stellen wir Ihnen das Heft 3/2011 - Institut für Religionspädagogik ...

26 Veranstaltungen 27
Franziskus – Licht aus Assisi
In der Reihe seiner bekannten
Mittelalter-Ausstellungen widmet das
Erzbischöfliche Diözesanmuseum Paderborn
vom 9. Dezember 2011 bis
zum 6. Mai 2012 Franziskus von Assisi
und den franziskanischen Ordensgemeinschaften
eine große kunstund
kulturhistorische Ausstellung.
Franziskus von Assisi zählt zu den
bedeutenden Heiligen des Mittelalters.
Freiwillige Besitzlosigkeit und
Friedfertigkeit, Fürsorge gegenüber
den Mitmenschen und ein verantwortlicher
Umgang mit Schöpfung
kennzeichneten den Lebensentwurf
des so genannten „Poverello“. Durch
Jahrhunderte hindurch hat er Menschen
inspiriert, die nach religiösspiritueller
Neuausrichtung ihres
Lebens strebten und hat darin auch
heute nichts von seiner Faszination
verloren.
Die Ausstellung „Franziskus – Licht
aus Assisi“ nimmt sich erstmals seit
fast 30 Jahren wieder der Person des
Heiligen und der Geschichte der in
seiner Folge gegründeten Orden an.
Sie führt eine Vielzahl qualitätsvoller
und hochkarätiger Exponate in Paderborn
zusammen. Zu sehen sind
Stücke aus zahlreichen internationalen
Museen und Bibliotheken wie
dem Louvre in Paris, der Vatikani-
Alles Wissenswerte im Überblick:
Dauer der Ausstellung
9. Dezember 2011 bis 6. Mai 2012
Erzbischöfliches Diözesanmuseum
und Domschatzkammer
Markt 17
33098 Paderborn
Tel. 0 52 51/ 125-1400
Fax 0 5251/ 125-1495
museum@erzbistum-paderborn.de
www.dioezesanmuseum-paderborn.de
schen Pinakothek und der Biblioteca
Apostolica Vaticana in Rom.
Ein eigener Ausstellungsteil im Franziskanerkloster
zu Paderborn thematisiert
die wechselvolle Geschichte der
Gemeinschaft im 19. und 20. Jahrhundert.
An lebendiger Stelle können Einblicke
in das Leben des Franziskanerordens
genommen werden.
Zahlreiche museumspädagogische
Programme, unter anderem für älteste
Kindergartenkinder und Förderschüler,
eröffnen dabei sowohl kognitive
als auch emotionale Zugänge zu
Person und Wirken des Franziskus
und der hl. Klara. Die hierin gebotenen
Möglichkeiten eines differenzierten
und vertiefenden Zugangs
zur Zeit und Lebensumständen des
Heiligen sowie der Mitglieder seiner
Gemeinschaft bieten zahlreiche Anknüpfungspunkte
insbesondere für
den Religions- und Geschichtsunterricht.
Spezielle Angebote sind mit
ihrem praktischen Teil für den Kunstunterricht
konzipiert. Das Angebot im
Museum kann von Schulklassen und
deren Lehrern gebucht werden. Es
ist entweder zu Beginn einer Unterrichtsreihe,
also als Einführung, oder
aber als Vertiefung während oder am
Ende einer Bearbeitung im schulischen
Unterricht sinnvoll.
Öffnungszeiten
10 bis 18 Uhr
montags geschlossen
jeden ersten Mittwoch im Monat bis 20 Uhr
am 24.12., 25.12. und 31.12. geschlossen
Eintrittspreise
regulär 7 €
für Ermäßigungsberechtigte 5 €
für Gruppenteilnehmer ab 8 Personen 5 €
für Schulklassen inklusive Führung 4 €
Perspektiven der Bilddidaktik. Kunstwissenschaftliche, theologische
und religionspädagogische Positionen im Gespräch
Ein Studientag am 11. Februar 2012 in der Katholischen Akademie Schwerte aus Anlass
des 80. Geburtstags von Professor Dr. Günter Lange
In einem Seminar zur Bilddidaktik
habe ich vor einiger Zeit Studierende
gebeten, Lehrerinnen und Lehrer
zu ihrem Umgang mit Bildern im
Religionsunterricht zu befragen. Für
die „Neulinge“ in Sachen Umgang
mit Kunst im Religionsunterricht war
ein überraschender Befund, wie oft
„Günter Lange“ die Antwort auf ihre
Fragen war: „Nach welcher Methode
arbeiten Sie mit Bildern im Religionsunterricht?“
– „‚Fünf Schritte der Bildbegegnung‘
von Günter Lange.“ „Wo
finden Sie Material für Ihren Unterricht
mit Bildern?“ – „In den Büchern
und Foliensets von Günter Lange.“
„Was hat Sie sensibilisiert für den
Einsatz von und den Umgang mit Bildern
im Religionsunterricht?“ – „Die
Bilderschließungen in den ‚Katechetischen
Blättern‘ von Günter Lange,
Veranstaltungen und Begegnungen
mit Günter Lange.“
Bild als Medium sui generis
Der Name „Günter Lange“ steht programmatisch
– neben Alex Stock –
für eine Trendwende im religionspädagogischen
Umgang mit den Werken
der christlichen Bildtradition seit Mitte
der 70er Jahre. Wurden Werke der
bildenden Kunst bis dahin zumeist
entweder als bloße Illustration von biblischen
Texten und Glaubenssätzen
angesehen und ganz funktional in den
Dienst der Verkündigung gestellt, so
wird nun ein religionspädagogischer
Umgang mit Bildern favorisiert, der –
gut korrelativ – dem „Eigensinn“ der
Bilder Rechnung tragen will. Das Bild
gerät als Bild in den Blick, als „Medium
sui generis“, dessen „Gehalt“
nicht abgelöst von seiner „Gestalt“ zu
haben ist. Form und Farbe, Komposition
und Perspektive, Bildraum und
Betrachterstandpunkt, also: Form
und Material sind nicht „Nebensache“
gegenüber Thema und Motiv,
sondern gerade an ihnen und durch
sie erscheinen eine theologische Fragestellung
und ein spiritueller Impuls
erst bedeutungsvoll, sinnstiftend und
innovativ.
Darüber hinaus macht die Beschäftigung
mit dem Bild als Bild auch sensibel
für die geschichtlichen Dimensionen
der christlichen Bildtradition.
Dass die jeweilige Gestaltung nicht
einfach etwas über den Glauben „an
sich“ aussagt, sondern dass sich in
ihr die konkreten Überzeugungen –
auch die Fragen, auch die Zweifel,
auch die Irrtümer – einer Zeit spiegeln,
gerät erst in den Blick, wenn die
Umstände der Bildentstehung (Auftraggeber,
Vorgaben durch ein theologisches
Programm, künstlerische
Stile und deren Innovationen etc.)
und die Tradierung des Bildes durch
die Zeit selbst zum Thema werden.
Die dem Bild als Bild verpflichteten
bilddidaktischen Impulse verstehen
sich daher immer auch als Beiträge
zu den historisch-kritischen Zugängen
der Theologie.
Nicht zuletzt aber entdeckt die am
Bild als Bild interessierte Religionspädagogik
auch die spirituelle Dimension
ganz neu. Was ist es, was das Bild
„berührend“ oder „aufregend“, „irritierend“
oder „störend“ macht? Die
Konzentration auf den bildlichen Befund
macht es möglich, persönliche,
auch religiöse Deutungen so zum
Ausdruck zu bringen, dass sie trotz
ihrer Subjektivität für andere verstehbar
und – im Wortsinn – anschaulich
werden.
Bilddidaktische Beiträge
von Günter Lange
Dieses Zueinander von Auseinandersetzung
mit der bildkünstlerischen
„Sprache“ des Bildes, Orientierung
Prof. Dr. Günter Lange lehrte von 1983 bis
1997 am Lehrstuhl für Religionspädagogik der
Ruhr-Universität Bochum.
© K.-H. Michels, Foto-Studio-Jacobi
bezüglich seiner Entstehungs- und
Traditionsgeschichte und Entdeckung
/ Neuentdeckung seines Anspruch
als Glaubensimpuls ist das
Leitthema zahlreicher bilddidaktischer
Beiträge von Günter Lange in
zahlreichen religionsdidaktischen
Hand büchern, Arbeitshilfen und
Nachschlagewerken seit Ende der
70er Jahre bis heute und das hat
Generationen von Lehrerinnen und
Lehrern geprägt – bis heute. Für die
konkrete Schulpraxis bedeutete dies
nicht nur eine Sensibilisierung der
Lehrenden, sondern vor allem auch
die Erschließung zahlreicher Hauptwerke
der christlichen Kunstgeschichte
für den Religionsunterricht
aller Schulformen und -stufen. Dass
dabei auch ganz neue Sichtweisen
auf deren Bestände und damit nicht
zuletzt ganz neue Sichtweisen auf den
Grund christlicher Hoffnung möglich
wurden, belegen etwa die Arbeiten
Günter Langes zur – auch verstörenden
– Vielgestaltigkeit des Christusbildes,
zur „Handgreiflich-
Eine Übersicht der museumspädagogischen Angebote erhalten Sie unter www.irum.de
Veranstaltungen