1 Peter Godzik, Ratzeburger Predigten Inhaltsverzeichnis 1997 ...

dass neue Kräfte sich melden, dass Mut und Phantasie da ist, etwas Sinnvolles für
den anderen zu entwickeln und dabei selbst reichlich beschenkt zu werden.
Das dritte Stichwort in unserer Lebens- und Vermögensberatung heißt „bedacht sein
auf“ und meint eine gewisse Konzentration und Ausrichtung der Kräfte auf ein langfristig
angestrebtes Ziel. Sie kennen das Problem beim Gebrauch einer Taschenlampe
im Dunkeln. Manchmal ist sie so eingestellt, dass das Licht nur sehr diffus die
nächste Umgebung erhellt. Wenn wir uns auf den Weg machen wollen, ist es wichtig,
die Einstellung des Fokus zu verändern und den Lichtstrahl zu bündeln und weiter
nach vorn zu richten. Diese „Fokussierung“, Ausrichtung und Bündelung der Kräfte
ist gemeint mit diesem „bedacht sein auf“. Wenn ich die richtige Grundeinstellung
gefunden habe für meinen Weg in die Zukunft, dann macht es nichts, wenn es auch
mal Umwege oder Verzögerungen gibt. Ich verliere das Ziel ja nicht aus dem Auge
und bleibe auf der Bahn, auch wenn manchmal die Umstände nicht so günstig sind,
es nicht die rechte Zeit ist oder die Kräfte für eine klare Entscheidung noch nicht ausreichen.
„Bedacht sein auf“ heißt einen langen Atem entwickeln für das einmal ins
Auge gefasste und beharrlich erstrebte Ziel.
Das vierte Stichwort zur Entwicklung unseres „inneren Vermögens“ heißt „genügsam
sein, sich genügen lassen“. Auch dieser Rat dient langfristig der angemessenen Entfaltung
und Stärkung unserer Kräfte. Schon mancher hat sich mit Eifer in eine Sache
gestürzt und wollte alles auf einmal erreichen. Er konnte nicht zufrieden sein mit Teilergebnissen,
er wollte alles auf einmal und das am besten sofort und ist an dieser
Übertreibung und Maßlosigkeit gescheitert. Gewiss, wir sollen nicht aufhören, zu
wünschen und zu streben auch über das Vorfindliche hinaus. Leben erstarrt und wird
langweilig, wenn wir uns immer nur mit dem gerade Bestehenden zufrieden geben
und uns darin genug sein lassen. „Genügsam sein, sich genügen lassen“ heißt
Schritt für Schritt seinen Weg gehen, auf die Entwicklung und das Vorankommen
achten und nicht alles auf eine Karte setzen. Sie kennen das gegenteilige Verhalten
von süchtig gewordenen Spielern, die auch nach einer gewissen Glückssträhne eben
nicht aufhören können, wenn es genug ist, sondern immer noch einmal allen Einsatz
wagen, bis sie zuletzt alles verlieren. Auf dem Weg durch das Leben sollen wir nicht
„va banque“ spielen, sondern klug und umsichtig handeln und unsere Kräfte maßvoll
und gezielt einsetzen.
Das fünfte Stichwort in unserer Lebens- und Vermögensberatung beim Apostel Paulus
und seiner Gemeinde lautet: „vertraut sein mit Extremen, mit Grenzerfahrungen
des Lebens“. Paulus macht deutlich, dass er seinen Weg der Liebe und Zuwendung
zu den Menschen gegangen ist durch allerlei Anfechtungen und Herausforderungen
auf der einen und der anderen Seite. Er konnte Überfluss aushalten und Mangel erleiden,
ohne seine persönliche Zielorientierung zu verlieren. Mich erinnert das an eine
entsprechende Übung in den zen-buddhistischen Klöstern. Die Mönche sollen in
der Kargheit von Schweigen und Fasten lernen, Selbstdisziplin zu üben und ihre jeweiligen
Kräfte angemessen einzusetzen. Damit sie aber immer wieder wissen, was
die Mitte und was das Ziel ist, werden sie gelegentlich angehalten, mal richtig über
die Stränge zu schlagen, das Maß im Essen und Trinken und im Vergnügen zu verlieren,
um wieder selber aus eigener Erfahrung zu wissen, was recht und was angemessen
ist. Es geht ja nicht darum, dass andere uns immer wieder Vorschriften machen
sollen, damit wir auf dem richtigen Weg bleiben. Wir selber müssen es einsehen
und begreifen und uns ganz bewusst dafür entscheiden. Das geht nur, wenn wir
die Grenzen selbst erfahren haben, wissen, was wir aushalten können, und wissen,
welche Grenzen wir selbst einhalten wollen. Freilich: Wir müssen uns nicht allem und
jedem aussetzen, aber doch ein wenig erfahren sein in den Grenzregionen unseres
Lebens.
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