GB Dezember 2013 - Januar 2014.pdf - Rattiszell

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Hundertjähriger Kalender Die Tradition des winterlichen Schenkens Dezember 1. und 2. kalt 3. bis 5. Schneefall 6. bis 11. Tauwetter, Hochwasser 12. bis 19. trübe, warm 20. und 21. Schnee und Glätte 22. bis 24. Tauwetter 25. bis 31. Frost und Schnee Januar 1. bis 5. Schnee, im Flachland Frost 6. und 7. noch kälter 8. bis 11. Tauwetter 12. bis 19. Frost und Schnee 20. und 21. stürmisch, nasskalt 22. bis 31. kalt und Glatteis Impressum: Herausgeber und Verlag: Gemeinde Rattiszell, Straubinger Str. 18, 94375 Stallwang, Tel. 09964/6402-0 Mitarbeit: Karin Reiner, Manfred Reiner, Karl Kienberger, Rosa Breu, Josef Reisinger, Albert Schütz, Franz Binder Auflage: 650 Stück Satz und Druck: Stolz Druck GmbH, Unterholzener Str. 25, 94360 Mitterfels, Tel. 09961/9408-0 Der Gemeindebote erscheint sechsmal jährlich und ist für jeden Haushalt der Gemeinde Rattiszell kostenlos. 18 Notdiensteinteilung der Apotheken 30. November bis 07. Dezember Apotheke St. Georg Parkstetten, Schulstraße 10, Tel. 09421 84670 07. bis 14. Dezember Stadt-Apotheke Bogen, Stadtplatz 54, Tel. 09422 1360 14. bis 21. Dezember Sankt Georgs-Apotheke Mitterfels, Burgstraße 66, Tel. 09961 204 21. bis 28. Dezember Apotheke Holzner Bogen, Bahnhofstraße 11, Tel. 09422 1677 28. Dezember bis 04. Januar GallnerApotheke Stallwang, Dorfplatz 7, Tel. 09964 9680 St. Nikolaus-Apotheke Hunderdorf, Sollacher Str. 3, Tel. 09422 999 04. bis 11. Januar Hubertus-Apotheke Bogen, Bahnhofstraße 15, Tel. 09422 1886 11. bis 18. Januar St. Martin-Apotheke Konzell, St.-Martin-Str. 2, Tel. 09963 1622 Markt-Apotheke Schwarzach, Bayerwaldstr. 16, Tel. 09962 714 18. bis 25. Januar Adler-Apotheke, Mitterfels 25. Januar bis 01. Februar Adler-Apotheke Mitterfels, Bayerwaldstraße 6, Tel. 09961 483 (kk) Die Tradition des vorweihnachtlichen Schenkens geht auf den Heiligen Nikolaus zurück. Christkind und Weihnachtsmann wurden erst im Laufe der Jahrhunderte populär. Am Weihnachtsmann mit seinem lauten „Ho, Ho, Ho“ führt aber kein Weg mehr vorbei. Der rotweiß gekleidete Herr begegnet uns überall. Doch rührt das winterliche Schenken nicht von dem Herrn mit dem runden Bauch her. Legendärer Nikolaus. Der Weihnachtsmann hat nach und nach einen beliebten Heiligen der katholischen Kirche verdrängt: Nikolaus, Bischof von Myra (ca. 270-342). Von dessen Wirken im Gebiet der heutigen Türkei sind zahlreiche Legenden überliefert. So soll der Erbe eines großen Vermögens drei junge Frauen aus bitterer Armut gerettet haben, indem er ihnen nachts Goldstücke durchs Fenster warf. Nach einer anderen Erzählung erweckte der Kinderfreund drei ermordete Schüler wieder zum Leben. Bischofsspiele An diese Berichte knüpften die Bischofsspiele in den Klosterschulen des 13. Jahrhunderts an. Am 6. Dezember, dem Gedenktag des Heiligen Nikolaus, schlüpfte ein Junge in die Rolle des Bischofs. Er befragte seine Mitschüler nach ihrem Benehmen. Anschließend verteilte er Gaben oder Tadel. So entstand der schenkende Nikolaus. Dann kam Martin Luther. Das Christkind Der Reformator und Kritiker der Heiligenverehrung verlegte 1535 die Bescherung auf das Geburtsfest Jesu. Luther wollte betonen, welches Geschenk Gott den Menschen mit seinem Sohn macht. Nun brachte nicht der Nikolaus, sondern der „Heilige Christ“ die Präsente. Dieser war dem Volksglauben freilich zu abstrakt. So wurde er zum engelsähnlichen Christkind verniedlicht – nicht zu verwechseln mit dem Jesuskind. Der Weihnachtsmann Im 19. Jahrhundert entstand schließlich die Vorstellung vom gütigen Weihnachtsmann. In ihm verschmolzen der Nikolaus und sein Helfer Knecht Ruprecht zu einer Person. Vom Bischof kam das rote Gewand, von seinem Gehilfen Stiefel, Sack und Rute. Ebenfalls prägend war der weißbärtige „Herr Winter“, den Moritz von Schwind 1847 zeichnete. Santa Claus – der Holländer Heute dominiert allerdings die amerikanische Variante des Weihnachtsmanns: Santa Claus. Sein direkter Vorfahre ist der Heilige Nikolaus der holländischen Einwanderer, der „Sinterklaas“. Mitsamt Schlitten und acht fliegenden Rentieren beschrieb ihn 1823 erstmals Clement C. Moore in einer Kindergeschichte. Seinen heutigen, rot-weißen Look erfand 1931 ein Werbegrafiker im Auftrag von Coca-Cola. Modell stand übrigens ein Auslieferungsfahrer des Konzerns. Doch diese dickbauchige Figur mutiert immer mehr zur Gaudi- und Faschingsfigur – zumindest dann, wenn man ihn an Hauswänden oder Kaminen hochklettern sieht. Zum Glück gibt es schon seit einigen Jahren eine großartige Bewegung mit dem Motto „Weihnachtsmannfreie Zone“. Die Menschen sollten sich wieder mehr auf den Urheber des Schenkens besinnen – den hl. Nikolaus. Der Redaktionsschluss für die Feb./März-Ausgabe ist am 20.01.2014! Dezember 2013/Januar 2014/Nr. 37
Ohne Brot zur Schule Vor 80 Jahren sprach man vom Bayerischen Wald als zurückgeblieben und arm (kk) Noch heute hört man die Redensart „Bayerisch Sibirien – Drei Vierteljahr Winter und ein Vierteljahr kalt“. Verglichen mit dem Hochgebirge ist es im Bayerischen Wald (vor allem im hinteren und unteren Bayerischen Wald) tatsächlich in gleichen Höhenlagen kälter als in den Alpen. Und der Winter dauert hier auch länger. In einigen Winkeln liegt bis zu sechs Monaten Schnee- viermal so lang als im Gäuboden. Das haben wir vor 40 Jahren in Spiegelau selbst erlebt. Auf der Wiese hinter unserem Haus am Fuße des Rachel hielt sich der festgefrorene, oft über einen Meter tiefe Schnee bis Mitte Mai. Wer kennt nicht die Meldungen über die sibirischen Temperaturen, wenn in Haidmühle oder in Klingenbrunn – Bahnhof (an der Bahnstrecke Zwiesel-Frauenau-Grafenau) die Natur unter 40 Grad Kälte bebt. Aber die Waldler waren schon immer zäh. Jahrhundertelang hatte es den genügsamen Bewohnern gereicht, was der Wald an Früchten und Arbeit hergab oder was man dem kargen Boden abgerungen hatte. Neue Zeit - Notzeit Aber zu Beginn des 20. Jahrhunderts wurde der Wald überrollt. Die Mechanisierung in den Industriezweigen ruinierte die Handwerksbetriebe. So wird vom Bezirk Wegscheid um 1850 von 5000 Handwebstühlen berichtet. 1920 waren davon nur noch 500 in Betrieb. Zwei Personen mussten am Webstuhl arbeiten. Der Lohn sank in dieser Zeit auf ein bis zwei Mark am Tag bei zwölfstündiger Arbeit. Für einen Weber blieben manchmal nur fünf Pfennige in der Stunde. Zum Sterben zu viel und zum Leben zu wenig. Für die Glasindustrie galt Ähnliches, ebenso für die Holz- und Steinindustrie. Als sich die Situation nach dem Ersten Weltkrieg (1914-1918) noch mehr verschlimmerte, sprach man im Deutschen Reich von der „Großen Ostnot“. Zugleich kündigte man eine „Osthilfe“ an, die aber zum Großteil im Sande verlief. lebende Kinder, davon sind zwölf noch unmündig. Eine Familie hat 17 Kinder, von denen zwölf Zuhause sind und soweit sie arbeitsfähig wären, keine Arbeit finden. Die Not in diesen Familien ist ergreifend. Die Kinder kommen stets ohne Brot zur Schule, und an kalten, stürmischen Tagen bleiben sie, obgleich sie vom Orte sind, auch während der Mittagszeit im Schulzimmer, um sich nicht in ihren leichten Kleidern der strengen Kälte auszusetzen. Der Hunger wird ja daheim doch nicht gestillt. Die meisten Kinder haben keine Lederschuhe. Bei der großen Kälte und dem strengen Winter, der hier schon Ende Oktober beginnt und im Mai endet, stecken ihre halbnackten Füße in Holzschuhen, da die Mutter nicht einmal Wolle hat, um die Strümpfe anzustricken.“ Gegenwart Die Zeiten haben sich Gott sei Dank geändert. Der Fremdenverkehr hat in einem ungeheuren Ausmaß im Bayerischen Wald Einzug gehalten und die Expansion der Wirtschaft die wirtschaftsschwächsten Gebiete erreicht. In vielen Orten haben sich neue Produktionszweige angesiedelt, die, gestützt auf eine tüchtige Arbeiterschaft, zur gewerblichen Entwicklung des Bayerischen Waldes beigetragen haben. Quellen: Passauer Neue Presse; „Der Landkreis Wegscheid“, Heimatbuch, 1957; „Landwirtschaftliche Reise durch den bayerischen Wald“, Reprint von 1865; „Im Bayerischen Wald“, 1961; Straubinger Tagblatt. Wirtschaftskrise - Slawisierung des Bayerischen Waldes? Sehr spannend liest sich der Bericht vom April 1931 der „Industrie- und Handelskammer für Niederbayern in Passau“, in dem auf die große Not hingewiesen und an alle zuständigen staatlichen Stellen zur Hilfe appelliert wurde. Zwischen den Zeilen spürt man bereits die „neue Zeit“, die dem Dritten Reich vorausging. „Das Bayerische Ostgrenzgebiet ist wirtschaftlich auf das Äußerste gefährdet. Industrie und Gewerbe, das Rückgrat der nationalen und wirtschaftlichen Widerstandskraft, drohen zu erliegen. Seit Monaten sind Tausende von beschäftigungslosen Arbeitnehmern der Stein- Glas- und Holzindustrie mit Abertausenden von Angehörigen der öffentlichen Fürsorge anheimgestellt, der Not und dem Elend preisgegeben. Die Arbeitslosigkeit zwingt zur Abwanderung und beschleunigt die Slawisierung dieses Grenzgebietes, das über ein Jahrtausend lang ein wichtiges Bollwerk deutschen Volkstums war. Rasche Hilfe ist not, um die dräuenden Gefahren zu bannen.“ Zwei Jahre später, 1933, kam der „Retter“. Keine Wolle für Strümpfe In jener Zeit schrieb ein Lehrer aus dem Bezirk Wolfstein (jetzt Freyung-Grafenau) seine eigene Erfahrung über die Lage „seines“ Dorfes nieder: „Die Erträgnisse auf dieser Höhenlage sind gleich Null. Außer Kartoffeln und Kraut gedeiht hier nichts. Von den dreizehn Familien hier beziehen fünf eine Rente von unter 30 Mark monatlich; acht haben überhaupt keine Unterstützung. Dabei sind die Familien sehr kinderreich. Eine Familie hat 24 Zwei Schulbuben aus Neuschönau vor 80 Jahren auf dem Schulweg – mit hölzernen Schulranzen Dezember 2013/Januar 2014/Nr. 37 19
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