PSC 4-11 - FSP
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Editorial<br />
Susanne Birrer<br />
Deutschsprachige Redaktion<br />
3<br />
Was unterscheidet?<br />
«Was unterscheidet d’Mönsche vom Schimpans?»,<br />
fragte einer, der nicht allzu weit entfernt von der Choisystrasse<br />
wirkte. Mani Matters berühmte «Hemmige»,<br />
verstanden als durch intersubjektiv geteilte Werthaltungen<br />
begründete Impulskontrolle, kommen in der<br />
Fauna in der Tat nicht vor: Vergleichbar anmutende<br />
Gesten erwiesen sich hier als Unterwerfungsverhalten<br />
gegenüber Höherrangigen.<br />
In einer Zeit, in der Schamgefühle à la Matter, z.B. im<br />
Umgang mit Menschenrechten (Syrien, Wirtschaftspolitik),<br />
rar zu sein scheinen, thematisiert die vorliegende<br />
Psychoscope-Ausgabe ein Gefühl, dem Psychopathologie<br />
alleine nicht gerecht zu werden vermag.<br />
Où est la différence ?<br />
«Quelle est la différence entre l’Homme et le chimpanzé<br />
?» demandait jadis un voisin qui se produisait<br />
non loin de la Choisystrasse: la gêne qu’évoquait Mani<br />
Matter, le barde du Bärntütsch, dans sa célèbre chanson<br />
«Hemmige» – ce contrôle de ses impulsions fondé<br />
les convenances sociales – est inconnue dans le monde<br />
animal. Là ce sont les gestes qui remplissent la même<br />
fonction en exprimant des comportements de soumission<br />
envers l’individu dominant. Dans un temps où la<br />
honte est un sentiment qui se fait rare – songeons aux<br />
droits de l’homme (Syrie, politique économique) – le<br />
présent numéro de Psychoscope traite d’un sentiment<br />
que la psychopathologie ne saurait cerner à elle seule.<br />
Der Psychotherapeut Ortwin Meiss behandelt u.a.<br />
Klientinnen und Klienten mit Schamproblemen. Anhand<br />
anschaulicher Fallbeispiele von (hypno-)therapeutischen<br />
Kurzinterventionen illustriert der Autor sein<br />
systemisches Verständnis von Scham.<br />
Die Zürcher Daseinsanalytikerin Dr. phil. Alice Holzhey-Kunz<br />
beschreibt die Scham unter Berufung auf die<br />
existenzphilosophische Analyse von Jean-Paul Sartre<br />
als das am schwersten erträgliche Gefühl. – Denn vor<br />
den Augen der anderen sind wir immer nackt.<br />
Le psychothérapeute Ortwin Meiss soigne notamment<br />
des clients confrontés à des problèmes de honte.<br />
A l’aide d’exemples choisis d’interventions (hypno-)thérapeutiques,<br />
il illustre son approche systémique de la<br />
honte.<br />
En s’appuyant sur l’analyse existentialiste de Jean-Paul<br />
Sartre, Alice Holzhey-Kunz, docteure ès lettres et analyste<br />
du Dasein zurichoise, décrit la honte comme un<br />
des sentiments les plus difficiles à supporter: il nous<br />
met à nu sous le regard des autres.<br />
Mit Nicoletta Businaro (Mailand), Francisco Pons<br />
(Oslo) und Antonio Roazzi (Brasilien) konnte zum<br />
Thema Scham ein hochkarätiges internationales AutorInnentrio<br />
gewonnen werden. Die drei PsychologInnen<br />
schreiben u.a. über die aktuell in der Kinder- und<br />
Jugendpsychologie vorgeschlagenen therapeutischen<br />
Interventionen.<br />
Explizit keinen rein fachspezifischen Text hat der Tessiner<br />
Gian Giacomo Carbonetti, Fachpsychologe für<br />
Psychotherapie <strong>FSP</strong>, verfasst. Aufbauend auf einer Art<br />
Exegese des Gefühls bis zu dessen erster Erwähnung<br />
in der Bibel zeigt der Autor auf, weshalb Schamgefühle<br />
weder missachtet noch verteufelt zu werden verdienen.<br />
Avec Nicoletta Businaro (Milan), Francisco Pons (Oslo)<br />
et Antonio Roazzi (Brésil), le thème de la honte trouve<br />
un trio d’auteurs internationaux du meilleur aloi. Les<br />
trois psychologues consacrent leur article aux interventions<br />
thérapeutiques proposées aujourd’hui en psychologie<br />
de l’enfance et de l’adolescence.<br />
La contribution du Tessinois Gian Giacomo Carbonetti,<br />
psychologue spécialiste en psychothérapie <strong>FSP</strong>,<br />
s’écarte résolument du texte technique et professionnel.<br />
Dans une sorte d’exégèse du sentiment de honte<br />
remontant jusqu’aux premières mentions bibliques,<br />
l’auteur montre que la honte est un sentiment qui ne<br />
mérite ni mépris ni damnation.