Rezeption und Tradierung als Komplexes ... - Maximilian Schich

a1.1 Zur Dokumentation der Kaiserthermen in Rom 253
vermutlich darin, dass das Bad o zu den Tätigkeiten des privaten Lebens gezählt
wurde und daher schwer mit den riesigen öffentlichen Gebäuden der Antike in
Verbindung gebracht werden konnte.
So zeigt beispielsweise die 1664 von Carlo Dati publizierte Synopsis zu Cassiano
dal Pozzos Papiermuseum das Balneum als kleines Thema unter vielen (vgl. Abb.
163) 12 – eine Tatsache die nicht verwundert, da beim materiellen Antiquarianismus
nach dem Schnimuster von Dal Pozzo, die so genannten suppellex, also
Gegenstände der Sachkultur, wie strigilis oder die Badewanne im Zentrum des
Interesses stehen.
Real geplante Badeanlagen sind aufgrund der Positionierung im privaten Bereich
zumeist eher klein. 13 Tatsächliche Bezüge zu den großen Ruinen haben hingegen
o vielmehr theoretischen Charakter:
Selbst wenn Andreas Bach 1571 beispielsweise einen erstaunlich korrekten
Grundriß der Diokletiansthermen als einzige Textabbildung zeigt und diesen vor
allem mit Raumdeutungen belegt, die zu geringem Teil sogar mit dem Befund
zusammenfallen, so ist dies nicht als Versuch zu begreifen, die antike Badekultur
in seiner Grösse wiederzubeleben (Abb. 177). 14 Vielmehr muß man die Darstel-
Abb. 177. Andreas Bach: Thermarum Diocletianarum Icon (1571)