Vampir - Geschlecht - Studie - J. Reum

1. Einleitung
When you're sad and when you're lonely
And you haven't got a friend
Just remember that death is not the end
And all that you’ve held sacred
Falls down and does not bend
Just remember that death is not the end. 1
Der Tod ist nicht das Ende. Ob Bob Dylan mit diesem Song ein Versprechen oder
eine Drohung ausspricht, bleibt unklar. Fakt jedoch ist, dass der Gedanke an
Wiederkehr und Auferstehung überall vertreten ist – von Kulturen, Epochen und
Religionen unabhängig. Katrin Strübe vergleicht die Berühmtheit des Vampirs sogar
mit der eines Big Macs. 2
Im Laufe der Geschichte haben sich untote Wesen als sehr anpassungsfähig erwiesen
und ihre Entwicklung reflektiert ihre Epochenzugehörigkeit in verschiedenster Weise.
Der Vampir, als einer dieser untoten Wesen, vereint in sich viele Mythen, Ängste und
auch Sehnsüchte. Er ist als komplexes Wesen des Schreckens abstoßend und
anziehend zugleich. Der Vampirmythos beinhaltet ebenso eine beißende Ironie, denn
der Mythos ist nicht totzukriegen, sondern erlebt nach jeder Flaute eine noch stärkere
Konjunktur. Er geistert nicht nur durch alle literarischen, filmischen und
kulinarischen Genres, sondern auch durch die Realität, wo uns der Vampir als
Rollenspieler und auch als gefährlicher Serienmörder begegnet. Unser Alltag wurde
sozusagen vampirisiert.
Seit seiner Entstehung umschließt der Vampirismus eine sexuelle und eine
geschlechtliche Komponente, aufgrund derer er seine Berühmtheit erlangen konnte.
Das Blutsaugen ist nicht nur eine Metapher für Geschlechtsverkehr, sondern hebt ein
Stück weit die herrschenden Geschlechterverhältnisse auf. Der Vampir orientiert sich
meist am Geschmack und Geruch des Blutes, nicht am Geschlecht seiner Opfer. Im
Laufe seiner Emanzipation hat er sich zu einem Ästheten gewandelt, der keiner
Macht unterliegt, außer der eigenen. Er hat es sogar geschafft, seinen Fluch zu
kontrollieren und sich von Tierblut zu ernähren.
Die vorliegende Arbeit versucht der Vampirthematik auf den Zahn zu fühlen und sie
anhand ausgewählter literarischer und filmischer Beispiele auf geschlechtsspezifische
Konstrukte hin zu untersuchen. Es soll die Frage geklärt werden, ob es
geschlechtliche Unterschiede gibt und wie sie dargestellt werden. Forscher haben
bereits festgestellt, dass sich der Vampir als Monster einen Weg durch die Folklore
gebahnt hat und langsam, eine eigene Sexualität und ein eigenes Gewissen
entwickelnd, weiter alle Medien erobert. Aufgrund der Vermenschlichung des
Vampirs wurde bisher vermehrt außer Acht gelassen, dass er sich auch in ein
androgynes Wesen verwandelt hat. Und plötzlich, mit Vampire Diaries, Twilight &
1 Zit. n. Bob Dylan (1988): Death is not the end. Aus dem Album: Down in the Groove. Jet (Sony Music).
2 Vgl. Strübe, Katrin (2006): After Nightfall. Zur Geschichte des Vampirs in Literatur und Film. Tectum
Verlag. Marburg. S. 133.
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