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4. Animal Enhancement – zusammenfassende Thesen
Aus dem Überblick über relevante Entwicklungen und Tendenzen
im Bereich des «Animal Enhancement» lässt sich bereits ersehen,
dass von «Verbesserung» in Bezug auf Tiere in einem deutlich
unterschiedlichen Sinn als in Bezug auf «Human Enhancement»
gesprochen wird – und geredet werden sollte. Die Nutzung von Tieren
für menschliche Zwecke ist der entscheidende Faktor, der die
wissenschaftlich-technischen Interventionen in Tiere grundlegend
bestimmt und vor dessen Hintergrund das «Animal Enhancement»
stattfindet und bewertet werden muss. Gerade in der Nutzung von
Versuchstieren bleibt das advokatorisch verstandene «Interesse»
der Tiere und seine Rolle in den Bewertungen unterbestimmt.
Der Begriff «Enhancement» ist reich an Bedeutungen und
wird auch in Bezug auf den Menschen unterschiedlich verstanden.
Dennoch gibt es in der Diskussion eine starke Tendenz, diesen
Begriff positiv zu verstehen. Schon die Herkunft der Debatte aus
den Diskussionen zur Anwendung von Biotechnologien im reproduktiven
Bereich und in Bereichen wie der ästhetischen Chirurgie
(Parens 1998; vgl. Bostrom und Savalescu 2009) zeigt deutlich,
dass es hier um das Interesse des Patienten bzw., allgemeiner,
des an der Verbesserung seines Lebens interessierten Menschen
geht. Kritisch betrachtet werden dann Faktoren wie bswp. sozialer
Anpassungsdruck, die Tendenz der Medikalisierung der Gesellschaft
und die Kommerzialisierung der Medizin (Coenen et al.
2009; Juengst 2009; Schöne-Seifert und Talbot 2009). Dagegen
ist im Bereich der Anwendungen auf Tiere zunächst gar nicht
klar, welche Kriterien für die Definition des Interesses des Tiers
ausschlaggebend oder gesellschaftlich konsensfähig sein können.
Hier spiegeln sich also auch die grundlegenden Unterschiede im
moralischen und rechtlichen Status von Menschen und Tieren
sowie die Kontroversen über Tierschutz und -rechte in unserer
Gesellschaft wider.
Vor diesem Hintergrund erscheint es zum derzeitigen Zeitpunkt
besonders relevant, den Gebrauch des Begriffs «Enhancement» zu
klären, als Voraussetzung dafür, ihn dann im tierischen Bereich
einzusetzen. In den aktuellen Debatten besteht dabei offensichtlich
eine Spannung zwischen dem Versuch einer (zumindest scheinbar)
neutralen Definition («Enhancement» als Veränderung einer
Eigenschaft über das speziestypische Maß hinaus), einer explizit
positiven Definition («Enhancement» als eine Steigerung, die per
definitionem eine Verbesserung und gut ist) sowie einem oft nur
impliziten, allgemeinen Verständnis, in das u a. eine Vielfalt von
technikvisionären, utopischen und dystopischen Zukunftsbildern
und -erwartungen einfließt. Durch den gewaltigen Anspruch, den
Menschen und das Leben selbst zu «verbessern», sind die Debatten
über «Enhancement» zugleich Teil des umfassenden Diskurses
über die Rolle und den Wert von Wissenschaft und Technologie
in unserem Zeitalter, auch mit Blick auf die großen globalen Probleme
und Menschheitsthemen (Hunger, Krieg, soziale Ungerechtigkeit,
Umweltschutz etc.).
Auch das «Animal Enhancement» kann daher unterschiedlich
verstanden werden, oft entsprechend den Differenzen zwischen
den genannten Auffassungen. Wenn auch zuweilen (wie bspw. in
S. Chan 2009) «Enhancement» als per definitionem positiv und
damit – auf Basis eines angenommenen Interesse des Tiers – als
moralisch geboten eingestuft wird, stellt sich tatsächlich die Aufgabe,
advokatorisch (Kap. 1) das Interesse des Tieres, seine Verbesserung
und die Nutzungs- und sonstigen gesellschaftlichen
Kontexte eines «Animal Enhancement» als ethische und politische
Fragen zu behandeln. Eine Auslegeordnung dazu kann helfen,
gesellschaftlich-politische und auch Expertendiskurse zu diesen
Fragen anzuleiten, diese aber selbstverständlich nicht bündig mittels
ethischer Reflexion «lösen».
Die Frage des «Animal Enhancement» hängt dabei auch von
der Bestimmung der Rolle moderner Wissenschaft und Technik
in unserer Gesellschaft ab. Die wissenschaftlich-technologische
Konvergenz und (derzeit wohl mindestens noch im selben Maße)
die Konvergenz von Technikvisionen – mit ihren vielfältigen, die
Zukunft unserer Gesellschaft betreffenden Aspekten – sind dabei
von besonderem Interesse. Dies betrifft sowohl «klassische»
tierethische Fragestellungen und Probleme als auch die Wechsel-
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