Eine Welt zu gewinnen! - Dr. Kai Schmidt-Soltau

Roy ging hier von der klassischen Vorstellung der Kommunistischen Partei als dem
weitertreibenden Teil der revolutionären Bewegung aus. Die Kommunisten müssen zu
Beginn das Geschäft der Bourgeoisie übernehmen, um so vom Beginn der Revolte an
die Führung und das Vertrauen der Massen zu haben. Um diesen Einfluß zu erkämpfen
wäre es falsch "nach rein kommunistischen Grundsätzen entscheiden zu wollen".
Stattdessen muß man zu Beginn auch "rein kleinbürgerliche reformistische
Forderungen, wie [die] Aufteilung des Landes, usw." in das Programm der
kommunistischen Partei aufnehmen 254 und in der sich dann auf dieser Grundlage
entwickelnden Revolte immer mehr die kleinbürgerlichen Forderungen durch
kommunistische Losungen zu ersetzen versuchen, um so aus einer bürgerlichen Revolte
eine sozialistische Revolution zu machen.
In der zehnten These, die in Version 2 ganz gestrichen wurde, wiederholte er noch
einmal seine Vorstellung der völligen Trennung einer bourgeoisen nationalen Bewegung
und der gegen das System gerichteten Strömung der Massen. 255
Seine hier abstrakt dargelegten Ansichten versuchte er am Beispiel Indiens konkret zu
belegen und so schrieb er fast parallel zu den Ergänzungsthesen den Artikel über "die
revolutionäre Bewegung in Indien". 256 Mit einem weiten Rückblick in die Geschichte
versuchte er seine These zu belegen, daß "obgleich Indien bis in die letzten Jahre des
XIX. Jahrhunderts nur eine sehr schwache Großindustrie besaß, es doch ein großer
Fehler wäre, zu behaupten, daß Indien ein reines Agrarland war." 257 Die Engländer
hatten die alte, in Jahrtausenden gewachsene soziale und wirtschaftliche Ordnung
zerstört mit dem Ergebnis, "daß fast die ganze Bevölkerung zum Ackerbau zurückkehrte
und Indien ein Land der landlosen Bauernschaft wurde." 258 Der Widerstand gegen den
Kolonialismus führte auf der einen Seite zur Gründung des "indischen
Nationalkongresses" [ca. 1880], der sich vor allem an langfristigen Reformen und nach
Roys Meinung auf eine Verlängerung der britischen Herrschaft orientierte, und auf der
anderen Seite zur Bildung von kleinen Gruppen zumeist junger Intellektueller, die
versuchten, mit Terror ihr "Vaterland" zu befreien. 259 Obgleich eine wirklich
revolutionäre Organisation in Indien fehlte, "wandten sich diese Massen [die landlosen
254
255
256
257
258
259
Der zweite Kongreß 1921; S.149. Vgl.: Riddell 1991; p.854.
"10. The bourgeois national democrats in the colonies strive for the establishment of a free national
state, whereas the masses of workers and poor peasants are revolting, even though in many cases
unconsciously, against the system which permits such brutal exploitation. Consequently, in the
colonies, we have two contradictory forces; they cannot develop together. [...854/855] ..., to encourage
and support the revolutionary mass action through the medium of a Communist party of
the proletarians will bring the real revolutionary forces to action which will not only overthrow the
foreign imperialism, but lead progressively to the development of soviet power, thus preventing the
rise of a native capitalism in place of the vanquished foreign capitalism, to further oppress and exploit
the people." [ebd.; p.854/855]. Die These 10, genauso wie die These 11, sind in der Version 2
gestrichen worden.
Roy, Manabendrah Nath; Die revolutionäre Bewegung in Indien; in: Die Kommunistische
Internationale; Nr.12, S.239-248.
ebd.; S.239.
ebd.; S.241.
Vgl.: ebd.; S.242-244.
65