1 Peter Godzik, Ratzeburger Predigten Inhaltsverzeichnis 1997 ...

erinnert euch: Ihr wart auch anfänglich weit weg von den wichtigen Werten und es
hat eine ganze Zeit gedauert, bis ihr begriffen habt, worauf es ankommt. So geht es
ja doch auch den anderen: Sie sind zwar noch im Irrtum begriffen und scheinen unbelehrbar
zu sein. Aber merkt ihr nicht: Gott arbeitet auch an ihnen. Auch durch euch
und eure tiefen Überzeugungen lernen sie, anders zu werden. Denn Gott hat alle ins
Lernfeld des Lebens geschickt, damit er sich aller erbarme und sie verwandle zum
Guten.
Gebe Gott, dass wir immer mehr lernen, so freundlich und so verständnisvoll mit allen
Menschen umzugehen. Amen.
15.09.2004: Pröpstekonvent (Text: 15. Sonntag nach Trinitatis)
Thema: Aufrichtung und Stärkung (1. Petrus 5,1-11)
Was für ein Predigttext für kirchenleitende Leute heutzutage! Wir dürfen teilhaben an
den Sorgen und Nöten der Verantwortlichen in der Urgemeinde und erfahren etwas
von ihrem Glauben, ihrer Zuversicht, ihren Bewältigungsstrategien in der Krise der
Kirche.
Freilich, es war damals viel schlimmer als bei uns heutzutage. Wir werden ja nicht
verfolgt und bedrängt, wir haben nicht dieses Leiden zu ertragen, das damals auf die
Christen in einer heidnischen und feindseligen Umgebung auf sie zukam. Jedenfalls
hier nicht in Westeuropa. Es gibt allerdings Gegenden in der Welt, da haben Christen
auch heute zu leiden unter Verfolgung und Schmähung, unter Gewalt und Ungerechtigkeit.
Wie schlimm sind die Bilder des Terrors, die jetzt auch Frauen und Kinder in
so schrecklicher Weise treffen? Was sind dagegen unsere Sorgen, mit denen wir uns
auch heute wieder beschäftigen müssen!
Und doch leidet derzeit in gewisser Weise auch unsere Nordelbische Kirche – unter
Finanzknappheit und unter Reformdruck. Unsere Konvente und Tagungen sind davon
bestimmt, es strengt uns durchaus auch an, wir geraten gelegentlich in Streit
miteinander. Es ist gar nicht so leicht in diesen Tagen, kirchenleitende Verantwortung
mit zu tragen.
Da kommen die Hinweise und Ermahnungen des Apostels, ursprünglich für eine
ganz andere und noch viel tiefer angespannte Situation gedacht, gerade recht. Es
sind Ermahnungen an die Älteren, die Jüngeren und an alle zusammen. Wir sollen
Acht geben aufeinander, uns unterordnen, vor allem aber: nicht überheblich werden,
sondern bereit sein, einander zu dienen.
Wir sind, wie der Apostel, im Hirtenamt der Kirche. Hirten sorgen für die Herde, die
ihnen anvertraut ist, sie herrschen nicht, sie haben ein Dienstamt. Jedem und jeder
von uns ist das ins Stammbuch geschrieben, ja verfassungsmäßige Grundlage unseres
Tuns. Bischöfinnen und Bischöfe, Pröpstinnen und Pröpste dienen ihrer Kirche
und ihren Gemeinden, sie achten auf Zusammenhalt und Einheit.
Das, was wir tun, sollen wir gerne und nicht nur widerwillig tun. Auch unsere Beteiligung
an den notwendigen Reformprozessen wird von dieser Haltung bestimmt sein
müssen: gerne und freiwillig, nicht gezwungen und unwillig. Im Streit um die Sache
darf auch Eifer eine Rolle spielen, aber nicht im Festhalten an Machtpositionen, an
Geld und Privilegien. Im eifrigen Streit um den besten Weg für unsere Kirche in eine
lebbare und gestaltbare Zukunft werden wir uns gegenseitig daran erinnern müssen,
wo der Eifer vielleicht nicht der Sache, sondern dem persönlichen Vorteil gilt. Kompliziert
wird es unter uns immer da, wo wir zurecht allen Eigennutz zurückweisen und
auf die Vertretung berechtigter Interessen verweisen, diese aber eher partikular und
abgetrennt, statt umfassend und verbindend sind. Wir gestehen uns das ja gegenseitig
zu: dass es uns um die Kirche, um die Sache Gottes in der Welt geht, nicht um
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