Siderische Geburt - Peter Godzik

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I. Du, Du Welt-Ende 1
Künden wir heut die Weisheit der bekränzten Pforte und der Tat, die den Atem stocken
macht, so ward nie eine frohere Botschaft verkündet, denn wir künden das Ende aller Endlichkeit
und den Anbeginn grenzenloser Wanderung in selige Weiten. Wir werden zeigen,
wie die Tat der kommenden Zeit nimmermehr darin bestehen kann, das Gehäuse der Welt
für uns immer behaglicher zu machen. Nicht behagliches Wohnen, sondern Wanderung und
göttliches, grenzenloses Schwingen ist nun unser Sinn. Die Lehre vom ewigen Fortschritt will
uns nicht mehr genügen, denn wir werden erkennen, dass Welt nicht ewig fortschreiten
kann, sondern ihrer Höhe zueilt, und wollen wir nicht ersticken an der Welthöhe, so muss ein
Unerhört-Neues herbeigezwungen werden, das mehr ist als alles, was je war. Uns kann kein
Weltbild mehr genügen, sondern einzig das Weltende, und das Ende kann uns nicht mehr
schrecken, zum Ende sprechen wir das brünstige: Du, Du. Und diese Brunst nach dem Ende
ist es, die gerade unsere Zeit, die wir als die Welthöhe erkennen werden, zu einem Ereignis
macht, so wonnig und so gigantisch zugleich, dass nichts in der Vergangenheit sich der Weltwende
unserer Zeit vergleicht. Unsere Zeit ist Ende und Anfang von allem, ist österliche Auferstehung
der Gottheit aus winterlicher Verschlossenheit, sie ist der Umkehrpunkt, wo Göttlichkeit
nicht nur ein Abbild in unserem Geist ist, sondern zur Tat wird. Vom Enden aller weltlichen
Enge werden wir zur Tat schreiten, die Weltlichkeit durchbricht, und alle Fülle der
Weltlichkeit werden wir einbetten in göttliches Schwingen. Alle Fülle und Uns-Selbst werden
wir der Natur-Tiefe, dem Abgrund der Materie und dem Tode entreißen. Wir werden über
Natur steigen und über Welt ins Reich der Fülle und Vollendung und alle Tiefen und alle
Höhen noch über aller Vollendung seraphisch 2 in-eins-setzen. Doch um die unerhörte Tat zu
wirken, werden wir uns selbst seraphisch weiten in liebesglühendem Umarmen. In heiliger
Armut werden wir die Enge unserer kleinen Person fortwerfen, um unser höheres seraphisches
Selbst zu gewinnen, über dem leiblichen, bloß mechanischen, noch unlebendigen Ich,
das nicht dem Tode unterliegt, teilhat an aller Göttlichkeit und die stummen Tiefen erlösen
wird. Und über all unserer Kultur, die sich erschöpfen muss und nicht sich ewig steigert, wie
das Philisterium der Weltlichkeit glaubt, wird sich die neue Kultur der siderischen Geburt
erheben, die ewiger Steigerung fähig ist, die nicht die Höhen der Göttlichkeit in die endliche
Enge der Person ziehen will in bloß innerlichem Abbild, sondern die Göttlichkeit tun wird in
Durchbrechung und Vollendung des Weltlichen, die das enge Ich in glühendste Lebendigkeit
ausgießt in die Höhen, in siderischer Geburt, sternenhaft über alle Sterne.
1 Die Sperrungen im Text sind durch Kursivschreibung ersetzt. Die Rechtschreibung ist modernisiert, kleine
Fehler wurden stillschweigend korrigiert.
2 Seraphisch = engelhaft