1 Peter Godzik, Ratzeburger Predigten Inhaltsverzeichnis 1997 ...

schnöden Vorteil und Eigennutz. Aber wie verbinden und versöhnen wir die verschiedenen
Ebenen und Interessen, für die wir verantwortlich sind?
Der Apostel Petrus hat nun allerlei Vorschläge und Hinweise für uns, an denen wir
rechtes Verhalten erkennen können. So wie es Kennzeichen für die Kirche in der
Welt gibt – notae ecclesiae, und dazu gehört auch das Aushalten von Leiden –, so
gibt es Kennzeichen für angemessenes Leitungsverhalten – leadership – unter den
Gemeindeleiterinnen und Gemeindeleitern:
Versucht nicht, die, die euch anvertraut sind, zu beherrschen, sondern seid ein Vorbild
für eure Herde. Auch und gerade in der Art und Weise, wie ihr Konflikte austragt,
Übereinstimmungen herstellt, Reformen voranbringt.
Seid nicht überheblich, sondern bereit, einander zu dienen. Vielleicht ist das ja gegenwärtig
das wichtigste Kriterien für gelungene Leitungsverantwortung: die Rücknahme
von bestimmendem Einfluss hin zu dienender, zudienender Unterstützung.
Nicht, das eine Leitungsebene Einfluss hat, ist das Entscheidende, sondern dass sie
dem geordneten Zusammenleben der Gemeinden dient – so hat schon Schleiermacher
die Aufgabe der Kirchenleitung definiert.
Es geht um Nüchternheit und Wachsamkeit. Es geht um das Festhalten am Glauben.
Wir sollen eine Adresse wissen, wo wir unsere Sorgen ablegen können, um wieder
frei zu sein für das Wesentliche. Wir sollen nicht zu viel selber machen, sondern unsere
Sache Gott anvertrauen, der uns wieder aufrichten wird. Was für geistliche Vorschläge
zur Bewältigung einer Krise! Einfach werden, bescheiden, hinnehmen, dienen
– daraus wird Neues und Großes erwachsen!
Und Acht geben sollen wir darauf, dass einer nur darauf wartet, einzelne aus der
gemeinsamen Herde herauszudividieren, abzuspalten, zu isolieren und unglücklich
zu machen. Wir haben in dem ganzen Prozess der Neuordnung der Kirche darauf zu
achten, dass wir das Ganze in ein gutes, geordnetes Zusammenwirken führen können.
Deshalb müssen wir darauf achten, uns selbst und andere nicht abzuspalten,
sondern gemeinsam, miteinander das neue Gefäß zu bauen, in dem wir miteinander
leben können. Wenn zu viele Zumutungen für einzelne ausgesprochen werden, kann
die gemeinsame Aufgabe nicht gelingen!
Und noch etwas, mahnt der Apostel: Gott selbst wird vollenden! Ihr müsst nicht alles
auf einmal und perfekt schaffen! Ihr dürft Schritte gehen, Etappenziele formulieren,
Pausen einlegen, noch einmal neu ansetzen. Denn: Gott wird euch Kraft und Stärke
geben und euch auf einen festen Grund stellen.
Deshalb ist es so wichtig, nicht an den Fundamenten zu rütteln – des Glaubens
schon gar nicht, aber auch nicht der Kirche. Wir dürfen Säulen aufrichten – meinetwegen
auch zwei – aber der Grund muss stimmen, die Basis. Wir werden keine
stabile Kirche bauen mit überschweren Dächern, wenn das Fundament nicht stimmt
und die tragenden Säulen. Unten stark und oben leicht – so kenne ich jedenfalls
stabile Gebäude. Umgekehrt fängt alles zu wanken an.
Aber seien wir sicher: der Grund ist gelegt. Keiner kann und will etwas anderes daraus
machen. Im Wesentlichen steht das Gebäude der Kirche. Jetzt geht es um Statik.
Und dann um die Einrichtung – gemäß den Mitteln, die wir dafür zur Verfügung
haben. Aber das, worüber hier und heute weiter gestritten werden muss, ist die Statik:
Trägt das Ganze, stimmen die Gewichte und Proportionen? Ich will jetzt nicht einsteigen
in die Debatte, aber das Thema benennen und uns alle ermutigen, auf die
Worte des Apostels Acht zu geben: Sorgt wie Hirten für die Herde, die Gott euch anvertraut
hat. Gott will, dass ihr euch gerne und nicht nur widerwillig um sie kümmert
... Und: Seid nicht überheblich, sondern bereit, einander zu dienen (GN 78). Amen.
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