1 Peter Godzik, Ratzeburger Predigten Inhaltsverzeichnis 1997 ...

wenn es an der Zeit ist. Ja, er hat es längst denen geschenkt, die uns vorangegangen
sind. Nur unsere Augen sind manchmal gehalten, dass wir es nicht sehen und
nicht spüren können. Aber wir haben diese unbändige Hoffnung, dass der Tod nicht
mehr sein wird, noch Leid, noch Geschrei – sondern der Recht behalten wird, der
gesagt hat: Siehe, ich mache alles neu.
Paulus hat so gerungen mit seiner Gemeinde in Korinth um die Wirklichkeit der Auferstehung
neben der Wirklichkeit der Sündenvergebung gegen allen Zweifel und allen
Kleinglauben:
„Wenn aber Christus gepredigt wird, dass er von den Toten auferstanden ist, wie sagen
dann einige unter euch: Es gibt keine Auferstehung der Toten? Gibt es keine
Auferstehung der Toten, so ist auch Christus nicht auferstanden. Ist aber Christus
nicht auferstanden, so ist unsre Predigt vergeblich, so ist auch euer Glaube vergeblich.
Wir würden dann auch als falsche Zeugen Gottes befunden, weil wir gegen Gott
bezeugt hätten, er habe Christus auferweckt, den er nicht auferweckt hätte, wenn
doch die Toten nicht auferstehen. Denn wenn die Toten nicht auferstehen, so ist
Christus auch nicht auferstanden. Ist Christus aber nicht auferstanden, so ist euer
Glaube nichtig, so seid ihr noch in euren Sünden; so sind auch die, die in Christus
entschlafen sind, verloren. Hoffen wir allein in diesem Leben auf Christus, so sind wir
die elendesten unter allen Menschen. Nun aber ist Christus auferstanden von den
Toten als Erstling unter denen, die entschlafen sind.“
Angefangen hat es mit ihm, und es wird vollendet werden, wie er verheißen hat. Die,
die gestorben sind, ruhen in Gottes Hand und warten auf die Auferstehung der Toten.
Den Armen und Elenden wird das Evangelium gepredigt. Und wir sind nicht
mehr verloren in unseren Sünden, sondern teuer erkauft durch seine Liebe.
Gebe Gott durch seinen heiligen Geist, dass wir nicht im Elend bleiben eines zaghaften
und unsichern Glaubens, sondern frei werden zu einer unbändigen Hoffnung und
großen Osterfreude. Amen.
26.04.1998: Misericordias Domini
1. Petrus 2,21b-25
Zwei Worte aus unserem heutigen Predigttext sind in den vergangenen Tagen und
Wochen besonders häufig in die Schlagzeilen geraten: das Wort „Hirte“ (in seiner
lateinischen Übersetzung „Pastor“) und das Wort „Vorbild“. Die Nachrichten über die
erstmalige Verurteilung eines Pastors wegen Totschlags an seiner Ehefrau haben die
Gemüter erregt. Der zuständige Bischof in Hannover beklagte vor allem die Tatsache,
dass nur Indizien zur Verurteilung geführt hätten und nicht „die Klarheit einer
persönlich verantworteten Wahrheit“.
Ich will mich nun in dieser Predigt nicht an der teilweise sehr erregten Debatte über
diesen Fall beteiligen und Ihnen die Ruhe des Sonntags rauben. Ich möchte nur
deutlich machen, auf welch dunklem Hintergrund menschlicher Fehler und Versäumnisse
wir das Licht des Gotteswortes hören. Zu diesem dunklen Hintergrund gehören
ja auch noch ganz andere Nachrichten, die uns erschrecken: von Kindermord und
Kinderschändung, von rücksichtslosem Autofahren, von Habgier, Raub und Erpressung,
die immer wieder an der Tagesordnung sind.
In was für einer Welt leben wir? Wie kommt es, dass gerade Menschen einander so
viel Schreckliches antun, die doch dazu berufen sind, „Krone der Schöpfung“ zu
sein? Auf welche Vorbilder verlassen wir uns, die wir anstaunen und denen wir nacheifern?
Wie kann es geschehen, dass Reichtum und Erfolg, Glitzer und Glamour eine
solche Faszination auf uns ausüben und dann umschlagen in tiefe Enttäuschung,
Verzweiflung und Aggression? Der heutige Bibeltext nimmt uns hinein in solche Wirk-
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