Eine Welt zu gewinnen! - Dr. Kai Schmidt-Soltau

Der vierte Weltkongreß teilte also die Analyse der Gesellschaften Asiens, die Roy entwickelt
hatte, und schloß sich auch dessen Charakterisierung der nationalen Bourgeoisien an. 456 Die
Kommunisten dieser Länder sollten neben dem Kampf gegen Dogmatismus, Dilettantismus
und Sektiererei in den eigenen Reihen 457 ihr Hauptaugenmerk auf die Agrarfrage richten,
denn "in den meisten Ländern des Ostens (Indien, Persien, Ägypten, Syrien und
Mesopotamien) ist die Agrarfrage im Kampfe für die Befreiung vom Joch des Despotismus
der Großmächte von hervorragender Bedeutung." 458
Ein erster Schritt auf dem Weg zur weltumspannenden Sowjetrepublik, die den
Kolonialländern die Möglichkeit bieten sollte, unter Umgehung des Kapitalismus den
Sozialismus zu erreichen 459 , war die Schaffung von "anti-imperialistischen
Einheitsfronten" 460 , in denen dann die Kommunisten nach und nach eine dominierende
Stellung erkämpfen sollten. 461 Diese Einheitsfronten sollten zuerst jedoch die Interessen
aller Bevölkerungsteile repräsentieren und auch die nationalen Bourgeoisien einbinden.
Die Kommunisten sollten dort, wo es bereits Bündnisse dieser Art gab wie in Indien
oder China, in diese Bündnisse gehen und dort für ihre Ziele arbeiten. Dabei wollte die
KI ihnen alle nur mögliche Unterstützung gewähren: "Die außerordentliche Bedeutung
der kolonialen Revolutionsbewegungen für die internationale proletarische Revolution
macht es notwendig, daß die Arbeit in den Kolonien gesteigert wird, vor allem seitens
der kommunistischen Parteien der imperialistischen Mächte." 462
Abschließend kann man sagen, daß es der vierte Weltkongreß der KI verstanden hat, die
Veränderungen, die sich in Asien nach dem Ende des I.Weltkrieges bis 1922/23
vollzogen hatten, zu analysieren und auf sie zu reagieren. In der neu entwickelten
Strategie wurde versucht, aus den Fehlern der ersten revolutionären Versuche zu lernen
und auf ihnen aufzubauen. Dabei kam es in fast allen Punkten zu einer Annäherung der
KI-Mehrheit an die Royschen Theoreme. Einzig die unterschiedliche Auffassung über
die Arbeit in und die Stellung der Kommunisten zu den bereits existierenden nationalrevolutionären
Bündnissen trennte die beiden Linien.
Die auf dem IV.Weltkongreß entwickelten Orientthesen waren für das Denken der Mehrheit
der Kommunisten bis zum VI.Weltkongreß dominierend. So folgten z.B. alle Aussagen
Stalins bis zum Beginn der Chinadebatte 1925 diesen Thesen fast wortgetreu. 463
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"Daher erweisen sich die herrschenden Klassen der Kolonial- und Halbkolonialvölker als unfähig
und abgeneigt, den Kampf gegen den Imperialismus zu führen, soweit dieser Kampf die Form einer
revolutionären Massenbewegung annimmt. Nur dort, wo die feudal-patriarchalischen Verhältnisse
noch nicht genügend zersetzt sind, um die ein- [1035/1036] heimische Aristokratie von den
Volksmassen vollkommen zu trennen, wie beispielsweise bei den Nomaden und Halbnomaden,
können die Vertreter dieser Oberschichten als aktive Führer im Kampf gegen die imperialistische
Gewaltpolitik auftreten (Mesopotamien, Mongolei)" [ebd.; S.1035/1036].
Vgl.: ebd.; S.1038.
ebd.; S.1036. "Die revolutionäre Bewegung in den rückständigen Ländern des Ostens kann nicht
erfolgreich sein, wenn sie sich nicht auf die Aktionen der breiten Bauernmassen stützt" [ebd.;
S.1037].
Vgl.: ebd.; S.1039.
Vgl.: ebd.; S.1040.
Vgl.: ebd.; S.1041.
ebd.; S.1043.
Vgl.: Stalin Werke; Bd.6, S.125-128; Bd.7, S.91-94, S.124-129.
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