Nemzy Povolzhja

siedelt waren, leben heute zerstreut in verschiedenen Regionen Russlands. Es ist besonders
die ältere Generation, die den jüngeren über ihre Heimat in Form von Fotos,
Biografien und Dokumenten erzählen kann.
Der Ansatz der Spurensicherung darf dabei nicht als geschlossenes eurriculares
Konzept verstanden werden. Der Verlauf der Aktion wurde bestimmt von den Angeboten
und Problemen, die der Ort, die Menschen im Stadtteil und die selbstgewählten
sich erweiternden Untersuchungsbemühungen bieten.
Bei Vorbereitung und Durchführung der Maßnahme haben sich verschiedene methodische
Schritte herauskristallisiert:
1. Vorbereitung
Wer ein Bildungsprojekt mit den genannten Zielen durchführen will, muss sich
selbst erst einmal kundig machen, lernen, den Ort zu entdecken und Materialien aus
dem Ort zu sammeln, „heimliche Geschichtenschreiben" aufzusuchen, etc. Eine Vorbereitungsgruppe
besuchte deshalb bereits vom 05. bis 09. Juni die ausgewählten Orte
Engels, Marx, Krasnyj Jar, Generalskoje, Rownoje und Priwolnoje. Im Ergebnis wurden
die ersten Ansprechpartner indentifiziert sowie Fragen und „Fährten" formuliert,
die für den Einstieg in die Spurensicherung wichtig sind.
2. Konstituierung einer Gruppe
Wichtig ist immer die Vorbereitung der Jugendlichen, sowohl der Jugendlichen aus
dem Ort als auch der Jugendlichen, die für die Durchführung des Projektes Spurensicherung
an der Wolga aus anderen Gebieten und Regionen Russlands kamen. Dabei
wurde den Jugendlichen der Ansatz vermittelt: Geschichte soll nicht einfach nacherzählt
oder nur über Besuche von Museen rezepiert werden, Geschichte soll wiederentdeckt
und erforscht werden. In diesem Sinne wurden die Jugendlichen als soziale Akteure und
„soziale Forscher" begriffen, die das Gespräch mit den Generationen suchten.
3. Ortspiel
Die Jugendlichen erhielten zu Beginn der Maßnahme in ihren Gruppen fantasievoll
formulierte „Erkundungsaufträge" mit Suchbildern. Diese thematisch offen und breit
angelegte Fährten sollten neugierig machen, Unbekanntes an scheinbar Bekanntem zu
entdecken. Dabei ging es nicht um das schnelle Sammeln von Fakten, sondern um das
Kennenlernen der spezifischen Sicht und Verarbeitungsweisen der Stadtteil- / Ortsbewohner.
Dabei gingen die Jugendlichen u.a. folgenden Fragen nach: Wie war der Stadtteil
früher? Seit wann gibt es diesen? Welche Überlebensformen gab es früher und welche
Organisationsformen heute? Kindheit damals und heute? Welche Mythen, Traditionen
aber auch Tragödien gab es im Alltagsleben der Menschen? Was können uns Namen
von Straßen, von Gebäuden noch sagen? Die Bedeutung von Schule und Arbeit früher
und heute? Freizeit, erste Liebe etc. ? Neben ökonomischen Themen wie Missernten und
Hunger in den 20er und 30er Jahren, die Errichtung Wolgograder Staustufe etc. ging es
dabei natürlich auch um so sensible politische Themen wie z. B. die Deportation von
Deutschen aus ihren Gebieten 1941.
Auf diese Weise entwickelten die Jugendlichen Interesse an der Biografie der älteren
Gesprächspartner und umgekehrt stellten häufig auch die befragten Einwohner
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