Schulpastoral im Rahmen
des pastoralen Konzepts
des Erzbistums
Das zentrale Anliegen im derzeitigen
pastoralen Umbruchsprozess in unserem
Erzbistum ist das Weiterleben
des Glaubens in unserer Ortskirche.
„Priorität in allem kirchlichen Handeln
muss die Sorge um die Neuentdeckung,
Vertiefung und Vitalisierung
des Glaubens an Gott haben.“ (Zitat
Erzbischof Hans-Josef Becker aus
seinem Vortrag zum Diözesanen Forum
am 21.11.2009). Es gilt, die froh
machende Botschaft von der Zuwendung
Gottes durch alle Phasen des
menschlichen Lebens zu bezeugen.
Ein besonderes Augenmerk richtet
sich dabei auf die Frage, wo unsere
Mitmenschen heute der tragenden
Kraft des Glaubens begegnen können.
Entsprechend dem missionarischen
Auftrag der Kirche geht es
darum, den Glauben an den Orten ins
Gespräch zu bringen, wo Menschen
leben und arbeiten und die Welt mit
Gottes Geist mitgestalten. Dabei sind
neben den Pfarrgemeinden auch andere
pastorale Orte zu entdecken und
zu entwickeln.
Der pastorale Wandlungsprozess
weckt zugleich neu das Bewusstsein,
dass alle Christinnen und Christen
durch ihre Taufe zur Gemeinschaft
der Kirche gehören und daher berufen
sind, an ihrem jeweiligen Platz
in Kirche und Welt ihren Glauben zu
leben und sich zu engagieren. Das
Konzept der Pastoral des Bistums
bildet die Grundlage für die Entwicklung
einer Schulpastoral im Erzbistum
Paderborn.
Schule als pastoraler Ort
Im Zentrum der Überlegungen zur
Schulpastoral im Erzbistum steht der
Ort Schule. Die Schule stellt sowohl
für Schülerinnen und Schüler, Lehrerinnen
und Lehrer und alle anderen
Personen, die am Schulgeschehen
beteiligt sind, nicht nur einen Ort des
Lernens und Lehrens dar, sondern ist
vielmehr auch ein Lebensort. Durch
die verstärkte Einführung von Ganztagsschulen
spielt sich zudem auch
in zeitlicher Hinsicht ein großer Teil
des Lebens von Kindern, Jugendlichen
und Erwachsenen im Raum
Schule ab.
Schule ist darüber hinaus ein Ort, an
dem Schülerinnen und Schüler, Lehrerinnen
und Lehrer, Eltern und andere
am Schulleben Beteiligten ihr jeweiliges
Christsein in unterschiedlicher Intensität
einbringen. Viele engagieren
sich aus ihrem christlichen Glauben
heraus für die Gestaltung des Schullebens
und ein menschliches Miteinander
in der Schule und haben damit
Teil am Sendungsauftrag der Kirche.
Damit ist Schule zugleich ein pastoraler
Ort, an dem die Menschen,
die dort Tag für Tag arbeiten, lernen,
lehren und erziehen, auf Kirche und
Glauben treffen können. Sie können
dort Menschen begegnen, die ihren
Schulalltag in Verbindung setzen mit
ihrem christlichen Glauben und ihren
Glauben leben und bezeugen.
Schule wird so zu einem Ort, an dem
die Gegenwart und das Handeln
Gottes erfahrbar und sichtbar werden
können. Wir wollen alle, die am
Schulgeschehen beteiligt sind, dazu
anregen, Schule als einen solchen
pastoralen Ort zu entdecken und zu
entwickeln.
Verständnis von
Schulpastoral
Schulpastoral stellt einen „Dienst der
Kirche an den Menschen im Handlungsfeld
Schule“ dar, den Christinnen
und Christen leisten, um zur
Kultivierung und Humanisierung des
Schullebens beizutragen.
Indra Wanke
Kirche versteht sich als Gemeinschaft
des Volkes Gottes (Communio). Das
Volk Gottes ist als Ganzes berufen,
die Sendung der Kirche in der Welt
auszuüben. Aus diesem Verständnis
von Kirche folgt, dass alle Mitglieder
der Kirche berufen sind zu einem lebendigen
Glaubenszeugnis. Kirche ist
berufen, Gesellschaft und Welt mitzugestalten.
Damit ist auch die Schule
ein Ort, an dem sich der Auftrag der
Kirche verwirklichen soll.
Motiviert durch diesen Auftrag versucht
Schulpastoral, die Ziele kirchlicher
Sendung im Rahmen der
Möglichkeiten, die der Lebensraum
Schule vorgibt, umzusetzen.
Schulpastoral geht es dabei um ein
authentisches Glaubenszeugnis. Ziel
des Engagements ist die „Menschwerdung
in Solidarität“. Der Mensch
soll in seiner Würde und Freiheit in
einem ganzheitlichen Wachstumsprozess
gefördert werden. Zugleich
geht es in diesem Prozess um die
Entwicklung eines lebendigen Verantwortungsbewusstseins
für gesellschaftliche
und politische Prozesse.
Damit leistet Schulpastoral zugleich
einen Beitrag aus christlicher Perspektive
zum ganzheitlichen Bildungsund
Erziehungsauftrag der Schule.
Denn die schulischen Richtlinien in
NRW beziehen sich im Hinblick auf
den Erziehungsauftrag der Schule auf
Artikel 7 der Landesverfassung. Dort
heißt es: „Ehrfurcht vor Gott, Achtung
vor der Würde des Menschen und
Bereitschaft zum sozialen Handeln
zu wecken, ist vornehmstes Ziel der
Erziehung.“
Schulpastoral richtet sich an alle, die
am Schulgeschehen beteiligt sind,
insbesondere aber an Schülerinnen
und Schüler, Lehrerinnen und Lehrer
sowie Eltern.
Schulpastoral kann sich entsprechend
den Grundvollzügen von Kirche in
verschiedenen Dimensionen entfalten:
Glaubenszeugnis
Schulpastoral entfaltet sich im Bezeugen
eines lebendigen Glaubens
an Gott als Vater, Sohn und Heiligen
Geist. Sie deutet die Grundvollzüge
des menschlichen Lebens vom Glauben
her und stellt so Bezüge her zwischen
dem Leben des Einzelnen und
der frohen Botschaft des Evangeliums.
Feier des Glaubens
Schulpastoral entfaltet sich im Feiern
des Glaubens an den Dreieinen
Gott. In Gottesdiensten und anderen
liturgischen Formen wenden sich die
Menschen in Schule Gott zu, bringen
ihren (Schul-)Alltag vor Gott und erfahren
seine liebende Zuwendung.
Handeln am Mitmenschen
Schulpastoral entfaltet sich in helfender
Begleitung der Menschen vor
Ort. Dazu gehört die Sensibilität für
Sorgen des Alltags, die Bereitschaft
zum Zuhören und zur Unterstützung
der Hilfesuchenden im Sinne der tätigen
Nächstenliebe. Zugleich kann
helfende Begleitung wirksam werden
in der solidarischen Unterstützung
von Menschen außerhalb der Schule
durch Initiativen der Schulgemeinde.
Ziele von Schulpastoral
Schulpastoral engagiert sich für
eine humane Schule:
Schulpastoral geht es darum, dem
Einzelnen seine Würde als Mensch
und Ebenbild Gottes zuzusprechen
und im Raum von Schule Möglichkeiten
zu schaffen, dieses tatsächlich zu
erfahren.
Schulpastoral stellt den Menschen
ins Zentrum der „Mitgestaltung aller
Dimensionen von Bildung und Erziehung,
von Lehren, Lernen und Leisten
in Schule“.
Schulpastoral erschließt und deutet
Grunderfahrungen menschlichen
Lebens:
Schulpastoral trägt dazu bei, Freu-
de und Hoffnung, Trauer und Angst
der Menschen in Schule als Lebensvollzüge
zu entdecken und bewusst
zu machen. Im Aufgreifen dieser
menschlichen Erfahrungen vermittelt
sie Grundmuster christlicher Wertorientierung
und Lebensgestaltung.
Schulpastoral trägt dadurch mit
dazu bei, dass Schule tatsächlich zu
einem Lebensort für alle am Schulgeschehen
Beteiligten wird.
Schulpastoral schafft Erlebnis- und
Erfahrungsräume für das Lebenund
Glaubenlernen:
Schulpastoral spricht den Menschen
„ganzheitlich“ an, d. h. sie gibt
in ihren Angeboten sowohl „Verstand
und Empfindungsvermögen, Körper
und Sinnen, Beziehungsfähigkeit
und Phantasie Raum.“ Dabei kann
es sowohl Angebote geben, die einen
erstmaligen Kontakt mit der frohen
Botschaft christlichen Glaubens
ermöglichen, als auch Angebote, in
denen Christinnen und Christen eine
gläubige Lebenspraxis erfahren und
gestalten können.
Schulpastoral öffnet den Blick auch
auf das Glaubenszeugnis anderer
Bekenntnisse:
Schulpastoral setzt sich mit Interesse
und Toleranz mit dem gelebten
Glauben von Menschen anderer
Konfessionen und Religionen auseinander.
Grundsätze schulpastoralen
Handelns
Orte schulpastoralen Handelns
sind sowohl Schulen in kirchlicher
als auch in kommunaler Trägerschaft.
Schulpastorales Handeln achtet die
Besonderheiten des Ortes Schule,
dazu gehören sowohl schulrechtliche
Vorschriften als auch schulorganisatorische
Vorgaben. Schulpastoral hat
an jeder Schule ein eigenes Gesicht,
sie gestaltet sich von Ort zu Ort und
Schule zu Schule unterschiedlich (situativer
Ansatz).
Schulpastorales Handeln wird getragen
von den konkreten Menschen
vor Ort, die sich aufgrund ihres Glaubens
und nach ihren je eigenen Möglichkeiten
und Fähigkeiten für die
Gestaltung schulpastoraler Angebote
engagieren (personales Angebot).
Im Bereich der Schulpastoral gibt
es sowohl ehrenamtliches als auch
hauptamtliches Engagement.
Ausgehend von der Berufung aller
Getauften, ihren Glauben zu leben
und zu bezeugen, können sich
sowohl Schülerinnen und Schüler,
Lehrerinnen und Lehrer aller Fächer,
Eltern und alle anderen am Schulleben
Beteiligten in der Schulpastoral
engagieren.
Religionslehrerinnen und -lehrer
übernehmen häufig in besonderer
Weise Verantwortung in der Schulpastoral.
Gemeindereferentinnen und -referenten,
Diakone und Priester in den
Pastoralverbünden stehen vielfach
in Kontakt mit dortigen Schulen und
übernehmen Aufgaben in der Schulpastoral.
Schulseelsorger sowie Beauftragte
für die Schulseelsorge werden durch
die Ernennung durch den Erzbischof
zu Trägern der Schulpastoral.
Schulpastoral schafft Orte, die allen
offen stehen, die sich davon ansprechen
lassen, unabhängig von Konfessions-
und Religionszugehörigkeit.
Die Teilnahme an schulpastoralen Angeboten
ist freiwillig (Ökumene und
Gastfreundschaft, Freiwilligkeit).
Schulpastoral nutzt Möglichkeiten
der Zusammenarbeit, die sich vor
Ort innerschulisch wie außerschulisch
ergeben. Schule als pastoraler
Ort ist eine mögliche Schnittstelle für
Vernetzung mit den sie umgebenden
pastoralen Feldern (Kooperation).
Innerschulischer Kooperationspartner
sind der Religionsunterricht und
die Schulsozialarbeit.
Neben Kontakten zur Kirchengemeinde
vor Ort und der dortigen Jugendarbeit
sind Jugendverbände und
Jugendbildungsstätten mögliche Kooperationspartner.
Darüber hinaus sind Kontakte zu
(kirchlichen) Beratungsstellen sinnvoll.
Literaturhinweis: Die deutschen Bischöfe. Kommission für Schule und Erziehung: Schulpastoral – ein Dienst der Kirche an den
Menschen im Handlungsfeld Schule. 1996

6 Themenschwerpunkt 7
2.
3.
Die Aufgaben der Abteilung
Schulpastoral im
Erzbischöflichen Generalvikariat
Schülerpastoral
Die Entwicklung, Koordinierung und
Vernetzung der Arbeit mit Schülerinnen
und Schülern ist eine wesentliche
Aufgabe der Schülerpastoral im Erzbistum.
In der Schülerpastoral finden
Sie Ansprechpartner für pastorale
Fragestellungen, die die Zielgruppe
der Schülerinnen und Schüler betreffen.
Ein konkretes Angebot für weiterführende
Schulen im Erzbistum Paderborn
besteht in der Durchführung
von Religiösen Schulwochen in Zusammenarbeit
mit der evangelischen
Landeskirche von Westfalen und der
Lippischen Landeskirche.
(Name der Schule)
___________________________
als pastoraler Ort
Welche schulpastoralen Aktivitäten
gibt es an Ihrer Schule bereits?
Welche Ideen haben Sie für ihre zukünftige
Arbeit? Hier finden Sie Platz
für Ihre Anmerkungen.
Lehrerpastoral
Lehrerinnen und Lehrer erleben ihren
Alltag in der Schule häufig als befriedigend
und erfüllt, vielfach aber
auch als belastend und überfordernd.
Lehrerpastoral bietet „Tankstellen“
an, die Lehrenden dabei helfen sollen,
zu sich selbst und den eigenen
Quellen zu finden. Eigene Spiritualität
wird entwickelt und gefördert. Dies
geschieht an besonderen Orten und
zu besonderen Zeiten, so dass dieses
„Abtauchen“ aus dem Alltag Kraft
tanken lässt für die Erfordernisse des
Berufs und des „übrigen“ Lebens.
Mentorat für Studierende
mit dem Fach Katholische
Theologie
Bereits in Vorbereitung auf den
Schuldienst sammeln insbesondere
angehende Religionslehrerinnen
und -lehrer im Rahmen des studienbegleitenden
Mentoratsprogramms
spirituelle und kirchenpraktische Erfahrungen
und können Begleitung in
theologischen, spirituellen und persönlichen
Fragen in Anspruch nehmen.
Elternpastoral
Zielsetzung der Elternpastoral ist es,
Eltern in ihrer Aufgabe der Kindererziehung
zu unterstützen und ihnen
Kraftquellen für ihre vielfältigen Anforderungen
im Familienleben zu erschließen.
In Form der „Themen- und
Referentenliste für Elternveranstaltungen“
bietet das Erzbistum Paderborn
Eltern Hilfe und Unterstützung
an im Hinblick auf Fragen der Erziehung,
ermöglicht aber auch spirituelle
Erfahrungen. Diese Angebote finden
„vor Ort“ statt: in der Tageseinrichtung
für Kinder, in der Schule oder
aber im Pfarrheim der Gemeinde.
Schulseelsorge und Schulsozialarbeit
Schulseelsorge und Schulsozialarbeit
versteht sich als Unterstützung
der jeweiligen Akteure vor Ort. Dies
geschieht durch Projektierung und
Koordinierung von Weiterbildungsangeboten.
Es besteht eine enge
Zusammenarbeit mit den Schulseelsorgern,
den Beauftragten für die
Schulseelsorge und den Schulsozialarbeitern
an den jeweiligen Schulen
und in bistumsweiten Arbeitsgruppen.
Darüber hinaus werden Qualifizierungsmaßnahmen
im Bereich
Schulpastoral angeboten.
Kirche und Schule auf Dekanatsebene
In den Dekanaten des Erzbistums
ist der jeweilige Dekanatskatechet
erster Ansprechpartner für schulpastorales
und religionspädagogisches
Handeln. Die Fachkonferenzen „Kirche
und Schule“ in den Dekanaten
beschäftigen sich mit der Frage der
Vernetzung des Religionsunterrichts
mit anderen Lernorten des Glaubens.
In der Unterstützung der Arbeit der
Dekanatskatecheten sowie der Fachkonferenzen
„Kirche und Schule“ besteht
eine Hauptaufgabe dieses Themenfeldes.
Anschrift der Autorin:
Dipl. Theol., Dipl. Päd. Indra Wanke
Abteilung Schulpastoral in der
Hauptabteilung Schule und Erziehung
Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-1483
indra.wanke@erzbistum-paderborn.de
Drama-Dreieck, Elefantengrill und Bibliolog
Gelungene Fortbildung zur Schulpastoral
Lehrer und Religionspädagogen,
die sich Zeit nehmen für das Durchschreiten
eines großen Bodenlabyrinths,
mit Steinen und vielen Teelichtern
mitten in der Kapelle der
Katholischen Akademie Schwerte gelegt,
intensive Gespräche und Diskussionen
über die Situation von Schule
und Schülern, praktische Tipps und
kompetente Referenten, eine wohltuend
zurückhaltend moderierende
Kursleitung und das Gefühl, dass diese
Fortbildung für die tägliche Praxis
in der Schule wirklich etwas gebracht
hat – dies sind nur einige Schlaglichter
auf eine Fortbildung, die in den
vergangenen Monaten erstmals im
Erzbistum Paderborn stattfand.
Fortbildungen haben unter Lehrern
nicht den besten Ruf. Häufig fährt
man mit dem Gefühl nach Hause,
dass man diese Zeit auch anders und
besser hätte verbringen können und
dass die Referenten schlecht vorbereitet
waren. Die erstmals durchgeführte
Kursreihe zum Thema Schulpastoral,
die von November 2008 bis
zum April 2010 von der Hauptabteilung
Schule und Erziehung gemeinsam
mit der Katholischen Akademie
Schwerte durchgeführt wurde, entsprach
den häufig negativen Erfahrungen
mit Fortbildungen überhaupt
nicht.
Große Zufriedenheit mit Inhalt und
Gestaltung, teilweise auch Begeisterung
der Teilnehmer, wurden bei der
Auswertung der achtteiligen Kursreihe
deutlich.
Nächste Fortbildung Schulpastoral 2011 – 2013
Die Hauptabteilung Schule und
Erziehung im Erzbischöflichen Generalvikariat
Paderborn führt in Kooperation
mit der katholischen Akademie
Schwerte einen studien- und
berufsbegleitenden Fortbildungskurs
Schulpastoral durch. Dieser wird im
September 2011 beginnen und im
April 2013 enden.
Angesprochen sind besonders
Religionslehrer/-innen, Lehrer/-innen
an kirchlichen Schulen, Studierende
im Fach katholische Theologie,
Gemeindereferenten/-innen und alle,
die im Bereich Schulpastoral einen
Die Teilnehmer freuen sich mit P. Georg Becher (vorne re.) und Domkapitular
Joachim Göbel (hinten re.) über einen erfolgreichen Abschluss.
Ansgar Kaufmann
Pater Georg Becher und Dr. Annegret
Meyer war es offensichtlich gelungen,
ein Konzept zu erarbeiten, dass die
Bandbreite des Themas Schulpastoral
in guter Weise abdeckte, aber
auch genügend Raum für die Erfahrungen
und die Fähigkeiten der Teilnehmergruppe
ließ. Damit löste die
Kursreihe auch ein, was in der Ausschreibung
so formuliert war.
Schwerpunkt ihrer Arbeit setzen wollen.
Ziel der Fortbildung ist es, dass die
Teilnehmer/-innen persönliche, kommunikative
und spirituelle Kompetenzen
für ihr berufliches Handeln
erwerben und vertiefen. Die berufsbzw.
studienbegleitende Fortbildung
ermöglicht den Teilnehmenden, theoretische
Grundlagen und praktisches
Handeln im langfristigen Lernprozess
zu verknüpfen und so ein eigenes
Konzept von Schulpastoral zu entwickeln.
Die Kursreihe gliedert sich in acht
Blöcke mit thematischen Schwerpunkten.
Die Fortbildungsblöcke beginnen
jeweils am Donnerstag um
15 Uhr und enden am Samstag mit
dem Mittagessen. Zur Erlangung des
Kurszertifikates sind eine kontinuierliche
Teilnahme sowie die Erarbeitung
eines schulpastoralen Projektes Voraussetzung.
Details finden Sie auf unserer Homepage
www.schuleunderziehung.de.
Dort halten wir unter dem Themenschwerpunkt
Schulpastoral einen
Flyer für Sie zum Download bereit.

8 Themenschwerpunkt 9
„Das Lernen in der Kursgruppe und
die Weiterentwicklung der beruflichen
Praxis sind integrative Bestandteile
der Fortbildung. Im Mittelpunkt steht
das Lernen an und mit der eigenen
Person als wichtigstes ‚Medium‘ im
Umgang mit Menschen.“ So wurde
die Fortbildung der wachsenden Bedeutung
der Schulen als pastorale
Orte und der Mitarbeiter in der Schulpastoral
als wichtige Bindeglieder
zwischen Schule und Kirche gerecht.
Ein zentrales Element der Fortbildung
waren zwei Blöcke zum Thema Beratung
und Begleitung, in denen sehr
konkret die Kommunikation und die
eigene Rolle in unterschiedlichen Beratungsgesprächen
trainiert wurden.
Unter Anleitung von Bardo Schaffner
(Institut für Lehrerfortbildung, Mülheim)
konnten die Teilnehmer Formen
des Beratungs- und Konfliktgespräches
in Fallbeispielen erproben und
reflektieren. Die Auseinandersetzung
mit Fragen einer bewussten Spiritualität
und das Ausprobieren vieler
kleiner „kreativen Unterbrechungen“
für den Schulalltag standen ebenso
auf dem Programm wie Hinweise
zum Projektmanagement („Wie grillt
man einen Elefanten?“) oder zu den
aktuell diskutierten Fragen, wie die
Schule lernen kann, mit heterogenen
Gruppen und den Anforderungen der
Inklusion umzugehen.
Schulseelsorger Dr. Christoph Recker,
der zum Thema „Schule und Gottesdienst“
als Referent eingeladen war,
gelang es, die umfangreichen Erfahrungen
der Teilnehmer aufzugreifen
und fruchtbar zu machen. In diesem
Kursblock gab es aber auch kritische
Nachfragen und Diskussionen zu den
Fragen von Abendmahl und Eucharistie,
die sich in der schulischen Wirklichkeit
besonders intensiv stellen.
„Was kann ich als Schulseelsorger
in Fällen von Krisen und Tod in der
Schule tun? Wie sieht eine angemessene
Trauerbegleitung in der Klasse
aus?“ Antworten auf diese Fragen erarbeiteten
die Teilnehmer gemeinsam
mit der Trauerbegleiterin Walburga
Schnock-Störmer und Pater Georg
Becher.
Auch die Erfahrungsberichte der Teilnehmer,
die nachahmenswerte Projekte
aus ihrer eigenen Praxis vorstellten,
waren wichtige Elemente der
Kursreihe. Dabei reichte die Palette
der Themen vom Gottesdienstmodell
für eine multireligiöse Grundschulklasse
über einen Wettbewerb zur
Gestaltung „lernfreundlicher Klassenräume“
und die alternative Gestaltung
der letzten Schultage eines
zehnten Jahrgangs, bis hin zu einem
äußerst gründlich vorbereiteten Projekt
zu Anne Frank und zu Ideen für
den Einsatz von populärer Musik im
Religionsunterricht und in Orientierungstagen.
Unter anderem wurden
auch ein Notfallplan für die Praxis am
Berufskolleg, ein Schulgottesdienst
zum Jugendbuch „Krabat“, ein Liturgischer
Abend zum Thema „Zeit“,
ein Projekttag zur Schulpatronin, ein
Kreuzweg mit moderner Rockmusik
und ein Jugendkirchenprojekt vorgestellt.
Zum Erfolg der Fortbildung trug auch
bei, dass nicht nur Lehrer und Lehrerinnen
eingeladen waren, sondern
auch Gemeindereferentinnen, Mitarbeiter
von Jugendbildungsstätten
und Studierende im Fach Katholische
Theologie. So ergab sich eine gute
Mischung der Teilnehmer, die sich gegenseitig
ergänzten und einen ständigen
Perspektivwechsel auf Fragen der
Pastoral in der Schule ermöglichten.
Die zeitliche Gestaltung der einzelnen
Kursblöcke von Donnerstagnachmittag
bis zum Samstagmittag ließ darüber
hinaus auch genügend Raum
für viele und intensive Gespräche
zwischendurch, in den Mittagspausen
oder abends im Schwerter Keller.
Hier wurden die Erfahrungen aus dem
Bereich der Schulpastoral und der
Gemeindearbeit ausgetauscht und
diskutiert, und hier geschah kollegiale
Beratung in einer Gruppe, die im
Laufe des Kurses zusammenwuchs.
Selbstverständlich waren auch gemeinsam
gefeierte Gottesdienste und
Elemente der Tagzeitenliturgie.
Die Teilnehmer und Teilnehmerinnen
werden ganz sicher die Erfahrungen
der Kursreihe für ihre schulische Arbeit
nutzen und Akzente in der Schulpastoral
setzen. Davon zeigte sich
auch Monsignore Joachim Göbel
überzeugt, der allen Teilnehmern ein
Zertifikat über die Fortbildung Schulpastoral
überreichte, ihnen für ihre
Teilnahme dankte und Gottes Segen
für die weitere Arbeit wünschte.
Zum Abschluss bleibt mir im Namen
aller Teilnehmerinnen und Teilnehmer
noch der Dank an alle Beteiligten für
die gute Vorbereitung und Gestaltung
der Fortbildung. Dieser Dank gilt allen
Referentinnen und Referenten,
besonders aber auch der Leitung
des Kurses, an der neben Pater Georg
Becher Annegret Meyer, Andrea
Keinath und Wolfgang Tuschoff beteiligt
waren. Wir hatten zu keiner Zeit
das Gefühl, dass wir unsere Zeit auch
anders und besser hätten verbringen
können.
Anschrift des Autors:
Ansgar Kaufmann
Gymnasium Maria Königin
Olper Str. 46-48
57368 Lennestadt
info@maria-koenigin.de
Kirche und Schule im Dekanat Höxter
Fachkonferenz Kirche und Schule lädt ein zu Begegnung und Gespräch mit Weihbischof
Berenbrinker am 14. September
„Wenn die Kirche zur Schule geht…“
Einladung zum 5. Kreativwettbewerb des Deutschen Katecheten-Vereines (dkv):
Ideen, Projekte, Konzepte schulpastoralen Engagements
Im Rahmen der diesjährigen Visitation
findet am 14. September eine
Begegnung der Religionslehrerinnen
und -lehrer mit Weihbischof Hubert
Berenbrinker im Schulzentrum Peckelsheim
statt. Die Fachkonferenz
Kirche und Schule im Dekanat Höxter
lädt dazu alle Religionslehrerinnen
und -lehrer sowie pastorale Mitarbeiter
ein.
Über 20 schulpastorale Projekte werden
an diesem Nachmittag ebenfalls
am Rande der Veranstaltung präsentiert.
Die Bandbreite reicht dabei von
Besonderheiten in der Sakramentenvorbereitung
in Zusammenarbeit
mit einer Förderschule, bzw. eines
Projektes zur Firmvorbereitung in
Kooperation zwischen Schule und
Pastoralverbund, über ein Tanzprojekt,
Kreuzkino bis hin zu einem Projekt
mit dem Chor des Gymnasiums
Beverungen in Zusammenarbeit mit
dem Dekanatskirchenmusiker.
Kinderbibeltage, -wochenenden,
Seelsorgestunden, Adventskalender,
Ostergarten und Schülercafe sind
weitere Stichworte, mit denen schulpastorale
Aktivitäten im Dekanat
Höxter beschrieben werden können.
Informationen über ein Schulprojekt
in Zusammenarbeit mit einer KöB
(Katholischen öffentlichen Bücherei)
sowie zum Thema Religiöse Schulwochen
runden das breite Spektrum
Schulpastoral ab.
Termin: Dienstag, 14.9.2010, 16.00 –
18.30 Uhr
Ort: Schulzentrum Peckelsheim
Zur besseren Planung der Veranstaltung
werden Anmeldungen an das
Dekanatsbüro: Tel.: 05272/9780, Fax
05272/7463 E-Mail: info@dekanathx.de
erbeten.
Weitere Auskünfte:
Wolfgang Tuschhoff
Hauptabteilung Schule und Erziehung
Projektstelle „Kirche und Schule auf
Dekanatsebene“
0 52 51 / 125-1502
wolfgang.tuschhoff@erzbistum-paderborn.de
Die Aufmerksamkeit für Schulpastoral
nimmt weiter zu. Der dkv möchte
die Bedeutung dieses kirchlichen
Handlungsfeldes mit seinem Kreativwettbewerb
unterstützen.
Ziele des Wettbewerbes
Die Initiatoren erwarten innovative,
praxiserprobte, und nachahmenswerte
Beispiele schulpastoralen
Handelns. Die Wettbewerbsbeiträge
können allen Handlungsfeldern der
Schulpastoral entstammen.
Der Wettbewerbsbeitrag
• sollte kurz das Anliegen und den
Hintergrund, ggf. Theorieelemente
skizzieren;
• nachvollziehbar machen, welchen
Erfolg, welche Wirkung das vorgestellte
Projekt erzielt hat;
• sollte noch nicht anderweitig veröf-
fentlicht sein;
• kann in digitalisierter Form (per Mail
oder CD-ROM, bevorzugt) oder in
ausgedruckter Form (Texte, Bilder
...) eingereicht werden;
• der Textteil sollte einen Umfang von
ca. 5 – 10 Seiten nicht überschreiten.
Zur Teilnahme eingeladen
sind alle, die in der Schulpastoral
auf die eine oder andere Weise tätig
sind. Ausdrücklich erwünscht ist die
Mitarbeit auch von Schülerinnen und
Schülern oder anderen Gruppen. Entscheidend
sind Ihr Interesse und Ihre
Lust zum Mitmachen. Auch Autorenteams
sind willkommen.
Einsendeschluss ist der 31. Januar
2011
Eine vom dkv-Vorstand berufene Jury
– Helmut Demmelhuber (Rottenburg),
Marianne Hartung (Fulda) und Michael
Wedding (Münster) – ermittelt aus
den eingegangenen Beiträgen die
Gewinnerin/den Gewinner.
Preisverleihung
Der Preis ist mit 500 € dotiert. Die
Preisverleihung erfolgt im Rahmen
des dkv – Vertretertages 2011 in einem
entsprechenden Rahmen. Darüber
hinaus besteht die Möglichkeit
zur Veröffentlichung.
Einsendungen ab sofort an die
Geschäftsstelle des dkv
Preysingstraße 97
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10 Themenschwerpunkt 11
P. Georg Becher im Gespräch mit Susanne Roesler, einer Beraterin von Belladonna (Einrichtung in Trägerschaft des Sozialdienstes Katholischer Frauen)
Missbrauch beginnt lange vor der Straftat
Interview mit Susanne Roesler, Beraterin bei „Belladonna“, SKF. Das Interview führten
Claudia Auffenberg und P. Georg Becher CPPS
Jedes Jahr werden nach Schätzungen
der Bundesregierung 85.000
Kinder und Jugendliche Opfer von
sexuellem Missbrauch. Das Thema
hat die Öffentlichkeit und besonders
die katholische Kirche in den letzten
Monaten erschüttert. Susanne Roes–
ler arbeitet in der Paderborner Beratungsstelle
„Belladonna“ des SkF Paderborn.
Im Vorfeld einer Fortbildung
für Schulseelsorger und Schulsozialarbeiter
an kirchlichen Schulen sprachen
wir mit ihr.
Frau Roesler, monatelang hat die
Öffentlichkeit über sexuellen Missbrauch
vor allem in katholischen Einrichtungen
diskutiert. War für Sie etwas
Neues dabei?
Neu war für mich, dass Kirche sich so
intensiv damit beschäftigt hat. Und
dass öffentlich deutlich geworden ist,
wie nötig Prävention und ein gutes
Beschwerdemanagement sind. So
traurig die Anlässe sind, so sehr sehe
ich darin eine Chance, für die Zukunft
etwas besser zu machen.
Was hat Ihnen in der Debatte gefehlt?
In den Medien war mir der Fokus zu
stark auf die Kirche gerichtet. Missbrauch
geschieht überall in der Gesellschaft.
Kirche ist ein Teil davon,
von daher verwundert es mich nicht,
dass Missbrauch auch dort geschieht.
Es ging ja vor allem um Schulen: das
Canisius-Kolleg der Jesuiten, die
Odenwaldschule, das Internat in Ettal.
Ist Schule ein „besonders geeigneter“
Tatort?
Nein! Überall wo Kinder und Jugendliche
sind, sind Tatorte: Schulen,
Jugendgruppen, Pfarrgemeinden,
Sakristeien und natürlich der private
Bereich. Sexueller Missbrauch geschieht
überall. Es gibt keine Orte, die
ihn begünstigen, aber es gibt Strukturen,
die das tun.
Welche Strukturen sind das?
Gefährdet sind autoritäre Institutionen,
in denen keine Offenheit
herrscht, keine Kontrolle ist und das
Thema verschwiegen wird. Da haben
Kinder und Jugendliche Schwierigkeiten,
sich zu offenbaren und dagegen
anzugehen. Sie wissen nicht,
an wen sie sich wenden können. Ich
habe schon erlebt, dass Lehrer einer
Schule, die den Kindern geglaubt haben,
vom Direktor massiv unter Druck
gesetzt und im Kollegium gemobbt
wurden, Wo Helfer nicht helfen können,
sind Kinder besonders gefährdet.
Gefährt sind auch Institutionen, die
verwahrlost sind, wo es gar keine
Regeln gibt, wo alles undurchsichtig
ist. Auch da können Kinder sich nicht
orientieren.
Wie können Schulen, in denen ja
eine gewisse Hierarchie zum Wesen
gehört, dennoch eine Atmosphäre
schaffen, in der Missbrauch möglichst
keine Chance hat?
Indem offen und klar gehandelt wird.
Und es muss ein Interesse geben,
stattgefundenen Missbrauch aufzudecken,
anstatt zu denken: „Das
darf nicht herauskommen, dann ist
der Ruf der Schule kaputt.“ Wenn
das Vertuschen herauskommt, ist der
Ruf erst recht ruiniert. Wenn deutlich
wird, dass eine Schule klar agiert, ist
kein Ruf zu schädigen. Hilfe für das
betroffene Kind muss absoluten Vorrang
haben. Nötig sind also Offenheit
und Transparenz. Dazu gehört es
auch, frühzeitig Fachinstitutionen einzuschalten.
Die können dann helfen,
die Situation richtig einzuschätzen
und das weitere Vorgehen begleiten.
Was kann eine Schule ganz konkret
zur Prävention tun?
Information über sexuellen Missbrauch
ist in den Lehrplänen verankert.
Das sollten Schulen auch unbedingt
umsetzen. Dabei geht es nicht
nur um akademische Information,
sondern um echte Präventionsarbeit,
wie wir sie bei „Belladonna“ anbieten.
Wir gehen in Schulen, machen Workshops,
vermitteln den Jugendlichen,
was überhaupt sexueller Missbrauch
ist. Der beginnt ja längst im Vorfeld
einer Straftat. Viele Übergriffe werden
heute nämlich akzeptiert, weil
es peinlich ist, darüber zu sprechen.
Wenn etwa ein Junge einem Mädchen
an den Busen fasst, scheint es
den Jugendlichen adäquater zu sein,
darüber zu lachen als klar zu sagen:
„Ich will das nicht, lass mich in Ruhe“
oder sich sogar zu beschweren. Da
sollten Schulen unterstützen, damit
die Betroffenen den Mut haben, sich
zu äußern. Die Schüler sollten wissen,
dass sie Hilfe erwarten können, dass
ihnen geglaubt wird. Die Schulen sollten
nicht die Sorge haben, jemanden
grundlos zu beschuldigen, sondern
ihre Sorge muss es sein, möglichen
Betroffenen zu helfen. Herauszufinden,
ob es Missbrauch gegeben hat
oder nicht, ist Aufgabe von Polizei
und Gericht.
Die Sorge, unter einen falschen Verdacht
zu geraten, hat ja viele Lehrer
verunsichert. Wie sehen Sie das?
Eine solche Reaktion ist meiner Ansicht
nach zunächst ganz normal. Wir
sollten aber zur Normalität zurückfinden.
Falsche Anschuldigungen sind
extrem selten! Allerdings sollten Lehrer
keine zu nahen Situationen entstehen
lassen, weil die Schülern in der
Regel tatsächlich unangenehm sind.
Das heißt also: kein Körperkontakt?
Nein, das würde ich generell nicht so
sagen. Wenn ein junger Schüler auf
dem Schulhof schwer gestürzt ist,
dann kann man den natürlich in den
Arm nehmen und trösten. Wichtig ist,
dass ein Lehrer selbst weiß, dass er
nicht übergriffig ist, denkt und guckt.
Denn das spüren die Schülerinnen
und Schüler. Und so etwas passiert
immer wieder: dass Schülerinnen
sich belästigt fühlen und die beschuldigten
Lehrer sich nicht klar sind,
dass ihre Blicke, ihre Gedanken oder
auch ihre Gedankenlosigkeit sehr
wohl wahrgenommen werden. Es
gab zum Beispiel den Fall, dass zwei
Schülerinnen bei einer Klassenfahrt
im Landschulheim ihren Lehrer etwas
fragen wollten. Sie haben bei ihm geklopft
und er hat in Unterhose die Tür
geöffnet. So etwas muss nicht sein!
Dann doch mal die Frage: Was genau
ist sexueller Missbrauch?
Sexueller Missbrauch fängt da, wo
die intimen Grenzen von Kindern
und Jugendlichen überschritten werden.
Er fängt immer da an, wo Kinder
und Jugendliche sich unwohl fühlen.
Wenn ich bereit bin, Grenzen zu respektieren,
kann ich das wahrnehmen
und sofort reagieren. Der Lehrer im
Landschulheim hätte vielleicht merken
können, dass es den Schülerinnen
unangenehm ist, ihn so zu sehen.
Er hätte sagen können: „Einen Moment,
ich ziehe mir kurz etwas über.“
Wenn Grenzen akzeptiert und sofort
angemessen reagiert wird, ist es auch
für Kinder und Jugendliche in Ordnung.
Wenn das aber überspielt wird
und jemand denkt, die sollen sich mal
nicht so anstellen, dann empfinden
Kinder das als übergriffig.
Missbrauch geschieht also immer
mit Absicht. Dass ein Lehrer gewissermaßen
aus Versehen in Verdacht
gerät, kann nicht passieren?
Niemand missbraucht aus Versehen!
In den Fällen, die ich kenne, war immer
ein übergriffiges Verhalten des
Lehrers zu erkennen. Das wird natürlich
nicht gerne zuzugeben, weil
das extrem rufschädigend ist. Aber
ich habe schon betroffenen Lehrern
sagen können, dass ihre Blicke, ihre
Verhaltensweisen, die noch nicht
strafbar sind, wahrgenommen werden,
dass Eltern so etwas öffentlich
machen werden. Danach hat es
keine Beschwerden mehr gegeben.
Jemand kann also sein Verhalten ändern.
Was macht ein Kind zum Opfer?
Der Täter! Grundsätzlich kann jedes
Kind zum Opfer werden, weil der Täter
immer überlegen ist. Besonders
gefährdet sind Kinder, die zu wenig
Liebe und Aufmerksamkeit bekommen,
die erreichbar sind für Zuwendungen
und Vergünstigungen. Mir hat
einmal eine junge Frau gesagt: „Mein
Opa war der einzige, der Zeit für mich
hatte. Wenn ich ihn morgens befriedigt
habe, hat er den ganzen Tag tolle
Sachen mit mir gemacht. Ich hatte
sonst niemanden.“

12 Themenschwerpunkt 13
Erstatten Sie Anzeige, wenn es noch
nicht geschehen ist?
Nein, das tun wir nicht, zumindest
nicht am Kind vorbei. Bei einem Missbrauch
haben Kinder sich ganz stark
ohnmächtig gefühlt. Wenn sie dann
zu uns Vertrauen gefasst haben und
wir würden das, was sie uns erzählt
haben, weitergeben mit Konsequenzen
für sie, die sie nicht wollen, fühlen
sie sich erneut überrollt und würden
vielleicht nie mehr über ihre Erfahrungen
sprechen. Wir motivieren natürlich
die Kinder, es zu tun, aber unsere
erste Aufgabe ist es, sie vor weiterem
Missbrauch zu schützen. Wenn wir
16. September 2010
Studientag – „Sexueller Missbrauch“
Basiswissen, Intervention, Prävention
Liborianum Paderborn
Beginn: 9.30 Uhr
Ende: 18.00 Uhr
Referentin:
Susanne Roesler
Dipl. Sozialpädagogin
SKF Beratungstelle BELLADONNA
Paderborn
Leitung:
P. Georg Becher
19. Februar 2011
Akademietag
Religiös spirituelle Bildung bei Mitarbeitern
– Eine Standortbestimmung
für kirchliche Schulen
Katholische Akademie Schwerte
Beginn: 10.00 Uhr
Ende: 16.00 Uhr
Referentin:
Dr. Annegret Meyer
Lichtenau
Leitung:
Dr. Ulrich Dickmann
P. Georg Becher
da mit Mitteln der Beratung nicht weiterkommen,
sind wir dazu verpflichtet,
das Jugendamt einzuschalten. In
Ausnahmefällen, wenn zu befürchten
ist, dass ein Täter mehrere Opfer hat
– etwa ein Fußballtrainer und sein
Verein will nichts unternehmen – dann
müsste das Jugendamt auch gegen
den Willen des Opfers eingreifen. Es
ist sehr schwierig, wenn Kinder, die
selbst so geschädigt worden sind,
Verantwortung für andere Kinder
übernehmen müssen.
Die Diskussionen kreisten ja vor allem
um die katholische Kirche. Sie sind
23. März 2011
Studientag
Schulgottesdienste mit Imam und
Koran?
eine katholische Beratungsstelle. Wie
könnte das Ihre Arbeit beeinflussen?
Ich wünsche mir, dass noch mehr für
Prävention getan würde. Wir sind personell
an unseren Grenzen. Es wäre
gut und wichtig, dass Kirche, dass
Kirchengemeinden und Verbände das
als ihre Aufgabe ansehen und personelle
und finanzielle Ressourcen zur
Verfügung stellen würden. Ich denke,
es ist in den letzten Monaten deutlich
geworden, wie nötig das ist.
Claudia Auffenberg,
P. Georg Becher CPPS
Zum Einschulungs- und Entlassgottesdienst,
zu Gottesdiensten am
Schuljahrsbeginn und -ende stellt
sich seit einigen Jahren immer wieder
die Frage: Können verschiedene
Religionen miteinander Gottesdienst
feiern – wenn ja: wie, wenn nein: was
wäre die Alternative? Was ist zu beachten,
um in dem sensiblen Feld des
Gottesdienstes niemanden zu vereinnahmen
oder zu verletzen? Gibt es
Lieder, Gebete, Texte, die dem Anlass
entsprechen bzw. weniger entsprechen?
Diese Fortbildung nimmt vor allem die
konkrete Zusammenarbeit mit Imamen,
d. h. muslimischen Geistlichen,
in den Blick, wenn es darum geht,
die o. g. Gottesdienste vorzubereiten.
Folgende Inhalte sollten erarbeitet
werden: Grundsätzliche Klärung der
kirchlichen Position (als Argumentationshilfe
gegenüber der Schulleitung),
Information über die Sicht der
Muslime zum Thema „Gottesdienst
in der Schule“ zur Vermeidung von
Missverständnissen, Entwicklung von
Abläufen und Bausteinen sogenannter
„Gebetstreffen“ (Formulierung der
Deutschen Bischofskonferenz).
Katholische Akademie Schwerte
Beginn: 9.30 Uhr
Ende: 16.00 Uhr
Referenten:
Dr. Markus Kneer
Ansprechpartner für Fragen des Islam im
Erzbistum Paderborn
Domvikar Gregor Tuszynski
Ordinariatsrat, Paderborn
Leitung:
P. Georg Becher
„Stärken stärken“
Fortbildungsveranstaltung des
DKV am 5. November in
Paderborn
Was hilft mir, wenn’s mir schlecht
geht? Wie kann ich jemandem helfen,
der „down“ oder aus der Bahn geworfen
ist? Fragen, die jeder aus dem
Schul- oder Gemeindealltag und aus
dem eigenen Leben kennt. Die Fähigkeit,
„wieder aufstehen“ zu können,
wird als „Resilienz“ bezeichnet; das
„Stehaufmännchen“ ist ein anschauliches
Bild dafür.
Diese Thematik greift der Deutsche
Katecheten-Verein mit einer Fortbildungsveranstaltung
auf, die zeigen
soll, wie sich Stärken stärken lassen.
Sie findet statt am Freitag, dem
5. November 2010, von 15.00 bis
18.00 Uhr in Paderborn (SPI-Tagesstätte,
Ferdinandstraße 4) und wird
in Zusammenarbeit mit der Abteilung
Schulpastoral des Erzbischöflichen
Generalvikariates durchgeführt. Referent
ist Johannes Tack, Diplom-
Sozialarbeiter und Geschäftsführer
der Sozialpsychiatrischen Initiative
Paderborn.
Anmeldung:
Stephan Winzek
Hüneknapp 2 a
33154 Salzkotten
dkv.paderborn@katecheten-verein.de
Ausführliche Informationen über den
DKV finden sich unter:
www.katecheten-verein.de
Projekt Junge Kirche
Leben und Glauben mit Kindern und Jugendlichen
Leben und Glauben mit Kindern
und Jugendlichen – eine spannende
Frage! Leben mit Kindern und Jugendlichen
– das „Alltagsgeschäft“
in den Familien. Nicht immer ganz
einfach, denn Auseinandersetzungen
und Diskussionen gibt es immer wieder,
aber grundsätzlich kann man sicher
die Aussage wagen, dass Eltern
ihr Leben mit ihren Kindern als beglückend
und bereichernd erfahren.
Glaube mit Kindern?
Die Anforderung wird größer. Aber
auch hier gibt es viele bereichernde
Erfahrungen und die Möglichkeit, angesichts
der Fragen der Kinder selbst
den tragenden Momenten im eigenen
Leben nachzuspüren und diese
weiterzugeben. Was die Glaubenserfahrung
und –weitergabe angeht, da
findet sich in den Gemeinden, Kindergärten
und Grundschulen doch
vieles, was den Zugang für die Kinder
(und für die Eltern) leichter macht.
Aber Glaube mit Jugendlichen?
Wie angesichts der oft kritischen Haltung
den eigenen Glauben als Sinn
gebend für das Leben vermitteln?
Wie Jugendlichen deutlich machen,
dass Glaube und Kirche zusammengehören,
auch wenn junge Leute ihren
Ort in „ihrer“ Heimatkirche und
-gemeinde nicht finden? Wie sie davon
überzeugen, dass es Orte gibt,
an denen es Antworten auf die Fragen
nach dem Sinn im Leben gibt
und es sich lohnt, sich auf die Suche
danach zu machen?
Junge Kirche
Gut, dass es mit den Projekten Junge
Kirche tatsächlich solche Orte gibt:
Orte, an denen sich (junge) Menschen
auf dem Weg gemacht haben, um ihre
Erfahrungen und ihr Leben in ihre junge
Kirche zu bringen. Dort werden sie
zum Erfahrungsraum für viele andere,
die ebenso auf der Suche sind. Dabei
betten sich diese Projekte Junge
Kirche in die konkreten Lebensräume
der Pastoralverbünde bzw. der pastoralen
Räume ihrer Heimat ein und
sind damit verwurzelt in das Erzbistum
und in ihre Ortsgemeinde.
Als Bild für die Jungen Kirchen wurde
– angelehnt an das Leitwort des
Erzbischofs zum pastoralen Prozess
„Auf dein Wort hin werfen wir die Netze
neu aus“ (Lk 5,5) – ein maritimes
Bild gewählt: von Booten, Wind, Häfen
und Leuchttürmen.
© Thomas Plassmann
Projekte Junge Kirche sind die Boote,
die hinausfahren, um „neue Gewässer“
in der (Jugend)pastoral zu
erkunden und zu erleben. Jedes der
Projekte Junge Kirche im Erzbistum
Paderborn ist ganz individuell für die
jeweiligen Gegebenheiten vor Ort
entwickelt worden und orientiert sich
an den Vorstellungen und Wünschen
der (zumeist jungen) Menschen.
So gibt es temporäre Projekte,

14 Themenschwerpunkt 15
die nur für wenige Wochen mit vielen
Angeboten Menschen zu sich einladen,
während andere Projekte kontinuierlich
das ganze Jahr zu festen
Zeiten Angebote vorhalten. Ebenso
verhält es sich mit der Frage nach
dem Standort der Projekte: feste,
aber auch wechselnde Orte zielen darauf
ab, möglichst viele Menschen zu
erreichen. Die Projekte Junge Kirche
erfinden Jugendpastoral nicht neu,
sondern sie entwickeln ihre Arbeit für
den „weißen Fleck“ auf der Landkarte
der Jugendpastoral für den vermeintlichen
Graben zwischen Jugendlichen
einerseits und Christentum und
Kirche andererseits. Es gilt neue, ungewöhnliche
Kommunikationsformen
auszuprobieren und zu finden.
Die Antriebe für die Jungen Kirchen
sind:
• Kirche muss wieder interessant und
spannend sein
• Kirche muss helfen, Glauben und
Leben zu verstehen
• Kirche muss die Botschaft Gottes
zur Tat werden lassen
Schule nimmt immer mehr Raum
bei Kindern, Jugendlichen und jungen
Erwachsenen ein. Schule ist
nicht mehr nur Lehr- und Lernraum
für Schüler und Schülerinnen, sondern
wird zum Lebensraum für junge
Menschen.
Schule und Jugendhilfe sind Institutionen,
die sich mit jungen Menschen
beschäftigen. Dennoch haben sie
sich getrennt voneinander entwickelt.
Bisher kümmerte sich Schule
um die Schul- und Lernprobleme von
Schülerinnen und Schülern und die
Jugendhilfe konzertierte sich auf die
Beratung der sozialen Lage von Kindern
und Jugendlichen.
Seit den 90er Jahren hat sich ein
Damit Eltern sich selbst ein Bild machen
und die „Junge Kirche“ vor Ort
kennen lernen können, haben sich
zahlreiche Verantwortliche der Projekte
als Gesprächspartner zur Verfügung
gestellt. Sie wollen Geschmack
machen auf die Auseinandersetzung
mit der Frage: Wie kann es denn gehen
mit dem Leben und dem Glauben
mit Jugendlichen?
Weitere Informationen finden sich
in der Themen- und Referentenliste
2010/2011, die wir Ihnen zusätzlich
zur gedruckten Ausgabe auch auf unserer
Homepage www.schuleunderziehung.de
im Bereich Schulpastoral
zum Download anbieten.
Bestellungen
und Informationen:
Adelheid Büker-Oel
Referat Eltern- und Lehrerpastoral
in der Hauptabteilung Schule und
Erziehung
Domplatz 3 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 1 25 1487
adelheid.bueker-oel@erzbistumpaderborn.de
Ein Jahr Schulsozialarbeit an den Bredenschulen (Brakel)
Ein Erfahrungsbericht
deutlicher Wandel dieser festgewachsenen
Strukturen bemerkbar
gemacht. Schule und Jugendhilfe
nähern sich einander an; es kommt
zu neuen Kooperationsformen unter
einander. Die Lebensprobleme werden
von Kindern und Jugendlichen
vom Elternhaus, von der Straße mit in
Schule hineingetragen. Für ein Scheidungskind
bedeutet dies, dass es
nicht mehr weiß, wer seine Bezugsperson
ist. Mancher Jugendlicher
schafft es nicht, pünktlich zur Schule
zum Unterrichtsbeginn zu kommen.
Ein Mädchen erledigt die Hausaufgaben
nachmittags in der Hausaufgabenbetreuung
der Schule, da beide
Elternteile berufstätig sind. Ein anderer
Junge geht viel lieber in die Stadt
und treibt sich mit seinen Freunden in
Nicole Schröder
den Geschäften der Innenstadt herum.
Genau hier können die Kooperationsformen
ansetzen. Die Sozialpädagogik/
Sozialarbeit/ Soziale Arbeit geht
in Schule. Die Schulsozialarbeit an
den Bredenschulen in Brakel, Gymnasium
und Berufskolleg, versteht
sich als integrative Schulsozialarbeit,
d. h. „sie ist im Schulhaus drin“, sie ist
„vor Ort“, sie ist zunächst ein niedrigschwelliges
Angebot, dass von allen
Personen im Umfeld der Brede angenommen
werden kann, von Schülerinnen
und Schülern, von Lehrerinnen
und Lehrern und von Eltern.
In erster Linie versteht sich die Schulsozialarbeit
als personales Angebot,
bei dem die eigenen Werte und Nor-
men der Schulsozialarbeit gefragt
sind. Natürlich wird sie auch als Beraterin
angefragt, die neutral, wertungsfrei
und vermittelnd tätig wird.
Die Kennlernphase oder auch die
Einarbeitungsphase hat sicherlich
einige Zeit in Anspruch genommen
und niemand kann behaupten, dass
sie schon abgeschlossen sei. Denn
Schule ist ein komplexes System. Die
Schulsozialarbeit sieht es als Chance
und Herausforderung zugleich an,
die Nähe zu den jungen Menschen zu
suchen, ihre zumeist spontanen Formen
der Kontaktaufnahme zu ermöglichen,
Kommunikation und Rückmeldung
eine Chance zu geben. Auch
beim Lehrpersonal ist das immer wieder
festzustellen. Kennzeichen der
Schulsozialarbeit sind daher: flexibel
und bei Bedarf kurzfristig verfügbar
zu sein.
Zu den Aufgaben der sozialpädagogischen
Fachkräfte an Schule kann
gehören:
• Projekte im Rahmen des Unterrichts,
im Rahmen der Öffnung von
Schule, im Rahmen schulkultureller
Veranstaltungen
• Beratung und Begleitung von Kindern
und Jugendlichen
Das Berufskolleg Brede in Brakel bietet neben
der zweijährigen höheren Berufsfachschule
auch den dreijährigen Bildungsgang zur allgemeinen
Hochschulreife an. Die Schwerpunkte
des Berufskollegs liegen in den Fachrichtungen
Wirtschaft und Verwaltung. Es wird von
ca. 220 Schülerinnen und Schüler besucht.
• Methoden der sozialen Arbeit
• Schulunterstützende Maßnahmen,
außerunterrichtliche Angebote
• Netzwerkarbeit (schulintern und
darüber hinaus)
Sicherlich gibt es auf dem gemeinsamen
Weg Störfaktoren, die zu
überwinden sind, Dennoch gibt es
Faktoren, die zum Gelingen und zur
Etablierung dieses Arbeitsfeldes beitragen
können:
• Basis des Vertrauens zwischen allen
Beteiligten
• Ort und Zeit für Kommunikation
und Beziehungsaufbau
• Wahrnehmung der gegenseitigen
Ergänzung/Abgrenzung
Das Gymnasium Brede ist eine staatlich
genehmigte katholische Privatschule, die sich
in Trägerschaft der Stiftung Gymnasium und
Berufskolleg Brede in Brakel befindet. Sie wird
zur Zeit von ca. 1000 Schülerinnen und Schülern
besucht, die aus weiten Teilen des Kreises
Höxter kommen.
Ein weiterer wichtiger Faktor ist daher
für die Schulsozialarbeiterin der kollegiale
Austausch unter Fachkollegen,
um gelegentlich aus einer professionellen
Distanz Situationen zu betrachten.
Das ermöglicht immer wieder
neu und damit auch kritisch die
Rolle der Schulsozialarbeit und ihren
Standort an der Schule in den Blick
nehmen zu können.
Deshalb kann das Fazit dieses Erfahrungsberichtes
kurz formuliert nur
lauten: Der Maßstab für eine erfolgreiche
Kooperation zwischen Schule
und Sozialer Arbeit ist ziemlich simpel:
Was jungen Menschen, Kindern
und Jugendlichen, Schülerinnen und
Schülern in der Entwicklung ihrer ganzen
Persönlichkeit
weiter helfen kann,
geht in die richtige
Richtung.
Anschrift der Autorin:
Dipl. Sozialpäd. Nicole Schröder
Berufskolleg und Gymnasium Brede
Bredenweg 7
33034 Brakel
0 52 72 / 39 16-25
schulsozialarbeit-brede@web.de

16 Themenschwerpunkt 17
„Und jedem Anfang wohnt ein Zauber inne…“
Türöffner am Montagmorgen – am Beginn der neuen Schulwoche
Spirituelles Angebot für Begleitlehrer/-innen
bei Orientierungstagen
Erfüllt von den Ereignissen des
Wochenendes, das hoffentlich nicht
nur von Korrekturen geprägt war,
kommen Lehrerinnen und Lehrer wie
auch die Schülerinnen und Schüler
jeden Montagmorgen wieder zur
Schule. Mitunter mehr oder weniger
müde wird die neue Woche „in Angriff
genommen“.
Jede und jeder hat hier wahrscheinlich
die unterschiedlichsten Assoziationen.
Zwischen „Aller Anfang ist
schwer“ und „Jedem Anfang wohnt
ein Zauber inne“ bewegen sich möglicherweise
die Gefühle, wenn man am
Anfang der neuen Schulwoche steht.
Da vermutlich der „Montagmorgen-
Kreis“ nicht flächendeckend durchgeführt
wird, sollen hier einige, nicht
unbedingt spektakuläre Impulse gegeben
werden, wie ein bewusster
Start in die neuen Woche gestaltet
werden und gelingen kann. Ziel ist es,
aufmerksam und achtsam einen Neustart
zu setzen, um mit neuer Energie
in den Montag und in die neue Woche
zu gehen – damit etwas nicht nur „in
Angriff“ genommen wird.
Bewusst eine Schwelle überschreiten
Bevor Sie die Schwelle zur Schule
übertreten (am besten auch immer
dann, wenn Sie einem anderen Raum
begegnen), machen Sie sich bewusst,
dass Sie eine Schwelle überschreiten.
Sie wechseln von einem Ort zu
einem anderen, Sie verlassen einen
Raum und begegnen einem neuen
Raum mit neuen Herausforderungen.
Machen Sie sich kurz bewusst,
welchen Erfahrungsraum Sie verlassen,
welche Ereignisse hinter Ihnen
liegen. Atmen Sie einmal tief durch
und lassen Sie sich auf die neuen Begegnungen
und Ereignisse, die hinter
der Schwelle liegen, ein. Hören Sie
auf die anderen Geräusche, riechen
Sie den anderen Geruch und stellen
Sie sich innerlich ein auf den neuen
Raum.
Ritual im Lehrerzimmer
Wie wäre es, wenn Sie in ein Lehrerzimmer
kommen würden, in dem leise
oder meditative Musik läuft? In dem
Sie sich vielleicht zunächst an Ihren
Platz setzen, Ihre Kolleginnen und
Kollegen wahrnehmen – und dann
erst zum Kopierer gehen, um die Unterrichtsvorbereitungen
des Wochenendes
zu vervielfältigen? Vielleicht
wäre so ein sanfter Start in den Tag
möglich? Oder Sie erfinden ein eigenes
Ritual, mit dem Sie in den Montagmorgen
im Lehrerzimmer starten.
Text als Begleiter
An Ihrem Platz oder in Ihrem Fach
liegt ein Text, den Sie sich am Freitag
vor dem Verlassen der Schule ganz
oben auf gelegt haben und den Sie
jetzt ganz in Ruhe lesen. Vielleicht
könnte folgender Text ein Türöffner
sein, der Sie als Lehrerin oder Lehrer
unterstützt und bestätigt.
Gegen die Gewöhnung
In jedem Beruf liegt etwas Einmaliges,
liegt etwas Zauberhaftes, liegt
etwas Wunderbares
denn jede Berufung, jeder Beruf wird
ausgefüllt von einem Menschen,
von einem Ebenbild Gottes.
Er setzt seine Lebenskraft ein, er
setzt seine Lebenszeit ein, er setzt
seine Lebensbegabung ein.
Beruf und Mensch: Gerufensein –
Antwortgeben – Hilfesuchen – Hilfegeben
– Handausstrecken – Handentgegennehmen.
Beruf: angerufen sein, eingeladen
sein, mitmachen dürfen, gebraucht
werden, Phantasie entwickeln, Kreativität
entfalten, Solidarität verschenken.
Berufung ist die Verbindung zwischen
Himmel und Erde,
ist der Anspruch Gottes an den Men-
schen zur Mitarbeit,
ist das Vertrauen des Menschen,
dass Gott ihn braucht.
Gott und Mensch verbinden sich zur
Außergewöhnlichkeit.
Mensch und Gott gewöhnen sich aneinander.
Aus: Peter Boekholt/Norbert Johannes Hofmann,
Atem holen im Alltag
Ein Rückblick als Blitzlicht
Hilfreich kann auch ein kurzer Rückblick
auf das vergangene Wochenende
sein. Nur ein Blitzlicht auf eine gute
Begegnung oder ein schönes Ereignis!
Diesen einen Moment speichern und
damit in den Schultag gehen.
Auch für die Schülerinnen und Schüler
könnte die erste Stunde am Montagmorgen
so beginnen. Fordern Sie
Ihre Klasse dazu auf, sich einmal in
einer kleinen Gedankenpause ein
schönes Erlebnis des Wochenendes
zu vergegenwärtigen und dies als
Einstieg in die neue Woche und in
den Tag zu speichern.
Eine weitere Möglichkeit ist die Eröffnung
des Montags mit einem für Sie
bedeutsamen Text (z. B. ein Gedicht,
eine Meditation), den Sie den Schülerinnen
und Schülern vorlesen. Mit
einer kurzen Zeit des Nachdenkens
über die Worte und Assoziationen,
die der Text hervorruft, ist sicher ein
anderer Start in den Tag und die Woche
gegeben.
Anschrift der Autorin:
Dipl. Theol. Adelheid Büker-Oel
Abteilung Schulpastoral in der Hauptabteilung
Schule und Erziehung
Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-14 87
adelheid.bueker-oel@erzbistum-paderborn.de
Woche für Woche kommen Schülergruppen
in die Billdungshäuser
unseres Bistums. Woche für Woche
machen sich diese Schülerinnen und
Schüler Gedanken zu ihrem Leben,
zu ihren Zukunftsplanungen, zu den
positiven und manchmal auch negativen
Erfahrungen ihres bisherigen
Lebens, spüren sie dem nach, was
ihnen Vertrauen und Halt gibt. Unterstützt
werden die Schülerinnen und
Schüler dabei von pädagogischen
Teams, die besonders geschult sind
im Hinblick auf diese Fragen der Jugendlichen.
Woche für Woche kommen aber auch
Lehrerinnen und Lehrer als Begleiter
dieser Schüler mit in die Bildungshäuser
unseres Bistums. Woche für
Woche stehen sie ihren Schülerinnen
und Schülern als Begleiter für die Zeiten
außerhalb der Gruppengespräche
zur Verfügung, essen mit ihnen zusammen,
sorgen nachts für Ruhe etc.
Aber auch den Begleitlehrer/innen
stellen sich doch diese „Fragen des
Lebens“, mit denen sich die Jugendlichen
beschäftigen. Auch sie schauen
dann und wann auf ihre Vergangenheit,
ihre Gegenwart und ihre Zukunft:
welche Erfahrungen waren prägend,
was gibt Halt und Vertrauen? Fragen,
die nicht nur für junge Leute bedeutsam
sind…
Aus dieser Betrachtung der Situation
heraus entstand die Idee, auch den
Begleit-Lehrerinnen und -Lehrern
während ihrer Zeit in Hardehausen
das Angebot zu machen, sich an einem
Vormittag diesen Aspekten des
Lebens zu widmen und darüber mit
den Kolleginnen und Kollegen, die
ebenfalls im Haus sind, in den Austausch
zu kommen.
Sr. Gabriele Lüdenbach, Referentin
in der Diözesanstelle Berufungspastoral
im Jugendhaus Hardehausen
und Adelheid Büker-Oel, Referentin
für Lehrer- und Elternpastoral in der
Hauptabteilung Schule und Erziehung
bieten nach den Sommerferien
den Begleitlehrern vier verschiedene
Gesprächsangebote an, zu denen die
anwesenden Lehrer/innen dann in
den Austausch kommen können.
Zu folgenden Themen kann „gearbeitet“
werden:
• „Beten ist mehr als Hände falten“
(Gebet – alltagstauglich, aber nicht
banal)
• Passwort „Lehrer“ (Was bewegt
mich, andere zu bewegen?)
• „Wo ist denn dein Nordpol?“ (Die
Bibel als Kompass)
• „Mein Gott ist… blau“ (Gottesbildern
auf der Spur)
Das jeweilige Thema
wird immer im Vorfeld
abgesprochen;
die Begleitlehrer r
werden beim Vorgespräch
mit dem pädagogischen
Team
über das Angebot
informiert. Das spirituelle
Angebot für
Begleitlehrer und
-lehrerinnen findet
immer mittwochs
von 9.30 bis 11.30
Uhr statt.
So hoffen die Initiatorinnen,
dass es
viele Begleitlehrer/
-innen geben wird,
die sich diese kleine
Aus-Zeit während
ihrer Tage
in Hardehausen
schenken werden,
denn die Berufung
zum Lehrer/
zur Lehrerin ist
auch „die Verbindung
zwischen
Erzbischöfliches
Generalvikariat
Hauptabteilung
Erzbischöfliches
Generalvikariat
Hauptabteilung
Schule und
Erziehung
Eltern- und
Lehrerpastoral
Domplatz 3
33098 Paderborn
05251/125-1481
Schule und
Erziehung
Eltern- und
Lehrerpastoral
Domplatz 3
33098 Paderborn
05251/125-1481
Erzbischöfliches
Generalvikariat
Hauptabteilung
Schule und
Erziehung
Eltern- und
Lehrerpastoral
Domplatz 3
33098 Paderborn
05251/125-1481
Diözesanstelle
Berufungspastoral
im Erzbistum
Diözesanstelle
Berufungspastoral
im Erzbistum
Paderborn
Abt-Overgaer-Str. 1
34414 Warburg
05642/6009-45
Paderborn
Abt-Overgaer-Str. 1
34414 Warburg
05642/6009-45
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Himmel und Erde“ und der „Beruf wird
ausgefüllt von einem Menschen, von
einem Ebenbild Gottes“, der „seine
Lebenskraft, seine Lebenszeit, seine
Lebensbegabung“ einsetzt zum Wohl
der ihm und ihr anvertrauten (jungen)
Menschen.
Eine kleine Übersicht finden Sie
auf unserer Homepage www.schuleunderziehung.de
unter der Rubrik
Schulpastoral.
Weitere Informationen:
Dipl. Theol. Adelheid Büker-Oel
Abteilung Schulpastoral in der Hauptabteilung
Schule und Erziehung
0 52 51 / 125-14 87
adelheid.bueker-oel@erzbistum-paderborn.de
Liebe Begleitlehrerinnen und -lehrer!
Liebe Begleitlehrerinnen und -lehrer!
Sie fahren mit Ihrer Klasse oder Lerngruppe zu den Orientierungstagen nach
Hardehausen. Ihre Schülerinnen und Schüler machen sich während dieser Zeit
Gedanken zu den Fragen ihres Lebens und ihrer Zukunft. Überlegungen, die für
junge Menschen eine große Bedeutung haben, die sich sicher aber auch erwachsene
– im Leben stehende – Menschen von Zeit zu Zeit stellen.
Aus diesem Grund möchten wir Sie ganz herzlich einladen, dass auch Sie sich an
einem Vormittag zwei Stunden Zeit nehmen für sich und bestimmte Aspekte Ihres
Lebens. Zwei Stunden, in denen Sie mit sich, aber auch mit Kolleginnen und
Kollegen ins Gespräch und in den Austausch kommen können!
Liebe Begleitlehrerinnen und -lehrer!
Sie fahren mit Ihrer Klasse oder Lerngruppe zu den Orientierungstagen nach
Hardehausen. Ihre Schülerinnen und Schüler machen sich während dieser Zeit
Gedanken zu den Fragen ihres Lebens und ihrer Zukunft. Überlegungen, die für
junge Menschen eine große Bedeutung haben, die sich sicher aber auch erwachsene
– im Leben stehende – Menschen von Zeit zu Zeit stellen.
Aus diesem Grund möchten wir Sie ganz herzlich einladen, dass auch Sie sich an
einem Vormittag zwei Stunden Zeit nehmen für sich und bestimmte Aspekte Ihres
Lebens. Zwei Stunden, in denen Sie mit sich, aber auch mit Kolleginnen und
Kollegen ins Gespräch und in den Austausch kommen können!
Sie fahren mit Ihrer Klasse oder Lerngruppe zu den Orientierungstagen nach
Hardehausen. Ihre Schülerinnen und Schüler machen sich während dieser Zeit
Gedanken zu den Fragen ihres Lebens und ihrer Zukunft. Überlegungen, die für
junge Menschen eine große Bedeutung haben, die sich sicher aber auch erwachsene
– im Leben stehende – Menschen von Zeit zu Zeit stellen.
Aus diesem Grund möchten wir Sie ganz herzlich einladen, dass auch Sie sich an
einem Vormittag zwei Stunden Zeit nehmen für sich und bestimmte Aspekte Ihres
Lebens. Zwei Stunden, in denen Sie mit sich, aber auch mit Kolleginnen und
Kollegen ins Gespräch und in den Austausch kommen können!
Dazu haben wir folgende Themen vorbereitet:
„Beten ist mehr als Hände falten“ (Gebet – alltagstauglich, aber nicht banal)
Passwort „Lehrer“ (Was bewegt mich andere zu bewegen?)
„Wo ist denn dein Nordpol“ (Die Bibel als Kompass)
„Mein Gott ist … blau“ (Gottesbildern auf der Spur)
Dazu haben wir folgende Themen vorbereitet:
„Beten ist mehr als Hände falten“ (Gebet – alltagstauglich, aber nicht banal)
Passwort „Lehrer“ (Was bewegt mich andere zu bewegen?)
„Wo ist denn dein Nordpol“ (Die Bibel als Kompass)
„Mein Gott ist … blau“ (Gottesbildern auf der Spur)
Dazu haben wir folgende Themen vorbereitet:
„Beten ist mehr als Hände falten“ (Gebet – alltagstauglich, aber nicht banal)
Passwort „Lehrer“ (Was bewegt mich andere zu bewegen?)
„Wo ist denn dein Nordpol“ (Die Bibel als Kompass)
„Mein Gott ist … blau“ (Gottesbildern auf der Spur)
Zum Organisatorischen:
Das Angebot findet immer mittwochs von 9.30 Uhr bis 11.30 Uhr statt.
Am Montag während der Absprachen mit dem Team können Sie sich für das
Mittwochgespräch und einen thematischen Akzent verabreden.
Zum Organisatorischen:
Das Angebot findet immer mittwochs von 9.30 Uhr bis 11.30 Uhr statt.
Am Montag während der Absprachen mit dem Team können Sie sich für das
Mittwochgespräch und einen thematischen Akzent verabreden.
Zum Organisatorischen:
Das Angebot findet immer mittwochs von 9.30 Uhr bis 11.30 Uhr statt.
Am Montag während der Absprachen mit dem Team können Sie sich für das
Mittwochgespräch und einen thematischen Akzent verabreden.
Wir hoffen, dass Sie sich mit diesem Angebot und den ausgewählten Themen auch
eine kleine „Aus-Zeit“ schenken können, die Ihnen neue Impulse und Anregungen
für Ihren (Berufs-)Alltag gibt.
Wir freuen uns auf die guten Begegnungen mit Ihnen!
Wir hoffen, dass Sie sich mit diesem Angebot und den ausgewählten Themen auch
eine kleine „Aus-Zeit“ schenken können, die Ihnen neue Impulse und Anregungen
für Ihren (Berufs-)Alltag gibt.
Wir freuen uns auf die guten Begegnungen mit Ihnen!
Wir hoffen, dass Sie sich mit diesem Angebot und den ausgewählten Themen auch
eine kleine „Aus-Zeit“ schenken können, die Ihnen neue Impulse und Anregungen
für Ihren (Berufs-)Alltag gibt.
Wir freuen uns auf die guten Begegnungen mit Ihnen!
Sr. Gabriele Lüdenbach Adelheid Büker-Oel
Referentin in der Referentin für
Diözesanstelle Berufungspastoral Eltern- und Lehrerpastoral
im Jugendhaus Hardehausen
Sr. Gabriele Lüdenbach Adelheid Büker-Oel
Referentin in der Referentin für
Diözesanstelle Berufungspastoral Eltern- und Lehrerpastoral
im Jugendhaus Hardehausen
Sr. Gabriele Lüdenbach Adelheid Büker-Oel
Referentin in der Referentin für
Diözesanstelle Berufungspastoral Eltern- und Lehrerpastoral
im Jugendhaus Hardehausen
Eine Übersicht aller Veranstaltungen der Lehrerpastoral finden Sie im Internet auf unserer Homepage www.schuleunderziehung.de
in den Bereichen Schulpastoral und Veranstaltungen.

18 www.schuleunderziehung.de 19
Bildung wächst weiter.
Auch im Web.
Informationen der Hauptabteilung Schule e und
Erziehung in all ihren Facetten finden Sie unter:
www. schuleunderziehung.de

20 Themenschwerpunkt 21
Weltjugendtag 2011 in Madrid
Der Weltjugendtag 2011 findet
vom 16. bis 21. August in der spanischen
Hauptstadt Madrid statt. Auf
Einladung von Papst Benedikt XVI.
treffen sich zum 26. Mal Jugendliche
aus aller Welt, um gemeinsam zu feiern,
ihren Glauben neu zu erfahren,
Neues und Andere kennen zu lernen
und die Kirche als große Gemeinschaft
zu erleben.
Bereits am 10. August 2011 werden
die Teilnehmerinnen und Teilnehmer
aus dem Erzbistum Paderborn zu den
Tagen der Begegnung in der Diözese
Pamplona aufbrechen. Während dieser
Tage sind die internationalen Gäste
eingeladen, mit den spanischen
Jugendlichen das Leben der Kirche
sowie die Kultur Spaniens kennen zu
lernen. Durch die Unterbringung in
Gastfamilien oder Gruppenunterkünften
soll Gastfreundschaft erfahrbar
werden.
In diesem Jahr erhielten die Absolventinnen
und Absolventen an katholischen
Schulen des Erzbistums
Paderborn einen Brief von Erzbischof
Hans-Josef Becker, in dem er ihnen
zum Schulabschluss gratulierte. Der
Schulabschluss sei eine Herausforderung
für jeden jungen Menschen,
nun die nächsten Weichen für den
weiteren Weg in der Ausbildung und
der Vorbereitung auf einen künftigen
Beruf zu stellen.
Er erinnerte daran, nicht zu vergessen,
danach Ausschau zu halten,
welche Pläne Gott mit jedem hat. Der
englische Kardinal John Henry Newman
hat diesen Gedanken treffend
Während des Weltjugendtages in Madrid
stehen dann der Eröffnungsgottesdienst
und die Willkommensfeier
mit dem Papst, Vigil und Abschlussgottesdienst
im Zentrum. Daneben
gibt es Kreuzwege und Katechesen
in vielen Gemeinden, ein umfangreiches
und vielseitiges Jugendfestival
mit Musik- und Kulturerlebnissen und
viele andere Programmpunkte.
Für Jugendliche und junge Erwachsene
aus dem Erzbistum Paderborn
stehen 400 Teilnehmerplätze an den
Tagen der Begegnung in Pamplona
und dem Weltjugendtag in Madrid zur
Verfügung.
Die Fahrt zum WJT 2011 in Madrid
wird organisiert von der Abteilung Jugend-pastoral/Jugendarbeit
im Erzbischöflichen
Generalvikariat Paderborn
und dem Bund der Deutschen
Katholischen Jugend, Diözesanverband
Paderborn.
Eine Anmeldung ist bis zum 31. Oktober
2010 möglich.
einmal so formuliert:
„Ich bin berufen, etwas zu tun oder zu
sein, wofür kein anderer berufen ist.
Ich habe einen Platz in Gottes Plan,
auf Gottes Erde, den kein anderer hat.
Ob ich reich bin oder arm, verachtet
oder geehrt bei den Menschen, Gott
kennt mich und ruft mich bei meinem
Namen.“
Erzbischof Becker ermunterte die Jugendlichen,
mutig und zuversichtlich
in die Zukunft zu schauen, da Gott
diesen Weg mit ihnen geht. Sie sollen
ihre Fähigkeiten und Begabungen
nicht nur für ihr persönliches Weiterkommen
einsetzen, sondern sie verantwortungsbewusst
einbringen zum
10. August 2011
Abreise nach Pamplona
mit Reisebussen ab
mehreren Orten im Bistum
11. August 2011 –
14. August 2011
Tage der Begegnung
in der Diözese Pamplona
15. August 2011
Reisetag nach Madrid
16. August 2011 -
21. August 2011
WJT / JMJ in Madrid
21. August 2011
Rückreise
22. August 2011
Ankunft in Deutschland
WJT 2011
Madrid
„Verwurzelt in Jesus Christus und auf ihn
gegründet, fest im Glauben“
Nähere Informationen:
Erzbischöfliches Generalvikariat
Paderborn
Abteilung Jugendpastoral/Jugendarbeit
Domplatz 3
33098 Paderborn
0 52 51/ 125 14 29
klemens.reith@erzbistum-paderborn.de
Wohle anderer Menschen.
Mit diesem Brief an die Schulabgänger
setzt Erzbischof Hans-Josef Becker
eine Tradition fort, an den Wendepunkten
eines Schülerlebens ein
aufmunterndes und pastorales Wort
an die Schülerinnen und Schüler zu
richten. Zu Beginn des letzten Schuljahres
hatte er erstmalig an die in
Klasse 5 neu aufgenommenen Schülerinnen
und Schüler der katholischen
Schulen in Trägerschaft des Erzbistums
Paderborn einen Willkommensbrief
geschrieben.
Alle Briefe stehen im Internet unter
www.schuelunderziehung.de in der
Rubrik Schulpastoral zur Verfügung.
Kolosser 2,7
www.wjt-paderborn.de
„Du hast einen Platz in Gottes Plan, den kein anderer hat.“
Erzbischof Hans-Josef Becker schreibt an die Schulabgänger
„Warum es sich zu leben lohnt…“
Morgenimpuls für Schüler und Schülerinnen
Begrüßung/kurze Einführung
ins Thema:
„Eine Auszeit in Paris: 350 € –
Schwimmzeug für alle 7 Weltmeere:
65 € – Sich füreinander Zeit nehmen:
unbezahlbar. Es gibt Dinge, die sind
unbezahlbar, die kann man sich nicht
kaufen – für alles andere gibt es Mastercard.“
Die meisten von Euch kennen
wahrscheinlich die Werbung für
Mastercard. Es werden immer Dinge
aufgezählt, die man kaufen kann, und
etwas, das unbezahlbar ist.
Genau diese unbezahlbaren Dinge
sind wichtig für uns. In vielen Situationen
unseres Lebens hilft uns Besitz,
Geld, Macht nicht weiter. Wir wollen
überlegen, was das ist, was für jeden
einzelnen von uns unbezahlbar
ist und was sein Leben lebenswert
macht.
Folgende Aufzählung kann dazu eine
Hilfe sein:
Anschrift des Autors:
P. Georg Becher CPPS
Leiter der Abteilung Schulpastoral in
der Hauptabteilung Schule und Erziehung
Am Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-1489
georg.becher@erzbistum-paderborn.de
25 Gründe „Warum es sich zu
leben lohnt…“
1. Fernweh
2. ein unerwartetes Lob
3. nachts aufstehen und doch Schokolade
im Kühlschrank
4. Freistunde
5. im Radio spielt dein Lieblingslied
6. im Kino weinen
7. Sonnenblumen
8. in der Sonne stehen und den Regen von
weitem sehen
9. knutschen
10. im Bett bleiben können
11. Bauchschmerzen vom Lachen
12. auf offener Straße angelächelt werden
13. jemand, der einem auf die Schulter klopft
14. SMS von einem lieben Menschen
15. Zeit für mich
16. (klarer) Sternenhimmel
17. nicht allein einschlafen
18. Zahnarzttermin ohne Bohren
19. Geheimnisse erzählt bekommen
20. nette Post im Briefkasten
21. Verehrer/in
22. vom Spiegel angelächelt werden
23. aufwachen und frischen Kaffee riechen
24. flirten
25. noch weitere 25 Gründe aufzählen zu
können
Besinnung bei ruhiger Musik:
Schreibe einen Gedanken auf: „Warum
lohnt es sich für mich zu leben?“
Nimm diesen Gedanken mit in den
Tag, steck ihn zuhause vielleicht hinter
den Spiegel, dann weißt Du an
den Tagen, an denen Dir Dein Gesicht
überhaupt nicht im Spiegel gefällt,
warum es sich genau heute zu leben
lohnt.
Als Material benötigen Sie:
Stifte, kleine Kärtchen,
ruhige Musik, CD-Player
Abschließendes Gebet
Heute will ich maßlos sein, Gott,
ich will schaffen,
kreativ sein, aktiv, produktiv,
ich will wirbeln und wühlen,
ich will wissen, was ich kann,
heute leg ich es drauf an.
Nichts will ich hören von Maß und
Muße,
von Selbstbeschränkung und Askese,
von Innehalten und von Besinnung.
Lass mich heute kämpfen, Gott,
für dein Reich,
für Gerechtigkeit, für Freiheit, für
Leben.
Meine Leidenschaft für dich
kann ich nicht mit angezogener
Handbremse leben.
Ich will nicht immer nach innen
schauen.
Ich will handeln, bauen, gestalten,
jetzt – wild – mit all meiner Kraft,
jetzt, solange ich jung bin –
wie ein Tänzer auf dem Parkett,
wie eine Sprinterin auf der Rennbahn,
wie ein Rocksänger hinter dem Mikrophon.
Morgen, lieber Gott,
morgen mach ich dann langsam.
Aber nicht heute!
Amen! Amen! Amen!
Aus:
Wohin geht die Reise. Das andere Gebetbuch
für junge Leute, von: Bumiller, Groß, Ritter.
Anschrift der Autorin:
Dipl. Theol. Daniela Bröckl
Abteilung Schulpastoral in der
Hauptabteilung Schule und Erziehung
Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-1450
daniela.broeckl@erzbistum-paderborn.de

22 Themenschwerpunkt 23
Ein Blick zurück – ein Blick nach vorn
Sieben Jahre Mentorat im Erzbistum Paderborn
Zum Wintersemester 2003/04
wurde die kirchliche Begleitung angehender
Religionslehrer/innen an
den Universitätsstandorten Dortmund,
Siegen und Paderborn eingerichtet.
Nach anfänglichen Schwierigkeiten
stand ab 2005 an jedem
Standort ein Mentoratsbeauftragter
zur Verfügung. In den vergangenen
sieben Jahren wurden schätzungsweise
2000 Orientierungsgespräche
mit Studierenden geführt und diese
2000 Studierenden haben zahlreiche
Wochen an kirchenpraktischem
Engagement geleistet und sich an
mindestens 4000 spirituell geprägten
Tagen mit ihrem Glauben auseinandergesetzt.
Ferner haben sie jeweils
an einer Infoveranstaltung zur Missio
canonica teilgenommen. Mit diesen
Zahlen verbunden sind unzählige
Mail- bzw. Telefonkontakte und direkte
Begegnungen zwischen Studierenden
und Mentoren – von oberflächlich
bis intensiv, von distanziert bis sehr
persönlich.
Nach sieben Jahren ist es an der Zeit,
die anfangs grundgelegte Intention
des Mentoratsprogramms mit den
gesammelten Erfahrungen abzugleichen,
um quantitative und qualitative
Entwicklungen zu erkennen und die
Weichen für die Zukunft zu stellen.
Zunächst einige Zahlen: An allen
drei Universitäten hat die Zahl der
Studierenden mit dem Fach Katholische
Theologie seit 2003 kontinuierlich
zugenommen und derzeit einen
Höchststand von insgesamt ca 1.750
Studierenden erreicht. (s. Grafik aus
Powerpoint) Den stärksten Zuwachs
mit aktuell 800 Studierenden verzeichnet
die Universität Paderborn,
die die BA/MA-Studiengänge erst
zum WS 2011 einführen wird.
Die qualitative Bewertung des Mentoratsprogramms
aus studentischer
Sicht erreicht die Mentoren über zustimmende
oder kritische Äußerungen
im Orientierungsgespräch und
über persönliche Rückmeldungen.
Auffallend ist die zunehmend positive
Bewertung von Mentoratsveranstaltungen
und sogar eine Nachfrage
nach häufigeren Kontakten, die in den
letzten Jahren z. B. von angehenden
Referendaren bei der Übergabefeier
der Kirchlichen Unterrichtserlaubnis
geäußert wurden. Ein Grund mehr,
die Mentoratsstruktur konzeptionell
auf den Prüfstand zu stellen und zu
fragen, in wieweit die jeweiligen Elemente
und deren Gewichtung sowohl
den Bedürfnissen der aktuell Studierenden
als auch den kirchlicherseits
intendierten Zielen gerecht werden.
Basis aller Überlegungen ist die religiöse
Sozialisation der Studierenden,
die sich seit Einrichtung der Mentorats
nicht in der wohl erwarteten Weise
gewandelt hat.
Belegen lässt sich diese Beobachtung
anhand von Statistiken, die der
im April 2010 verabschiedete Dortmunder
Mentoratsbeauftragte Dr.
Thomas Roddey auf der Basis anonymisierter
Daten aus knapp 600
Orientierungsgesprächen erstellt und
als Beitrag zu einer Festschrift unter
dem Titel „Sorge um angehende Religionslehrer/innen“
veröffentlicht hat.
Aus den Angaben zu religiöser
Erziehung, Gemeindebindung,
kirchlichem Engagement und
eigenen Erfahrungen mit
Religionsunterricht lässt
sich folgendes Bild der
religiösen Sozialisation
der Studierenden skizzieren:
Alle Zitate stammen aus:
Thomas Roddey: Sorge um angehende Religionslehrer/-innen. In:
Michael Bredeck/Maria Neubrand (Hrsg.): Wahrnehmungen. Theologie –
Kirche – Kunst. Festschrift für Josef Meyer zu Schlochtern. Paderborn, 2010
(Paderborner Theologische Studien, Band 51)
„locker“
16%
distanziert
9%
Andrea Keinath
„Fast drei Viertel der Theologiestudenten
geben an, dass sie in ihrer
Familie ‚typisch katholisch’ erzogen
worden sind. Das setzt voraus, dass
mindestens ein Elternteil katholisch
ist und Glaubens- und Kirchenerfahrungen
weitergegeben hat. Im Einzelnen
werden Tisch- oder Abendgebet,
sonntäglicher Kirchenbesuch oder
eine christliche Feierkultur (Weihnachten,
Ostern, Erstkommunion, Firmung,
Beerdigung) genannt. Prägend
ist für viele Studenten auch die Berührung
mit der Kirche über den katholischen
Kindergarten und über die
Vorbereitung auf die Erstkommunion.
Für viele Studenten hat aber die Loslösung
aus der Erziehungsautorität
der Eltern während der Pubertät eine
Distanzierung von Glaube und Kirche
mit sich gebracht. … Neun Prozent
geben an, dass sie explizit ‚distanziert’,
das heißt unreligiös erzogen
und in der Regel nicht als Kleinkind
getauft worden sind. Als Grund dafür
geben die Studenten meist die kirchenferne
Positionierung ihrer Eltern
oder negative Erfahrungen mit katholischen
Priestern an.“
Auch wenn laut religionssoziologischer
Studien die religiöse Erziehung
von Kindern und Jugendlichen allgemein
stark rückläufig ist, ist der Anteil
der Studierenden, die eine positiv
Religiöse Erziehung
ohne Angabe
1%
„typisch
katholisch“
74%
prägende katholische Erziehung erfahren
haben, doch recht hoch geblieben.
In den Bereichen „Gemeindebindung“
und „Kirchliches Engagement“
differenziert sich das Bild.
Gemeindebindung
distanziert
12%
„locker“
32%
„Lehrerinnen und Lehrer für katholische
Religionslehre müssen, um
die kirchliche Unterrichtserlaubnis
erteilt zu bekommen, der katholischen
Kirche angehören und
das Sakrament der Firmung
empfangen haben. Zehn
Prozent der Theologiestudenten
sind noch nicht
ohne Angabe
1%
gefirmt. Meistens wird
dies durch mangelndes
Kirchenzugehörigkeitsgefühl
im Jugendalter
begründet, manchmal
wurde die Bindung zur
ursprünglichen Gemeinde
durch Umzug oder auf
Grund eines Pfarrerwechsels
abgebrochen, ohne dass eine
neue Bindung gesucht wurde,
oder – in einigen ganz wenigen Fällen
– wurde die Konversion aus einer
anderen christlichen Gemeinschaft
in die katholische Kirche noch nicht
mit dem Sakrament der Firmung besiegelt.
Mehr als die Hälfte der Studenten
bezeugt im Gespräch aber
eine ‚enge’ Gemeindebindung, die in
eng
55%
zeitweise
26%
unterschiedlichen Aspekten gründet.
Für einen großen Teil bedeutet die regelmäßige
Teilnahme am Sonntagsgottesdienst
‚enge’ Zugehörigkeit zur
Gemeinde. Andere begründen ihre
Gemeindebindung durch die Zugehörigkeit
zu Gruppen gemeindlicher
bzw. verbandlicher Jugendarbeit.
Wieder andere übernehmen Verantwortung
im Gemeindeleben, in der
Jugendarbeit, im Pfarrgemeinderat
oder in sonstigen kirchlichen
Gruppierungen. Etwa
ein Drittel der Studenten
bezeichnet die Gemeindebindung
als ‚locker’.
Durch Taufe, Erstkommunion
und Firmung sehen
diese Studenten ihre
Gemeindezugehörigkeit
begründet, die sich außerdem
im Gottesdienstbesuch
zu Weihnachten
oder Ostern zeigt. Manchmal
wird beklagt, dass es in der Gemeinde
an Angeboten in der kirchlichen
Jugendarbeit gefehlt hat oder
dass der Pfarrer als unnahbar erlebt
wurde.“
Kirchliches
Engagement
nicht engagiert
32% intensiv
42%
„Etwa ein Drittel der Studenten hat
bisher keine Erfahrungen mit kirchlichem
Engagement gesammelt. Etwas
mehr als ein Viertel ist zumindest
‚zeitweise’ kirchlich engagiert gewesen.
Meistens handelt es sich dabei
um ein ein- bis zweijähriges Engagement
als Messdienerin oder Messdiener
in der Zeit nach der Erstkommunion.
Mangelnde Unterstützung durch
das Elternhaus, Umzug, fehlende
Bindung durch ebenfalls engagierte
Freunde oder ein stärkeres Engagement
im Sportverein oder im Bereich
Musik sind häufig Gründe, die zum
Abbruch des begonnenen Engagements
in der Kirchengemeinde geführt
haben. 42 Prozent der Studenten
sind ‚intensiv’, das heißt mehrere
Jahre bis Studienbeginn oder darüber
hinaus auch noch während des Studiums
in der Kirchengemeinde engagiert.
Messdiener- und Jugendarbeit
sind die häufigsten Betätigungsfelder,
aber auch kirchenmusikalisches
Engagement in Chören oder Instrumentalgruppen,
die Mitarbeit im
Pfarrgemeinderat, Liturgiekreis oder
in der Kommunion- und Firmvorbereitung
werden als kirchliches Engagement
aufgezählt. Die Differenz, die
sich aus den 55 Prozent enger Gemeindebindung
und den 42 Prozent
kirchlichen Engagements ergibt, erklärt
sich durch regelmäßige Gottesdienstbesucher,
die aber noch keine
ehrenamtliche Verantwortung in ihren
Gemeinden übernommen haben.“
Mit Blick auf das Mentoratsprogramm
bedeuten diese Aussagen,
dass nur ein Drittel aller
Studierenden das geforderte
kirchenpraktische Engagement
im vollen Umfang von
vier Wochen während des
Studiums angehen müssen,
während bei den meisten
die bisher gesammelten Erfahrungen
anerkannt werden,
so dass ein Drittel nur noch
zwei Wochen investieren muss
und bei knapp der Hälfte der Studierenden
gar kein „Kirchenpraktikum“
mehr ansteht.
Die unterschiedliche Prägung durch
Elternhaus und Gemeinde wirkt sich
auch auf die Wahrnehmung des von
den Studierenden in ihrer Schulzeit
selbst erlebten Religionsunterrichts
aus.

24 Themenschwerpunkt 25
unterschiedlich
30%
negativ
7%
Erfahrungen mit
Religionsunterricht
ohne Angabe
18%
„Knapp die Hälfte der Studenten berichtet
von ‚positiven’ Erfahrungen,
wobei die Qualifizierung ‚positiv’ aber
nicht eindeutig ist. Während kirchlich
engagierte Studenten einen stärker
an Glaubensinhalten und biblischen
Themen orientierten Religionsunterricht
positiv und einen an gesellschaftlich
relevanten sozialethischen
Themen ausgerichteten Religionsunterricht
eher negativ bewerten, ist es
bei den kirchlich nicht so stark gebundenen
Studenten gerade umgekehrt:
Ihr Interesse am Religionsunterricht
orientiert sich stärker an sozialen
Fragestellungen und am Kennenlernen
außerchristlicher Glaubensüberzeugungen
und Weltanschauungen.
Ein knappes Drittel berichtet
von ‚unterschiedlichen’ Erfahrungen;
die Bewertung hängt hier ganz stark
von der Person des Religionslehrers
bzw. der Religionslehrerin ab. Erwartet
wird eine überzeugende, offene
und tolerante Persönlichkeit, die für
religiöse Themen begeistern und für
die Ausbildung der eigenen (Glaubens-)
Überzeugung Anregungen geben
kann. Das Erleben verschiedener
Lehrpersonen im Fach katholische
Religionslehre während der Schulzeit,
die nicht alle diesen Schülererwartungen
entsprechen, begründet
positiv
45%
diesen großen Anteil
von Unentschiedenheit
in der Bewertung
des selbst erfahrenen
Religionsunterrichts.
Sieben
Prozent geben dezidiert
negative Erfahrungen
mit dem
Religionsunterricht
an, was häufig die
Wahl des Ersatzfaches
Philosophie zur
Konsequenz hatte.
Als Gründe werden die
mangelnde Attraktivität
der Inhalte des Religionsunterrichtes,
die Persönlichkeit
des Religionslehrers oder
das größeres Interesse weckende
Angebot des Philosophieunterrichts
angegeben.“
Diesen vielgestaltigen religiösen Biographien
stehen nun die kirchlichen
Anforderungen an die eigene Glaubenshaltung
und an eine mit den
Grundsätzen der katholischen Kirche
übereinstimmende Lebensführung
gegenüber. Bedenkt man zudem
die von den deutschen Bischöfe im
Jahr 2005 neu formulierten Ziele und
Aufgaben des Religionsunterrichts,
ergibt sich ein anspruchsvolles Anforderungsprofil
von Religionslehrer/
-innen an der Schnittstelle von Kirche
und Schule. Neben den Kompetenzen
zur Vermittlung von Lebens- und
Glaubenswelten und zur Kooperation
zwischen Schule und Gemeinde
nennt das bischöfliche Schreiben
auch explizit spirituelle Kompetenzen.
„Von den Religionslehrern wird eine
Sprach- und Auskunftskompetenz
erwartet, die sich auf ihre persönliche
Glaubensüberzeugung bezieht. Neben
der theologischen und religionspädagogischen
Ausbildung an den
Hochschulen erwähnt das Bischofswort
hier auch ausdrücklich die studienbegleitende
Unterstützung durch
das kirchliche Mentorat als Ort zum
Erwerb dieser Kompetenzen.“
Thomas Roddey geht in seinem Beitrag
abschließend der Frage nach,
in wieweit die eingangs genannten
Mentoratselemente geeignet sind,
zum Aufbau der unterschiedlichen
Kompetenzen beizutragen. Er kommt
unter anderem zu folgenden Ergebnissen:
„Für viele Schüler – aber ebenso für
Kollegen und Eltern – die nur eine
geringe oder gar keine kirchliche
Bindung haben, sind Religionslehrer
die wichtigsten Ansprechpartner in
Glaubensfragen. … Unter Umständen
ist die persönliche Glaubensüberzeugung
der Theologiestudenten
zunächst noch ebenso unausgereift
wie die ihrer künftigen Schüler. Um
später einmal einen eigenen Standpunkt
zu beziehen und für diesen
auch einzutreten – damit Schüler
in der Begegnung mit ihnen religiöse
und moralische Überzeugungen
ausbilden können – müssen die angehenden
Religionslehrer zunächst
selbst Menschen mit entsprechenden
Standpunkten begegnen und sich mit
ihnen auseinandersetzen. Wo dies
nicht schon in der religiösen Biografie
geschehen ist, muss das in der Vorbereitung
auf den Religionslehrerberuf
erfolgen. Möglicherweise ist das
Kirchenpraktikum geeignet, durch die
Erfahrung eines kirchlich geprägten
Kontextes und die Auseinandersetzung
mit ihm die eigene religiöse Prägung
zu profilieren. Ein einziges Besinnungswochenende
während eines
fünfjährigen Studiums wird dies aber
nicht leisten können. …
Eine der schwierigsten Aufgaben
der Religionslehrer besteht darin, die
Entfremdung zwischen der Lebenswirklichkeit
der Schüler in Schule und
Gesellschaft auf der einen Seite und
der Kirche auf der anderen Seite zu
überwinden. … Hier stellt sich auch
eine Forderung an das Theologiestudium:
Es muss eine Fähigkeit eingeübt
werden, die zwischen theologischer
Fachterminologie und Sprache
des Lebens vermitteln kann. An der
gleichen Fragestellung müssen auch
die spirituellen Angebote des Men-
torats ansetzen. Bei Besinnungsveranstaltungen
muss Raum für einen
persönlichen Austausch über religiöse
Einstellungen und Glaubensfragen
gegeben sein.“
Zusammenfassend kann gesagt
werden, dass einerseits die kirchenpraktischen
Erfahrungen nicht im erwarteten
Maß zurückgegangen sind,
während der Aufbau einer eigenen
Spiritualität schwieriger und zugleich
notwendiger geworden ist – notwendiger
sowohl für die angehenden
Lehrer/-innen selbst als auch im
Hinblick auf die Herausforderungen
seitens der Schüler. Daher scheint
es angebracht, zukünftig mehr in die
spirituelle Bildung der Studierende zu
Raphaele Voß neue Mentoratsbeauftragte an der
Universität Siegen
Zum kommenden Wintersemester
wird Raphaele Voß als Mentorin
angehende Religionslehrer/-innen an
der Universität Siegen begleiten. Der
bisherige Mentoratsbeauftragte Dr.
Adrian Wypadlo setzt nach erfolgreicher
Habilitation seine wissenschaftliche
Laufbahn als Dozent für Neutestamentliche
Exegese fort.
Raphaele Voß unterrichtet seit 1991
die Fächer Geschichte, Sport und Katholische
Religionslehre am St.-Ursula-Gymnasium
in Attendorn. Als Ausbildungskoordinatorin
(AKO) begleitet
sie Referendarinnen und Referendare
seit 2004 auf ihrem Weg in den Beruf.
Wichtig ist ihr zudem die Gestaltung
der Schulgemeinde in vielfältigen
Formen und Möglichkeiten.
Sport und kirchliches Engagement
waren und sind ihre persönlichen
Schwerpunkte. Erfahrungen sammelte
sie in der kirchlichen Jugendarbeit,
investieren und dafür den zeitlichen
Umfang der geforderten kirchenpraktischen
Erfahrungen zu kürzen.
Könnte die bisher zeitlich auf ein Wochenende
begrenzte Anforderung an
die spirituelle Erfahrung auf mehrere
ein- bis zweitägige spirituelle Angebote
ausgeweitet werden, läge darin
auch die Chance, eine kontinuierliche
und über die gesamte Studienzeit
verteilte Begleitung der Studierenden
zu gewährleisten. Hilfreich wäre auch
eine flexiblere Handhabung der Mentoratselemente,
um den differenzierten
religiös-kirchlichen Biographien
besser gerecht werden zu können.
Unter diesen Aspekten wird über die
zukünftige Gestalt des Mentoratsprogramms
nachzudenken sein.
die für ihre berufliche Tätigkeit prägend
wurde. Besonders wichtig war
ihr der Einsatz in vielen weltkirchlichen
Projekten. Verantwortung übernahm
sie in Pfarrgemeinderat, Diözesan-
Pastoralrat und im Zentralkomitee
der Deutschen Katholiken. Sportlich
zunächst im Turnen und beim Volleyball
beheimatet, entwickelte sie ihren
Schwerpunkt später im Tanz. Für sie
waren Musical- und Showtanz kein
Gegensatz zum Liturgischen Tanz. In
beiden Ausdrucksformen fand und
findet sie eine gleichermaßen hohe
Bedeutung.
„Ich freue mich auf die Aufgabe im
Mentorat. Die Begegnung mit den
Studierenden wird mich sicher bereichern
können. Ich bin überzeugt,
dass wir einen guten und vertrauensvollen
Weg des gemeinsamen Lernens
und Wachsens an unseren Aufgaben
finden werden“, so Raphaele
Voß.
ak
Anschrift der Autorin:
Dipl. Theol. Andrea Keinath
Abteilung Schulpastoral in der
Hauptabteilung Schule und
Erziehung
Am Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-1292
andrea.keinath@erzbistum-paderborn.de
Raphaele Voß tritt zum kommenden Wintersemester
ihren Dienst als Mentorin für angehende
Religionslehrerinnen und -lehrer an.

26 Neues aus Schulen und Schulabteilung 27
Dr. Thomas Roddey wechselt zur Bischofskonferenz
Pastor Peter Jochem neuer Studentenseelsorger in Dortmund
Die Vollversammlung der Deutschen
Bischofskonferenz hat den
Dortmunder Studentenpfarrer Dr.
Thomas Roddey zum neuen Leiter
des Bereichs Pastoral im Sekretariat
der Deutschen Bischofskonferenz
in Bonn ernannt. Ende April verabschiedete
sich Thomas Roddey beim
Nach einer mehr als fünfjährigen Tätigkeit als
Studentenpfarrer der KHG Dortmund verabschiedete
Domkapitular Monsignore Joachim
Göbel als Leiter der Hauptabteilung Schule
und Erziehung (li.) Dr. Thomas Roddey, der
zur Deutschen Bischofskonferenz nach Bonn
wechselt.
Semestereröffnungsgottesdienst der
Katholischen Hochschulgemeinde
(KHG) von seiner Gemeinde an der
Technischen Universität Dortmund.
Monsignore Joachim Göbel feierte
Silbernes Priesterjubiläum
Mit dem Kapitelsamt im Hohen
Dom am Sonntag, 13. Juni, feierte
Monsignore Joachim Göbel (51)
sein Silbernes Priesterjubiläum. Vor
25 Jahren, am 25. Mai 1985, wurde
er von Erzbischof Johannes Joachim
Degenhardt zum Priester geweiht.
Erzbischof Becker ernannte
ihn im November 2008 zum Leiter
der Hauptabteilung Schule und Erziehung
im Erzbischöflichen Generalvikariat
Paderborn und zum Wirklichen
Geistlichen Rat. Im Dezember 2008
folgte die Ernennung zum Domkapitular.
Im Januar 2009 ernannt ihn
Papst Benedikt XVI. zum Päpstlichen
„Nach elf Semestern bin ich nun
versetzt worden“, scherzte Thomas
Roddey zu Beginn des Gottesdienstes,
den er zusammen mit Domkapitular
Monsignore Joachim Göbel,
dem Leiter der Hauptabteilung Schule
und Erziehung im Erzbischöflichen
Generalvikariat feierte. Seine neue
Aufgabe betrachte er als eine große
Herausforderung, auf die er sich sehr
freue, obwohl ihm der Abschied von
der Hochschulgemeinde schwer falle.
Pfarrer Dr. Thomas Roddey wurde
für die laufende Amtsperiode der Bischofskonferenz
zum Sekretär der
Pastoralkommission (III), der Kommission
für Geistliche Berufe und
Kirchliche Dienste (IV), der Kommission
für Ehe und Familie (XI) und der
Jugendkommission (XII) gewählt. Er
wurde zugleich zum Leiter des Bereichs
Pastoral im Sekretariat der
Deutschen Bischofskonferenz bestellt.
Durch seine Erfahrungen als
Gemeindepfarrer, Krankenhausseelsorger
und Hochschulseelsorger
sieht sich Thomas Roddey gut für die
neuen Aufgaben gerüstet.
Ehrenkaplan (Monsignore).
Viele Wegbegleiter von Domkapitular
Göbel waren in den Hohen Dom
gekommen und beteiligten sich an
Der 1965 in Siegen geborene Priester
absolvierte zunächst eine Ausbildung
zum Krankenpfleger. Anschließend
studierte er Theologie und wurde
1996 von Erzbischof Johannes
Joachim Degenhardt zum Priester
geweiht. Als Vikar wirkte Thomas
Roddey in St. Marien Witten und St.
Pankratius Gütersloh. Von Juli 2001
bis August 2004 war er Krankenhausseelsorger
im St.-Elisabeth-Hospital
Gütersloh. Zugleich war er als Aushilfe
in mehreren Gemeinden in Gütersloh
tätig. Vor fünfeinhalb Jahren
wurde er Nachfolger von Pfarrer Joachim
Negel als Studentenpfarrer bei
der KHG in Dortmund.
Zum neuen Studentenpfarrer in
Dortmund ist Pastor Peter Jochem
ernannt worden. Er wird am 20. Oktober
in sein Amt eingeführt. Zusätzlich
übernimmt er auch die Aufgabe
des Mentoratsbeauftragten. Pastor
Jochem war bisher im Pastoralverbund
Schwerte eingesetzt.
Quelle: PDP, Presse- und Informationsstelle
des Erzbistums Paderborn
der liturgischen Gestaltung des Kapitelsamtes.
Propst Andreas Coersmeier
(Dortmund) als einer der Konzelebranten
gehörte zum gleichen
Bischof Dr. Franz-Josef Bode war bis zu
seinem Wechsel auf den Bischofssitz in
Osnabrück von 1991 bis 1995 Weihbischof im
Erzbistum Paderborn.
Weihejahrgang. Die beteiligten Chöre
(Chor des Mallinckrodt-Gymnasiums,
Chorgemeinschaft St. Marien und
St. Clara, Kirchenchor Wellinghofen)
unter der Leitung von Klaus Stehling
(OStR am Mallinckrodt-Gymnasium)
spannten mit ihrer gemeinsamen
Herkunft den Bogen in die Dortmunder
Zeit von Monsignore Göbel. Nach
bestandenem Zweiten Staatsexamen
für das Lehramt und dem Abschluss
seines Referendariates in Hamm,
ging er 1996 als Religionslehrer nach
Dortmund ans Mallinckrodt-Gymnasium,
wo er zunächst als Studienrat
und Schulseelsorger, seit 2005 als
Oberstudienrat tätig war. Zusätzlich
zum Lehrerberuf war er als Subsidiar
in Dortmund-Dorstfeld (1996-2000)
und Dortmund-Hörde (2000-2008)
eingesetzt. Von 2002 bis 2006 war er
Schulbeauftragter des Erzbistums in
der Stadt Dortmund.
Die Predigt im Kapitelsamt hielt der
Bischof von Osnabrück, Dr. Franz-
Josef Bode, der mit dem Jubilar
seit über 30 Jahren freundschaftlich
verbunden ist. Die Tageslesung aus
dem Alten Testament (2Sam 12,7-
10.13) erinnert an den Missbrauch
der Macht durch König David, der einen
Mord und Ehebruch begeht. Der
Prophet Nathan öffnet ihm die Augen,
König David bereut seine Schuld und
bekommt vom Propheten die Antwort:
„Der Herr hat dir deine Sünden
vergeben; du wirst nicht sterben.“
Bischof Bode richtete den Blick auf
den priesterlichen Dienst an dieser
Botschaft der Vergebung und an der
Zusage: „Du wirst nicht sterben.“ Hier
werde deutlich, dass „die Urbotschaft
Christi die Botschaft vom Leben ist,
vom Leben in Fülle.“
Nichts anderes geschehe in der Begegnung
Jesu mit der Sünderin im
Haus des Simeon. So vergegenwärtigt
es das Evangelium vom Tage aus
Lk 7,36-50. Jesus schaue, so Bischof
Bode, auf die Person, nicht auf die
Taten. Er sieht die Bereitschaft ihres
Herzens und gibt ihr neue Lebensmöglichkeiten
und sich im Innern
wandeln zu lassen: „Ihr sind die vielen
Sünden vergeben, weil sie mir soviel
Liebe gezeigt hat“, sagt Jesus in dieser
Perikope des Lukasevangeliums.
Für Bischof Bode wird deutlich: „Gottes
Maß ist nicht zuerst das, was Menschen
ihm entgegenbringen. Gottes
Maß ist die zuvorkommende überschwängliche
Liebe, die den Menschen
neue Lebensmöglichkeiten eröffnet.“
Hier sieht er den Hinweis auf
eine zentrale priesterliche Dimension,
„nämlich Menschen die Zuwendung
und Liebe Christi erfahren zu lassen
durch die eigene Person und das eigene
Verhalten, durch die Worte und
Gesten der Verkündigung, durch die
Sakramente.“
Im Anschluss an das
Kapitelsamt hatten die
zahlreichen Gäste und
Gratulanten Gelegenheit,
dem Jubilar persönlich
im Paderborner
Liborianum ihre
Glück- und Segenswünsche
zu übermitteln.
In einer Ansprache
bedankte sich Erzbischof
Hans-Josef
Becker bei Monsignore Göbel für
seine Bereitschaft, in hohem und verlässlichem
Maße in seiner Aufgabe
als Leiter der Hauptabteilung Schule
und Erziehung Verantwortung in allen
Bereichen des Zusammenspiels von
Kirche und Schule zu übernehmen.
Besonders stellte Erzbischof Becker
die Initiativkraft, die organisatorischen
Fähigkeiten und die inhaltliche
Kompetenz von Joachim Göbel heraus.
Er erinnere sich gern, so Erzbischof
Becker, an seine Besuche während
der letzten Wochen und Monate
in allen Schulen in erzbischöflicher
Trägerschaft. Gute Begegnungen und
intensive Gespräche vor Ort hätten
ihm die bemerkenswerten Leistungen
dieser kirchlichen Schulen auch auf
dem erzieherischen Gebiet vor Augen
geführt.
Im Namen der Mitarbeiterinnen und
Mitarbeiter der Schulabteilung überbrachte
Gerhard Krombusch, stellvertretender
Leiter der HA Schule und
Erziehung, die herzlichsten Glückund
Segenswünsche, verbunden mit
dem Wunsch, “… Sie noch lange als
HA-Leiter und Priester in unserer Mitte
zu haben, der uns stellvertretend
für Christus den Kelch des Heiles
reicht.“
Bei seinem Dankeswort an die zahlreichen
Gäste nutzte Msgr. Göbel die
Gelegenheit, Marilies Risse – seit über
30 Jahren als Verwaltungsfachkraft in
der kirchlichen Lehrerfortbildung tätig
– zu gratulieren. Am Tag der Feier seines
Priesterjubiläums durfte sie ihren
50. Geburtstag feiern. cq
Zahlreiche Gäste konnte Domkapitular Joachim
Göbel (2. v. r.) in Paderborn anlässlich seines
25-jährigen Priesterjubiläums begrüßen.
Erzbischof Hans-Josef Becker (Mitte) gratulierte Msgr. Joachim Göbel
zum Silbernen Priesterjubiläum.

28 Neues aus Schulen und Schulabteilung 29
praktika der angehenden Gemeindereferenten
und -referentinnen. Ausdruck
seines sozialen Engagements
und seiner Kollegialität ist seine
10-jährige Mitgliedschaft in der Mitarbeitervertretung
des Erzbischöflichen
Generalvikariats.
Schwerpunkte in der Lehrerfortbildung
setzte Alexander Schmidt
vor allem in den Themenbereichen
Firmung, Friedenserziehung, Methodenvielfalt,
Lehrplaneinführung,
Religiöses Liedgut, Schöpfungsverantwortung,
Gebet und Meditation
sowie Umgang mit Bildern und Filmen
im Religionsunterricht. Mit viel
Engagement und Sachkenntnis unternahm
er Klassen- und Studienfahrten
nach Israel, Frankreich, Polen und
in die Schweiz.
Generalvikar Alfons Hardt gratuliert Alexander Schmidt zum 25-jährigen Dienstjubiläum.
Msgr. Joachim Göbel (re.) als Leiter der Hauptabteilung Schule und Erziehung, und Gerhard Krombusch, Direktor des IRUM, freuen sich mit dem
Jubilar und seiner Ehefrau Ruth.
Alexander Schmidt 25 Jahre im Dienst der
Schulabteilung
Teilnehmer an Fortbildungsveranstaltungen
schätzen seine Sachkenntnis,
sein Engagement und seinen Humor.
In Veranstaltungen mit Alexander
Schmidt wird es garantiert nie langweilig.
Seine Kolleginnen und Kollegen
im IRUM und in der gesamten
Schulabteilung arbeiten gern mit ihm
zusammen. Sie dürfen hier täglich einem
Menschen begegnen, der zeigt,
dass Beheimatung im Glauben und
Humor ideale Partner sind für den
Weg im Leben.
Es mag ein Zufall zeitlicher Koinzidenz
sein. Das Jahr seines 25-jährigen
Dienstjubiläums ist auch das
Jahr seiner Silbernen Hochzeit. Der
Sommerurlaub führt ihn mit Ehefrau
und Kindern nach Frankreich. Dort
wird er auch mehrere Tage in Taizé
verbringen. Wir sind sicher, dass er
den besonderen Geist dieses Ortes
nach seiner Rückkehr im privaten und
im beruflichen Alltag weiterhin lebendig
werden lässt.
cq
Anfang Juni würdigte Generalvikar
Alfons Hardt in einer Feier neun
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter des
Erzbistums Paderborn anlässlich
ihrer 25-jährigen Berufstätigkeit im
kirchlichen Dienst. „In Ihren vielfältigen
und verantwortungsvollen Aufgabenbereichen
haben Sie im Laufe
Ihrer Dienstjahre sinnbildlich die Musiklandschaft
des Erzbistums Paderborn
mit gestaltet und für viele gute
Töne gesorgt“, sagte der Generalvikar
des Erzbischofs von Paderborn
zu den Jubilaren.
Unter den Jubilaren war auch Alexander
Schmidt, Rektor i. K. und in
der Abteilung Religionspädagogik
der Hauptabteilung Schule und Erziehung
im Erzbischöflichen Generalvikariat
tätig. Seit 25 Jahren ist er dort
Referent für den Bereich der Hauptund
Realschulen.
Als Alexander Schmidt 1975 in Castrop-Rauxel
seine Abiturprüfung bestand
und anschließend ein Lehramtsstudium
für die Sekundarstufe I in
Dortmund aufnahm, ahnte niemand,
dass ihn sein beruflicher Weg einmal
nach Paderborn führen sollte. Denn
als er 1984 sein Referendariat für die
Sekundarstufe I in Unna beendete,
bahnte sich ein beruflicher Schwerpunkt
in Dortmunder Realschulen an.
Seine fachlichen Fähigkeiten und sein
außerordentliches Engagement blieben
nicht lange verborgen. So hatte
sich Schmidt während seiner Studienzeit
in der Katholischen Studenten
Gemeinde engagiert. Nach ersten
Kontakten im Rahmen des Zweiten
Staatsexamens und in Fortbildungsveranstaltungen
mit den damaligen
Mitarbeitern der Schulabteilung Konrad
Schmidt und Gerhard Krombusch
wurde diesen schnell deutlich: „Dieser
Mann wäre eine gute Besetzung für
eine Referentenstelle in Paderborn.“
Diesen Beiden ist Alexander Schmidt
außerordentlich dankbar: „Denn sie
haben meine ersten Gehversuche in
der Lehrerfortbildung unterstützt und
bereichert. Gerd Krombusch ist mein
persönlicher Kolumbus, als er mich
bei der Prüfung an der Realschule
Unna entdeckt und mit viel Zucker ins
EGV gelockt hat.“
Den Kontakt zur schulischen Praxis
und zum schulischen Alltag hat
Alexander Schmidt auch in seiner
25jährigen Referententätigkeit immer
behalten. So ist er pro Schuljahr mit
vier Stunden Religionsunterricht an
Paderborner Haupt- bzw. Realschulen
tätig. Seit 20 Jahren hat er einen
Lehrauftrag an der Katholischen
Hochschule Paderborn für Schul-
Aber auch seine humorvolle Seite
kommt beim Blick zurück auf 25 Jahre
Schulabteilung nicht zu kurz. In Zahlen
ausgedrückt fasst er diese Zeit so
zusammen:
25 Jahre, das sind im Rückblick:
ca. 220.000 km Dienstreisen
ca. 1250 Fortbildungen
20 Sommerexerzitien
8 Studienfahrten (Israel, Frankreich, Schweiz)
25 Haupt-/ Realschuljahrestagungen
16.275 Tassen Kaffee (geschätzt)
24 Nikolaustüten vom Dienstgeber

30 Neues aus Schulen und Schulabteilung 31
Bisheriger Schulleiter Stefan Zingler (Gymnasium St. Michael,
Paderborn) ab 1. August neuer Qualitätsprüfer in der HA Schule
und Erziehung
In einem feierlichen Rahmen verabschiedeten
Schülerinnen, Eltern
und Kollegium den bisherigen Schulleiter
Stefan Zingler. Er wird ab dem 1.
August in der Hauptabteilung Schule
und Erziehung des Erzbischöflichen
Generalvikariats die neu geschaffene
Stelle im Aufgabebereich der Qualitätsanalyse
an Schulen der (Erz-) Bistümer
Essen und Paderborn antreten.
© Foto Th. Harnischmacher
Nach 25-jähriger verdienstvoller
Tätigkeit als stellvertretende Schulleiterin
des St.-Ursula-Gymnasiums
wurde zum Ende des Schuljahrs
Christel Zumkley in den wohlverdienten
Ruhestand verabschiedet. Während
ihrer Dienstzeit hatte sie mit vier
Schulleitern zusammengearbeitet
und in den Phasen der Wechsel die
Schule auch kommissarisch geleitet.
In diesen Jahren hat sie das Bild des
St.-Ursula-Gymnasiums entscheidend
mitgeprägt. Grund genug für die
Mit seinem beruflichen Wechsel zum
1. August wird Stefan Zingler zwar
die unmittelbare Lehr- und Leitungsaufgabe
im Gymnasium St. Michael
beenden. Er bleibt aber dem Lernfeld
Schule in seiner neuen Tätigkeit erhalten.
Dieser Aufgabenbereich ergänzt die
vom Land Nordrhein-Westfalen geschaffene
Qualitätsanalyse für die
Schulen. Seit dem Schuljahr 2006/07
nehmen Prüferinnen und Prüfer ihre
Aufgaben als „Unternehmensberatungen
für Schulen“ wahr. Der externe
Blick auf interne Abläufe der
Schulentwicklungsprozesse gibt jeder
Schule ein Instrument der Selbstvergewisserung
in die Hand und
stärkt ihre Eigenverantwortung.
Das 6-teilige staatliche Qualitätstableau
wird nun für katholische Schulen
in freier Trägerschaft ergänzt um
St.-Ursula Gymnasium Attendorn verabschiedet Christel
Zumkley in den Ruhestand
Schulgemeinde, sich dafür
bei ihr zu bedanken
und ihre Verabschiedung
gebührend zu begehen.
Ein besonderes Anliegen
von Frau Zumkley,
die Mathematik und Katholische
Religionslehre
unterrichtet hat, war
immer die Seelsorge in
ihrer Schule, was besonders
in der Gestaltung
einen siebten Bereich, der das Proprium
dieser Schulen beinhaltet. In
Zusammenarbeit mit dem Landesinstitut
für Schule und Weiterbildung
in Soest bearbeiten landesweit drei
Qualitätsprüfer für die katholischen
Schulen dieses Aufgabenfeld. Der
im Erzbischöflichen Generalvikariat
Köln tätige Prüfer ist zusätzlich für die
Schulen des Bistums Aachen zuständig,
der in Münster für die Schulen im
Bistum Münster.
Stefan Zingler wird für seine neuen
Aufgaben von seinem 2009 abgeschlossenen
Master-Studiengang
(Master of Organization and Management)
profitieren. Zunächst aber wird
er für ein halbes Jahr sich verstärkt
der Weiterbildung im Bereich der
Qualitätsanaylse widmen. Diese Weiterbildung
wird in Form eines trainee
on the job durchgeführt. cq
Schulleiter Stefan Zingler bedankt sich für die herzliche Feier anläßlich seiner Verabschiedung.
von Frühschichten in der Adventsund
Fastenzeit zum Ausdruck kam.
Daher begannen die Feierlichkeiten
zu ihrer Verabschiedung bereits am
Freitag mit einer ganz besonderen
Frühschicht, zu der zahlreiche aktive
und ehemalige Schüler, Kollegen,
eine Mutter und mit Eugen Egyptien
auch ein ehemaliger Schulleiter erschienen.
IRUM Schwerte mit WEB-OPAC
Nun endlich steht er zur Verfügung,
der WEB-OPAC für die Medienbestände
im IRUM Schwerte. Er
ermöglicht dem Benutzer von seinem
eigenen Schreibtisch aus über das
Internet die Suche nach Medien in
Schwerte.
Und so einfach geht die Suche. Der
Benutzer landet auf einer Eingangsmaske,
die ihm im Modus einer
Schnellsuche mit Hilfe eines Eingabefeldes
die Recherche nach Titeln ermöglicht.
In vielen Fällen, vor allem
aber auch dann, wenn er nach ihm
bereits bekannten Titeln sucht, wird
er oft bereits hier zum Ziel gelangen.
Für umfangreichere inhaltliche Recherchen
steht ihm die Erweiterte Suche
zur Verfügung. Hier kann er verschiedene
Suchkriterien bspw. in den
Feldern Titel, Autor, Verlag und/oder
Erscheinungsjahr eingeben und eine
sehr differenzierte Anfrage starten.
Am Montagmorgen verabschiedeten
sich die Schülerinnen und Schüler
von ihrer stellvertretenden Schulleiterin
mit einem bunten Programm.
Im Rahmen des Festaktes am Nachmittag
hielt der ehemalige Schulleiter
Monsignore Roman Mensing, der
Frau Zumkley bereits aus Referendarszeiten
kannte und aus Hamm
nach Attendorn holte, eine Laudatio,
in der er ihre Verdienste in ihrem umfangreichen
und vielfältigen Aufgabenbereich
hervorhob, den sie auch
trotz oft schwieriger Umstände, z. B.
dem Umzug des Gymnasiums in den
Altbau, immer zur vollsten Zufriedenheit
aller gemeistert hatte. Als Zeichen
der Verbundenheit zur Schule
überreichte Schulleiter Markus Ratajski
traditionell ein Bild des weithin
sichtbaren Wahrzeichens der Schule,
des Engels, das von der Fachschaft
Kunst für Frau Zumkley in besonderer
Egal in welchem Modus er einsteigt,
stets er kann sich vor der Anfrage
die Trefferzahl ermitteln lassen. Denn
kaum jemand wird sich eine Trefferliste
mit 500 Titeln anschauen wollen.
Ist die Trefferzahl zu groß, wird der
Benutzer in den meisten Fällen seine
Anfrage differenzierter stellen. Ebenfalls
kann er die Suche auf bestimmte
Medienarten einschränken. Sucht er
beispielsweise nur DVD oder Diareihen,
kann er in der entsprechenden
Medienübersicht ein Häkchen setzen,
das die Suche auf die gewünschten
Medienarten einschränkt.
Und wie gelangen Sie zum
WEB-OPAC?
Rufen Sie einfach unsere Homepage
www.irum.de auf. Dort finden Sie auf
der rechten Seite Link-Buttons. Klicken
Sie auf den dritten Button mit
der Überschrift Mediensuche Bibliothek
Schwerte und Sie gelangen
sofort auf die Suchmaske des WEB-
OPAC.
Ansonsten gilt: Einfach ausprobieren
und Suchanfragen stellen, verändern,
auswerten. So erfahren Sie rasch, ob
der gesuchte Titel im IRUM Schwerte
vorhanden ist oder welche Medien
über das von ihnen benötigte Thema
zur Verfügung stehen.
Weise gestaltet worden ist.
Die Verabschiedung endete mit einem
feierlichen Gottesdienst in der
Kapelle der St.-Ursula-Schulen, der
von Schulseelsorger Pastor Michael
Lütkevedder gemeinsam mit Monsignore
Mensing und Pastor Ratajski
zelebriert wurde. Die musikalische
Gestaltung erfolgte u. a. von einem eigens
aus diesem Anlass aufgestellten
Chor des Kollegiums, das auch auf
diese Weise seinen ganz besonderen
Dank zum Ausdruck brachte.
Doris Kennemann, Attendorn
Weitere Ausbaustufe
In einer weiteren Ausbaustufe wird
der WEB-OPAC dann auch Auskunft
geben über Ihr Benutzerkonto. Welche
Medien habe ich ausgeliehen,
wann läuft die Leifrist ab? Sie können
dann über Internet auch Medien verlängern
oder sich zur Ausleihe vormerken
lassen.
Mit dieser Entwicklung stellt dann das
IRUM für seine Benutzer in Schwerte
einen ähnlichen Service sicher, den
die Benutzer in Paderborn schon seit
einem längeren Zeitraum in Anspruch
nehmen können.
cq
Christel Zumkley mit ihrem ersten Schulleiter, Monsignore Roman
Mensing (re.) und ihrem letzten Schulleiter, Pastor Markus Ratajski
(li.), vor dem Wahrzeichen der Schule, dem Engel.

32 Neues aus Schulen und Schulabteilung 33
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Wenn das Verfahren auf Resonanz
stößt, soll im Herbst ein RSS-Feed
auch für die Seite www.schuleunderziehung.de
eingerichtet werden.
Weitere Informationen:
Christoph Quasten M. A.
Institut für Religionspädagogik und
Medienarbeit
Am Stadelhof 10
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-1910
christoph.quasten@erzbistum-paderborn.de
Täglich erreichen uns Anfragen
aus dem schulischen und
kirchlichen Bereich zur rechtlichen
Bewertung von Konfliktsituationen,
insbesondere im
Hinblick auf die Erteilung des
Religionsunterrichts, der Durchführung
der Schulpastoral und
der Organisation der öffentlichen
Bekenntnisschulen.
Gerade in der zunehmend
multireligiösen Schule schafft
Rechtssicherheit wichtige Voraussetzungen
für das notwendige
konstruktive Miteinander von
Lehrern, Eltern, Schülern und
kirchlichen Mitarbeiterinnen und
Mitarbeitern.
Ausgehend von konkreten „Fällen“
sollen daher zukünftig an
dieser Stelle praxisorientierte
Informationen zu den Rechtsgrundlagen
des Handlungsfelds
„Kirche und Schule“ angeboten
werden.
Die Gestaltung der Schule gelingt
allerdings sicher nicht
durch „Rechthaberei“, sondern
braucht respektvolle und wertschätzende
Kommunikation aller
Beteiligten. Wir würden uns
freuen, wenn wir dazu durch
diese neue Reihe einen kleinen
Beitrag leisten können.
Schulpraktische Hinweise zum Handlungsfeld „Kirche und Schule“
gangsstufen 3 und 4 ein Schulgottesdienst
in der benachbarten katholische
Kirche stattfindet, und zwar
jeweils abwechselnd donnerstags in
der ersten Stunde. Es handelt sich
überwiegend um ökumenische Wortgottesdienste,
die meist vom katholischen
Vikar, gelegentlich auch von
einer Religionslehrerin geleitet werden.
Nach der Erstkommunion gibt
es auch die eine oder andere Eucharistiefeier.
Alle Kinder der jeweiligen
Jahrgangsstufen nehmen im Regelfall
teil; sie werden beaufsichtigt von
evangelischen und katholischen Religionslehrkräften.
Die Schulleiterin findet persönlich
diese vielen Schulgottesdienste in
der katholischen Kirche für eine Gemeinschaftsschule
nicht mehr zeitgemäß.
Sie verweist insbesondere
auch auf die steigende Zahl von
nichtchristlichen Kinder, die bald ein
Drittel der Schülerschaft ausmachen.
Sie moniert zudem auch, dass regelmäßig
Religionsunterricht wegen des
Schulgottesdienstes nicht erteilt wird.
Als die sehr aktive katholische Religionslehrerin,
die bisher maßgeblich
an der Gottesdienstvorbereitung beteiligt
war, in den Ruhestand geht und
keine Nachfolge in Sicht ist, wird die
Fortsetzung der Schulgottesdienstpraxis
in der bisherigen Form auch im
Kollegium in Frage gestellt.
In der nächsten Sitzung der Schulkonferenz
wird beschlossen, Schulgottesdienste
nur noch zum Schuljahresanfang
und –ende durchzuführen,
und zwar in der Schule, nicht mehr in
Häufigkeit von
Schulgottes diensten
Die neue Schulleiterin stellt bei
Amtsantritt fest, dass an ihrer
dreizügigen Gemeinschaftsgrundschule
mit 60% katholischer
Schülerschaft traditionell
alle zwei Wochen für die Jahrder
Kirche. Der katholische Vikar wird
telefonisch über diesen Beschluss
unterrichtet.
Fragen:
• Wer entscheidet über das Angebot
von Schulgottesdiensten? Funktion
der Mitwirkungsgremien? Zusammenarbeit
Kirche/Schule?
• Wie oft, wann und wo können
Schulgottesdienste stattfinden?
• Verhältnis: (Religions-) Unterricht –
Schulgottesdienst?
Rechtsgrundlagen:
1. Schulgottesdienst (BASS 14-16
Nr.1), RdErl. d. Kultusministeriums v.
13. 4. 1965
2. Sicherung und Gestaltung von
Schulgottesdiensten, Amtl. Schulblatt
der Bezirksregierung Arnsberg
1992, S. 29; (ebenso: Bez. Reg. Detmold
4. 8. 1992),
Stellungnahme (Zitate beziehen sich
auf o. g. Rechtsquellen):
• Die o. g. Rechtsrundlagen regeln für
alle Schulformen eindeutig, dass
Schulgottesdienste als Schulveranstaltungen
„nicht zur Disposition
der Schule oder einzelner Mitwirkungsgremien
stehen“; die
Roland Gottwald
Schulen und ihre Gremien können
folglich nur über das „wie“, nicht
aber über das „ob“ von Schulgottesdiensten
beraten und beschließen.
Selbstverständlich (auch wenn
in den o. g. Rechtsquellen nicht
erwähnt) ist im Rahmen der grundgesetzlich
geschützten Religionsfreiheit
gewährleistet, dass die
Teilnahme an Schulgottesdiensten
freiwillig ist.
• Schulgottesdienste dürfen bis zu
„einmal wöchentlich“ stattfinden.
Kirchliche Ansprüche auf eine bestimmte
Anzahl bestehen dagegen
nicht; dies sollte gemeinsam, z. B.
auch in der Schulkonferenz, geplant
und beraten werden. Es ist sicher
kein guter Stil, wenn eine Seite vor
vollendete Tatsachen gestellt wird.
„Der Schulleiter legt die Zeiten für
die Schulgottesdienste nach Fühlungnahme
mit den Religionslehrern
und im Einvernehmen mit den zuständigen
kirchlichen Stellen fest“.
Die Verfügungen von 1992 weisen
besonders darauf hin, dass „wichtig
für das Gelingen von Schulgottesdiensten“
auch ihre Regelmäßigkeit
ist. Der Schulgottesdienst
„erscheint in der Regel als eine
erste Stunde im Stundenplan.“ Als
Ort für Schulgottesdienste, die unterschiedliche
Formen haben können,
kommen sowohl kirchliche als
auch geeignete schulische Räume
in Betracht; auch hierüber ist das
gegenseitige Einvernehmen herzustellen.
• „Der Schulgottesdienst wird auf
die durch die Stundentafeln

34 Veranstaltungen I Veröffentlichungen 35
vorgeschriebene Zahl der Unterrichtsstunden
in Religionslehre
nicht angerechnet.“ Es ist daher
grundsätzlich unzulässig, den
Religionsunterricht wegen des
Schulgottesdienstes zu kürzen
oder gar ausfallen zu lassen. Dies
gilt auch für jeden anderen Fachunterricht.
Umgekehrt „ist es auch
nicht zulässig, für eine Klasse oder
einen Kurs in der Stunde Unterricht
durchzuführen, in der für diese
Jahrgangsstufe Schulgottesdienst
angesetzt ist.“
Museumspädagogen laden ein
zu einem Besuch der neuen Schausammlung
des Diözesanmuseums,
verbunden mit der Vorstellung ihres
neuen, breit gefächerten museumspädagogischen
Programms für
Schulklassen aller Schulformen.
Das Diözesanmuseum als außerschulischer
Lernort bietet die Möglichkeit
Die Verfügungen von 1992 weisen
zu Recht darauf hin, dass Schulgottesdienste
nicht als im primären
Interesse der Kirchen liegend erachtet
werden sollten; vielmehr können
„Schulgottesdienste, zu denen Eltern,
Lehrer, Mitarbeiterinnen und
Mitarbeiter der Schule sowie deren
Familienangehörige eingeladen werden,
einen wesentlichen Beitrag zum
Konzept „Öffnung von Schule“ leisten;
viele Schulen haben sie auch im
Schulprogramm festgeschrieben.
Alle Rechtsgrundlagen für Kirche und Schule finden Sie auf: schuleunderziehung.de/Religionsunterricht/Rechtsgrundlagen
Ein Museumsbesuch
Das Diözesanmuseum als außerschulischen Lernort nutzen
eines differenzierten und vertiefenden
Lernens und steht im Rahmen des
Unterrichts den Schulen kostenfrei
zur Verfügung. Ausgewählte Exponate
eröffnen dabei sowohl kognitive
als auch emotionale Zugänge zu
verschiedensten Themenkomplexen
unterschiedlichster Fächer.
Das Programm ist sowohl für die
Grundschule, als auch für die Sekun-
Aufgrund der besonderen kirchlichen
Ausrichtung von Bekenntnisschulen
haben Schulgottesdienste dort einen
höheren rechtlichen Stellenwert.
Weitere Auskünfte:
Roland Gottwald, Schulrat i. K.
Hauptabteilung Schule und Erziehung
Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-1217
roland.gottwald@erzbistum-paderborn.de
darstufen I /II konzipiert, angebunden
an den Kunst-, Geschichts-, Religions-
und Lateinunterricht.
Außerdem wird die alljährliche Krippenaktion
in diesem Jahr mit dem
Thema: „Sterne für die Krippe“ – vorgestellt.
liko
Was für ein Gewimmel
Tiere der Bibel für Kinder
Warum geht das Kamel nicht
durchs Nadelöhr? Was hat Hiob mit
dem Nilpferd zu tun? Warum gibt es
in der Bibel eine Eselin, die sprechen
kann? Ein neues Buch des Bonifatiuswerkes
der deutschen Katholiken
klärt auf.
Zu seinem 125-jährigen Jubiläum
zeigt die Diaspora-Kinderhilfe mit
seiner Aktion „Tiere der Bibel“, wie
ein Besuch im Zoo oder im Tierpark
schon Kleinkindern den Glauben
näher bringen kann. Im Lese- und
Mitmachbuch unter dem Titel „Was
für ein Gewimmel – Die Tiere der Bibel
für Kinder“ bringt die Diaspora-
Kinderhilfe nun diesen Weg der Glaubensverkündigung
Lehrern, Erziehern
und Eltern näher. Durch das Interesse
von Kindern an der Natur kann ein
bewusster Gang durch den Zoo, von
Religionspädagogen begleitet, das
Interesse von Kindern an der Bibel
wecken und sie für einen bewussten
Umgang mit der Schöpfung sensibilisieren.
Verfasser sind der Dortmunder Zoodirektor
Dr. Frank Brandstätter, der
Kölner Zoopädagoge Wolf Haferkamp
und der Leiter der Diaspora-
Kinderhilfe Matthias Micheel.
Buch:
„Was für ein Gewimmel – Die Tiere
der Bibel für Kinder: Lese- und Mitmachbuch“,
hrsg. von Frank Brandstätter,
Wolf Haferkamp und Matthias
Micheel, Lahnverlag, Kevelaer 2010,
ISBN 3784034810, Preis 16,90 Euro.
Doppel-CD:
„Was für ein Gewimmel – Die Tiere
der Bibel für Kinder: Lieder und Geschichten“,
hrsg. von Georg Austen,
Robert Haas, Matthias Micheel,
Lahnverlag, Kevelaer 2010, ASIN:
B003L3V1WY, Preis 12,90 Euro.
Buch und Doppel-CD erscheinen am
17. September und können vorbestellt
werden unter der Bestell-Hotline
0 52 51/29 96-54/-53, Fax: -83 oder
unter E-Mail: bestellungen@bonifatiuswerk.de.
Alfred Herrmann, Bonifatiuswerk Paderborn
27.09.2010
Für Lehrer/-innen in der Sekundarstufe I und II
04.10.2010
Für Erzieher/-innen und Lehrer/-innen der Grundschule
Ort: Paderborn, Diözesanmuseum, Am Markt 17
Beginn: 15:30 Uhr
Ende: 17:30 Uhr
Ihre Anmeldung richten Sie bitte
direkt an:
Erzbischöfliches Diözesanmuseum
Markt 17
33098 Paderborn
Tel: 0 52 51 / 125-1400
Fax: 0 52 51 / 125-1495
evelin.thomik@erzbistum-paderborn.de

36 Neue Medien im Verleih 37
Neue Medien im Verleih für die Arbeit in
Schule und Gemeinde{IRUM Schwerte}
Jesus auf der Spur
Was fasziniert eigentlich an Jesus?
Die Kinder Debora und Simeon erzählen
lebendig von ihren Begegnungen
mit ihm und seiner Botschaft. So
werden die Geschichten des Neuen
Testaments und das
Leben in Israel zur Zeit
der Römer verständlich,
anschaulich und
spannend.
König, Hermine: Jesus auf der Spur;
1. Aufl. – München : Kösel, 2010. – 102 S.
Themen: Botschaft Jesu / Botschaft
/ Jüngerberufung / Kindersegnung /
Heilung des Gelähmten / Bartimäus /
Zachäus / Vater unser / Gleichnis vom
Senfkorn / Gleichnis vom barmherzigen
Samariter / Bergpredigt / Gleichnis vom
barmherzigen Vater / Letztes Abendmahl
/ Liebesgebot / Emmaus, Sturmstillung
Große Bibel für kleine Leute
Herrlich zum Schauen, Erzählen,
Vorlesen oder später auch zum Selberlesen:
Diese Bibel begleitet Kinder
von Anfang an, sie können mit
ihr wachsen und groß werden. Vreni
Merz erzählt packend, kindgerecht
und doch nah am Original. In über
90 Geschichten, bekannten und weniger
bekannten, lässt sie die großen
Gestalten und den Reichtum des Alten
und Neuen Testaments lebendig
werden. Und es gibt
für die Kleinen viel zu
entdecken: Die Bilder
der lettischen Künstlerin
Anita Kreituse
sind von märchenhaft
orientalischer Farbenpracht
und einem geheimnisvollen
Zauber.
Merz, Vrenie: Große Bibel für kleine
Leute; 1. Aufl. – München : Kösel,
2009. – 319 S.
Thema: Kinderbibel
Weltreligionen
Auf kopierfertigen Arbeitsblättern
stellen sechs junge Menschen aus
sechs verschiedenen religiösen Traditionen
ihre Religionen vor: Hinduismus,
Buddhismus,
Judentum, Christentum,
Islam und die
kleine, junge Religion
der Bahai.
Meyer, Karlo: Weltreligionen; Kopiervorlagen
für die Sekundarstufe I : mit
CD-ROM: Weltreligionen. Sehen, hören,
gestalten – Bilder und Filme, Hörproben
und Arbeitsblätter. – 1. Aufl.
Göttingen : Vandenhoeck & Ruprecht,
2008 + CD-ROM: Weltreligionen – Sehen,
hören, gestalten
Themen: Weltreligion / Hinduismus / Judentum
/ Islam / Buddhismus / Christentum
/ Bahai-Religion / Sekundarstufe I
Trialogisch lernen
Christentum, Judentum und Islam:
Weltreligionen, die Träger von Kultur
und Aufklärung sind, aber auch von
Intoleranz und Fundamentalismus.
So entstehen immer wieder interreligiöse
Konflikte, die das Verhältnis
der drei Religions- und Kultursphären
belasten. Dabei weisen die religionsgeschichtlich
verwandten, monotheistischen
Offenbarungsreligionen
viele Gemeinsamkeiten auf – und bieten
ihren Anhängern so die Chance,
im gemeinsamen Gespräch, also im
Trialog einander verstehen, respektieren
und wertschätzen zu lernen. Die
Herbert Quandt-Stiftung hat in dieser
Perspektive den Trialog der Kulturen
ins Leben gerufen und in Folge hierzu
einen Schulenwettbewerb ausgeschrieben.
Dessen Ergebnisse stellt
der vorliegende Band in Form eines
Methodenhandbuchs für das interreligiöse
und interkulturelle Lernen vor.
Den größten Teil des Buches stellt jedoch
ein Methodencurriculum für das
trialogische Lernen dar. Basierend
auf Best-Practice-Beispielen aus den
verschiedenen Wettbewerbsrunden
finden sich hier – ergänzt um Filmdokumente
auf DVD – zahlreiche Anregungen,
Vorschläge und Hinweise für
die konkrete Gestaltung
von interreligiösen
und interkulturellen
Projekten an der
eigenen Schule – mit
Signalwirkung für die
gesamte Gesellschaft.
Trialogisch lernen: Bausteine für interkulturelle
und interreligiöse Projektarbeit;
1. Aufl. – Seelze-Velber : Kallmeyer,
2010. – 256 S. + CD-ROM
Themen: Projektarbeit / Planung / Projektunterricht
/ Interreligiöses Lernen /
Interkulturelles Lernen / Wettbewerb /
Christentum-Islam-Beziehung / Christentum-Judentum-Beziehung
/ Christentum
/ Islam / Judentum
Interkulturelle Katechese
Multikulturalität gibt es in katholischen
Gemeinden und größeren pastoralen
Räumen nicht nur im Kontext
von Großstädten. Das Nebeneinander
und Miteinander von Katholiken mit
und ohne Migrationshintergrund gehört
längst zum Alltag der pastoralen
und katechetischen Praxis in Stadt
und Land, im Norden, Süden, Osten
und Westen Deutschlands. Das Buch
antwortet auf die drängende Frage,
wie sich Katechese in multikulturell
gewordenen Gemeinden interkulturell
gestalten lässt. Außerdem liefert
es Einblicke in die katechetische Arbeit
der Gemeinden verschiedener
Muttersprachen in Deutschland. Beispiele
interkultureller Katechese aus
verschiedenen Bistümern und Anregungen
für die katechetische Praxis
in multikulturellen Situationen zeigen,
wie man Teilnehmende verschiedenkultureller
Herkunft in der Katechese
gerecht werden kann. Die Entstehung
des Buches geht auf die „Projektgruppe
interkulturelle Katechese“
(PiK) des Deutschen Katecheten-
Vereins zurück, in der Vertreter/innen
der Diözesanreferenten
für Katechese und
Vertreter/innen der in
Deutschland lebenden
katholischen Volksbzw.
Sprachgruppen
Spannendes voneinander
gelernt haben.
Interkulturelle Katechese: Herausforderungen
und Anregungen für die
Praxis. – 1. Aufl.
München : Deutscher Katecheten-
Verein, 2010. – 256 S.
Themen: Katechese / Katholische Kirche
/ Multikulturalität
Kritische Treue
»Kritische Treue« – was auf den ersten
Blick als Gegensatz erscheinen mag,
kennzeichnet das Werk von Theodor
Schneider: Er steht
treu zur katholischen
Lehrtradition, aber
begleitet die Entwicklungen
in Theologie
und Kirche im besten
Sinne kritisch. Inhaltlich
anspruchsvoll und zugleich in
verständlicher Sprache bringt er ins
Wort, wie Themen der systematischen
Theologie heute überzeugend
erklärt, gelehrt und vor allem gelebt
werden können.
Schneider, Theodor: Kritische Treue;
Grundfragen der systematischen
Theologie. – 1. Aufl.
Ostfildern : Grünewald, 2010. – 480 S.
Themen: Katholische Theologie / Dogmatik
/ Thomas von Aquin / Schöpfungsglaube
/ Trinität – Dreifaltigkeit / Jesus
Christus / Christologie / Ekklesiologie /
Heiliger Geist / Ökumene / Sakrament /
Eucharistie / Eschatologie / Auferstehung
Herz-Schlag
Rupert Voß ist ein Visionär. In seinem
höchst erfolgreichen Jugendhilfeprojekt
Work and Box Company kümmert
sich der Unternehmer um gewaltbereite
junge Männer. Sein Lebensweg
führte aber nicht nur zu einem anderen
Umgang mit jugendlichen Serienstraftätern.
Er motiviert
uns alle, mehr
aus unserem Leben
zu machen: „Wir alle
können weit mehr, als
wir glauben. Wir müssen
uns nur dafür entscheiden.“
Voß, Rupert: Herz-Schlag; Mein Engagement
für Menschlichkeit. – 1. Aufl.
– München : Kösel, 2009. – 288 S.
Themen: Jugendlicher Täter / Jugendsozialarbeit
/ Verhaltensmodifikation
Wie war das am Anfang
Wer bin ich eigentlich? – Und was
wäre ich, wenn alles anders wäre?
Ein Eisbär? Eine Schneeflocke? Oder
gar ein Tiger im Sprung?
Heinz Janisch und Linda Wolfsgruber
beantworten die Lieblingsfrage
der Kinder mit einem Gedankenspiel
– luftig-leicht und philosophisch tiefgründig
erschließt sich nichts weniger
als das Wunder der Schöpfung:
„Wie war das, am Anfang, als Gott an
mich gedacht hat?“
Linda Wolfsgruber folgt mit ihren
zart übermalten Papiercollagen den
einfachen Rhythmen im Text: In ihrer
Bilderwelt geht
im großen Gesamt
der Schöpfung keiner
der Gedanken Gottes
verloren. Denn: „Gott
sagte: Du wirst ein
Mensch sein!“
Katholischer Kinder- und Jugendbuchpreis:
PREISBUCH 2010
Österreichischer Staatspreis für Kinder-
und Jugendliteratur 2010
Janisch, Heinz: Wie war das am
Anfang; 1. Aufl. – Wien : Wiener-Dom,
2009. – 23 S.
Themen: Glaube / Bilderbuch
Das Jesus-Pergament
Wer löst das Rätsel um das geheimnisvolle
Jesus-Pergament? Dieses
biblische Adventure-Game lässt Kinder
hautnah an der Entstehung der
Evangelien teilhaben. Auf spielerische
Weise vermittelt es grundlegendes
Wissen über das
Leben Jesu, seine
Botschaft und die Zeit
der ersten Christen.
Für PC und Mac!
Didaktisches Begleitmaterial
als kostenloser
Download unter
www.jesus-pergament.de.
Das Jesus-Pergament: Ein biblisches
Adventure-Game von Michel Birgden.
Stuttgart : Deutsche Bibelgesellschaft,
2009. – 12 S.
Themen: Urchristentum / Computerspiel
geeignet für Kinder und Jugendliche ab
8 Jahren

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39
Neue DVDs
Haus aus kleinen Klötzchen
Am Ende eines Lebens. Abtauchen
in Erinnerungen. Suchen nach Altgedientem.
Das Haus aus kleinen Klötzchen,
immer wieder aufgestockt, den
Fluten des Lebens zu trotzen, bietet
Räume, sich zu erinnern. Eine in wunderschönen
Bildern
gezeichnete Allegorie
des Lebens; poesievoll
und harmonisch. Auszeichnungen:
Oscar
für den besten Animationskurzfilm
2009
Ein Animationsfilm von Kunio Kato.
Frankfurt/M. : Katholisches Filmwerk,
2007
12 Min., Arbeitsmaterialien auf der
DVD-ROM-Ebene, Arbeitshilfe
Themen: Erinnerungen / Alter / Allegorie
/ Biografie
Geeignet für den Einsatz in den Sekundarstufen
I und II, ab Klasse 8, für
Jugendliche ab 14 Jahren
Kinder-Kummer
Ein Animationsfilm über den sexuellen
Mißbrauch von Kindern, erzählt
aus der Perspektive
des betroffenen Mädchens
Anne: „Der Film
ist über uns alle, über
alle Kinder, egal, wie wir
sind. Und es ist ein Film
über Kummer...“
Ein Animationsfilm von Elke. – 1. Aufl.
– Frankfurt/M. : Katholisches Filmwerk,
1987
7 Min., Arbeitsmaterialien auf der
DVD-ROM-Ebene, Arbeitshilfe
Themen: Missbrauch / Präventivmaßnahmen
/ Widerstand
Geeignet für den Einsatz in der Primarstufe
und der Sekundarstufe I, in der
Aus-, Fort- und Weiterbildung von Lehrern,
Erziehern und Sozialpädagogen und
in therapeutischen Umfeldern)
Medienlisten für die
Standorte Paderborn und
Schwerte finden Sie im
Internet unter www.irum.de
in der Rubrik Medienverleih.
Alle Medien können ab sofort ausgeliehen
werden. Für den Einsatz
in Schule und Gemeinde sind sie
mit dem Recht zur nichtgewerblichöffentlichen
Vorführung ausgestattet.
Weitere Informationen und einen
Online-Katalog finden Sie unter:
www.irum.de
Institut für Religionspädagogik und
Medienarbeit im Erzbistum Paderborn
Standort Schwerte
Bergerhofweg 20
58239 Schwerte
Tel.: 02304 / 477-300
Fax: 02304 / 477-304
institutschwerte@erzbistum-paderborn.de
Impressum
Herausgegeben und verlegt vom Erzbischöflichen Generalvikariat Paderborn.
Verantwortlich für den Inhalt: Domkapitular Joachim Göbel, Leiter der HA Schule und Erziehung.
Redaktion: Christoph Quasten M. A., Tel.: 0 52 51 / 125-1910, E-Mail: christoph.quasten@erzbistum-paderborn.de
Die Medienliste wurde zusammengestellt von Almut Boeker und Dr. Bergit Peters.
Gestaltung: Typographen GmbH, Paderborn
Herstellung: Bonifatius Druck-Buch-Verlag GmbH, Paderborn
Die Schulinformationen erscheinen dreimal im Jahr.

Postfach 14 80
33044 Paderborn
Postvertriebsstück
Deutsche Post AG H 7739
Entgelt bezahlt
WJT 2011
Madrid
10. August 2011
Abreise nach Pamplona
mit Reisebussen ab
mehreren Orten im Bistum
11. August 2011 –
14. August 2011
Tage der Begegnung
in der Diözese Pamplona
15. August 2011
Reisetag nach Madrid
16. August 2011 -
21. August 2011
WJT / JMJ in Madrid
21. August 2011
Rückreise
22. August 2011
Ankunft in Deutschland
„Verwurzelt in Jesus Christus und auf ihn
gegründet, fest im Glauben“
Kolosser 2,7
www.wjt-paderborn.de