1 Peter Godzik, Ratzeburger Predigten Inhaltsverzeichnis 1997 ...

Tagesgeschäft? Dass wir zu den Langsamen im Lande gehören, die zunächst einmal
prüfen, worauf es ankommt, ehe sie ein auch dann noch vorläufiges Urteil fällen?
Paulus nennt das Dienen im Amt, das Hinweisen im Lehren, das Zurechtbringen im
Ermahnen, das Lautersein im Geben, das Sorgfältigsein im Leiten und das
Fröhlichsein im Spenden einen vernünftigen Gottesdienst. Denn wo anders als im
Alltag der Welt, in unseren täglichen Aufgaben in der Gemeinde und im Kirchenkreis,
in Schule, Familie und Beruf, sollen wir unsere Lebenshingabe bewähren? Paulus
möchte eine lebendige Art zu leben, sich zu verausgaben und hinzugeben mit Ideen,
Engagement und Liebe – eine heilige und Gott wohlgefällige.
Ach, was sind wir manchmal für komische Heilige, wenn wir zu hoch oder zu niedrig
von uns denken. Wir müssen ja nicht unentwegt falsche Konzepte mit dem Heiligsein
verbinden. Etwas Glanz und Freude im Leben – und im Gesicht! – angesichts der
großen Gaben, die Gott uns geschenkt hat, jedem und jeder einzelnen von uns.
Nicht zu viel Neid und Eifersucht aufeinander, sondern ehrliche Mitfreude über Gaben
und Aufgaben der anderen. Und dann Wohlwollen und Wohlgefallen an den anderen,
denn wohlgefällig vor Gott werde ich doch nur, wenn auch mir etwas wohl gefällt.
Erinnern Sie sich an den Schalksknecht? Wie kann ich Gottes Wohlgefallen an
mir annehmen, der ich so eine brisante Mischung aus Sünder und Gerechtem bin,
wenn mir sonst nichts und niemand wohlgefallen will? Lebendig werde ich, wenn ich
andere lebendig mache; heilig werde ich, wenn ich andere und anderes heilig halte;
und Gott wohlgefällig werde ich – von seiner zuvorkommenden, unverdienten Gnade
einmal abgesehen, die ja auch noch den größten Sünder zur Umkehr bringt und ins
Leben zieht –, wenn auch mir etwas wohlgefällt: Menschen zum Beispiel und Liebe
und Gnade vor Recht und Vergebung und ein Neuanfang, den ich anderen gönne;
und vollkommen werde ich nur, wenn ich auf das Vollkommene höre und schaue.
Deshalb feiern wir Gottesdienst und brauchen Wort und Sakrament: Weil wir Gott
brauchen für uns und für die ganze Welt. Und wenn wir dabei einander beistehen
und achten, dann werden wir noch die ganze Welt verändern – zu ihrem und unserem
Heil. Amen.
08.02.1998: Septuagesimae
1. Korinther 9,24-27
Wir alle kennen die Bilder, die Paulus in diesem Text verwendet, aus Sportberichten
im Fernsehen oder in Zeitungen: Bilder von Wettkämpfen, von harter, oft unerbittlicher
Konkurrenz, von Siegen und Niederlagen. Bilder vom Training, von Entbehrungen
und Verzicht. Gerade in diesen Tagen haben die Olympischen Winterspiele von
Nagano begonnen, die uns von der großen Freude an internationalen Wettkämpfen
berichten, aber auch von den Anstrengungen und Entbehrungen.
Paulus will mit Hilfe dieser Bilder aus der Welt des Sports deutlich machen: Das ganze
Leben eines Christen ist so ein Lauf, ein fröhlicher und manchmal auch anstrengender
Wettstreit. Freilich, diese Bilder können auch leicht missverstanden werden:
Sie erwecken den Eindruck, als sei das Christentum ein sportlicher Wettkampf, bei
dem es Sieger und Verlierer gibt. Doch darum geht es Paulus nicht.
Ja, sagt er, das Leben des Christen ist so ein anstrengender Lauf, der alle Kräfte erfordert
und anspannt, aber es ist kein Wettbewerb, kein Konkurrenzkampf mit nur
einem Sieger. In diesem „Lebens-Lauf“ kommt es eher darauf an, dass möglichst
viele beteiligt sind und das gesteckte Ziel erreichen: „Dabeisein ist alles“. Dazu ist es
aber notwendig, dass die Kräfte gesammelt und konzentriert eingesetzt werden und
dass jeder Christ in seinem Lebenslauf das Beste gibt.
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