geht´s zum Download von Heft 2/2012 der Schulinformationen.

2.
NUMMER
46.
JAHRGANG
2012
Schwerpunkt
Schule als pastoraler Ort
Gott legte einen
Garten an im Osten
Religiöse Schulwochen
als pastorale
Gelegenheit
Seite 9
Seite 11
Facebook als
pastoraler Ort?
Echt hart –
„Crash Kurs NRW“
Seite 12
Seite 14
Domwallfahrt 2012 –
Eine Reportage
Preisverleihungen
„SynErgeia“
Seite 21
Seite 25

Themenschwerpunkt
3
Inhaltsverzeichnis
Schule als pastoraler Ort
3
4
9
11
12
14
16
17
19
21
25
27
29
31
Editorial: Schule als pastoraler Ort
Domkapitular Joachim Göbel
Schule als pastoraler Ort. Vom Nebenschauplatz pastoralen Handelns zum populären „Anders-Ort“
Indra Wanke
Gott legte einen Garten an im Osten
P. Thomas Wunram cpps
Religiöse Schulwochenarbeit als „Pastorale Gelegenheit“ am „pastoralen Ort“ Schule
Melanie Handwerk
Facebook – ein pastoraler Ort oder eine pastorale Gelegenheit?
Adelheid Büker-Oel
„Echt hart“, aber entlastend! Wie bei Crash Kurs NRW Verlust-Erfahrungen zum Thema werden
P. Thomas Wunram cpps
Die „pastoralen Gelegenheiten“ an Hochschulen
Nils Petrat
Erzbischof Hans-Josef Becker schreibt an Schülerinnen und Schüler
Christoph Quasten
Veranstaltungshinweise Lehrerpastoral
Adelheid Büker-Oel
„Wir dürfen auf Jesus vertrauen.“ 1350 Schülerinnen und Schüler nehmen an der
Paderborner Domwallfahrt teil. Eine Reportage
Christoph Quasten
Wettbewerb SynErgeia: Ausgezeichnete Ideen für ein klares katholisches Profil
Zum Schulanfang Gottes Segen nicht vergessen
Schöpfungszeit NRW – Einladung zum Mitmachen
Ansgar Kaufmann
Impressum
Sucht man nach pastoralen Orten in
der Schule, so fällt dem Betrachter
sicherlich an erster Stelle der Schulgottesdienst
ein. So zutreffend diese
Beobachtung ist, nimmt sie doch nur
einen Teil der Realität wahr. Um den
Blick auf pastorale Orte in der Schule
zu weiten, beschreibt Indra Wanke
die vielfältigen Möglichkeiten der
Schulpastoral in ihrem einleitenden
Beitrag. Auf der Grundlage der diözesanen
Überlegungen im pastoralen
Umbruchsprozess der Perspektive
2014 erörtert sie, wo Schnittstellen
bestehen zwischen Schule und Gemeinde
vor Ort. Sie beschreibt als
Grundkategorie die Begegnung von
Existenz und Evangelium: Wie kann
kirchliche Präsenz im Leben der
Menschen gesichert werden. Hier
spielt Schule dann eine wesentliche
Rolle, denn hier halten sich – zunehmend
über weite Teile des Tages –
Kinder und Jugendliche auf, die im
Leben einer Pfarrgemeinde oft nicht
mehr so stark repräsentiert sind.
Weitere Beiträge entfalten diesen
Grundsatzartikel. P. Thomas Wunram
beschreibt ein Projekt am Gymnasium
St. Kaspar in Neuenheerse. Hier
haben in einer mehr als 1-jährigen
Arbeit Schülerinnen und Schüler mit
professioneller Unterstützung einen
Schulgarten neu angelegt und gestaltet.
Mit diesem Projekt nehmen
sie das Bild Gottes vom Gärtner auf,
das Erzbischof Hans-Josef Becker in
seinem letzten Fastenhirtenbrief entfaltet
hat.
Welche pastoralen Chancen bieten
die neuen Social Media wie facebook,
welche Erfahrungen aus religiösen
Schulwochen liegen vor, wie reagieren
Schülerinnen und Schüler auf
schockierende Bilder und Erzählungen
in den „crash Kursen NRW“? Die
Antworten in den Beiträgen geben
erste Hinweise auf pastorale Momente
und Chancen in der Schule. Ferner
stellt die Abteilung Schulpastoral
ihr nach Zielgruppen differenziertes
pastorales Fortbildungsprogramm
vor. Lesen Sie selbst die sorgsam zusammengestellten
Beiträge.
Über das Thema „Schule als pastoraler
Ort“ hinausgehend, zeugt die
Bandbreite der Beiträge aber auch
von einer gut aufgestellten Abteilung
„Schulpastoral“. Sie bildet in ihren
Referaten die Zielgruppen der Schulpastoral
– Lehrerinnen und Lehrer,
Schülerinnen und Schüler sowie Eltern
– ab. Im Referat Mentorat nimmt
sie die Studierenden des Fachs Katholische
Theologie als zukünftige
Religionspädagogen in den Blick.
Die Abteilung Schulpastoral hatte
im Zuge der Neustrukturierung der
Hauptabteilung Schule und Erziehung
vor einigen Jahren große Veränderungen
erfahren.
Ferner darf ich Ihre Aufmerksamkeit
auf eine ausführliche Reportage über
die letzte Domwallfahrt lenken. Sie
gibt Ablauf und Atmosphäre dieser
Veranstaltung wieder, die sich anschickt,
zu einer guten Tradition zu
werden. Außerdem hat Erzbischof
Hans-Josef Becker die Teilnehmer
und Preisträger des Wettbewerbs
SynErgeia ausgezeichnet.
Die Sommerferien sind zu Ende gegangen,
die Schule hat wieder begonnen.
Die ersten Tage liegen hinter
Ihnen. Sie haben vielleicht eine neue
Klassen übernommen, neue Gesichter
von Schülerinnen und Schülern
kennengelernt und prägen sich Ihre
Namen ein. Ein neues Schuljahr beginnt.
Ich hoffe, Sie haben die Sommerferien
genutzt, sich gut zu erholen – ob
im Urlaub an fernen oder nahen Orten
oder zu Hause – und sich auf das nun
beginnende Schuljahr vorzubereiten.
Ich wünsche Ihnen für die kommenden
Wochen einen guten Start und
freue mich, wenn wir als Schulabteilung
Sie bei Ihrer Arbeit weiterhin unterstützen
können. Nutzen Sie unsere
Angebote!
Mit den besten Wünschen und Grüßen
an Sie und Ihre Familien
Ihr
Msgr. Joachim Göbel, Domkapitular
Leiter der Hauptabteilung Schule
und Erziehung
Zum Titelbild:
Domwallfahrt 2012: Am Ende des Gottesdienstes im Hohen Dom versammeln sich vor dem Auszug Weihbischof Manfred
Grothe und die konzelebrierenden Schulseelsorger vor dem Altar.
© Thomas Throenle / Erzbischöfliche Presse- und Informationsstelle, Paderborn

4 Themenschwerpunkt 5
Schule als pastoraler Ort
Vom Nebenschauplatz pastoralen Handelns zum populären „Anders-Ort“
Im Zuge des pastoralen Umbruchsprozesses
der Perspektive 2014 im
Erzbistum Paderborn haben wir vor
zwei Jahren an dieser Stelle den pastoralen
Ort Schule in den Fokus gerückt
und dazu angestoßen, über die
Gestaltung der Schulpastoral am je
eigenen Standort Schule nachzudenken.
Der Bistumsprozess ist in dieser
Zeit fortgeschrieben worden. Die Bildung
der neuen pastoralen Räume
hat begonnen und damit haben sich
an vielen Orten Menschen auf den
Weg gemacht, gemeinsam darüber
nachzudenken, welche Gestalt die
Pastoral in ihren Pastoralverbünden
annehmen soll.
Parallel zu diesen Überlegungen verläuft
der Prozess einer theologischen
Vergewisserung, wie eine Pastoral in
einer sich verändernden Kirchenlandschaft
gestaltet werden kann. Der
Paderborner Pastoraltheologe Hans
Hobelsberger hat dazu beim Projektforum
„Pastorale Orte und Gelegenheiten“
(Elkeringhausen 2011) wertvolle
Impulse gegeben. Er widmet
sich der Frage, wie eine professionelle
Pastoral heute ihre Aufgabe erfüllen
kann, „allen Menschen zum Nächsten
[zu] werden“. Im Zentrum steht dabei
neben allen notwendigen strukturellen
Überlegungen das Anliegen des
Weiterlebens des Glaubens in unserer
Ortskirche. Ein wichtiger Anstoß
auf diesem Weg ist der Gedanke der
„Pastoral der Berufung“, der seit zwei
Jahren die Überlegungen zur Perspektive
2014 wie ein roter Faden
durchwebt und begleitet. Im Wissen
um die Kraft der Bilder hat Erzbischof
Hans-Josef Becker im diesjährigen
Fastenhirtenbrief das Motiv des Gartens
aufgegriffen und in den Fokus
gerückt, um Anregungen für die Gestaltung
des kirchlichen Lebens und
die Weitergabe des Glaubens zu geben.
Es geht darum, „Gottes Garten
neu zum Blühen zu bringen“.
Sowohl die pastoraltheologischen
Gedanken Hobelsbergers als auch
das Bild des Gartens in seiner spirituellen
Dimension enthalten wichtige
Impulse für den sozialen Raum Schule,
der in den Perspektiven zur Bistumsentwicklung
als pastoraler Ort
eine neue Relevanz gewinnt. Einige
dieser Impulse sollen im Folgenden
erschlossen werden.
Die Grundkategorie der
Begegnung von Existenz
und Evangelium
Indra Wanke
Die Pfarrgemeinde als herkömmliche
Sozialform der Pastoral weist zunehmend
eine nur begrenzte Reichweite
auf. Kirche steht jedoch vor der
Anforderung, allen Menschen zum
Nächsten zu werden, und nicht nur
die wenigen, immer gleichen Menschen
zu erreichen, die noch einen
Bezug zur Kirche haben. Das Augenmerk
richtet sich daher auf die
Bedeutung einer kirchlichen Präsenz
in den Lebenswelten der Menschen
(vgl. Hobelsberger, 1,6). Wie im 2. Vaticanum
formuliert, hat sich die Pastoral
an „Freude und Hoffnung, Trauer
und Angst der Menschen von heute,
besonders der Armen und Bedrängten
aller Art“ (GS 1) auszurichten.
Die Kernaufgabe besteht darin, eine
Begegnung von Evangelium und
Existenz zu ermöglichen. Dazu gehört
es, (neue) Orte zu entdecken, an denen
dies gelingen kann. Kirche wartet
dann nicht länger darauf, dass die
Menschen zu ihr kommen, sondern
sie sucht bewusst die Orte auf, an
denen die Menschen sind und leben,
um ihre Botschaft vom Evangelium
eben dorthin zu bringen und in ihre
Lebenssituation hinein zu sprechen.
Auf diese Weise können alltägliche
Orte zu Orten der Begegnung mit dem
Glauben werden. Eine solche Begegnung
ist herausfordernd – da gilt es
zum Beispiel eine Sprache zu finden,
die eben auch von denen verstanden
wird, die sich nicht im Binnenraum
Kirche bewegen, um die Botschaft
des Evangeliums und den Kern dessen,
was unseren Glauben ausmacht,
zu bezeugen. Sollen sich Botschaft
und Existenz begegnen, bedeutet
dies, die Menschen zunächst einmal
da abzuholen, wo sie stehen, um von
da aus den Glauben anzubieten.
ben wird, ihre je eigenen Kraftquellen
im Alltag zu beschreiben. Im Gottesdienst
während der Wallfahrt können
dann die Gedanken der Schülerinnen
und Schüler aufgegriffen werden. Dabei
geht es darum, eine Deutung bzw.
einen Zuspruch aus dem Glauben anzubieten,
um die eigenen Perspektive
zu erweitern. Die persönliche Lebenssituation
der Kinder wird damit
wahr- und ernstgenommen und im
Gottesdienst transzendiert auf die
„noch größeren“ Quellen hin.
Die diakonische
Ausrichtung der Pastoral
Die Grundausrichtung einer Pastoral,
deren Kernanliegen die Begegnung
von Existenz und Evangelium
ist, ist diakonisch. Alles Handeln hat
den Menschen in den Mittelpunkt zu
stellen. Alles christliche und pastorale
Handeln hat darauf abzuzielen, dass
die Menschen „das Leben haben
und es in Fülle haben“ (Joh. 10,10;
vgl. Hobelsberger, 9). Schulpastoral
insgesamt ist ihrem Wesen nach diakonisch.
Die deutschen Bischöfe
kennzeichneten die Schulpastoral
im ihrem Grundsatzpapier 1996 als
Dienst der Kirche im Handlungsfeld
Schule.
Eine diakonische Pastoral hat ihren
ersten Ort bei den Menschen, deren
Lebens- und Entfaltungsmöglichkeiten
am stärksten eingeschränkt
sind. Dieser Anspruch fordert heraus,
genauer hinzublicken, welche
Menschen das in Schule sind. In der
Schülerpastoral hat dies in den letzten
Jahren dazu geführt, das Angebot
der Religiösen Schulwochen auf alle
Schulformen hin zu öffnen. Mittlerweile
haben Religiöse Schulwochen
auch an Haupt- oder Förderschulen
stattgefunden oder sind für diese
Schulformen in Planung.
Zugleich gilt es, eine Sensibilität für
Lebenssituationen zu haben, in denen
Menschen Bedrängnisse erfahren
oder „betroffen sind“. Im Blick
auf Schule ergeben sich unzählige
solcher Gelegenheiten, die die einzelnen
Menschen in Schule besonders
betreffen können. Es können sowohl
Erfahrungen der Trauer und des Verlustes
sein (wie etwa der Tod eines
Mitschülers oder Kollegen) als auch
freudige oder besonders prägende
Ereignisse (wie etwa die Einschulung,
das Abitur, aber auch Jubiläen). Solche
Schnittstellen sind besondere
Gelegenheiten, in die hinein die Botschaft
Jesu als befreiende und stärkende
Botschaft gesprochen werden
kann. An diesen Schnittstellen sind
Menschen besonders ansprechbar
und wünschen sich Zuspruch.
Eine Pastoral der Begegnung von
Existenz und Evangelium lebt von
einer spirituellen Grundhaltung, das
Leben in all seinen Formen zu achten
und ihm mehr Tiefe zu geben. Es
gilt, ein Bewusstsein für die Spiritualität
des Alltags zu entwickeln und
auf der Grundlage des Evangeliums
den jeweiligen Lebensraum zu gestalten.
Dazu gehört es, Anlässe,
Orte und Strukturen zu entdecken,
zu entwerfen und zu qualifizieren, die
eine Begegnung mit dem Evangelium
ermöglichen.
Pastoral der Orte
und Gelegenheiten
Unter den heute gegebenen gesellschaftlichen
Bedingungen braucht
es eine Praxisform der Pastoral, die
sich in Ergänzung von Formen der
Gemeindepastoral an besonderen
Lebenslagen und unterschiedlichen
Lebensstilen orientiert, profilierte
Orte der Verdichtung des Glaubens
schafft und Pastoral in sozialen Räumen
verankert. Dazu bietet sich eine
„Pastoral der Orte und Gelegenheiten“
an (vgl. Hobelsberger, 10).
In der Vorbereitung auf eine Wallfahrt
mit Schülerinnen und Schülern kann
diese Bewegung zum Beispiel vollzogen
werden, indem den Teilnehmenden
im Vorfeld die Gelegenheit gege-
Anlässlich der Domwallfahrt 2012 konnten die
teilnehmenden Schülerinnen und Schüler ihre
„Kraftquellen für den Alltag“ benennen und als
Postkarte an die Schulabteilung senden. Weihbischof
Manfred Grothe verwendete dann im
Gottesdienst diese Hinweise in seiner Predigt.
An der Clarenbach-Schule, einer Förderschule im Kreis Soest,
organisierte die Abteilung Schulpastoral im Rahmen eines Projektes
„Religiöse Schulwochen“. Eine ausführlichere Darstellung des Projektes
folgt in Kürze auf der Internetseite der Schulabteilung.

6 Themenschwerpunkt 7
Pastorale Orte sind dabei feste Orte,
an denen die Begegnung von Existenz
und Evangelium in seinen diakonischen,
spirituellen, liturgischen und
missionarischen Dimensionen konkret
und kreativ verwirklicht wird. In
einer raumsoziologischen Terminologie
werden solche Orte als „Anders-
Orte“ (Michel Foucault) bezeichnet.
Christlich pastorale Anders-Orte sind
dort, „wo Reich Gottes punktuell, vorläufig
[…], aber konkret an einem bestimmten
Ort und einer bestimmten
Zeit mit konkreten Menschen präsent
ist, weil Hungernde satt werden und
Weinende lachen (Lk 6,21) und Blinde
sehen, Lahme gehen, Aussätzige rein
werden, Taube hören und den Armen
die frohe Botschaft verkündet wird
(Lk 7,22)“ (Hobelsberger, 11).
Schule kann ein solcher „Anders-Ort“
sein. Dabei braucht es für schulpastorales
Engagement nicht zwingend
ein ausformuliertes schulpastorales
Konzept, das für die ganze Schule
Gültigkeit hat (auch wenn es das natürlich
auch geben darf). Eine Pastoral
der Gelegenheiten ermutigt vielmehr,
die Chancen auch einzelner und projekthafter
Begegnungen zu sehen.
Zuwendung, die vielleicht in kleinen,
eher unscheinbaren Situationen für
die Menschen spürbar wird, hat eine
pastorale Qualität.
Wege pastoralen Handelns
Eine Pastoral der Orte und Gelegenheiten
kann auf verschiedenen Wegen
umgesetzt werden. Ein erster Weg ist
in der „Ermöglichungspastoral“ zu
sehen. Hierbei geht es im Wesentlichen
darum, professionelles pastorales
Handeln als „Ermöglichung“ und
„Ermächtigung“ zu verstehen, „die
je eigene Berufung als Mensch und
Christ zu leben“. (Hobelsberger, 11)
Vor dem Hintergrund der Teilhabe
aller Gläubigen an der Sendung der
Kirche zielt Ermöglichungspastoral
darauf, Menschen zu befähigen und
Zahlreiche Themenvorschläge aus unterschiedlichen
Lebensbereichen kommen
zusammen, wenn Schülerinnen und Schüler
am Anfang einer Religiösen Schulwoche nach
ihren Gesprächsinteressen befragt werden.
zu begleiten, die dann die Seelsorge
an dem Ort ausgestalten, an dem sie
gerade „tätig“ sind. Hierbei geht es
nicht darum, etwas zu tun, weil kein
anderer mehr da ist, der es machen
kann. Das Engagement Ehrenamtlicher
soll vielmehr ein eigenständiges
Profil haben, ihre Arbeit ist ein Ort der
Kommunikation des Evangeliums.
Gelungene Beispiele solchen Engagements
gibt es viele. Gerade im
schulpastoralen Handeln lassen sich
zahlreiche erprobte und innovative
Ideen entdecken. Da werden z. B.
Drittklässler ausgebildet, im neuen
Schuljahr (als Viertklässler) den neu
eingeschulten „I-Männchen“ als Paten
und damit als verlässliche Begleiter
und Helfer in der neuen Situation zur
Seite zu stehen. Darin konkretisiert
sich die Liebe Gottes, der bei uns ist,
in einem bestimmten Menschen: dem
Viertklässler an der Seite des Erstklässlers.
Ein anderes Beispiel: Im Bereich der
Religiösen Schulwochenarbeit unterstützen
seit vielen Jahren freie Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter – meist
angehende Religionslehrerinnen und
-lehrer oder Theologiestudierende –
die hauptamtlichen Kräfte in der
Durchführung der Veranstaltungen
und übernehmen die Leitung von
Gesprächsgruppen. Auf diese Weise
kommen unterschiedliche Sichtweisen
und Fähigkeiten im Team zusammen
und bereichern die Arbeit.
Darüber hinaus prägt die hinter der
Ermöglichungspastoral stehende
Grundhaltung die inhaltliche Arbeit
in Religiösen Schulwochen, wenn es
dort darum geht, mit den Schülerinnen
und Schülern ins Gespräch zu
kommen. Auf der Grundlage der Themenzentrierten
Interaktion (TZI) nach
Ruth Cohn werden die Themen der
Schülerinnen und Schüler aufgegriffen.
Dadurch werden die Schülerinnen
und Schüler mit ihren Fragen und
Gedanken ernst genommen. Die Begegnung
mit dem Evangelium ereignet
sich im Prozess der Gespräche
und der Gruppenarbeit. Wie in der
„Kommunikativen Theologie“ wird
seelsorgliches Handeln vom Menschen
und seinen eigenen Themen
her begriffen. „Kommunikative Theologie
ist Theologie in und aus lebendigen
Kommunikationsprozessen.“
(Scharer/Hilberath, 15.)
Hinsichtlich der Themenvorschläge
der Schülerinnen und Schüler ist alles
möglich und erlaubt, solange es
wertschätzend und nicht destruktiv
ist. Diese Form der Beteiligung Jugendlicher
ermöglicht ein hohes Maß
an Teilnehmerorientierung. Es erfordert
prozesshaftes Arbeiten. Als Leiter
wirke ich zwar steuernd und begleitend
auf den Weg der Gruppe ein,
aber ich habe nicht alles in der Hand.
Übertragen auf den Weg einer Ermöglichungspastoral
bedeutet dies:
Wenn die Grenzen dessen verschoben
werden, was gemacht „werden
muss“, weil die Formen immer schon
so waren, ergeben sich neue Spielräume.
Neue Menschen und neue
Situationen können so vielleicht auch
neue Formen pastoralen Handelns
möglich machen. Dies gilt z. B. auch
für liturgische Feiern. Schulgottesdienste
werden lebendig, wenn die
Schülerinnen und Schüler mit einbezogen
werden.
Dort, wo nicht mehr nur „Experten“
beteiligt sind, ist aber auch mit Unsicherheiten,
Ängsten und Sorgen
darüber zu rechnen, was durch Beteiligung
von „Nicht-Experten“ wohl
ausgelöst wird. Auch erfordert es die
Mühe, sich auf komplexere Abstimmungs-
und Einigungsprozesse einzulassen.
Aber schon in diesen gemeinsamen
Wegen steckt das, was
mit Ermöglichungspastoral gemeint
ist.
Der Weg der Dienstleistungspastoral
trägt der veränderten Bindungsbereitschaft
der Menschen an die Institution
Kirche Rechnung. Viele halten
in Bezug auf Kirche und ihre Angebote
eine minimale Verbundenheit aufrecht,
um ihre Kirchenmitgliedschaft
zu besonderen Events aktivieren zu
können. Die Dienstleistungspastoral
würdigt nun die anlassbezogene,
häufig projektförmige Begegnung mit
Menschen als pastorale Gelegenheit.
(Vgl. Hobelsberger, 12, 13) Die
entscheidende Haltung ist dabei das
Willkommenheißen der Menschen. In
der Schulpastoral ist es entscheidend,
den Menschen eine „unbedingte Zuwendung“
entgegenzubringen, sich
also kritisch von Vereinahmungsversuchen
zu distanzieren (vgl. Lames,
269). Diese Form der Begegnung unterbricht
„schulische wie auch kirchliche
Bedingungs-Verhältnisse (Wenn-
Dann) und schafft Räume, in denen
absichtsarm über die eigenen Erfahrungen,
Leiden und Freuden, Vorstellungen
und Hoffnungen gesprochen
werden kann.“ (Fuchs, 85)
Dienstleistungspastoral nimmt die
Menschen in ihren existentiell wichtigen
und berührenden Situationen
ernst und begreift diese als Gelegenheit,
die Botschaft Gottes erfahrbar
werden zu lassen. In besonderer Weise
konkretisiert sich das etwa, wenn
der Trauer nach dem Tod eines Mitschülers
Raum gegeben wird oder
bei krisenhaften Ereignissen Notfallseelsorger
als Gesprächspartner zur
Verfügung stehen.
Die Chance der Kirche liegt darin, in
punktuellen Projekten Erlebnisse und
Erfahrungen zu schaffen, die „länger
wirken als sie dauern.“ Nachhaltigkeit
vermittelt sich dabei weniger quantitativ
in Form einer Regelmäßigkeit
des Bezuges zur Kirche sondern eher
qualitativ.
So kann es pastoralen Mitarbeitern
passieren, dass Menschen, denen
man nach Jahren wieder begegnet,
bestimmte Erlebnisse oder eine Begegnung
als bedeutsam erinnern, die
man selbst längst vergessen hat. (Vgl.
Hobelsberger, 13)
Als neue Sozialstruktur hat in den
letzten Jahren das Netzwerk in der
Pastoral an Bedeutung gewonnen.
Das Netzwerk steht für ein soziales
Beziehungsgeflecht von Personen,
Gruppen und Organisationen, die
gleichberechtigt an einem konkreten
Thema oder Anliegen, das ihnen gemeinsam
ist, arbeiten. In der Netzwerkbildung
wird der pastorale Raum
auf den sozialen Raum hin überschritten.
Pastoral ist Teil des Sozialraums
mit seinen je unterschiedlichen Sozialformen
(z. B. Schulen, Gemeinden,
Seniorenzentren) und leistet einen Beitrag
zur Lebensqualität der Menschen
in diesem Raum. Der Netzwerkpastoral
geht es um die Ausbildung einer
Vielfalt und ein Wachhalten christlicher
Identität. (Vgl. Hobelsberger, 13, 14)
Ein Beispiel für eine gelungene Vernetzung
aus dem schulischen Kontext
ist ein Projekt des Caritasverbandes
und eines Gymnasiums, in dem
es um ein generationenübergreifendes
Miteinander geht. Schülerinnen
und Schüler unterrichten mittlerweile
seit 14 Jahren ältere Menschen in den
unterschiedlichsten Fächern. So werden
zum Beispiel Englischkenntnisse
vermittelt, oder es geht um Computer-
und Handynutzung (Projekt
EULE des Gymnasiums Nepomucenum
Rietberg). Dieses Beispiel verdeutlicht,
dass es darauf ankommt,
Kontakte zu knüpfen um gemeinsame
Themen voranzubringen. Solche
Kontakte bieten sich auch zwischen
Schule und Gemeinde an. Ein erster
Schritt besteht im Voneinanderwissen.
Was liegt näher, als einfach
einmal anzurufen. Vielleicht müssen
dazu aber zunächst die gängigen Erwartungshaltungen
von Ehrenamtlichen
gegenüber Hauptamtlichen und
umgekehrt hinterfragt werden.
Unser Auftrag als Christen:
Gottes Garten zum Blühen
bringen
Nach diesen pastoraltheologischen
Impulsen soll nun noch der Blick auf
das Motiv des Gartens als ein Sinnbild
gerichtet werden, das dazu motivieren
kann, die vielleicht zunächst
ungewohnten „neuen“ pastoralen
Wege zu gehen und die damit verbundenen
Mühen nicht zu scheuen.
Derzeit macht sich in unserer Gesellschaft
eine neue Lust am Gärtnern
breit. Jüngst wurde diesem Thema
auch im Feuilleton der Zeitschrift „Die
Zeit“ breiter Raum eingeräumt. Gartenarbeit
– so war dort zu lesen – ist
längst nicht mehr lästige Pflicht, es
überwiegt vielmehr die Freude am
Gestalten und Kultivieren. Die Arbeit
selbst bereitet Vergnügen. Damit, so
„Die Zeit“, „entwickelt sich der Garten
zu dem, […] was er seit ewigen Zeiten
sein sollte: zu einem Ort des guten Lebens“.
(Die Zeit Nr. 22/2012, S. 44)
Diese Gedanken auf Schule zu übertragen,
ist nicht so ohne weiteres

8 Themenschwerpunkt 9
möglich. Ein Satz wie „Die Arbeit in
Schule ist nicht lästige Pflicht, sondern
bereitet ein Vergnügen,“ würde
angesichts der vielen hohen Anforderungen
in Schule sowohl für Schülerinnen
und Schüler als auch für Lehrerinnen
und Lehrer sowie für Eltern
ob der Einseitigkeit der Darstellung
so manchen heftig zusammenzucken
lassen.
Auch wenn Erhebungen wie die Pisa-
Studie und daraus folgende schulpolitische
Entwicklungen den Blick vor
allem auf Lehrpläne und Lernstand
der Schülerinnen und Schüler richten,
darf nicht übersehen werden,
dass Schule mehr ist als ein Ort des
Lernens und Lehrens. Schule ist vielmehr
auch ein Lebensraum, in dem
sich für alle an Schule Beteiligten ein
beträchtlicher Teil ihres Lebens vollzieht.
Der Satz, dass Schule ein Ort
guten Lebens sein sollte, ist daher
wohl schon eher zustimmungsfähig.
Ein Ort guten Lebens ist ein Ort, an
dem ich mich wohl fühle, an dem ich
wachsen und mich entfalten kann.
Ein Ort guten Lebens zeichnet sich
weiter dadurch aus, dass ich dort mit
anderen zusammen gut lebe, also
ein förderliches Miteinander erfahre.
Dazu gehört eine Haltung der Wertschätzung
der Vielfalt, die an diesem
Ort blühen und wachsen möchte. Die
Frage ist also, wie Schule so gestaltet
werden kann, dass sie ein Ort guten
Lebens für die dort lernenden, lehrenden
und arbeitenden Menschen
werden kann.
Das Bild des Gartens gibt hier Anregungen.
Im Garten verbinden sich
Literaturhinweise
Hans Hobelsberger:
„Allen Menschen zum Nächsten werden.“
Pastorale Orte und Gelegenheiten. Hervorgegangen
aus dem Projektforum „Pastorale Orte
und Gelegenheiten“. Elkeringhausen, 2011.
(Unveröffentlichtes Manuskript)
Die deutschen Bischöfe:
Schulpastoral – der Dienst der Kirche an den
Menschen im Handlungsfeld Schule, 1996.
Mühe und Arbeit bei der Pflege der
Pflanzen mit Zeiten der Erholung,
in denen die Seele baumeln kann.
Auch in Schule braucht es beides.
Bei der Frage der Umsetzung kann
das Gartenbild entlasten, wenn man
sich vor Augen hält, dass nur wenige
Menschen den ganzen Tag im Garten
verbringen können. Die meisten verschaffen
sich Nischen in ihrem Alltag,
in denen sie sich in den Garten zurückziehen,
ihn hegen und pflegen.
Gerade in Städten ist dieser Garten
dann auch nur ein kleines Fleckchen
Erde, dem sie ihre Sorge widmen. Es
lohnt sich sicherlich einmal mit etwas
Abstand zu Hektik und Getriebe des
Alltags auf den eigenen Schulbetrieb
zu schauen und sich zu fragen, wo
dort die Nischen sind, in denen das
„Hegen und Pflegen“ Freude bereitet.
Auch das Zusammenspiel der verschiedenen
Gärtner (Schüler/-innen,
Lehrer/-innen, Eltern, schulische
Mitarbeiter/-innen, aber auch das
pastorale Personal des Umfeldes)
bietet Entlastung: niemand ist allein
verantwortlich für das Blühen, aber
alle zusammen können zu einer blühenden
„Landschaft“ beitragen. Der
an uns als Christen gerichtete Auftrag,
den Garten Gottes zum Blühen
zu bringen, ermutigt dazu, Neues
auszuprobieren. Wer im Frühling sät
und pflanzt, weiß auch nicht, welche
Ernte er im Herbst davon tragen wird.
„Der Gärtner lebt in Erwartung“ (Die
Zeit, Nr. 22/2012, S. 44).
Im Fastenhirtenbrief heißt es dazu,
dass „ein Garten nie das ist, was
man „hat“, sondern eher das, worauf
sich unsere Sehnsucht richtet: Sehnsucht
nach der Frische und Fülle des
Lebens, nach Wachstum und Reife,
nach Harmonie, Ausgeglichenheit
und Besinnung,
Gundo Lames:
Schulseelsorge als soziales System. Ein
Beitrag zu ihrer praktisch-theologischen
Grundlegung. Stuttgart, 2000.
Ottmar Fuchs:
Schule als pastoraler Ort; in: Lebendige
Seelsorge 63. Jahrgang 2/2012 (S. 82-87).
schließlich nach Schutz und Geborgenheit.“
Mit jeder kleinen Pflanze,
die aufblüht, kommen wir der Erfüllung
dieser Sehnsucht ein Stück näher.
Um zu blühenden Landschaften
zu gelangen, braucht es neben Geduld
aber auch persönlichen Einsatz
und entsprechende Kenntnisse. Ein
erfahrener Gärtner wird sich sehr genau
anschauen, wie der Boden beschaffen
ist, auf dem er pflanzt, und
Dünger nicht wild verstreuen.
Die Impulse einer Pastoral der Orte
und Gelegenheiten können dabei
helfen, unser Engagement zielgerichteter
einzusetzen, die Menschen besser
zu erreichen und Gleichgesinnte
zusammenzubringen. Gleichzeitig gilt
es aber auch, dem „Zufall“ Raum geben
zu können. Auch das Unerwartete,
das Wildkraut kann die Erfüllung
der Sehnsucht nähren. Einer noch
unbekannten Pflanze, einer neuen
Idee, sollte man immer auch die
Chance geben sich entfalten zu können.
Und manchmal ist es auch der
Blick in den Nachbargarten, der zu
einer Inspiration führt und Neues zum
Blühen bringt. Die Beispiele aus dem
Schulleben zeugen davon, wie viel in
unseren Schulen schon heute blüht.
Anschrift der Autorin:
Dipl. Theol., Dipl. Päd.
Indra Wanke
Abteilung Schulpastoral
Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-1483
indra.wanke@erzbistum-paderborn.de
Matthias Scharer/Bernd-Jochen Hilberath:
Kommunikative Theologie. Eine Grundlegung.
Mainz, 2. überarb. Aufl., 2003.111
Über den in Eigenarbeit angelegten und fertig gestellten Garten freute sich die Schulgemeinde des Gymnasiums St. Kaspar in Neuenheerse.
Gott legte einen Garten an im Osten P. Thomas Wunram cpps
Dass Gott ein Gärtner ist, haben die
Schüler irgendwann mal im Religionsunterricht
gehört. Wie es sich anfühlt,
selbst einen Garten anzulegen
für andere, das hat eine Gruppe am
Gymnasium St. Kaspar (Bad Driburg-
Neuenheerse) erprobt. Ein ganzes
Jahr lang.
„Warum tun wir das eigentlich?“,
fragt Christoph (17). „Ich meine, warum
graben wir hier in unserer Freizeit
einen Riesen-Gingko-Baum aus,
um ihn 20 Meter weiter rechts wieder
einzupflanzen?“ – „Blöde Frage“, gibt
Rene (17) zurück, „wir machen einfach,
was uns gesagt wird!“ – „Aber
das hat uns doch niemand gesagt.“,
widerspricht Theresa (16). „Also warum
pflanzen wir eigentlich diesen
Garten?“ Zu solchen existentiellen
Diskussionen kam es selten an der
Baustelle zwischen dem Gymnasium
St. Kaspar und dem alten Schloss im
ostwestfälischen Neuenheerse. Aber
die Frage war da. Und eine Antwort
nicht ganz leicht zu finden, denn was
die Schülergruppe sich vorgenommen
hatte, war etwas Neues.
Doch von Anfang an: Im Herbst 2009
kam die Anfrage von einer regionalen
Marketing-Gesellschaft: Eure Schule
steht auf historischem Klostergelände.
Hättet Ihr nicht Lust, einen richtigen
Klostergarten zu bauen? Wir unterstützen
euch bei der Planung. Eine
Gruppe von Zehnt- und Zwölftklässlern
war sofort Feuer und Flamme.
Ein Kräutergarten für das Schulfrühstück
sollte dabei sein, den Bachlauf
entlang der Schule wollten sie renaturieren
und viel Platz und Bänke zum
Chillen in den Pausen schaffen. Eine
Landschaftsarchitektin half beim Planen.
Und am Beginn der Herbstferien
war der erste Spatenstich. Die Jugendlichen
rodeten Buschwerk, legten
eine alte Mauer frei, vermaßen die
etwa 500 Quadratmeter große Fläche
und pflanzten den sechs Meter hohen
Gingkobaum um.
Nach Ferienende sah es aus, als hätte
eine Bombe eingeschlagen. Das
war die Stunde der Skeptiker und
Schwarzseher. „Das wird nichts!“,
hieß es, das sei eine Nummer zu
groß. Mancher Lehrer betrauerte den
Verlust seines Parkplatzes, und Mitschüler
waren nicht wenig befremdet,
wie man denn auf die merkwürdige
Idee kommen könne, seine

10 Themenschwerpunkt 11
Religiöse Schulwochenarbeit als „Pastorale
Gelegenheit“ am „pastoralen Ort“ Schule
Bis es so weit war, mussten die Schülerinnen und Schüler, unterstützt von ehrenamtlichen Helfern,
unzählige Arbeitsstunden einbringen.
kostbaren Ferien für die Schule zu
opfern. Das Klostergartenteam ließ
sich ob solcher Kritik nicht demoralisieren.
Die Devise lautete jetzt: „Wir
ziehen das durch!“
Riesenfreude über
Unterstützung
Nun taten sich neue Probleme auf.
Nur mit Schaufel und Spitzhacke ließ
sich kein Garten dieser Größe anlegen.
Baumaterial wurde gebraucht:
Natursteine für Mauern und Bänke,
Stahl für Beeteinfassungen, Wasserleitungen
für eine Bewässerungsanlage
und Erdkabel für die Beleuchtung.
Im Klartext: Geld war nötig. Mit einem
eigens erstellten Flyer machten sich
die Jugendlichen also auf den Weg zu
Firmen, Banken und gemeinnützigen
Organisationen und warben für ihr
Projekt. An manchen Türen wurden
sie abgewiesen. Doch die meisten
Erwachsenen waren beeindruckt von
der Idee und der Begeisterung der
Gruppe und spendeten gern. Andere
gaben Steine, Zement, Sand, Weidenschnittgut
oder Wegekies. Und
Fachleute halfen mit, baggerten Gräben
und Senkgarten aus, schweißten
Stahlbleche zusammen oder gaben
Tipps und seltene Pflanzen.
Doch vorher kam der Winter, und
der war lang und hart. Vier Monate
Zwangspause. Dann drängte die Zeit,
denn bei einem großen Markttag im
September sollte der Garten feierlich
eröffnet werden. Und da alle ja ihr
normales Lernpensum zu absolvieren
hatten, blieben nur Samstage und die
Ferien für den Garten. Bei strömenden
Regen flocht die Gruppe – nun
durch Unterstufenschüler verstärkt –
Hochbeete aus Weidenschnitt, wie sie
schon bei den Mönchen des Mittelalters
im Gebrauch waren. Die wurden
mit Holz, Pferdemist und Kompost gefüllt,
ein Geheimtipp, der im Spätsommer
zum stattlichen Kürbis- und Weißkohlgedeihen
beitrug, was mächtig
Lob von ausgewiesenen Hobbygärtnern
einbrachte. In den Sommerferien
waren die Maurer am Werk – Mädchen
ebenso geschickt wie Jungs. Der
Senkgarten musste mit einer 30 Meter
langen Natursteinmauer eingefasst
werden. Außerdem verbauten sie zwei
Lastzüge voll Schotter in den Wegen.
Dass zum Arbeiten auch Spaß gehört,
war Grundüberzeugung der Jugendlichen.
So kam es zu spontanen
Wasserschlachten, wofür die Bewässerungsanlage
gute Dienste leistete,
oder es wurde – immer einstimmig
– beschlossen, den Rest des Tages
mit Grillwürstchen und Fachsimpeln
zu verbringen. Dass bei allem Einsatz
das leibliche Wohl gewahrt blieb, dafür
sorgten die örtlichen Geschäfte
und Gasthäuser, die die Verpflegung
stifteten.
Klar, es gab zwischendurch Zeiten
des Durchhängens. Dann taten die
Knochen weh, und die Frage war
wieder da: „Warum tun wir das eigentlich?“
Als aber gegen Ende der
großen Ferien alle Bänke und Beete
fertig waren, die Kräuter üppig
sprießten und die Wiese entlang des
Nethebachs in bunter Blüte stand,
war die Antwort gefunden: „Weil es
einfach Spaß macht, miteinander einen
Garten anzulegen.“
Zu Recht stolz war die Gruppe, als
am 9. September nach einem Jahr
Bauzeit Hunderte von Menschen der
feierlichen Eröffnung des Klostergartens
beiwohnten. Kai (18) hielt eine
feierliche Rede und sagte, womit das
ganze Team einverstanden war: „Wir
haben den Garten für alle angelegt:
für die Menschen, die hier wohnen,
für Gäste und ganz besonders für alle
Schüler an St. Kaspar. Jeder soll seine
Freude daran haben.“
Aus meiner persönlichen Perspektive
und Erfahrung würde ich einen „pastoralen
Ort“ als einen Ort beschreiben,
der mir ganz persönlich Seelsorge
ermöglicht. Ein Ort, an dem ich
zu mir finden kann, an dem ich ganz
bei mir sein kann. Ein Ort, der „Wohltat
für die Seele“ ist. Ein solcher Ort
kann natürlich die Kirche sein oder
die Gemeinde. Für mich ist die Natur,
besonders der Wald, ein pastoraler
Ort, weil er mir durch seine natürliche
Stille verhilft innezuhalten.
Durch meine Arbeit habe ich aber
auch erfahren, dass die Schule ebenso
ein pastoraler Ort werden kann,
wenn ein wertschätzendes Klima aufgebaut
wurde und sich die Schüler
wohl und aufgehoben fühlen.“
Veranstaltungshinweise
Werkstatt Multireligiöse Feiern in der Schule
Ausgehend von unserer Arbeitshilfe „Multireligiöse Feiern in der
Schule – Gemeinsam feiern, voneinander lernen“ (Mai 2012)
wird es an diesem Tag darum gehen, Praxisbeispiele zu erfahren,
sich über den Stand des muslimischen Religionsunterrichts
in NRW zu informieren und nächste Schritte gemeinsamen Tuns
anzuregen.
Referenten: Redaktionsteam der Arbeitshilfe; N. N.
Leitung: Dr. Annegret Meyer, Paderborn
Termin: Dienstag, 26. 02. 2013, 9.30 Uhr bis 16.00 Uhr
Ort: Schwerte, Kardinal-Jäger-Haus (Kath. Akademie);
Bergerhofweg 24
Beitrag: 15,00 €
Anmeldung
Abteilung Schulpastoral
Monika Tigges
Wann passiert das? Die Religiösen
Schulwochen sind von der Idee her
mitten im Unterrichtsgeschehen positioniert,
d. h. für fünf Tage läuft in
jeweils 2 Schulstunden ein anderes
Programm. Freie Mitarbeiter und
Hauptamtliche der Katholischen
bzw. Evangelischen Kirche leiten jeweils
eine Kleingruppe mit 12 bis 15
Schülerinnen und Schülern, die sich
freiwillig zusammengefunden haben.
Aufgabe der Gruppe ist es nun, zu eigenen
Themen zu kommen, die dann
in der zur Verfügung stehenden Zeit
bearbeitet werden. In mancherlei Hinsicht
unterscheidet sich das Verfahren
von der normalen Unterrichtspraxis:
Die Gruppen sind generell kleiner als
der Klassenverband, vor allem kann
die Gruppe selbst über die Inhalte der
gemeinsamen Zeit entscheiden. Die
Teamer geben lediglich methodische
Impulse zur Erarbeitung und moderieren
das Gespräch. Auch wenn manche
Gesprächsvereinbarung genauso
klingt wie die gewöhnlichen Klassenregeln
„Wir lassen einander ausreden“
„Niemand wird ausgelacht“ ist
es doch so, dass sich innerhalb der
Religiösen Schulwochen plötzlich
eine große Offenheit unter den Schülerinnen
und Schülern ergibt, die eine
„Wertschätzung“ der Einzelnen wirklich
greifbar macht. Es können langjährige
Konflikte angesprochen und
bearbeitet werden. Unverständnis
und Distanzen können überwunden
Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
Werkstatt Resilienz
werden. Oder zumindest ohne direkte
Wertung angeschaut werden. Und
wenn die Gruppenleitung dann klar
machen kann, dass so und nur so im
guten christlichen Sinn Kommunikation
(untereinander und mit Gott … )
läuft, dann wird der Klassenraum zum
spürbar „pastoralen Ort“.
„Aus meiner Erfahrung kann ich bestätigen,
dass sich pastorale Gelegenheiten
immer dann ergeben, wenn
für jemanden die Welt aus den Fugen
gerät. Wenn Jugendliche auf der Suche
nach sich selbst sind. Wenn der
Weg durch Hindernisse versperrt zu
sein scheint. Wenn man vom Leben
herausgefordert wird, über sich hinauszuwachsen
oder sich einer ungewissen
Zukunft stellen möchte. In
solchen Situationen, die nicht immer
einschneidend negativ zu bewerten
sind, kann sich eine pastorale Gelegenheit
eröffnen.“
Melanie Handwerk
angehende Lehrerin für Kath. Religion
und Geschichte, seit 2007 freie Mitarbeiterin
in der Schulseelsorge/Religiöse
Schulwochen)
Aufbauend auf dem theoretischen Teil zum Thema „Resilienz
und Salutogenese“ im Jahr 2012 wollen wir nun an einem Praxistag
tiefer in das Thema eintauchen und durch viele praktische
Beispiele und persönliche Auseinandersetzung zu den Themen
Achtsamkeit, Beziehungen, Stresstoleranz, Selbstwert und Umgang
mit Gefühlen arbeiten, um diese in Beziehung zu setzen
zum Handeln in der Schule mit Schülern, Kollegen und Eltern.
Referent: Johannes Tack, SPI Paderborn
Leitung: Adelheid Büker-Oel, Paderborn
Termin: Mittwoch, 06. 02. 2013, 9.30 Uhr bis 16.00 Uhr
Ort: Schwerte, Kardinal-Jäger-Haus (Kath. Akademie);
Bergerhofweg 24
Beitrag: 15,00 €
0 52 51 / 125-1481
monika.tigges@erzbistum-paderborn.de

12 Themenschwerpunkt 13
Facebook
„Was, Sie sind noch kein Mitglied bei
Facebook?“ Wenn Sie diese Ausgabe
der Schulinformation in der Hand
halten, werden etwa 1 Milliarde Menschen
auf der ganzen Welt Mitglied
im sozialen Netzwerk Facebook sein.
Im Vergleich zu dieser multimedialen
Größenordnung ist es interessant zu
wissen, dass es etwa 2,2 Milliarden
Christen, 1,6 Milliarden Muslimen und
etwa 0,9 Milliarden Hindus auf der
Welt gibt. In Deutschland nutzen zur
Zeit ca. 25 Millionen Menschen das
soziale Netzwerk Facebook. Laut einer
aktuellen Studie wächst das Netzwerk
täglich um 200.000 neue Nutzer.
Es ist daher höchste Zeit, sich auch
auf pastoraler Ebene mit der Faszination
Facebook zu beschäftigen.
Worin liegt der Zauber von Facebook,
der übrigens nicht nur Jugendliche in
seinen Bann zieht, sondern auch Erwachsene
aller Altersgruppen? Und
– weiter gefragt – ist Facebook als
ein pastoraler Ort oder eine pastorale
Gelegenheit überhaupt denkbar und
nutzbar?
Social Media:
Eine Bestandsaufnahme
Bereits 2009 ergab eine Online-Studie
von ARD und ZDF, dass 79 %
aller Jugendlichen zwischen 14 und
19 Jahren Mitglied in einem sozialen
Netzwerk (Facebook, Schüler-/
StudiVZ, My Space) sind. Inzwischen
dürften es bereits mehr sein.
Immer mehr Jugendliche nutzen das
Internet zur Identitäts- und Beziehungspflege.
Gerade in der Pubertät,
ein pastoraler Ort oder eine
pastorale Gelegenheit?
in der Zeit der Suche nach Sinn und
der eigenen Identität, verbringen Jugendliche
immer mehr Zeit damit, ihr
persönliches Profil bestmöglich auszugestalten
und sich im Internet zu
präsentieren. Ihr Ziel ist es, möglichst
viele Informationen über sich ins Netz
zu stellen. Darüberhinaus möchten
sie immer schnellstmöglich erfahren,
was denn ihre „Freunde“ gerade so
treiben und auf Facebook posten.
Facebook ist aus dem Leben der
meisten Jugendlichen nicht mehr
wegzudenken. Die Anzahl der „Likes“
(Gefällt mir Button) trägt sichtbar
Auskunft über Zuspruch, Status und
Begehrlichkeiten gegenüber der eigenen
Person. Nicht umsonst lautet
ein bekannter Facebook-Werbespruch
„Lass deine Freunde an deinem
Leben teilhaben und teile Inhalte
mit ihnen!“. Wobei sich in diesem
Zusammenhang natürlich die Frage
nach den wahren „Freunden“ stellt,
aber auch nach den wichtigen „Inhalten“.
Ist es befriedigend, wenn man
mit 15 Jahren mehr als 600 „Freunde“
besitzt? Ist man umso beliebter,
je mehr „Freunde“ man in seiner
Facebook-Freundeliste hat? Zu wie
vielen Menschen kann man ernsthaft
einen intensiven Kontakt pflegen und
mit ihnen „Inhalte“ teilen? Und wenn
es dann die 600 oder auch „nur“ 345
Freunde sind, mit denen man sein
„Leben“ teilt, dann ist das in der Tat
ein lebensbegleitendes Programm,
das man vom Aufwachen bis zum
Einschlafen pflegt und das auch sehr
schnell zur Sucht werden kann.
Facebook bringt Menschen über alle Ländergrenzen
hinweg in eine fast unbegrenzte Kommunikation.
Adelheid Büker-Oel
Auch Dank eines Smartphones kann
ich immer und überall ins Netz und
meine zahlreichen Bekanntschaften
an meinem Leben teilhaben lassen
und gleichzeitig auch an deren Leben
partizipieren. Genau das ist auch das
Ziel, welches hinter Facebook
steckt: die Mitglieder haben so
die Möglichkeit, sich in einer
virtuellen Welt zu präsentieren,
aktuelle und lockere Beziehungen
zu Gleichgesinnten zu knüpfen
und mit diesen in einem ständigen
Austausch via Nachrichten, Postings,
Fotos und Videos zu stehen.
Jugendliche erwerben im Umgang
mit diesen virtuellen Netzwerken eine
Menge an Fähigkeiten, die für viele
Erwachsene eine fremde Welt darstellen.
Umso wichtiger ist es, dass
sich die Erwachsenen dieser neuen
und für sie fremden Welt nicht verschließen
und sich offen und interessiert
mit ihren Kindern damit auseinandersetzen.
Natürlich gibt es auch viele Risiken
dieser soeben beschriebenen sozialen
Öffnung innerhalb digitaler
Netzwerke. Die scheinbar inflationäre
Kommunikation innerhalb sozialer
Netzwerke führt oft zu einer emotionalen
Überwertung von so genannten
Facebook-Freunden. Auch das
Thema Cyber-Mobbing stellt sich in
einem Atemzug. Nicht zu vergessen
ist, dass alles, was einmal bei Facebook
geschrieben wurde, (auch jedes
„like“) nicht vergessen wird – selbst,
wenn es gelöscht wird, das Facebook-Gedächtnis
vergisst nicht.
Wie kann diese Faszination
gegenüber Facebook als
pastorale Gelegenheit oder
Ort genutzt werden?
Als eine erste Antwort auf diese Frage
soll ein durchaus beeindruckendes
Beispiel aus jüngerer Vergangenheit
dienen: das Facebook-Profil als Trauerstätte.
Die Mutter eines durch einen
Verkehrsunfall verstorbenen
23-Jährigen besucht dessen
Facebook-Profil fast täglich.
Die Fotos und Pinnwandeinträge
sind Erinnerungen, die ihr in
ihrer Trauer helfen. Sie sind Zeichen
einer vergangenen Zeit, zeugen aber
von der Lebendigkeit ihres Sohnes.
Der Zutritt ins soziale Netzwerk ist leicht, man
sollte aber einige Regeln beachten.
Mit dem Beginn des neuen Schuljahres
erscheint zum 46. Mal die Themen- und
Referentenliste der Hauptabteilung Schule
und Erziehung. Das Cover ziert in diesem
Jahr ein roter Klatschmohn, der ein
Symbol einer lebendigen, blühenden,
aber auch herausfordernden Familie ist.
Eine Familie könnte man auch mit einem
Garten vergleichen, den es zu hegen und
zu pflegen gilt. Sehr gut dazu passt der
Satz von Papst Johannes Paul XXIII.: „Wir
sind nicht auf Erden, um ein Museum zu
hüten, sondern einen Garten zu pflegen,
der von blühendem Leben strotzt und für
eine schöne Zukunft bestimmt ist!“ Dieser
Satz scheint wie für die Elternpastoral
geschrieben. Auch Eltern hüten keine
Museum, sondern sie pflegen den Garten
ihrer Familie, sind die Gärtner ihrer Kinder,
sehen sie aufwachsen und pflegen sie,
damit sie wachsen, gedeihen und blühen
können. Sie widmen sich der Zukunft –
auch wenn wir die Vergangenheit – das
Museum – dabei nicht außer Acht lassen
sollten.
Damit diese Pflege gelingt, dazu braucht
es hin und wieder Unterstützung – und
diese leisten die Referentinnen und Referenten
der Elternpastoral als Vertreterinnen
und Vertreter unseres Erzbistums
gern. Denn auch die besten Gärtner stehen
vor der einen oder anderen Frage,
Damit aber nicht weiterhin Freundschaftsvorschläge
von dem Profil
ihres Sohnes versendet werden können,
hat die Mutter eine Möglichkeit
von Facebook genutzt, bei der die
Profile in Gedenkseiten umgewandelt
werden. Dadurch können nur noch
die Facebook-Freunde ihres verstorbenen
Sohnes auf das Profil zugreifen
und Freundschaftsvorschläge
werden nicht mehr verschickt. Dank
einer Verabredung auf der Gedenkseite
konnten sich am Geburtstag
ihres Sohnes die Mutter und seine
Freunde am Unfallort versammeln
und gemeinsam an den Verstorbenen
denken. Sicher wäre das auch
auf dem Friedhof möglich gewesen,
aber hier war die Situation eben so
und sie hat den Hinterbliebenen gut
getan – ein Anders-Ort eben und eine
Anders-Gelegenheit.
Abgesichert gegen Missbrauch
ist diese Form durch
den Nachweis einer Sterbeurkunde
und den Link auf eine
Todesanzeige auf einer Internet-Seite.
Die Mutter des Verstorbenen
führt die Gedenk-
Neue Themen und Referentenliste 2012/2013 erschienen
auf die sie nicht sofort eine Antwort haben.
Da ist es hilfreich, sich Anregungen
von Fachleuten zu holen und mit anderen
Gleichgesinnten ins Gespräch zu kommen.
Außerdem braucht auch der beste
Gärtner gelegentlich eine Auszeit, in der
auch er auftanken kann, um sich zu rüsten
für seinen blühenden Alltag.
Dieses Wort von den blühenden Gärten
hat auch unser Erzbischof Hans-Josef
Becker in seinen Fastenhirtenbrief 2012
aufgenommen. Ausdrücklich ermuntert
er uns, alle unsere Berufung – als Mutter
oder Vater, Lehrer, Mitarbeiter in den Gemeinden
– kreativ und lebensnah umzusetzen,
um so viele Gärten zum Blühen zu
bringen.
Es lohnt sich daher, die Möglichkeit der
Elternabende zu nutzen, um die Kindertageseinrichtung,
die Schule, die Gemeinde
zu einem pastoralen Ort werden zu lassen
durch die pastorale Gelegenheit eines
Elternabends.
Verschiedene Themen sind in der Themen-
und Referentenliste zu finden: Erziehungsfragen
vom Kleinkind bis zum
Pubertätsalter, Wertefragen und religiöse
Themen. Auch die neuen Medien, soziale
Netzwerke wie facebook, finden Beachtung;
Angebote für Aus-zeiten und zum
Innehalten gibt es ebenfalls.
seite seither wie ein Tagebuch – als
eine für sie passende Möglichkeit, mit
ihrer Trauer umzugehen.
Fortbildungsangebote
Die Hauptabteilung Schule und Erziehung
bietet im Rahmen der Elternpastoral
Informationsabende zum
Thema „Facebook – Chancen und Risiken
des sozialen Netzwerks“ an. Mit
dem Referenten Hans-Bodo Markus
(Diplom-Theologe und Pädagoge)
können Sie dazu einen individuellen
Termin für einen Vortragsabend unter
der E-Mail-Adresse HBMarkus@
me.com vereinbaren. Nähere Informationen
dazu erhalten Sie auch bei
Adelheid Büker-Oel, (Domplatz 15,
33098 Paderborn, Telefon: 0 52 51 /
125-1487 oder E-Mail: adelheid.bueker-oel@erzbistum-paderborn.de.)
All das kann zum Blühen kommen dank
der „Gartenfachleute“ – die Referentinnen
und Referenten.
Eine PDF-Datei zum Download finden
Sie auf www.schuleunderziehung.de
Schulpastoral Elternpastoral
Ihre Bestellung für ein gedrucktes
Exemplar richten Sie bitte an:
Adelheid Büker-Oel
Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn
0 52 51 / 125-1487
adelheid.bueker-oel@erzbistumpaderborn.de

14 Themenschwerpunkt 15
„Echt hart“, aber entlastend!
Wie bei Crash Kurs NRW Verlust-Erfahrungen zum Thema werden
Seit einem Jahr läuft an den weiterführenden
Schulen eine Präventionskampagne
der Polizei unter dem Titel:
„Crash Kurs NRW – Realität erfahren.
Echt hart“. Angesprochen sind Schülerinnen
und Schüler der 10. und 11.
Klassen. In der eineinhalb bis zwei
Stunden dauernden Veranstaltung
sollen sie für ein umsichtiges Verhalten
im Straßenverkehr sensibilisiert
werden.
Crash Kurs arbeitet nicht mit Actionbilder
im Cobra-11-Format, auch
der erhobene Zeigefinger des besser
wissenden Erwachsenen kommt
nicht zum Einsatz. Bei Crash Kurs
werden Geschichte erzählt. Wahre
Geschichten, die Rettungsassistenten,
Feuerwehrleute, Polizisten,
Notärzte oder Notfallseelsorger bei
Einsätzen auf der Straße selbst erlebt
haben. Geschichten, die so erzählt
in keinen Zeitungsmeldungen
auftauchen. Zum Beispiel die Geschichte
des Feuerwehrmanns, der
im entstellten Gesicht des Unfallopfers
den jungen Kameraden erkennt.
Oder die des Notarztes; der in das
ausgebrannte Wrack steigen muss,
um das Geschlecht des Opfers zu
ermitteln. Des Notfallseelsorgers, der
am Straßenrand ein Ehepaar betreut,
und ihnen dann sagen muss, dass die
Reanimation erfolglos abgebrochen
wurde, dass ihr Sohn tot ist. Solche
Erfahrungen gehen auch routinierten
Einsatzkräften an die Substanz. Sie
hinterlassen Spuren. Keiner von ihnen
wird sie je vergessen.
Zwei- bis dreihundert Jugendliche sitzen
in der Schulaula und hören diese
Geschichten. Im Hintergrund werden
Fotos von den gerade erzählten Einsätzen
projiziert, wie sie unmittelbar
nach dem Unfall auch in der Presse
zu sehen waren. Im Raum wird es von
Geschichte zu Geschichte stiller. Wenige
nur versuchen durch Jokes cool
auf Distanz zu bleiben, manche brauchen
mehr und verlassen den Saal.
Crash Kurs spricht die emotionale
Ebene an, will Jugendliche betroffen
machen und deren Blick auf die Verletzlichkeit
des Lebens – des eigenen
P. Thomas Wunram cpps
und des der anderen – lenken. Betroffenheit
provozieren ist Methode, nicht
Ziel. Am Ende steht die Handlungsfähigkeit.
„Unfälle passieren nicht, sie
werden verursacht. Und deshalb sind
sie vermeidbar.“ In diesem Resümee
steckt die Bitte, der Appell zur Verantwortung.
Als Notfallseelsorger habe ich verschiedene
Crash Kurs Veranstaltungen
mitgestaltet. Dann kam der
Seitenwechsel. Crash Kurs an der
eigenen Schule. Jetzt war ich Lehrer,
Zuhörer und Beobachter. Unsere
Schülerinnen und Schüler waren
vorbereitet auf das, was sie erwartet.
Manche äußerten ihre Ängste, ihre
Befürchtungen. Wir ermutigten sie,
trotzdem teilzunehmen.
Die erste Überraschung während der
Veranstaltung war meine eigene Betroffenheit.
Die eigenen Schülerinnen
und Schüler vor sich zu sehen, während
Unfallszenarien mit jungen Menschen
geschildert werden, bewegt
etwas im Lehrer. Verdrängte Ängste
werden wach. Was, wenn solch eine
Katastrophe die Schule, die eigene
Klasse trifft? Ich fühle mich hilflos und
überfordert. Im Kollegium sprechen
wir später darüber und überprüfen
die Handlungsstrategien des schuleigenen
Krisenteam. Das entlastet.
„Wir waren geboren um zu leben …“
Das Lied von Unheilig klingt in den
Köpfen nach, als die Schüler am
Ende still in kleinen Gruppen die Aula
verlassen. Eine Stunde ist Pause, um
Luft zu holen, um das Gehörte sacken
zu lassen oder um miteinander
zu frühstücken. Unmittelbar nach der
Veranstaltung hat keiner das Bedürfnis
zum Gespräch oder gar Diskussionen.
Erst nach dieser Pause machen
wir das Angebot, in kleineren
Gruppen zu sprechen. Und da kommt
die zweite Überraschung: Thema ist
nicht der Führerschein, nicht Unfallstatistiken
oder Gefahren im Straßenverkehr.
All diese Themen werden
Tage später ausführlich im Unterricht
diskutiert. Unmittelbar im Anschluss
an die Crash Kurs- Veranstaltung
sind es eigene Verlust-Erfahrungen,
die oft gar nicht mit Verkehrsunfällen
in Verbindung stehen: die Scheidung
der Eltern, die Freundin, die Schluss
gemacht hat, der Umzug in die frem-
de Stadt. Und dann – zaghaft – eben
auch der Tod eines Verwandten, die
Schulfreundin mit der Krebsdiagnose.
An der Schwelle zum Erwachsenenalter
steht das volle und ungeschützte
Bewusstwerden der eigenen Endlichkeit.
Der Tod wird absolut. Nun
sind nicht mehr nur andere, man
selbst ist davon bedroht, betroffen.
Die Sinnfrage steht unvermittelt da.
In Trends der Jugendkultur, in Musik
und Mode findet diese Erfahrung einen
symbolhaften Ausdruck. Doch
über damit verbundene Ängste, über
den schmerzhaften Verlust und die eigene
Trauer zu sprechen, das gelingt
im Glücksfall mit dem Freund oder
der Freundin, selten nur mit Erwachsenen.
Der Lehrplan im Fach Religion
sieht das Thema zwar vor. Doch
Unterricht muss weitgehend auf einer
sachlich-rationalen Ebene bleiben.
Schülerinnen und Schüler zu provozieren,
die eigene Verletzlichkeit offen
zu legen, und sie dann mit dem Klingelzeichen
allein zu lassen, ist unverantwortlich.
Eingebettet in ein pädagogisches
Konzept bietet Crash Kurs eine Chance,
die über die eigentliche Intention
der Organisatoren hinausgeht.
Zunächst sind es reale Geschichten
über Tod, Verlust und Trauer. Indem
die Referenten im Erzählen ihre eigene
Betroffenheit zum Ausdruck bringen,
werden sie für die Jugendlichen
zum Modell für einen hilfreichen Umgang
mit extremen Erfahrungen. An
dieser Stelle setzt die strukturierte
Nachbereitung durch die Schule ein.
Sie trennt die kognitiv-sachliche von
der emotionalen Ebene und schafft
beiden ihren Platz. An erster Stelle
steht die Bearbeitung der Emotionen.
Wichtig ist die Freiwilligkeit. Keiner
muss etwas sagen, geschweige
denn, etwas von sich sagen. Hilfreich
ist es außerdem, wenn die Gruppen
sich selbst zusammenfinden. Aufhänger
für das Gespräch sind die Empfindungen
der Einsatzkräfte. „Das muss
echt hart sein, so was zu erleben“,
kommentiert ein Schüler. Ein anderer
sagt: „Ich kenne das …“ und ist damit
bei sich selbst angekommen.
Wer die pastorale Gelegenheit nutzen
möchte, mit der Zielgruppe am
Thema zu arbeiten, der erfährt über
die Schulen, wann und wo der Kurs
stattfindet. Gerne geben auch die
Kreispolizeibehörden Auskunft. Eine
Mitarbeit ist ausdrücklich gewünscht.
„Den Lebensraum Schule gemeinsam gestalten“
Wolfgang Tuschhoff
Die Hauptabteilung Schule und Erziehung
im bischöflichen Generalvikariat
Münster hat eine Broschüre zum
Thema „Den Lebensraum Schule gemeinsam
gestalten“ herausgegeben.
Veränderte Lebensbedingungen in
den Familien und eine Verdichtung
der Schulzeit führen dazu, dass junge
Menschen einen immer größeren Teil
Ihrer Lebenszeit in der Schule verbringen.
Schulen reagieren darauf mit
unterschiedlichen Formen und Konzepten
zu Übermittagsbetreuung und
Ganztagsschule.
Freie katholische aber auch alle anderen
Schulen sind von diesem Trend
betroffen und aufgerufen, pädagogisch
sinnvolle und profilierte Angebote
zu machen. Was liegt für sie
näher, als mit Pfarreien, katholischen
Einrichtungen und Verbänden zu kooperieren?
Diese Broschüre bietet grundsätzliche
Überlegungen und praktische
Beispiele. Sie richtet sich zunächst
an alle, die die Erziehungsgemeinschaft
an den (katholischen) Schulen
bilden: also Eltern, Lehrer/-innen und
Schüler/-innen. Da zur Kooperation
mit Gemeinden, kirchlichen Einrichtungen
und Verbänden eingeladen
wird, kann sie auch von Verantwortli-
chen in Pfarrgemeinderäten, Verbänden
und kirchlichen Einrichtungen mit
Gewinn gelesen werden.
Was hier nur eine Übung ist, kann schnell
zur Wirklichkeit werden.
© Rike / pixelio.de
Bestelladresse:
Bischöfliches Generalvikariat Münster | Abteilung Katholische Schulen | Kardinal-von-Galen-Ring 55 | 48149 Münster
Telefon: 02 51 / 495-420 | katholische-schulen@bistum-muenster.de

16 Themenschwerpunkt 17
sich auf dieses bunte und mit vielen
verschiedenen „Anbietern“ bestellte
Spielfeld zu begeben. Dabei könnten
folgenden Fragen oder Impulse wichtig
sein:
• Was brauchen eigentlich die Studierenden
(die Lehrenden) und wie
kann Kirche dort unterstützend mitwirken?
• Können wir Hochschulpastoral als
„Dienstleistung („ministratio“) verstehen
und leben?
• Wie können wir den christlichen
Gedanken der Freiheit und Ermöglichung
für die Persönlichkeitsentwicklung
der Studierenden stärker
einbringen?
• Studenten brauchen Wohnraum
– können wir vielleicht ein katholisches
Studentenwohnheim einrichten
und als pastoralen Ort entwickeln?
• „Präsent machen, einmischen, erkennbar
sein“: als Handlungsstrategie
für Pastoral an der Uni.
• Der Gottesdienst ist der Herzschlag
der KHG!
Nils Petrat ist Hochschulseelsorger in
Paderborn.
Seit 1. Oktober 2011 ist Nils Petrat (r.) Hochschulseelsorger in Paderborn. Der Aufgabenbereich ist der Hauptabteilung Schule und Erziehung unter
der Leitung von Domkapitular Joachim Göbel (l.) zugeordnet.
Erzbischof Hans-Josef Becker schreibt an
Schülerinnen und Schüler
Die „pastoralen Gelegenheiten“
an Hochschulen
Kirchliches Engagement an den
Hochschulen (Hochschulpastoral,
Studierendenpastoral) ist eine große
pastorale Chance. An den Universitäten
verbringen junge Menschen – die
künftigen Führungskräfte unserer Gesellschaft
– prägende Jahre. Welch
gute pastorale Gelegenheit, Studenten
dort im christlichen Geist zu begleiten,
unterstützender „Dienstleister“
in dieser nicht immer einfachen
Phase des Lebens zu sein und die
Studenten mit der christlichen Glaubenswelt
in Berührung zu bringen
oder eine Verbindung zu festigen.
Zunächst einmal rechnet aber kein
Student mit der Kirche als „player“
auf dem großen Markt der Möglichkeiten
an der Uni. Auch reicht es nicht
aus, eine parallele Sonderwelt einer
Hochschulgemeinde (KHG) fern ab
vom Campus-Leben der Studierenden
aufzubauen. Das Ziel sollte daher
sein, dass Kirche an der Uni präsent
ist: sowohl räumlich als auch inhaltlich
und personell.
So hat die KHG Paderborn (gemeinsam
mit der Ev. Studierendengemeinde)
eine Anfrage an die dortige Uni-
Leitung gerichtet, mit der Bitte, einen
Raum im Eingangsbereich des Campus
zur Verfügung zu stellen. Dort
soll eine regelmäßige Sprechstunde
angeboten werden. Bisher findet diese
Sprechstunde nur auf dem „Theologen-Flur“
statt, was die Zielgruppe
erheblich eingrenzt. Im Eingangsbereich
könnten Begleitungs-Gespräche
geführt werden, auch die Hilfen
für ausländische Studierende sind so
näher bei der Zielgruppe. Und vor allem:
die Kirche hätte dann einen „Ort“
an er Uni, sie könnte als ein Partner
und Begleiter der Studierenden erkennbar
gemacht werden. Wichtig
für diesen Ort sind natürlich konkrete
Nils Petrat
Gesichter und Ansprechpartner: der
Studentenpfarrer und der Gemeindeassistent,
engagierte Studierende
aus dem Umkreis der KHG.
Bislang dient ein „Kaffee-Stand“ der
KHG, der einmal wöchentlich vor
dem Mensa-Ausgang postiert ist, als
„Kontaktbörse“ und Berührungsfläche
zwischen Studierenden und der
KHG. Es ergeben sich immer wieder
gute Gespräche, in denen auch ein
weiterer Kontakt abgesprochen wird,
so dass der „Sympathisantenkreis“
der KHG an der Uni wächst. Auch
Einladungen zu Gottesdiensten oder
anderen inhaltlichen Veranstaltungen
der KHG können dort platziert werden.
Die Zukunft der Hochschulpastoral
wird davon abhängen, ob die Kirche
die Uni-Welt als pastorale Gelegenheit
begreifen kann und bereit ist,
Sommerferien! Für die einen endet
mit dem Beginn der Sommerferien
die Schulzeit, für die anderen beginnt
eine neue Zeit, als Schulanfänger in
der Grundschule oder beim Wechsel
in eine weiterführende Schule. Ob
Beginn oder Ende der Schulzeit – in
jedem Fall ein Einschnitt im Leben
eines jungen Menschen. Seit einigen
Jahren nimmt Erzbischof Hans-
Josef Becker diese Gelegenheit zum
Anlass, den Schulabsolventen der
Schulen in Trägerschaft des Erzbistums
Paderborn und denjenigen, die
auf eine weiterführende Schule des
Erzbistums wechseln, einen Brief zu
schreiben.
„Auf den Weg berufen“
„Auf den Weg berufen!“ So leitet
Erzbischof Becker das Grundmotiv
seines Briefes an die Schulabgängerinnen
und Schulabgänger ein. Er
gratuliert ihnen herzlich zum bestandenen
Schulabschluss. Nun sei die
Zeit des Prüfungsdrucks und der
Klausuren vorbei. Anlass genug, den
Abschluss zu feiern und die neu gewonnene
Freiheit zu genießen.
Dieser Lebensabschnitt erfordere
aber gleichzeitig eine Entscheidung
darüber, wie es weiter gehen soll. Diese
Entscheidung können die Betroffenen
letztlich nur allein treffen, auch
wenn es klug sei, den Rat der Eltern,
Geschwister, Lehrer und Freunde in
seine Entscheidung mit einzubeziehen.
Erzbischof Hans-Josef Becker
rät den jungen Menschen: „Je solider
Ihre Ausbildung ist,
umso größer sind Ihre
Chancen auf einen aufregenden
und herausfordernden
Beruf, der
sie erfüllt und glücklich
macht. Hören Sie nach
dem jetzt erworbenen
Abschluss nicht mit
dem Lernen auf, sondern
betrachten Sie das
Zeugnis […] als eine Art
Eintrittskarte für Ihren
nächsten Ausbildungsund
Lebensabschnitt.“
Wie in einem Labyrinth: An den wichtigsten Scheidewegen im Leben stehen
keine Wegweiser. Erzbischof Hans-Josef Becker wünscht den Schulabgängern
eine glückliche Hand bei den anstehenden Entscheidungen, die ihrer Berufung
gerecht werden.
Erzbischof Becker erinnert an den
Begriff der Berufung: „Berufung meint
für mich, dass es einen Sinn hat, dass
wir auf dieser Welt sind. Einen jeden
von uns gibt es, weil Gott uns wollte
und weil er eine Beziehung zu uns
aufbauen möchte. Wir sind kein Zufallsprodukt!“
Und er sagt ihnen zu:
„Gott begleitet Sie auf Ihrem neuen
Lebensabschnitt.“ Jeder von uns
nehme seinen Platz in der Welt ein, an
dem er oder sie die je eigenen

18 Themenschwerpunkt 19
Talente einsetzen könne. Es gelte, so
Erzbischof Becker, diese von Gott
geschenkten Gaben zu erkennen und
weiter auszuprägen.
Einen zweiten Gedanken gibt er ihnen
für den weiteren Lebensweg
noch mit: „Christ sind Sie nicht für
sich allein, sondern immer auch für
andere Menschen. Der Ruf Gottes an
Sie ist immer auch ein Ruf in die Gemeinschaft
mit anderen Menschen,
so auch in die Kirche hinein.“ Erzbischof
Becker schließt seinen Brief
mit einem Zitat des amerikanischen
Schriftstellers Ernest Hemingway:
„An den wichtigsten Scheidewegen
unseres Lebens stehen keine Wegweiser.“
Daher hätten sie nun die
Chance, ihr Leben selbst in die Hand
zu nehmen. Bei diesen Entscheidungen
wünscht ihnen Erzbischof Becker
eine glückliche Hand und ist sich sicher:
„Gottes Segen möge Sie dabei
begleiten!“
„Es grüßt Dich aus
Paderborn“
Ein herzliches Willkommen richtet
Erzbischof Hans-Josef Becker an
diejenigen Schülerinnen und Schüler,
die im Sommer die Grundschule
verlassen haben und mit dem Beginn
des neuen Schuljahres in der 5.
Klasse ihre Schulzeit an einer weiterführenden
Schule in Trägerschaft
des Erzbistums Paderborn fortsetzen
Wie das Nasenschild in Schule und Kirche gelangte …
Der pastorale Raum und die Stadt
Bad Driburg sind durch kirchliche
Umstrukturierungen deckungsgleich
geworden. Damit ergeben sich im
Hinblick auf den pastoralen Ort Schule
in Bad Driburg neue Perspektiven.
Recherchen in der amtlichen Schulstatistik
und im kirchlichen Meldewesen
ergaben, dass 13 % unserer Gemeindemitglieder
(zwischen 6 und 18
Jahren) die Schulen im Stadtgebiet
Noch sind die Seiten des neuen Schulabschnitts leer. Erzbischof Hans-Josef Becker ermutigt
alle, die auf eine weiterführende Schulen wechseln: „Jesu ist immer dein Begleiter.“
werden. Er vergleicht diesen Schritt
mit einer neuen Seite in einem Buch.
Diese Seite ist nun im Leben neu
aufgeschlagen. Das bedeutet, vieles
Vertraute hinter sich zu lassen, seine
Freunde, die gewohnte Umgebung
der Grundschule. Die guten Seiten
der Erlebnisse sollen sich die Schüler
bewahren und sich gern daran
erinnern, so Erzbischof Becker. Die
schwierigeren Erlebnisse mögen die
Schüler stärken in der Erkenntnis,
dass Menschen hilfreich auf diesem
Weg zur Seite gestanden haben und
weiter stehen werden.
besuchen und dort regelmäßig anzutreffen
sind.
Neben der bewährten Zusammenarbeit
im Hinblick auf die Beteiligung bei
Gottesdiensten zu Schulbeginn- und
Schulentlassung, die Seelsorgestunde
in den Grundschulen ergeben sich
auch neue Projekte. Die vergangene
Firmvorbereitung fand in Zusammenarbeit
mit den sechs weiterführenden
„Einer, der immer mitgeht und alle
Seiten deines Lebens kennt, ist Jesus.
Er liebt dich und ist immer bei
dir“, erinnert Erzbischof Becker und
weckt schon die Vorfreude auf die
neue Schule, die Orte des Glaubens
seien und eine Gemeinschaft böten,
in der der Glaube an Jesus Christus
gelebt und weitergegeben wird.
In dieser Gewissheit wünscht Erzbischof
Hans-Josef Becker allen einen
guten Start in der neuen Schule
und Gottes Segen für den ganzen
Lebens weg.
cq
Schulen im Stadtgebiet statt. Firmbewerbergruppen
bildeten sich aus
dem Kontext ihres Lebensbezuges.
Bekannte Mitschülerinnen und Mitschüler
oder auch Freunde begaben
sich gemeinsam auf den Weg ihrer
Firmvorbereitung. Sämtliche Schulen
gaben ihren Schülern und unseren
Firmbewerbern einen Tag schulfrei,
damit sie an der Intensivzeit von
Donnerstagabend bis Samstagmittag
Keck ragt dieses „Nasenschild“ in den Raum
und vereinigt auf seinen beiden Schauseiten
Pastoralverbund und Schule als Orte des
pastoralen Handelns.
Die Abteilung Schulpastoral bietet
für das kommende Schuljahr einige
Veranstaltungen im Bereich der Lehrerpastoral
an. Fachliche und pädagogische
Professionalität ist für jede
Lehrerin und für jeden Lehrer eine
unabdingbare Grundlage der Arbeit.
Daneben gibt es aber auch Quellen,
aus denen er vor allem als Religionspädagoge
oder als Lehrer an kirchlichen
Schulen schöpfen kann. Denn
zu seiner Persönlichkeit geht auch
seine spirituelle Dimension.
Bei dieser Suche nach der spirituellen
Dimension bietet die Lehrerpastoral
Unterstützung an. Veranstaltungen
helfen beim Aufspüren und Pflegen
der eigenen spirituellen Wurzeln. Der
Austausch mit Kollegen aus dem gleichen
Berufsfeld und das Auftanken
können dazu beitragen, dass sich mit
dem veränderten Blickwinkel auch
die berufliche Situation verändert.
teilnehmen konnten. Religionslehrer
wurden gebeten, im Rahmen des Religionsunterrichtes
die Themen Kirchenzugehörigkeit
und Hl. Geist zu
behandeln.
Apropos Nasenschild: Orte brauchen
Schilder um sie finden zu können. So
entwickelten wir das Nasenschild,
das nach Absprache in allen Kirchen
und Schulen seinen Platz gefunden
hat. In unseren Kirchen wird nun auf
den pastoralen Ort Schule verwiesen.
In den Schulen findet sich ein
freundlicher Hinweis auf die Bereitschaft
des Pastoralteams zur Zusammenarbeit.
Nasenschilder für ihren pastoralen
Raum und weitere Informationen erhalten
sie bei:
Wolfgang Tuschhoff
Referent für Kirche und Schule in den
pastoralen Räumen
Tel.: 05251-125 1502,
wolfgang.tuschhoff@erzbistumpaderborn.de
P. Georg Becher CPPS
Leiter der Abteilung Schulpastoral
und Seelsorger im pastoralen Raum
Bad Driburg
Literatur für die Praxis
Wenn die Kirche zur Schule geht: Kreative Ideen, Projekte und Konzepte zur Schulpastoral.
Hrsg. Von von Helmut Demmelhuber, Marianne Hartung und Achim Wicker.
Deutscher Katecheten Verein, 2011
Veranstaltungen Lehrerpastoral
Folgende Veranstaltungen
werden angeboten:
„… und er ging an einen einsamen
Ort …“ Lk. 4, 42 – Tage der Orientierung
auf der Insel Wangerooge
Sich zurückziehen, aussteigen aus
dem Alltag, an einen einsamen Ort
gehen, anhalten und sich neu ausrichten…!
Diesen Wunsch kannte
auch Jesus. Bei LK. 4, 42 heißt es:
„Bei Tagesanbruch verließ er die Stadt
und ging an einen einsamen Ort“. Die
herbstliche Nordsee bietet sich an,
um Abstand zu gewinnen, um sich zu
orientieren, um Ort der Erneuerung
zu werden. Diese Tage sind für all die
Menschen gedacht, die das Bedürfnis
haben, zur Ruhe zu kommen, Kräfte
zu sammeln, ihre innere Mitte zu finden
und damit auch Gott wieder ein
Stück näher zu kommen. Nicht nur die
Nordseeinsel, sondern auch die Insel
in uns gilt es zu entdecken.
Leitung: Lioba Kolbe,
Adelheid Büker-Oel
Termin: 01. – 04. 11. 2012
Beginn: Do, 01. 11. 2012, 10.30 Uhr
Abfahrt der Fähre ab Harlesiel
Ende: So, 04. 11. 2012, 13.00 Uhr Abfahrt
der Fähre ab Wangerooge
Ort: Wangerooge, Haus Germania
Beitrag: 120,00 €
Biblische Geschichten erzählen
(Erzählwerkstatt Bibel II)
Beim Erzählen biblischer Geschichten
möchten wir die Zuhörer entführen
in eine andere Zeit, an einen anderen
Ort. In dieser Erzählwerkstatt soll
praktisch das freie Erzählen von Geschichten
geübt werden (Fortsetzung
der Erzählwerkstatt Bibel I). Diese
Werkstatt setzt den Schwerpunkt auf
praktische Übungen aus der Spielund
Theaterpädagogik. Voraussetzung:
Mitbringen einer bereits erarbeiteten
biblischen Geschichte.

20 Neues aus Schulen und Schulabteilung 21
Referent: Thomas Hoffmeister-Höfener
Termin: 09. – 10. 11. 2012
Ort: Haus Maria Immaculata
Paderborn
Beginn: Fr, 09. 11. 2012, 16.00 Uhr
Ende: Sa, 10. 11. 2012, 15.00 Uhr
Gebühr: 50,00 €
Weihnachten – das Fest der Geburt
des neuen Menschen
Gott wird Mensch in Jesus Christus,
damit wir ganz Mensch werden. Nur
das ist unsere wahre Bestimmung:
das eigene Wesen zur Welt zu bringen
– authentisch und klar zu werden
und verbunden zu sein mit sich und
der Welt. Gott will an diesem Ort, in
unserem Wesen, in unserer Lebenszeit
durch diese Welt gehen. Es werden
Hilfen aufgezeigt, wie wir unseren
Alltag in wacher Präsenz leben und
so dazu beitragen können, dass der
neue Mensch in uns geboren wird.
Elemente: Impulse mit Texten von Johannes
Tauler, meditative Übungen,
Körperwahrnehmungsübungen, stilles
Sitzen, Gespräch
Bitte bequeme Kleidung und warme
Socken mitbringen!
Leitung: Sr. Gratia Feldmann SMMP,
Bestwig
Termin: 30. 11. 2012 – 02. 12. 2012
Ort: Bergkloster Bestwig
Beginn: Fr, 30. 11. 2012, 18.00 Uhr
Ende: So, 02. 12. 2012, 13.00 Uhr
Gebühr: 85,00 €
„Gönne Dich Dir selbst!“
Das Motto des Wochenendes ist Programm:
Es geht darum, die Kunst der
heiligen Muße und der Einkehr bei
uns selbst einzuüben.
Der Trubel in der Schule und unsere
übrigen Aufgaben sorgen leider
viel zu oft dafür, dass wir uns selbst
vergessen. In diesen Tagen wollen
wir dem Selbst-Vergessen entgegensteuern.
Die wunderbare Umgebung,
die Gruppe, die spirituellen und weltlichen
Impulse, das einfache Genießen
sollen uns helfen zu entschleunigen,
auszuruhen und zu uns selbst zu
kommen. Darüber hinaus werden wir
nach Wegen suchen, wie wir dauerhaft
eine Balance zwischen den äußeren
Verpflichtungen und dem inneren
Frieden finden.
Die Idee von Karneval und Fastnacht
sollte dabei nicht zu kurz kommen.
Wir können uns mit viel Freude einstimmen
auf die Vorbereitungszeit vor
Ostern.
Leitung: Elke L. Ochmann, Paderborn
Termin: 08. – 10. 02. 2013
Ort: Bergkloster Bestwig
Beginn: Fr, 08. 02. 2013, 17.00 Uhr
Ende: So, 10. 02. 2013, 14.00 Uhr
Gebühr: 85,00 €
Oasentage vor den Osterferien
Am Ende der Fastenzeit wollen wir
dem Wesentlichen dieser geprägten
Zeit auf die Spur kommen: der bewusste
Umgang mit uns und dem
uns Anvertrauten ermöglicht es, der
eigenen Mitte näher zu kommen und
sich bewusst auf dieses große Fest
unseres Glaubens vorzubereiten. Dabei
helfen uns biblische Texte, Zeiten
der Stille, Austausch miteinander und
die Möglichkeit zur Teilnahme am
Chorgebet.
Leitung: Sr. Teresa Friese OSB
Termin: 21. – 23. 03. 2013
Ort: Benediktinerinnenabtei
Varensell
Beginn: Do, 21. 03. 2013, 16.30 Uhr
Ende: Sa, 23. 03. 2013, ca. 10 Uhr
Gebühr: 85,00 €
Adelheid Büker-Oel ist Referentin für den
Bereich Lehrer- und Elternpastoral. Sie prägt
seit einigen Jahren dieses Arbeitsfeld durch
ihre Veranstaltungsarbeit.
„Nur wer geht, bleibt lebendig“ (Anselm
Grün): Spirituelle Wandertage
„Im Menschen lebt eine Sehnsucht,
die ihn hinaustreibt aus dem Einerlei
des Alltags und aus der Enge seiner
gewohnten Umgebung“, beschreibt
Aurelius Augustinus im 4. Jahrhundert
die Situation des Menschen. In
diesem Sinne wollen wir uns mit Leib,
Geist und Seele auf den Weg machen
und uns eine Auszeit beim Pilgern auf
den schönen Wegen des Sauerlands
gönnen. Wandern, spirituelle Impulse,
Zeiten der Stille und der Austausch in
der Gruppe bringen unseren Körper,
unsere Gedanken und unsere Seele
in Bewegung.
Leitung: Adelheid Büker-Oel,
Bernhard Leifeld
Beginn: Do, 30. 05. 2013
(Fronleichnam), 11.30 Uhr
Ende: So, 02. 06. 2013, 13.00 Uhr
Ort: St. Bonifatius Elkeringhausen
Beitrag: 120,00 €
Tage der Orientierung auf der Insel
Norderney
Sich zurückziehen, aussteigen aus
dem Alltag, an einen einsamen Ort
gehen, anhalten und sich neu ausrichten…!
Die herbstliche Nordsee bietet
sich an, um Abstand zu gewinnen,
um sich zu orientieren, um Ort der Erneuerung
zu werden. Diese Tage sind
für all die Menschen gedacht, die das
Bedürfnis haben, zur Ruhe zu kommen,
Kräfte zu sammeln, ihre innere
Mitte zu finden und damit auch Gott
wieder ein Stück näher zu kommen.
Nicht nur die Nordseeinsel, sondern
auch die Insel in uns gilt es zu entdecken.
Leitung: Lioba Kolbe,
Adelheid Büker-Oel
Termin: 31. 10. – 03. 11. 2013
Beginn: Do, 31. 10. 2013
Ende: So, 03. 11. 2013 (Fährzeiten
werden noch ermittelt)
Ort: Norderney
Beitrag: 120,00 €
Anmeldungen:
Adelheid Büker-Oel
Domplatz 15 (Konrad-Martin-Haus)
33098 Paderborn | 0 52 51/ 125-1487
adelheid.bueker-oel@erzbistumpaderborn.de
Auf geht’s! In guter Stimmung brachen die Teilnehmer der Domwallfahrt zu ihrem Pilgerweg entlang der Pader auf.
„Wir dürfen auf Jesus vertrauen.“
1350 Schülerinnen und Schüler nehmen an der Paderborner Domwallfahrt teil.
Eine Reportage
Allmählich weicht die morgendliche
Kühle einer sommerlichen Wärme.
Der Parkplatz vor dem Heinz-Nixdorf
Museumsforum liegt in der Sonne,
keine Wolke am Himmel trübt ihre
Strahlen. In den letzten Wochen war
es kühl gewesen, es hatte viel geregnet.
Doch nun scheint sich Anfang
Juli der Sommer im Paderborner
Land anzumelden. Gerade rechtzeitig,
denn der Ablauf der Domwallfahrt,
zu der fast 1400 Schülerinnen
und Schüler mit ihren Lehrerinnen
und Lehrern erwartet werden, ist auf
gutes Wetter angewiesen.
In jedem Jahr lädt Erzbischof Hans-
Josef Becker die Schülerinnen und
Schüler der sechsten Klassen der
Schulen, die in Trägerschaft des
Erzbistums Paderborn sind, zu einer
Domwallfahrt nach Paderborn
ein. Der Gedanke der Domwallfahrt
nimmt Bezug auf das Leitbild der
Schulen in Trägerschaft des Erzbistums
Paderborn. Es sieht u. a. vor, die
Verbindung von Schule und Kirche
am Ort (Erzbistum, Dekanat, Pfarrei,
pastoraler Raum) zu stärken. Schule
zeigt sich als pastoraler Ort. Prägend
für die Domwallfahrt mit dem Leitmotiv
„Zu den Quellen“ soll der Gedanke
des Pilgerns sein, der seinen Höhepunkt
im Gebet am Grab des Hl. Liborius
und im Gottesdienst mit dem
Erzbischof findet. In Gottesdienst
und Begegnung erfahren sich die
Schülerinnen und Schüler in besonderer
Weise als (Weg-)Gemeinschaft.
So setzen sie den Grundgedanken
des Leitbilds –Miteinander lernen,
leben, glauben – um und lassen ihn
im besten Sinn des Wortes erfahrbar
werden.
© Patrick Wang
Christoph Quasten
Das Heinz-Nixdorf
Museumsforum als idealer
Startplatz
Noch ist es ruhig auf dem großen
Parkplatz, die Zahl der Besucher des
größten Computer-Museums der
Welt hält sich zu dieser frühen Stunde
noch sehr in Grenzen. Zahlreiche
Helfer, Ordner und Organisatoren
– größtenteils Mitarbeiterinnen und
Mitarbeiter der Hauptabteilung Schule
und Erziehung – stehen in Gruppen
zusammen und warten auf ihre jungen
Gäste aus dem ganzen Erzbistum.
Sascha Büssemeier, Mitarbeiter
in der Schulabteilung und tätig im Institut
für Religionspädagogik und Medienarbeit,
ist optimistisch gestimmt:
„Die Voraussetzungen sind gut, bestes
Wetter und die ersten Schüler
sind auch schon eingetroffen.“

22 Neues aus Schulen und Schulabteilung 23
Fahnen geben Orientierung: Andrea Keinath
(Abteilung Schulpastoral) überreichte einem
Schüler des Mariengymnasiums in Arnsberg
die Fahne mit dem Schullogo.
© Patrick Wang
Doch bei diesen ersten wenigen
Schülern soll es natürlich nicht bleiben.
Bus um Bus fährt vor, die Schüler
steigen diszipliniert aus und sind froh,
sich endlich bewegen zu können.
Manche haben schon eine mehr als
2stündige Busfahrt hinter sich, denn
das Erzbistum Paderborn ist ein großes
Flächenbistum. Die Schulen, die
am weitesten von der Bischofsstadt
entfernt sind, liegen in Dortmund und
Hagen, in Arnsberg und Attendorn.
Dank guter Organisation ist die Atmosphäre
zwanglos und entspannt, der
Parkplatz groß und weitestgehend
frei von Autoverkehr. Die An- und Abfahrt
der Busse verläuft konzentriert.
Es kommt keine Hektik auf. Florian
Schleuß, Schüler der Hildegardis
Schule in Hagen, nutzt die Zeit für ein
kleines Frühstück. Seine Erwartungshaltung
ist klar: „Ich freue mich auf
einen großen Gottesdienst gemeinsam
mit vielen Schulen, danach Spiel
und Spaß haben mit vielen Leuten.“
Ähnlich sieht es Christoph Menke,
Lehrer an der Marienschule Brilon,
der schon im letzten Jahr bei der ersten
Domwallfahrt dabei gewesen ist.
Er bringt seine Erwartungen griffig in
einem Dreiklang auf den Punkt: „Der
Gedanke der Wallfahrt, ein beeindruckender
Gottesdienst, und die Kinder
freuen sich natürlich auch auf das
Nachmittagsprogramm.“
Erste Anzeichen für den Beginn des
Pilgerwegs durch die Paderauen zum
Dom sind spürbar. Allmählich mahnt
die Zeit zum Aufbruch. Vertreter einer
jeden Schulen erhalten von einem
Mitarbeiter der Schulabteilung eine
Fahne mit ihrem Logo überreicht.
So ist immer erkennbar, zu welcher
Schule die Schülerinnen und Schüler
gehören. Sie geben Orientierung
auf dem Weg, niemand kann in seinem
Klassenverband verloren gehen.
Gern werden sich auf dem vor ihnen
liegenden Weg Schülerinnen und
Schüler beim Tragen ihrer Schulfahne
abwechseln. So wird die Last geteilt
und die Freude vermehrt.
Bevor der eindrucksvolle Zug von
fast 1400 Teilnehmern startet, gibt
Domkapitular Joachim Göbel, Leiter
der Hauptabteilung Schule und Erziehung,
das offizielle Startsignal: „Ich
freue mich, dass ihr alle zur Domwallfahrt
nach Paderborn gekommen
seid. Ich wünsche uns einen Tag, der
unter Gottes Segen stehen wird.“
Nicht jeder kann sein Wort verstehen,
denn es fehlt ein Lautsprecher
mit Mikrofon, um seine Worte überall
ankommen zu lassen. Eines, der wenigen
Details, die bei der Neuauflage
der Domwallfahrt im kommenden
Jahr verbessert werden müssen.
Durch grüne Paderauen zur
Statio
Der Pilgerzug führt die Schülerinnen
und Schüler durch die grünen
Paderauen, flußaufwärts, mitten in
die Stadt. An den wenigen Punkten,
an denen Straßen überquert werden
müssen, übernehmen Polizeibeamte
die Absicherung. Ein langer Rückstau
entsteht. Nicht jeder der betroffenen
Autofahrer wird wissen, warum es an
diesem Mittwochvormittag zu einer
ansonsten staufreien Zeit nicht vorwärts
gehen will. Der etwa 45-minütige
Fußmarsch ist jetzt genau das
Richtige für die Teilnehmer, die mitunter
eine längere Zeit still sitzend im
Bus verbringen mussten.
Ihr nächstes Ziel ist der Schulhof der
Schulen St. Michael. Das Gelände der
Schule ist von seinen angestammten
Benutzern verwaist, denn Realschule
und Gymnasium sind auf Klassenfahrt.
So können die Teilnehmer der
Domwallfahrt sich auf dem schönen
Schulhof der Michaelsschulen zu einer
Statio sammeln. Viele nutzen die
Gelegenheit zu einer kleinen Frühstückspause.
Trinken ist wichtig, denn
die Sonne scheint und die Wärme
eines Julitages breitet sich aus. Die
Fahnenträger versammeln sich mit
Domkapitular Joachim Göbel (l.) stellte
Weih bischof Manfred Grothe (r.) und allen
Anwesenden die teilnehmenden Schulen vor.
© Patrick Wang
In einer gemeinsamen Prozession zogen alle Teilnehmer vom Schulhof der Schulen St. Michael
zum hohen Dom.
ihren Fahnen hinter einem Podium.
Letzte Regieanweisungen erfolgen.
Ein wunderbares Bild der Geschlossenheit
in Vielfalt. Monsignore Göbel
stellt Weihbischof Manfred Grothe
und allen Anwesenden anhand der
Fahnen die 15 teilnehmenden Schulen
vor. Jubel brandet auf in den einzelnen
Gruppen, erst zaghaft, dann
immer mehr, bei der Nennung ihres
Schulnamens. Eine Stimmung, fast
wie unter Pilgergruppen auf dem Petersplatz
in Rom.
Vier Schülerinnen und Schüler werden
ausgesucht, mit Tonkrügen Wasser
aus der nahe liegenden Pader zu
schöpfen. Wasser, das später im Gottesdienst
an die Taufe erinnern soll.
Weihbischof Manfred Grothe begrüßt
die Anwesenden im Namen von Erzbischof
Hans-Josef Becker und weist
mit dem Hohen Dom als Bischofskirche
und Grabstätte des Heiligen Liborius
schon einmal auf das nächste
Ziel der Domwallfahrt hin: „Nur wer
den Gipfel des Berges erklimmt, kann
in die Ferne schauen.“ Sein Gebet
zum Abschluss der Statio öffnet den
Blick auf den Tag: „Segne diesen Tag
und uns alle, damit diese Wallfahrt
eine Quelle der Freude wird.“
In einem beeindruckenden Zug – an
der Spitze Weihbischof Grothe und
Domkapitular Göbel – werden die
letzten Meter vom Michaelskloster
bis zum Dom zurückgelegt. Alle ziehen
durch das Paradiesportal ein.
Das Orchester des Gymnasiums der
Brede in Brakel spielt festliche Bläserklänge
und variiert – unterstützt von
der Domorgel – die Melodie „Großer
Gott, wir loben dich“. Die Kühle des
Domes ist ein angenehmer Kontrast
zur Wärme draußen. Die Malteser
müssen in einer kleinen Seitenkapelle
vorsorglich einige Kinder behandeln,
deren Kreislauf abgesackt ist, doch
bald sind sie schon wieder auf den
Beinen. Bis alle ihren Platz gefunden
haben, dauert es ein wenig. Helfer
weisen den Weg in die Bänke. Diese
sind schnell gefüllt, und so lassen
sich die Schülerinnen und Schüler
auf dem weiten Fußboden des Doms
nieder. Viele haben eine kleine Decke
mitgebracht. Ein Andrang, fast wie
zu Libori. Im Hochchor oberhalb des
Bischofssitzes steht der Pfauenwedel,
der sonst nur zu Libori zu sehen
ist und dem Schrein voran getragen
wird. Er gibt den Schülerinnen und
Schülern einen Hinweis auf den Heiligen
Liborius, dessen Gebeine unter
dem Altar in der Krypta bestattet
sind. Eine Bildübertragung auf große
Monitore ermöglicht auch denjenigen
in den Querhäusern einen Blick
auf das Geschehen im Altarraum, die
durch das Chorgestühl keinen direkten
Blickkontakt zum Altar haben. Ein
aufgeregtes Gemurmel hält an, bis
jeder seinen Platz gefunden hat, für
viele wahrscheinlich der erste Besuch
im Dom zu Paderborn.
Gottesdienst im Hohen Dom
Zum Beginn des Gottesdienstes weiht
Weihbischof Grothe das Wasser aus
der Pader, das kurz zuvor vier Schülerinnen
und Schüler aus dem Quellbecken
geschöpft hatten. Es erinnert
zeichenhaft an die Taufe. Die anwesenden
Priester gehen durch die Reihen
und segnen alle mit dem geweihten
Wasser. „Herr wir bitten komm und
segne uns!“, singen die Schülerinnen
und Schüler, zunächst noch etwas
zaghaft. Ihr Singen wird unterstützt
und begleitet von der Mädchenkantorei
unter der Leitung von Gabriele
Sichler-Karle. Beim Halleluja aus Taizé
nach der Lesung klingt alles schon
viel schwungvoller. Spontan begleiten
alle Mitfeiernden ihren Gesang durch
rhythmisches Klatschen.
Auf den Stufen vor dem Altar liegen
zahlreiche Postkarten. Diese hatten
die Schülerinnen und Schüler im
Vorfeld der Domwallfahrt erhalten.
Sie sollten aufschreiben, worin ihre
Kraftquelle besteht, was sie trägt in
ihrem Leben. Rund 1000 Postkarten
sind zurückgeschickt worden. Benedikt
Bohn, Referent in der Abteilung
Schulpastoral, stellt einige der Antworten
im Gottesdienst vor. Sie fallen
vielfältig aus und spiegeln so die Unterschiedlichkeit
der Absender.
Weihbischof Manfred Grothe nimmt
diese Gedanken, diese unterschiedlichen
Kraftquellen in seiner Predigt auf
und ermuntert sie, immer wieder nach
den Kraftquellen für ihr Leben zu suchen.
Er erinnert an das soeben verkündete
Evangelium vom Sturm auf
dem See Genezareth. Als die Jünger
mit ihrem Boot in einen Sturm gerieten,
wussten sie keinen Ausweg mehr
und baten Jesus um Hilfe. „Jesus hat
Euch das Boot anvertraut, damit ihr
mit diesem Boot durch Euer Leben
steuern könnt. Doch manchmal

24 Neues aus Schulen und Schulabteilung 25
wird die See unruhig, Schatten legen
sich auf den Weg. Eine zerbrochene
Freundschaft oder Krankheit bedrängen
uns. Wir sind mit unseren Möglichkeiten
am Ende.“ Was trägt uns in
diesem Augenblick?“, fragt Weihbischof
Grothe die Anwesenden. Seine
Antwort ist eindeutig: „Wir dürfen auf
Jesus vertrauen. Er ist die Quelle, aus
der wir leben können.“
Als Zeichen der Gemeinschaft bringen
Schülerinnen und Schüler Kerzen
aller 15 teilnehmenden Schulen zum
Altar. Weihbischof Grothe entzündet
sie mit der Flamme der Osterkerze.
Am Ende des Gottesdienstes erhalten
die Schülerinnen und Schüler
als Pilgerzeichen kleine Holzkreuze
überreicht, auf denen neben der Jahreszahl
der Pfau als Zeichen für den
Heiligen Liborius abgebildet ist. Es
soll sie in den kommenden Ferienwochen
und in der Schulzeit an diesen
Tag erinnern.
Spiel und Spaß im
Leokonvikt
Ein solcher Tag kann nur gelingen,
wenn er in einem guten Gleichgewicht
steht. Nach Pilgerweg, Statio
und Gottesdienst im Hohen Dom darf
nun die Entspannung zum Zuge kommen.
Spaß und Spiel stehen im Vordergrund
des Nachmittags auf dem
Freigelände des Leokonvikts. Hier
hatte der Bund der deutschen Katholischen
Jugend (BdKJ) mit seinen
Mitgliedsverbänden ein attraktives
Programm vorbereitet. Klettern auf
der Jakobsleiter in 15 Meter Höhe,
Balancieren auf einer Slack-Line oder
Fußball spielen im Menschenkicker
Ein Pilgerzeichen zur Erinnerung: Weihbischof Grothe teilte an Schülerinnen und Schüler kleine
Holzkreuze aus.
sorgen für Spaß und gute Laune unter
den Schülerinnen und Schülern.
Wer eher die Ruhe sucht, kann sich
auf dem weitläufigen Gelände ein stilleres
Plätzchen suchen. Zudem bietet
der Malteserhilfsdienst ein „Zelt der
Stille“ an, das Institut für Religionspädagogik
und Medienarbeit nimmt Interessierte
mit auf eine „Traumreise“,
das Referat Lehrerpastoral ermöglicht
Lehrerinnen und Lehrern Ruhe
und Besinnung in einer „Lehreroase“.
Zwischen 15 und 16 Uhr leert sich
dann das Gelände allmählich. Lehrerinnen
und Lehrer sammeln ihre Klassen,
zählen durch, ob alle anwesend
sind. Ein kurzer Fußmarsch bis zum
Maspernplatz, dort warten schon die
Busse, die alle wieder in ihre Heimatorte
bringen werden. Ein langer Tag
geht zu Ende.
Helferinnen und Helfer der beteiligten
Verbände und aus der Schulabteilung
räumen das Gelände auf, sammeln
Flaschen ein, beseitigen hier und
da einige Abfälle. Alles soll wieder
sauber sein, wie am Anfang, denn
schließlich will man im nächsten Jahr
wiederkommen, zur dritten Paderborner
Domwallfahrt. Es bleibt noch
Zeit, sich am Ende des Tages zusammenzusetzen
und nach persönlichen
Vorlieben ein Wasser oder ein Bier zu
trinken. Würstchen und Steaks brutzeln
auf dem Grill. Entspannung und
Zufriedenheit auch hier.
Das Fazit von Domkapitular Joachim
Göbel am Ende der Veranstaltung fällt
eindeutig aus: „Der Tag ist sehr gut
verlaufen. Ich habe von vielen Seiten
sehr viel Positives gehört. Ein herzlicher
Dank an alle Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter, die für die Planung
und Durchführung verantwortlich waren.
Es war großartig.“
Derweil sind die Schülerinnen und
Schüler mit ihren Begleitern noch auf
der Heimfahrt oder kommen gerade
zu Hause an. Sie werden müde, aber
hoffentlich voller Eindrücke ins Bett
sinken. Ihre Gedanken richten sich
auf die Sommerferien. Nur noch zwei
Tage Schule, dann gibt´s Zeugnisse.
Vielleicht werden sie sich später noch
an diesen Tag in Paderborn erinnern,
wenn sie das kleine Holzkreuz in ihren
Händen betrachten.
Ausgezeichnete Ideen für ein klares katholisches Profi l
Marienschule Brilon gewinnt Kreativpreis des Erzbischofs / Gymnasium
St. Xaver Brilon und St. Ursula-Schulen Attendorn ebenfalls prämiert
Paderborn, 12. 07. 2012 (pdp). Im
September 2010 setzte Erzbischof
Hans-Josef Becker das „Leitbild
der katholischen Schulen in Trägerschaft
des Erzbistums Paderborn“
in Kraft. Das Ziel: eine gemeinsame
Ausrichtung der Schulen sowie
eine lebendige Verbindung zum
Erzbistum als Träger. Um das Leitbild
nachhaltig im Schulalltag zu
verankern, rief der Erzbischof im
letzten Jahr den jährlichen Wettbewerb
„SynErgeia“ ins Leben, bei
dem sich die Schulen kreativ mit
der Umsetzung des Leitbilds auseinandersetzen
sollen. Traditionell
zeichnet Erzbischof Becker die
Preisträger am letzten Samstag vor
den Sommerferien aus.
Das Leitbild katholischer Schulen in
Trägerschaft des Erzbistum Paderborn
entfaltet sich in sieben Themenkomplexen
– von katholisch sein in
allen Bezügen zur Kirche vor Ort, aber
auch im ökumenischen, offenen Dialog
bis hin zur gemeinsamen Schöpfungsverantwortung.
Besonderen
Raum nimmt auch das Verständnis
vom Menschen als Einheit von Leib,
Seele und Geist ein, was sich
in einem ganzheitlichen
Erziehungsverständnis
katholischer Schulen niederschlägt,
das in Fächern wie Kunst, Musik,
Sport, Ernährungslehre oder auch
Gesundheitserziehung zum Ausdruck
kommt.
Der Name des Kreativpreises, „Syn-
Ergeia“, der für „Zusammenarbeit“
steht, ist Programm: Nicht nur die
Schüler, vielmehr die gesamte Schulgemeinde
aus Schülern, Eltern und
Lehrern sollen sich als „Bildungsgemeinschaft“
angesprochen fühlen,
in innovativen Projekten einen oder
mehrere der sieben zentralen Inhalte
des Leitbilds umzusetzen – möglichst
praktisch und nachhaltig.
Das haben in diesem Jahr sieben
Schulen mit insgesamt zehn Projekten
getan. Mit dem Gymnasium Maria
Königin aus Lennestadt hat sich erstmals
auch eine Schule beteiligt, die
zwar nicht in Trägerschaft des Erzbistums
ist, sich aber mit Inkrafttreten
des Leitbildes auf dieses verpflichtet
hat. „Im Vergleich zu 2011, in dem
sechs Schulen sieben Projekte eingereicht
hatten, ist das eine erfreuliche
Steigerung, die für das kreative
Potenzial innerhalb unserer Schulgemeinschaften
spricht“, erklärte Msgr.
Joachim Göbel, der im Erzbischöflichen
Generalvikariat die Hauptabteilung
Schule und Erziehung leitet.
Die Delegationen der sieben teilnehmenden
Schulen, die zur Preisverleihung
ins Bischofshaus nach Paderborn
gekommen waren, erfuhren erst
vor Ort die Entscheidung der mehrköpfigen
Experten-Jury, die im Juni
die Sieger bestimmt hatte. Mit dem
ersten Platz und somit mit einem
Preisgeld von 3.000 Euro wurde die
Marienschule Brilon für die Konzeption
des Projektes „Soziales Lernen“
ausgezeichnet. Schülerinnen und
Schüler der neunten Klassen hatten
sich in Räume des sozialen Lernens
begeben: So arbeiteten sie im Seniorenzentrum
mit demenzerkrankten
Patienten oder in den Caritaswerkstätten
mit Menschen mit Behinderungen
und erlebten auf diese Weise
die Höhen und Tiefen im Umgang mit
Menschen hautnah.
Für die künstlerische Auseinandersetzung
mit dem menschlichen Kör-
per in seinem Ausdruck, seiner
Spiel und Spaß am Leokonvikt:
Der Menschenkicker war ein Höhepunkt eines
attraktiven Programms.
© Patrick Wang
Erzbischof Hans-Josef Becker freute sich, die Delegationen der teilnehmenden Schulen
beim Kreativpreis „SynEnergeia 2012“ empfangen und auszeichnen zu können.

26 Neues aus Schulen und Schulabteilung 27
Gebärdensprache und Haltung wurde
ein Projekt der Jahrgangsstufe 8
des Gymnasiums St. Xaver aus Bad
Driburg mit dem zweiten Platz und
1.500 Euro prämiert. Die Schülerinnen
und Schüler hatten in Anlehnung
an den Künstler Alberto Giacometti
Figurengruppen aus Draht und Pappmaschee
erstellt, wobei Verfremdungen
gezielt Befindlichkeiten des
Menschen ausdrücken sollten. Die
Darstellungen werden im schuleigenen
Kirchenraum einen Platz finden.
Als dritter Sieger wurden die St. Ursula-Schulen
Attendorn ausgezeichnet.
Das Bonifatiuswerk der deutschen
Katholiken wird im kommenden Frühjahr
eine Oster-CD herausgegeben,
die kindgerecht das zentrale Fest der
Christen vorstellt. Biblische Texte,
Lieder und Geschichten laden zum
Zuhören und Mitmachen ein.
2011 hatte das St. Ursula-Gymnasium
bereits den zweiten Platz im Wettbewerb
belegt, in diesem Jahr hatten
sich Gymnasium und Realschule gemeinsam
„St. Ursula auf die Fahnen
geschrieben“ und sich zusammen
„auf den Weg zu einer konzeptionellen
Einbindung des Schulpatronats in
das Schulleben der St. Ursula-Schulen“
gemacht. Für die Zusammenführung
der Bandbreite verschiedener
Elemente des Schullebens unter dem
gemeinsamen Profil des St. Ursula-
Patronats erhielten die St. Ursula-
Schulen 750 Euro.
Bonifatiuswerk nimmt
Texte für Oster-CD im IRUM auf
Erzbischof Hans-Josef Becker würdigte
alle eingereichten Projekte als
beispielhaft: „Auch wenn die Jury
eine Reihenfolge der Projekte festlegen
musste, sollten alle als Anregung
für sämtliche Schulen zugänglich
gemacht werden, die sich auf unser
Leitbild verpflichtet haben. Eine solche
Fortschreibung unseres Wettbewerbs
im Vergleich zum letzten Jahr
zeigt auf erfreuliche Weise, dass wir
uns auf einem guten Weg zur Umsetzung
unseres Leitbilds befinden, das
für uns mehr und mehr zum Leitfaden
unseres Umgangs miteinander wird.“
Zum Schulanfang Gottes Segen nicht
vergessen
Der Segen Gottes darf weder bei der
Einschulung noch bei der Schulentlassung
vergessen werden. Das fordert
mit einer bundesweiten Schulinitiative
das Bonifatiuswerk der deutschen
Katholiken. Gemeinsam mit dem
Vorsitzenden der Kommission für Erziehung
und Schule der Deutschen
Bischofskonferenz, Erzbischof Hans-
Josef Becker, startete Mitte Juni das
Diaspora-Hilfswerk in Paderborn in
der Bonifatius-Grundschule die neue
Aktion mit einer Pressekonferenz.
„Rund 700.000 Kinder haben vor einigen
Wochen in Deutschland den Kindergarten
verlassen und stehen vor
ihrer Einschulung. Das ist ein bedeutender
Übergang auf dem Lebensweg
der Jüngsten, der nicht ohne Gottes
Segen erfolgen sollte“, sagte Monsignore
Georg Austen vor den Journalisten.
Kirche müsse nah am Leben
der Menschen sein, betonte der Generalsekretär
des Bonifatiuswerkes,
und insbesondere an Lebensknotenpunkten
wie der Einschulung und der
Schulentlassung. „Das sind zentrale
Momente im Leben eines Menschen,
an denen die existentielle Bedeutung
des Glaubens deutlich fassbar wird“,
so Austen, „damit sind diese Lebensereignisse
besonders gut geeignet,
den Glauben in die Lebenswirklichkeit
der Kinder und Jugendlichen zu
tragen.“
Mit der Schulinitiative fordert das
Bonifatiuswerk Familien, Schulen,
Kindergärten und Kirchengemeinden
dazu auf, initiativ zu werden und
Gott an diesen Lebensknotenpunkten
der Kinder und Jugendlichen ins
Spiel zu bringen. Für sie soll spürbar
werden, dass Gott ihnen beisteht,
in ihrem ganzen Schulleben
wie auch in den neuen Herausforderungen
am Ende der Schulzeit. Eine
besondere Hilfestellung dazu bietet
das Bonifatiuswerk mit einer Schulanfangsbox
beziehungsweise einer
Schulabschlusstasche. „Wir wollen
mit Schulanfangsbox und Schulabschlusstasche
Familien, Angehörige
und Institutionen animieren, den
Segen Gottes an die Kinder und Jugendlichen
in freundlicher und einladender
Weise weiterzugeben“, erklärte
Monsignore Austen. „Gleichzeitig
wollen wir all jene unterstützen, die
mit Einschulungsgottesdiensten und
Segensfeiern sich in dankbarer Weise
schon seit langem engagieren.“
Der Vorsitzende der Kommission für
Erziehung und Schule der Deutschen
Bischofskonferenz, Erzbischof Hans-
Josef Becker, begrüßt die Schulinitiative
des Bonifatiuswerkes ausdrücklich:
„Das Bonifatiuswerk zeigt mit
der Schulinitiative auf sympathische
Weise, dass es viele Wege für Eltern,
Familienangehörige oder verantwortliche
Pädagogen geben kann, Kindern
die Zusage Gottes für ihr Leben
mit auf den Weg zu geben“, sagte er
in Paderborn. Mit der Initiative werde
den Menschen Mut gemacht,
Erste Tonaufnahmen sind nun im
Tonstudio des IRUM erfolgt. Die biblischen
Texte spricht Willi Hagemeier,
seit 1988 im Ensemble der Westfälischen
Kammerspiele in Paderborn.
Seine angenehm sonore Stimme lässt
die Ereignisse der Kar- und Ostertage
in den biblischen Texten lebendig
werden.
Auf die neue Oster-CD des Bonifatiuswerkes
freuen sich (v. l. n. r.) Matthias Micheel (Bonifatiuswerk),
Willi Hagemeier (Kammerspiele
Paderborn) und Jörg Füchtemeier (Medientechniker
im IRUM).
Erzbischof Hans-Josef Becker und Msgr. Georg Austen besuchten in der Bonifatiusschule in Paderborn zukünftige
Grundschüler, um ihnen die Schulanfangsbox zu schenken.

28 Veranstaltungen 29
den Glauben im Alltag selbstbewusst
zu leben und ihn als Hoffnungsquelle
den Kindern zu offenbaren.
Schöpfungszeit NRW – Einladung zum Mitmachen
Ansgar Kaufmann
Das sei wichtiger denn je, denn, so
konstatierte Erzbischof Becker, in den
letzten zehn Jahren habe sich die Einschulung
hin zu einem neuen gesellschaftlich
akzeptierten Lebenswendefest
verändert, das zwar in Schule
und Familie feierlich begangen werde,
jedoch viele nicht mehr unbedingt
mit Kirche und Gottes Segen in Verbindung
brächten. „Während es an
katholischen Schulen selbstverständlich
einen Segnungsgottesdienst zur
Einschulung gibt, kann für staatliche
Schulen heute nicht mehr unbedingt
gesagt werden, dass sie das Angebot
der Kirchen für einen eigenen Gottesdienst
annehmen“, so Erzbischof
Becker. Und obwohl es sich bei der
Einschulung um einen säkularen Akt
und kein christliches Fest handele,
„den Beginn eines neuen Lebensabschnitts
unter den Segen Gottes zu
stellen, nimmt die Lebenswirklichkeit
der Kinder ernst. Der Glaube an Gott
gibt Kindern Vertrauen und macht ihnen
Mut für ihren Schritt in die für sie
neue Welt der Schule.“
Viel ist in der Schulanfangsbox drin … sie begleitet tden Start in der Schule.
Der Klimawandel und die Bewahrung
der Schöpfung sind an vielen katholischen
Schulen ein wichtiges Thema
innerhalb und außerhalb des Unterrichts.
Das Diözesankomitee im Erzbistum
Paderborn lädt alle Schulen
im Erzbistum Paderborn ein, sich an
der Aktion „Schöpfungszeit NRW“ zu
beteiligen. In ganz Nordrhein Westfalen
sollen rund um das 2. Septemberwochenende
sichtbare Zeichen
gesetzt werden für die Schöpfungsverantwortung.
Vom 7. – 9. September sind Gemeinden,
Verbände, Schulen und Einrichtungen
eingeladen, sich mit dem
Thema auseinanderzusetzen und zu
zeigen, was sie bereits tun. Hier bietet
sich auch für Schulen die Möglichkeit,
ihre Aktionen und Projekte, vom
Energiesparen über Klimaschutz bis
zu ökologischen Themen vorzustellen
und bekannter zu machen. Mit
unterschiedlichen Aktionen soll an
diesem Wochenende in ganz Nordrhein
Westfalen auf das Thema hingewiesen
werden. Vielleicht können
Schulen das Thema in einem Schulgottesdienst
in dieser Zeit aufgreifen
oder auch als symbolisches Zeichen
einen Baum auf dem Schulgelände
pflanzen. Diese Bäume sollen Mahnung,
aber auch Hoffnungszeichen
für die Verantwortung für die Schöpfung
sein.
Begleitet wird diese Initiative der Laienvertretungen
in Nordrhein-Westfalen
durch die Website www.schoepfungszeit-nrw.de.
Dort finden sich
auch zahlreiche Aktionsideen von A
bis Z, Berichte über Initiativen und
Materialien zum Thema.
Für das Erzbistum Paderborn war der
Start für die Schöpfungszeit NRW bereits
am 13. April durch eine Baumpflanzaktion
mit Erzbischof Hans
Josef Becker im Garten der Katholischen
Hochschulgemeinde Pader-
born. Erzbischof Becker unerstützt
die Aktion genauso wie der nordrheinwestfälische
Umweltminister Johannes
Remmel, der die Schirmherrschaft
für die Schöpfungszeit NRW
übernommen hat und am 9. September
im DPSG-Diözesanzentrum Rüthen
zu Gast sein wird.
Die Diözesanräte aus den (Erz-)Bistümern
Aachen, Essen, Köln, Münster
und Paderborn wollen auf allen
Ebenen das Bewusstsein für die Bewahrung
der Schöpfung noch weiter
stärken. Kirchengemeinden, Schulen
und Verbände sollen zu Vorreitern eines
bewussten und fairen Umgangs
mit der Schöpfung werden. Dabei
geht es auch darum, die besondere
Verpflichtung der Christen gegenüber
der Schöpfung Gottes zu betonen
und ernst zu nehmen.
Gottes Zuspruch helfe Kindern auf
dem Weg durch die ganze Schulzeit.
Er helfe auch mit Leistungsdruck und
Versagensängsten umzugehen. „Die
Liebe Gottes bleibt einem Kind wegen
einer sechs in Mathe oder im Diktat
nicht versagt“, meinte Erzbischof
Becker. „Wir leben letztlich nicht von
dem, was wir leisten und schaffen,
sondern davon, dass uns Gott vorbehaltlos
bejaht und liebt.“ Und auch
in dieser Fragestellung fordert der
Vorsitzende der Kommission für Erziehung
und Schule der deutschen
Bischofskonferenz Initiative von der
direkten Lebensumwelt der Kinder
und Jugendlichen: „Wir müssen vorleben,
dass Menschsein mehr ist als
das Produkt der Eigenleistung.“
Die Schulanfangsbox besteht aus
einer Brotzeitdose, gefüllt mit kindgerechten
geistlichen Impulsen. Auf
der grünen oder wahlweise gelben
Schulanfangsbox ist ein Regenbogen
abgebildet, das Zeichen des Bundes
Gottes mit den Menschen. Unter ihm
gehen zwei Schulkinder wie durch ein
Tor ins Leben. Sie enthält ein Kindergebetbuch,
ein Fläschchen mit Weihwasser,
einen Segenswürfel, einen
Buntstift und Heiligenpostkarten zum
Ausmalen sowie eine Glückwunschkarte
von Erzbischof Becker zur
Einschulung. Die Schulanfangsbox
kostet 14,90 Euro und ab einer Abnahmemenge
von mindestens zehn
Exemplaren 9,90 Euro.
Die Schulabschlusstasche unter dem
Motto „Stay’n touch“ besteht aus
einer blauen Minitasche, einem Bibelmännchen,
und dem Gebetsbuch
„EchtZeit. Neue Gebete für junge
Menschen“ von Stephan Sigg sowie
einem Glückwunschflyer von Erzbischof
Becker zum Schulabschluss.
Die Schulabschlusstasche kostet
14,90 Euro und ab einer Abnahmemenge
von mindestens zehn Exemplaren
12,90 Euro.
Das Bonifatiuswerk der deutschen
Katholiken versteht sich nach seinem
Gründungsauftrag als „Missionswerk
für Deutschland“. Es fördert mit Spendenmitteln
missionarisch-pastorale
Initiativen in ganz Deutschland, die
der Glaubensweitergabe dienen und
sich mit der Glaubensdiaspora auseinandersetzen.
Als Diaspora-Hilfswerk
unterstützt es katholische Christen,
die in einer Minderheitensituation ihren
Glauben leben, vornehmlich in
Ost- und Norddeutschland, in Nordeuropa
und dem Baltikum.
Die Aktion Schöpfungszeit ist eine gemeinsame Initiative der
Diözesanräte aus den (Erz-)Bistümern Aachen, Essen, Köln,
Münster und Paderborn.
Bestellt werden können Schulanfangsbox und Schulabschlusstasche beim Bonifatiuswerk der deutschen Katholiken unter Telefon:
0 52 51 / 29 96 53 oder unter bestellungen@bonifatiuswerk.de. Weitere Informationen unter: www.bonifatiuswerk.de/schulinitiative
Unter blühenden Magnolienbäumen: Erzbischof Hans-Josef Becker
pflanzt bei der Eröffnung der Aktion „Schöpfungszeit“ mit Kathrin
Jäger, Vorsitzende des Diözesankomitees, einen Baum.

30
31
Online-Medienportal des IRUM erfolgreich gestartet
Mitte April, mit dem Ende der Osterferien
freigeschaltet, erfreut sich das
Online-Medienportal des IRUM einer
großen Beliebtheit. In den ersten vier
Monaten konnte Michael Müller, Verantwortlicher
im Medienverleih, bereits
über 200 User freischalten.
Das IRUM betreibt das Medienportal
in Zusammenarbeit mit zahlreichen
anderen katholischen und evangelischen
Medienzentralen. Die Internetplattform
www.medienzentralen.de
bietet zahlreiche Medien für den Einsatz
im Religionsunterricht und in der
Gemeindearbeit zum Download per
Internet an. Hier können hochwertige
Filme und begleitende Arbeitsmaterialien
heruntergeladen und anschließend
verwendet werden. Zum Start
stehen über 90 Titel zur Verfügung.
Weitere Titel werden sukzessive hinzugefügt.
Das Portal sichert die bislang hohe
Qualität von Bildungsmedien der
AV-Medienstellen auch für die digitale
Zukunft. Das Medienportal wird
gemeinsam von evangelischen und
katholischen AV-Medienstellen in
Deutschland betrieben.
Um das Medienportal über das IRUM
nutzen zu können, ist die Freischaltung
eines Zugangs notwendig.
Die Anmeldung erfolgt unter www.
medien zentralen.de, eine Freischaltung
erfolgt innerhalb kürzester Zeit.
Für Fragen stehen im IRUM zur
Verfügung:
• Paderborn: 0 52 51 / 125-1907 oder
avmedien@erzbistum-paderborn.de
• Dortmund: 02 31 / 2 06 05-300 oder
irumdortmund@erzbistum-paderborn.de
cq
Schleifung der Bastionen:
Das Zweite Vatikanische
Konzil
Am 11. Oktober 1962 eröffnete Papst
Johannes XXIII. das Zweite Vatikanische
Konzil. Ein 50. Jahrestag ist
immer ein willkommener Anlass, ein
Ereignis auch im Unterricht einmal
näher zu betrachten. Das IRUM bietet
mit dieser umfangreichen DVD-Dokumentation
ein ausgezeichnetes Medium
für den Einsatz in Unterricht und
Gemeindearbeit, das audiovisuell
eine Strukturierung und Hinführung
in ein komplexes Thema leisten kann.
Die dreiteilige Dokumentation bietet
einen vieldimensionalen Zugang
zum Zweiten Vatikanischen Konzil als
größtem Kirchenereignis der modernen
Zeit. Durchgängige Strukturlinien
leiten durch das Kaleidoskop an Eindrücken.
Zum einen hält sich die Filmreihe
streng an die Chronologie von den
vorbereitenden Ereignissen in den
späten 1950er Jahren über die Konzilsjahre
1962-65 selbst bis hin zu
den unmittelbaren Auswirkungen in
den späten 1960er Jahren. Sowohl
innerkirchliche Erwartungen und
Hoffnungen als auch gesellschaftliche
Entwicklungen dieses aufregenden
Jahrzehnts ergeben ein dynamisches
Bild. Das Lebensgefühl der
damaligen Zeit wird wach gerufen,
Verständnis für und Einverständnis
mit der optimistischen Aufbruchsstimmung
wird geweckt. Vom Konzil
geprägte Zeitzeugen sowie theologische
Wissenschaftler von heute
erklären die Hintergründe der historischen
Filmausschnitte.
Die TV-Archivaufnahmen mit dem
Konzilskommentator Mario von Galli
SJ bilden den pastoraltheologischen
Leitfaden durch die Dokumentation.
In seiner leidenschaftlichen Bildsprache,
seiner Emotionalität und seiner
charismatischen Persönlichkeit verkörpert
er die ermutigende Gesamtbotschaft
des Konzils von der Weite
des Christentums, der Stärkung all
ihrer Glieder sowie den Traum einer
Kirche auf der Basis von „Gaudium et
Spes“.
Teil 1: Kirche im Aufbruch (1960–1962)
Teil 2: Kirche in Bewegung (1963/64)
Teil 3: Kirche im Gegenwind (1965–1968)
Deutschland 2011, Dokumentation,
3 x 44 Min., Produktion: BR alpha,
Leitung: Werner Reuß,
Buch und Redaktion: Martin Posselt
Die DVD „Schleifung der Bastionen. Das
Zweite Vatikanische Konzil“ ist im IRUM an
den beiden Standorten in Dortmund und
Paderborn ausleihbar. Eine Download-Version
sowie eine Arbeitshilfe stehen zusätzlich im
Online-Medienportal zur Verfügung.
Einsatzmöglichkeiten
Besonders in thematisch ausgewählten
Auszügen empfehlenswert, da sehr
viel Spezialwissen verarbeitet ist.
Einsatzalter: ab 16 Jahren
Schule: Gymnasium SEK II;
Fächer: Kath. und Ev. Religionslehre;
Geschichte
Außerschulische Jugendarbeit:
Verbandsjugendgruppen, Pfarrjugend,
Ministrant(inn)en
Erwachsenenbildung:
Theologische Seminare und Kursreihen,
Studienteile in Gremien der Pfarrei- und
Dekanatsarbeit, Verbandsarbeit
Impressum
Herausgegeben und verlegt vom Erzbischöflichen Generalvikariat Paderborn.
Verantwortlich für den Inhalt: Domkapitular Joachim Göbel, Leiter der HA Schule und Erziehung
Redaktion: Christoph Quasten M. A., Tel.: 0 52 51 / 125-1910, E-Mail: christoph.quasten@erzbistum-paderborn.de
Layout: Typographen GmbH, Paderborn
Herstellung: Bonifatius Druck-Buch-Verlag GmbH, Paderborn
Die Schulinformationen erscheinen dreimal im Jahr.
Ältere Ausgaben der Schulinformationen stehen als PDF-Datei zum Download zur Verfügung
unter: www.schuleunderziehung.de Schulinformationen