1 Peter Godzik, Ratzeburger Predigten Inhaltsverzeichnis 1997 ...

2006 (Reihe IV)
11.01.2006: Konvent der Pastorinnen und Pastoren (mit Bischöfin)
Thema: Schuldbekenntnis (Jesaja 60,1-6)
Liebe Frau Bischöfin, liebe Schwestern und Brüder, es ist uns vermutlich nicht immer
bewusst, dass diese wunderbaren Worte von der Lichtwerdung des Menschen erst
möglich geworden sind auf dem Hintergrund einer schonungslos offenen Betrachtung
der eigenen Realität. Menschen sind manchmal wie blind, sie tappen im Dunkeln.
Sie haben sich weit entfernt von der Liebe, von der Wahrheit und von der Gerechtigkeit
Gottes, wie wir es in der Schriftlesung aus dem Buch des Propheten Jesaja
schon gehört haben.
Ja, so sind wir: Wir brummen manchmal wie die Bären und gurren wie die Tauben,
weil wir warten auf neue Zeiten, in denen es anders wird mit uns, mit unserem Umfeld,
ja mit der Welt überhaupt. Aber das Heil scheint weit entfernt zu sein, der Frieden
in der Welt, die Gerechtigkeit unter den Völkern. Die Wahrheit ist leider dahin,
die Aufrichtigkeit in den Beziehungen untereinander; und niemand tritt für unser
Recht ein, bis Gott auf dem Plan erscheint: durchaus kraftvoll und all das Böse überwindend,
das sich ihm in den Weg stellt.
In der Vorstellung des Propheten ist es noch der Panzer der Gerechtigkeit, der Helm
des Heils, das Gewand der Rache, die Gott als Kleidung überstreift, damit wir uns in
ihm nicht irren. Darunter ist er immer noch das Wesen der Liebe und Barmherzigkeit,
aber er kann sich auch „warm anziehen“, damit wir uns nicht täuschen über seine
Absichten und über seine Wirkmächtigkeit. Gott lässt sich nicht spotten, er durchschaut
unser Tasten und Irren, unser Schwanken und Wanken, unsere Taten und
Untaten und bringt uns auf seine Weise auf den rechten Weg.
Seit Jesus wissen wir, dass Gottes Weise des Zurechtbringens seelsorgerlich und
nachgehend ist. Er tritt nicht mehr so bezwingend und überwältigend auf, wie noch
zu prophetischen Zeiten; aber er macht unmissverständlich klar, was er eigentlich
von uns will: dass wir Gutes tun, uns an seine Worte halten und Liebe üben gegenüber
jedermann.
Gemessen an dem großen Schuldbekenntnis in Jesaja 59 klingen die Worte, die wir
hin und wieder zu Beginn unseres Gottesdienstes als Sündenbekenntnis sprechen,
eher harmlos. Was für ein verzweifelter Aufschrei der Judäer im Bewusstsein ihrer
großen Schuld! Da heißt es: „Wir harren auf Licht, doch es ist finster ... Wir tappen
wie die, die keine Augen haben, wir tasten im Düstern wie die Toten ... Denn wir sind
zu oft von dir abgefallen, und unsere Sünden zeugen gegen uns ...“ (Verse 9, 10 und
12).
Diese wenigen eindrucksvollen Sätze sind ja nur ein kurzer Ausschnitt aus einem tief
bewegenden Geständnis. Man möchte allen in Kirchen und Synagogen zurufen: Lest
bitte das Ganze! Lest wieder einmal dieses 59. Kapitel bei Jesaja, ehe ihr euch daran
macht, die so tröstliche und evangelische Botschaft vom Anfang des 60. Kapitels des
Jesajabuches für euch zu meditieren und in euch aufzunehmen! Wir haben es am
Epiphaniastag hier in der St. Petri-Kirche in einem ökumenischen Gottesdienst miteinander
gesungen und dargestellt: „Mache dich auf, werde licht; denn dein Licht
kommt!“ Aber vor welchem Hintergrund an Realitätsbewusstsein und Schuldeingeständnis
ergeht diese tröstende Botschaft, die allen Jammer und alle Verzagtheit
der Menschen überwinden will!
Seht, heißt sie, so reagiert Gott, wenn ein Mensch – nein, ein ganzes Volk – seine
Schuld bereut! Lest diese aufregenden Geschichten Gottes mit seinen Menschen
noch einmal nach! Denn das ist sein Bund mit uns: Dass sein Geist auf uns ruht und
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