Arianna Ferrari Christopher Coenen Armin Grunwald Arnold Sauter ...

wirkungen ethischer und praktischer Natur, die zwischen «Animal
Enhancement» und «Human Enhancement» zu konstatieren sind.
Schließlich deuten sich im Fortschritt der «Converging Technologies»
und in dem mit diesem einhergehenden, stark ideologisch
und visionär aufgeladenen Diskurs Verschiebungen im triadischen
Verhältnis von Mensch, Tier und wissenschaftlich-technologischer
Entwicklung ab, die nicht nur unsere Beziehungen zum Tier, sondern
anscheinend auch uns selbst grundlegend betreffen.
Vor diesem Hintergrund – und um die Diskussionen und Forschungen
zu befruchten, für die in diesem Zusammenhang verstärkter
Bedarf festgestellt werden kann – werden im Folgenden
thesenartig einige zentrale Ergebnisse der Studie zusammengefasst.
1. Die «Verbesserung» von Tieren erfolgt im Rahmen menschlicher
Nutzung von Tieren seit Jahrtausenden und ist Teil der
menschlichen Kulturgeschichte und unseres Verhältnisses
zur Natur. Je nach Technikbegriff wird man auch Züchtungsverfahren
unter Technik subsumieren können. Entscheidend
erscheint hier aber, möglicherweise qualitativ Neues ins Blickfeld
zu rücken – in Abgrenzung von bloßen Verstärkungen
oder Verbreiterungen länger bestehender Tendenzen, die allerdings
ebenfalls im Auge zu behalten sind. Gerade weil die
konvergierenden Technologien derzeit vor allem auf vorhandenen
genetischen, molekularbiologischen, tiermedizinischen
und weiteren Wissensbeständen und Erfahrungen aufsetzen
und es sich zumeist um eher «evolutionäre» als um disruptive
Prozesse handelt, bedarf es der sorgfältigen Beobachtung und
Unterscheidung, um schleichende und nur graduelle Verschiebungen
aufzudecken.
2. «Animal Enhancement» erscheint also, im Gegensatz zu vielen
Aspekten des «Human Enhancement», in gewisser Hinsicht
als nichts revolutionär Neues. Zu fragen ist indes, ob nicht
doch die Mittel einen grundlegenden Unterschied ausmachen,
selbst wo die Zwecke (also vor allem bestimmte Nutzungen)
die gleichen bleiben. Dies betrifft bspw. den Grad der Eingriffstiefe
der Interventionen, die Frage ihrer Reversibilität
und die veränderten Bedingungen hinsichtlich der Würde der
Kreatur in einer Zeit, in der sich die Möglichkeiten des Zu-
griffs auf das Tier, auf seinen Körper (einschließlich seiner
kognitiven Fakultäten) und auch seine Umweltbedingungen
anscheinend massiv ausweiten.
3. Ein grundlegender Unterschied in der ethischen Konstellation
zwischen «Animal Enhancement» und «Human Enhancement»
besteht dabei darin, dass im «Human Enhancement»
Menschen sowohl Akteure als auch Betroffene sind, während
es in Bezug auf die Verbesserung von Tieren eine fundamentale
Asymmetrie zwischen Menschen als subordinierenden
Akteuren (die bspw. die Ziele der Verbesserung definieren)
und Tieren als subordinierten Betroffenen gibt. Sieht man
von einigen phantastisch anmutenden Visionen eines kognitiven
«Enhancement» bestimmter Tierarten ab, wird sich
an diesem Umstand auch in Zukunft nichts ändern. Wo sich
jedoch die Mittel des Menschen radikal ändern sollten, wird
sich aller Voraussicht nach zunehmend die Frage stellen, ob
die Zustimmungsunfähigkeit der Betroffenen – das oft entsetzliche
«Schweigen des Tiers» – nicht auf neuartige Weise in
der menschlichen Reflexion über Legitimität und Illegitimität
bestimmter Eingriffe Berücksichtigung finden muss.
4. Selbst die grundlegenden Voraussetzungen einer möglicherweise
notwendig werdenden Umorientierung erscheinen jedoch
derzeit noch unklar. Während die ethische Diskussion
über «Human Enhancement» bspw. begrifflich davon lebt, wie
dieses gegen Therapie abgegrenzt wird, spielt dieselbe Frage
beim «Animal Enhancement» kaum eine Rolle. Und wenn wir
es uns tatsächlich angelegen sein lassen wollten, eine Verbesserung
des Tiers anzustreben, wäre zunächst einmal zu klären,
in welchem Verhältnis zueinander hier die Verbesserung
des Tiers für den Menschen (im Sinne seiner sich wandelnden
und zum Teil gegensätzlichen Nutzungsinteressen) und eine
Verbesserung im angenommenen Interesse der Tiere stehen
sollten.
5. Weitgehend unumstritten dürfte das Ziel sein, moderne Wissenschaft
und Technologie, wo dies möglich ist und sinnvoll erscheint,
auch zur Verminderung des Leidens des Tiers und zur
Verbesserung seiner artgerechten Umgebung einzusetzen. Die
Erfahrung, dass neue wissenschaftlich-technologische Entwicklungen
in dieser Hinsicht oft als bestenfalls ambivalent
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