Eine Welt zu gewinnen! - Dr. Kai Schmidt-Soltau
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"Die Arbeitermassen sowohl in Deutschland als auch in den anderen Ländern schließen<br />
sich immer mehr <strong>zu</strong> einer Armee der Revolution <strong>zu</strong>sammen, und diese Armee wird ihre<br />
Kräfte in naher Zukunft entfalten, denn die Revolution wächst heran, in Deutschland<br />
wie in den anderen Ländern." 72<br />
Im Rahmen der Auswertung der russischen Revolution von 1905 begann Lenin, das<br />
"Erwachen Asiens" in seine Revolutionstheorie <strong>zu</strong> integrieren und kam so <strong>zu</strong> einer<br />
globalen Strategie: "Nach der russischen Bewegung des Jahres 1905 hat die<br />
demokratische Revolution ganz Asien erfaßt: die Türkei, Persien, China. In Britisch-<br />
Indien gärt es immer stärker. Interessant ist, daß die revolutionär-demokratische<br />
Bewegung jetzt auch Niederländisch-Indien - die Insel Java und andere niederländische<br />
Kolonien - mit einer Bevölkerung von ca. 40 Millionen Menschen erfaßt hat. Träger<br />
dieser demokratischen Bewegung sind erstens die Volksmassen auf Java, unter denen<br />
eine nationalistische Bewegung im Zeichen des Islams erwacht ist. Zweitens hat der<br />
Kapitalismus eine einheimische Intelligenz aus akklimatisierten Europäern geschaffen,<br />
die für die Unabhängigkeit Niederländisch-Indiens eintreten. <strong>Dr</strong>ittens hat die ziemlich<br />
zahlreiche chinesische Bevölkerung auf Java und den anderen Inseln die revolutionäre<br />
Bewegung aus ihrer Heimat hierhergetragen." 73<br />
"Der <strong>Welt</strong>kapitalismus und die russische Bewegung des Jahres 1905 haben Asien<br />
endgültig wachgerüttelt. Hunderte Millionen einer eingeschüchterten, in mittelalterlicher<br />
Stagnation niedergehaltenen Bevölkerung sind <strong>zu</strong> neuem Leben und <strong>zu</strong>m Kampf für die<br />
elementaren Menschenrechte, für die Demokratie erwacht. [...] Doch an die Stelle dieser<br />
bei lebendigem Leibe verfaulenden Bougeoisie treten bereits das Proletariat der europäischen<br />
Länder und die junge, vom Glauben an ihre Kräfte und vom Vertrauen <strong>zu</strong> den<br />
Massen erfüllte Demokratie der asiatischen Länder. Das Erwachen Asiens und der<br />
Beginn des Kampfes des fortgeschrittenen Proletariats Europas um die Macht<br />
kennzeichnen die neue Ära der <strong>Welt</strong>geschichte, die Anfang des 20.Jahrhunderts<br />
angebrochen ist." 74<br />
Die russische Revolution hing nun nicht nur mit der europäischen Revolution<br />
<strong>zu</strong>sammen, sondern sie erschien Lenin <strong>zu</strong>gleich als "Prolog" für die Revolution in<br />
Asien. Hier zeigt sich schon, daß Lenin, anders als die anderen Theoretiker der Zweiten<br />
Internationale, nicht von einer rein "eurozentristischen" Position ausging. Das Entstehen<br />
dieser beschränkten Sichtweise in der Zweiten Internationale war natürlich historisch<br />
bedingt, bzw. die geschichtlichen und gesellschaftlichen Rahmenbedingungen erleichterten<br />
diese Entwicklung. Selbst Marx und Engels waren nicht ganz frei vom<br />
"Eurozentrismus" 75 , was auch kein Wunder war, da fast niemand <strong>zu</strong> jener Zeit sein<br />
72<br />
73<br />
74<br />
75<br />
LW; Bd.17, S.79.<br />
LW; Bd.19, S.68.<br />
ebd; S.69.<br />
"<strong>Eine</strong> Gesellschaftsformation geht nie unter, bevor alle Produktivkräfte entwikkelt sind, für die sie<br />
weit genug ist, und neue höhere Produktionsverhältnisse treten nie an die Stelle, bevor die<br />
materiellen Existenzbedingungen derselben im Schoß der alten Gesellschaft selbst ausgebrütet<br />
worden sind. Daher stellt sich die Menschheit immer nur Aufgaben, die sie lösen kann, denn<br />
genauer betrachtet wird sich stets finden, daß die Aufgabe selbst nur entspringt, wo die materiellen<br />
Bedingungen ihrer Lösung schon vorhanden oder wenigstens im Prozeß des Werdens begriffen<br />
sind." [MEW; Bd.13, S.9] "Und zweitens ist es eine historische Unmöglichkeit, daß eine niedrigere