Siderische Geburt - Peter Godzik

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notwendige Weltanschauung und die einzige Naturdeutung, die der noch halb im Tierischen
steckende Geist haben kann. Wir wollten uns darauf beschränken, nur den mechanischen
Untergrund, den Zwinge-Grund des Natürlichen exakt zu beschreiben und statt der materialistischen
Deutung, die das Naturgeschehen ewig an den Tod fesselt und sein Leben tötet,
durch Erleben, erlösender Naturdeutung teilhaftig werden. Dazu ist ein erster kleiner Schritt
gemacht, wenn nun auch die exakte Forschung darangeht, den Stoff- und Substanzbegriff
auszuschalten; doch werden wir sehen, dass auch in einer energetischen Auffassung noch
weitaus nicht der letzte Schritt getan ist und weiter auch der Kraftbegriff fallen muss.
Wir sind gezwungen, einen neuen Aufriss des Wissenschaftsbaues zu entwerfen, denn wir
stehen vor einer völlig veränderten Sachlage. Der noch ganz in der Natur steckende Mensch
nimmt einfach alles als Natur und will alles unter die mechanisch physikalische Naturbetrachtung
zwingen. Die ganze Natur ist ihm eine physikalische Einheit und nichts ist außerhalb,
das Höhere darin nur ein rätselvoller verschwindender Keim. Uns aber, die wir über die
Natur stiegen, wurde Natur zu einem Organ des Höheren, zum Teil, und das Natur-Ganze ist
uns nicht wieder bloß Natur, sondern ruht auf grenzenlosen Unendlichkeiten von Fülle und
göttlichem Sinn, die ihm als Unterlage dienen. Auch das Mechanische erscheint uns nur mechanisch,
wenn wir es von innen her betrachten, seinem Zwang unterliegen; in seiner Ganzheit
aber ist es Führung in seraphischer Glut geschmiedet und aus Abgründen übermenschlicher
Weisheit geboren. Aber auch, was an diesem mechanischen Naturganzen Steigerung
ist, stammt nicht aus der Natur, die, unfähig zur Steigerung, nur Vergehen und Lösung in sich
hat, sondern aus uns, aus unserem Werden und unserer jetzigen Organisation. Diese ganz
veränderte Auffassung macht, dass wir nicht mehr alles bedingungslos physikalisch mechanisch
deuten können, und vorurteilslose Forscher mehren von Tag zu Tag in der Tat das Erfahrungsmaterial,
das in das mechanische Schema nicht hineinpasst, sie entdecken ganze
Gebiete von Leben, das dem Materiellen nicht parallel läuft. Und nicht erst heut. Ein Blick
auf die Geschichte zeigt, dass unter den großen Erforschern der Natur kaum einer zu finden
ist, der zur Religiosität und Metaphysik nicht ein positives Verhältnis gehabt hätte. Roher
Materialismus war stets ein Privileg der Kleinen und dünkelhafter Fachsimpelei. Auch auf
dem Gebiete der Naturerforschung gibt es keine Ausnahme. Der unmetaphysische Philister
wird bestenfalls Kärrnerarbeit leisten, aber nichts Neues erschaffen. Also engt sich das Bereich
des Mechanischen immer weiter ein, und es lässt sich auch keineswegs scharf abgrenzen,
denn wie der Weltablauf vorschreitet, ändert sich auch der Machtbezirk des Natürlich-
Mechanischen, und im Reich der Vollendung wird es sich eingeengt haben bis zu einem verschwindenden
Keim. Diesem Gang muss die Forschung sich immer von neuem anpassen.
Die Form, in der die Gottheit den materiell mechanischen Untergrund der Natur geschaffen
hat, die wir erlösend steigern sollen, ist die mathematische. Mathematik ist allerhöchster
Zwang, ist Zwang, der aus Gott stammt, denn das Mathematische ist die Formensprache der
göttlichen Führung in der Tiefe, ist das Urgöttlichste, Heiligste, ist göttliche Musik. Freilich
empfindet der in den Naturtiefen schlummernde Keim nicht das Mathematische des Zwanges,
der ihn treibt; er empfindet das Chaos des reinen Naturzustandes um ihn, in Todesnot,
in Hunger, Geschlechtslust und Schmerz. Und doch ist um ihn unbegreiflich überherrliche
mathematische Harmonie. Wir müssen verfolgen, welchem Wandel das Mathematische unterliegt,
welcher Steigerung unsere mathematische Erkenntnis noch fähig ist. Wie alles in
den erstarrten Tiefen, ist auch die Urmathematik starre Größenlehre. Sie ist ein Zählen von
festen Dingen und festes Gerüste räumlicher Gebilde, die starren Gesetzen folgen. Das Mathematische
zweigt sich in das Geometrische und Algebraische, ganz wie Raum und die höhere
Zeit sich scheiden. Man hat in der analytischen Geometrie die Brücke zwischen Raum