Erhaltung der seelischen Gesundheit - Paedagogika
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Früherkennung von Gefährdungen aus <strong>der</strong> Sicht <strong>der</strong><br />
Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin<br />
Nadja Sima<strong>der</strong>-Hunek
Der Kin<strong>der</strong>garten als Bezugssystem<br />
Der Kin<strong>der</strong>garten als Bezugssystem des Kindes ist<br />
mehr als eine Bildungseinrichtung.<br />
Er bietet dem Kind<br />
•Bildung<br />
•Betreuung<br />
•Erholung körperlich und seelisch<br />
•Raum für seine aktive Selbststeuerung und seinen<br />
Forschungsdrang<br />
•Teilhabe am Leben <strong>der</strong> Erwachsenen<br />
•Schutz
Beitrag zur gesunden Entwicklung<br />
• körperlich<br />
• geistig<br />
• seelisch<br />
• psychosozial
Vielfalt<br />
Der Kin<strong>der</strong>garten ist eine menschliche Gemeinschaft,<br />
welche sich durch Vielfalt auszeichnet.<br />
Zu dieser Gemeinschaft gehören<br />
•Kin<strong>der</strong><br />
•Kin<strong>der</strong>gartenpädagoginnen und<br />
Kin<strong>der</strong>gartenpädagogen<br />
•Kin<strong>der</strong>gartenassistentinnen und<br />
Kin<strong>der</strong>gartenassistenten<br />
•Eltern
Sich in AUSBILDUNG befindliche<br />
Kin<strong>der</strong>gartenpädagogInnen<br />
• Schülerinnen und Schüler aus <strong>der</strong> Langform<br />
• Studierende aus den Kollegs<br />
• Kin<strong>der</strong>gartenpädagoginnen und<br />
Kin<strong>der</strong>gartenpädagogen in Ausbildung
Kin<strong>der</strong>gartenpädagoginnen und<br />
Kin<strong>der</strong>gartenpädagogen<br />
• Dienstjunge und diensterfahrene<br />
Kin<strong>der</strong>gartenpädagoginnen und Kin<strong>der</strong>gartenpädagogen<br />
• Kin<strong>der</strong>gartenpädagoginnen und Kin<strong>der</strong>gartenpädagogen<br />
mit Zusatzqualifikationen<br />
• Son<strong>der</strong>kin<strong>der</strong>gartenpädagoginnen in Integrationsgruppen<br />
• Mobile Son<strong>der</strong>kin<strong>der</strong>gartenpädagoginnen<br />
• Kin<strong>der</strong>gartenleiterin auch als erste Instanz <strong>der</strong><br />
DIENSAUFSICHT<br />
• Pädagogische Regionalleiterin<br />
• Pädagogische Leiterin <strong>der</strong> MA 10
Assistentinnen und Assistenten<br />
• Kin<strong>der</strong>gartenassistentin und Kin<strong>der</strong>gartenassistent<br />
• Pädagogische Assistentin
Eltern<br />
• denen das Wahrnehmen ihrer elterlichen<br />
Verantwortung relativ mühelos gelingt<br />
• die interessiert und freudig die Entwicklung ihrer<br />
Kin<strong>der</strong> beobachten<br />
• die das Engagement <strong>der</strong> Pädagogin und schätzen<br />
und dankbar sind
Eltern<br />
• die von Arbeitslosigkeit o<strong>der</strong> Armut betroffen sind<br />
• mit Suchterkrankungen o<strong>der</strong> an<strong>der</strong>en<br />
psychiatrischen Erkrankungen<br />
• mit leidvollen Migrationserfahrungen o<strong>der</strong> schweren<br />
Traumen<br />
• <strong>der</strong>en Partnerschaften gerade in Bruch gehen.<br />
• die häufig unbeherrscht sind und zu aufbrausendem<br />
Verhalten neigen
Kin<strong>der</strong><br />
• die gut geborgen aufwachsen, in einem über weite<br />
Strecken funktionierenden Familienverband<br />
• die sich altersgemäß verhalten und erfreulich<br />
entwickeln<br />
• die dieselbe Erstsprache haben wie die meisten von<br />
uns und die sich auch mit dem Eintritt in den<br />
Kin<strong>der</strong>garten in Grundzügen ausdrücken und sich<br />
mit uns unterhalten können
Kin<strong>der</strong>, die eine an<strong>der</strong>e Erstsprache<br />
als Deutsch sprechen<br />
• und sich trotz guter Intelligenz und guter psychischer<br />
Verfassung vorerst in einer Deutsch sprechenden<br />
Kin<strong>der</strong>gartengruppe nur körpersprachlich und<br />
handelnd mitteilen können<br />
• und deshalb in ihrer verbalen Mitteilungskompetenz<br />
mit dem Kin<strong>der</strong>garteneintritt wie<strong>der</strong> fast von vorne<br />
anfangen müssen<br />
• und manchmal untröstlich sind und heftig weinen,<br />
wenn sie ohne ihre Eltern für einige Zeit im<br />
Kin<strong>der</strong>garten bleiben sollen
Kin<strong>der</strong><br />
• die weniger geborgen aufwachsen bei Eltern, die<br />
gerade noch die notwendigste Versorgung ihrer<br />
Kin<strong>der</strong> sicherstellen können<br />
VERWAHRLOSUNG<br />
• die bis zum Eintritt in den Kin<strong>der</strong>garten schon eine<br />
Fülle von Entbehrungen hinnehmen mussten,<br />
insbeson<strong>der</strong>e einen Mangel an liebevoller<br />
Zuwendung und Bindung<br />
DEPRIVATION
Kin<strong>der</strong><br />
• die in beengten Wohnverhältnissen leben und in<br />
ihrem Lebensumfeld keine Höfe, Spielplätze und<br />
Wiesen haben, auf denen sie halbwegs sicher sind<br />
und ihrem Bewegungsbedürfnis, Forschungsdrang<br />
und kindlichen Übermut freien Lauf lassen können<br />
• die kein Spielzeug und nur wenige Kleidungsstücke<br />
besitzen und manchmal abends hungrig schlafen<br />
gehen müssen<br />
ARMUT
Kin<strong>der</strong><br />
• die mit ihren Eltern ihre Heimat verlassen mussten<br />
und eine Fluchtgeschichte voller Bedrohungen und<br />
Unsicherheiten überstanden haben<br />
FLUCHT<br />
• die Gewalterfahrungen erlitten haben<br />
TRAUMA
Kooperation mit an<strong>der</strong>en<br />
Bezugsystemen des Kindes<br />
Um manche Kin<strong>der</strong> spannen sich Helfersysteme auf<br />
•Mobile Frühför<strong>der</strong>ung und Familienbegleitung<br />
•Mobiler Dienst für Entwicklungsför<strong>der</strong>ung und<br />
Ambulanzen für Entwicklungsför<strong>der</strong>ung <strong>der</strong> MA 10<br />
•Amt für Jugend und Familie<br />
•Familienberatungsstellen o<strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>schutzzentren<br />
•Kin<strong>der</strong>ärztinnen und Kin<strong>der</strong>ärzte sowie<br />
Kin<strong>der</strong>psychiaterinnen und Kin<strong>der</strong>psychiater
Gesellschaftliche Fragestellungen<br />
• Armut, Migration, Verwahrlosung und Deprivation<br />
von Kin<strong>der</strong>n sind zumindest auch gesellschaftliche<br />
Phänomene.<br />
• Der Kin<strong>der</strong>garten kann gesellschaftliche<br />
Fragestellungen nicht allein lösen.<br />
• Dennoch hat er als einzigartiges System vieles im<br />
Repertoire, das die unmittelbare Lebenssituation von<br />
Kin<strong>der</strong>n verbessern o<strong>der</strong> erleichtern kann.
Der Kin<strong>der</strong>garten als<br />
familienunterstützende Einrichtung<br />
In seinem Selbstverständnis wurde <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>garten<br />
lange Zeit als familienergänzende Einrichtung<br />
angesehen, heute wird er eher als<br />
familienunterstützend angesehen.<br />
•komplementär = familienergänzend<br />
•dazwischen familienunterstützend<br />
•kompensatorisch = familienersetzend
Fallbeispiel 1 – Markus<br />
• Markus ist 5 Jahre alt<br />
• <strong>der</strong> einzige Sohn seiner österreichischen Eltern<br />
• sehr schlankes, blasses Kind, häufig ungepflegt<br />
• Anbindung an das Jugendamt<br />
• Mutter von Markus sei früher Prostituierte gewesen<br />
• Vater wie<strong>der</strong>holt gewalttätig gegenüber <strong>der</strong> Mutter<br />
• gegenüber dem Sohn „halte <strong>der</strong> Vater sich zurück“<br />
• Fremdunterbringung des Kindes angedacht
Fallbeispiel 1 – Markus<br />
• die Stimmung in <strong>der</strong> Familie rau<br />
• Umgang <strong>der</strong> Eltern mit Markus grob<br />
• beide Elternteile verlieren schnell die Beherrschung<br />
und schimpfen viel mit Markus<br />
• hoch irritierter und erschöpfter Bub<br />
• fahrige Bewegungen, allgemeine<br />
Entwicklungsverzögerung<br />
• trotzdem bereits stabil die Blasen und Darmkontrolle<br />
erreicht
Fallbeispiel 1 – Markus nach dem<br />
Sommerurlaub zu Hause<br />
• mehrmals tägliches Einnässen und Einkoten über<br />
Wochen und Monate hinweg<br />
• gleichzeitig wird von den Eltern keine ausreichende<br />
Reservewäsche zur Verfügung gestellt<br />
• Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin und Kin<strong>der</strong>gartenassistentin<br />
müssen das Kind mehrmals täglich umziehen und<br />
waschen<br />
• So redlich sie sich auch bemühen, das Kind rechtzeitig<br />
an den Toilettengang zu erinnern, insbeson<strong>der</strong>e die<br />
Darmkontrolle ist damit gar nicht in den Griff zu kriegen.<br />
Alles Bitten, Belohnen und Ermahnen hilft nichts.
Hannah Fischer<br />
• Kin<strong>der</strong>psychologin und psychoanalytisch orientierte<br />
Pädagogin<br />
• 1938 Flucht nach London<br />
• Während des zweiten Weltkriegs Arbeit bei Anna<br />
Freud in den „Hampstead War Nurseries"<br />
• 1946 Rückkehr nach Österreich<br />
• 1947 Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin bei <strong>der</strong> Stadt Wien<br />
• Studium, Lehrerin an unserer Bildungsanstalt<br />
• Zuletzt (1984 – 1990) Direktorin <strong>der</strong> Bildungsanstalt<br />
für Kin<strong>der</strong>gartenpädagogik
Fallbeispiel 1 - Markus<br />
„Das Kind hat Angst“ (Hannah Fischer)
Erstes Grundprinzip <strong>der</strong><br />
Heilpädagogik nach Paul Moor<br />
Wir müssen das Kind verstehen, bevor wir es erziehen<br />
(zitiert nach Fred Bernitzke, 2009).<br />
Daraus ergibt sich einerseits die Frage nach einer<br />
hilfreichen Theorie.
Drei Grundformen <strong>der</strong> Angst nach<br />
Sigmund Freud<br />
• Angst vor <strong>der</strong> Realität<br />
• Angst vor den For<strong>der</strong>ungen des ÜBER-ICH<br />
• Angst vor den Ansprüchen des ES
Erstes Grundprinzip <strong>der</strong><br />
Heilpädagogik nach Paul Moor<br />
Daraus ergibt sich an<strong>der</strong>erseits die For<strong>der</strong>ung nach<br />
• Fähigkeit zur Perspektivenübernahme als<br />
Schlüsselqualifikation <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin<br />
und des Kin<strong>der</strong>gartenpädagogen<br />
• Seelische Perspektivenübernahme (Einfühlung)<br />
• Kognitive Perspektivenübernahme (Erkennen von<br />
kindlichen Handlungsabsichten)
Wie ist das Verhalten des Kindes zu<br />
verstehen?<br />
Ich habe verstanden. Es war nur eine kleine Episode, aber<br />
sie reicht fürs ganze Leben. Ich habe begriffen, dass <strong>der</strong><br />
Mensch gut ist.<br />
Der Mensch ist gut, aber oft versteht er nichts, o<strong>der</strong> es geht<br />
ihm schlecht, o<strong>der</strong> er muss so handeln, weil er nicht an<strong>der</strong>s<br />
kann.<br />
Wenn wir die kleinen Schwierigkeiten bewältigen und<br />
ernstlich bemüht sind, Gutes und Schönes ins Leben<br />
hineinzutragen – müssen wir bei den Kin<strong>der</strong>n anfangen,<br />
denn das ist das Einfachste und auch das Wichtigste. Man<br />
muss vor allem das erste Drittel des Lebens ordnen<br />
(Janusz Korczak, 1918).
Janusz Korczak (1878 – 1942)<br />
• Eigentlich Henryk Goldszmit<br />
• Kin<strong>der</strong>arzt und bedeuten<strong>der</strong> Pädagoge<br />
• Leitete ein nach seinen Plänen gebautes<br />
jüdisches Waisenhauses in Warschau<br />
• 1919 „Wie man ein Kind lieben soll“<br />
• 1928 „Recht des Kindes auf Achtung“<br />
• 1940 Umsiedlung des Waisenhauses in das Ghetto<br />
• 1942 Transport mit 200 Kin<strong>der</strong>n in das Vernichtungslager<br />
Treblinka<br />
Bild: http://de.wikipedia.org/wiki/Janusz_Korczak
Zweites Grundprinzip <strong>der</strong><br />
Heilpädagogik nach Paul Moor<br />
Wo immer ein Kind versagt, haben wir nicht zu fragen:<br />
Was tut man dagegen? Pädagogisch wichtiger ist die<br />
Frage: Was tut man dafür? … nämlich für das, was<br />
werden sollte, soweit es werden kann (zitiert nach<br />
Bernitzke, 2009).<br />
Daraus ergibt sich die Frage nach einer<br />
angemessenen Praxis.
Zweites Grundprinzip <strong>der</strong><br />
Heilpädagogik nach Paul Moor<br />
• Die berufliche Praxis ist einerseits abhängig von <strong>der</strong><br />
Qualität <strong>der</strong> Ausbildung und von den im Berufsfeld<br />
gesammelten Erfahrungen.<br />
• Sie ist aber auch verbunden mit den Erfahrungen die<br />
wir selbst vor langer Zeit gemacht haben, als wir<br />
selbst noch Kin<strong>der</strong> waren.
Zweites Grundprinzip <strong>der</strong><br />
Heilpädagogik nach Paul Moor<br />
Daraus ergibt sich die For<strong>der</strong>ung nach <strong>der</strong><br />
• Fähigkeit zur Selbstreflexion als<br />
Schlüsselqualifikation <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin<br />
und des Kin<strong>der</strong>gartenpädagogen.<br />
Habe Mut zu dir selbst und suche deinen eigenen Weg<br />
(Janusz Korczak, 1919).
Kompetenzen üben<br />
• Der Kin<strong>der</strong>garten als Raum, in dem Kin<strong>der</strong> die<br />
selbstverständliche Möglichkeit bekommen<br />
Kompetenzen zu üben<br />
• Atmosphäre gekennzeichnet von<br />
• Wohlwollen<br />
• Geduld<br />
• Verständnis<br />
• Achtung<br />
• Respekt
Fallbeispiel 2 - Laila<br />
• Laila ist 5 Jahre alt und hat sechs Geschwister.<br />
• Sie ist mit ihrer Familie aus Afghanistan geflüchtet.<br />
• Die Familie ist von bitterer Armut betroffen.<br />
• Die Eltern erziehen ihre Kin<strong>der</strong> sehr streng.<br />
• Insbeson<strong>der</strong>e <strong>der</strong> Vater neigt zu harten<br />
Disziplinierungsmaßnahmen.<br />
• Auch deshalb ist die Familie angebunden an das<br />
Jugendamt.
Fallbeispiel 2 - Laila<br />
• Laila geht grundsätzlich gerne in den Kin<strong>der</strong>garten.<br />
• Bei den Mahlzeiten stürzt sie sich regelrecht auf das<br />
Essen und isst rasch und viel.<br />
• Sie nässt wie<strong>der</strong>holt ein und will sich danach nicht<br />
umziehen lassen.<br />
• Zum größten Problem aber wird, dass sie immer<br />
wie<strong>der</strong> Spielmaterialien des Kin<strong>der</strong>gartens und<br />
Besitztümer von Kin<strong>der</strong>n an sich nimmt.<br />
• Kin<strong>der</strong>, aber auch die Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin<br />
reagieren zunehmend verärgert auf das Mädchen.
Nicht mehr vom selben, son<strong>der</strong>n<br />
etwas an<strong>der</strong>es<br />
• Wir haben die Tendenz bei Hin<strong>der</strong>nissen, die sich<br />
uns in den Weg stellen, begonnene Strategien<br />
beizubehalten und mehr vom Selben zu versuchen.<br />
• Lösungsorientierter Ansatz <strong>der</strong> systemischen<br />
Familientherapie (de Shazer, Kim Berg)<br />
• 180-Grad-Intervention:<br />
Mache etwas ganz an<strong>der</strong>es! Mache das Gegenteil von<br />
dem, was du bisher versucht hast!
180-Grad-Intervenion<br />
• Sie eignet sich beson<strong>der</strong>s bei<br />
Erziehungsschwierigkeiten, die mit immer<br />
wie<strong>der</strong>kehrenden Interaktionsschleifen zu tun haben<br />
(z.B. Wutanfälle eines Kindes).<br />
• Das Ziel dieser Intervention ist es, <strong>der</strong> Annahme<br />
entgegenzuwirken, man habe sein<br />
Verhaltensrepertoire bereits ausgeschöpft.
Würde des Kindes<br />
Es wurde mir klar, dass Kin<strong>der</strong><br />
einen tieferen Sinn für<br />
persönliche Würde besitzen<br />
(Maria Montessori, 1950).<br />
Bild: http://de.wikipedia.org/wiki/Maria_Montessori
Maria Montessori (1870 – 1952)<br />
• Erste Ärztin Italiens und Reformpädagogin<br />
• Arbeit mit geistig behin<strong>der</strong>ten Kin<strong>der</strong>n an <strong>der</strong><br />
kin<strong>der</strong>psychiatrischen Abteilung<br />
Universitätskin<strong>der</strong>klinik in Rom<br />
• Arbeit mit diesen Kin<strong>der</strong>n ist keine medizinische,<br />
son<strong>der</strong>n eine pädagogischen Fragestellung<br />
• 1907 Eröffnung ihrer Casa dei Bambini - Tagesstätte<br />
für Kin<strong>der</strong> in einem Arbeiterviertel in Rom
Sie brauchten nichts zu befürchten<br />
Wann immer wir in <strong>der</strong> Schule Besuch erhielten, betrugen<br />
sich die Kin<strong>der</strong> mit Würde und Selbstachtung und<br />
verstanden es, ihre Arbeiten zu verrichten und die Gäste<br />
mit herzlicher Begeisterung zu empfangen. Die Kin<strong>der</strong> …<br />
ehrten ihre Gäste und waren stolz darauf, sich von <strong>der</strong><br />
besten Seite zeigen zu können.<br />
Ich begriff, dass die Kin<strong>der</strong> nicht schüchtern waren.<br />
Zwischen ihrem Gemüt und ihrer Umwelt gab es keine<br />
Hin<strong>der</strong>nisse. Kein Hin<strong>der</strong>nis: Das war <strong>der</strong> entscheidende<br />
Punkt.<br />
Sie brauchten nichts zu verheimlichen, nichts zu<br />
befürchten. Das war alles.<br />
(Maria Montessori, 1950).
Nahrungsaufnahme<br />
• Essen ist für das Kind grundsätzlich etwas Lustvolles<br />
• Mit <strong>der</strong> Kompetenz zur Regulation von Hungergefühl<br />
und Sättigung wird das Kind geboren
Externe Regulation <strong>der</strong><br />
Nahrungsaufnahme<br />
• Zwang ist <strong>der</strong> direkte Weg in die Verweigerung<br />
• Verlust <strong>der</strong> natürlichen Hunger- und<br />
Sättigungsregulation<br />
• Verlust <strong>der</strong> kindlichen Motivation zur<br />
Selbststeuerung <strong>der</strong> Nahrungsaufnahme<br />
Nikolaus von Hofacker, 2008<br />
Städtisches Krankenhaus München-Harlaching<br />
Psychosomatik des Kin<strong>der</strong>- und Jugendalters
Behandlung von Fütter- und<br />
Essstörungen bei Kleinkin<strong>der</strong>n<br />
• Unterstützung <strong>der</strong> selbstständigen<br />
Nahrungsaufnahme<br />
• Essen am Familientisch: Lernen am Modell<br />
• Strukturierung des Tagesablaufes mit<br />
Nahrungspausen<br />
• Wahrnehmung unterschiedlicher Geschmäcker und<br />
Nahrungkonsistenzen als angenehme Stimulation im<br />
Mundbereich<br />
• Unbedingtes Vermeiden von neuerlichen aversiven<br />
Erlebnissen
Eine häufige Frage aus dem<br />
Unterricht<br />
Was machen ich, wenn ein Kind im Kin<strong>der</strong>garten gar<br />
nicht essen will?<br />
Ziel ist <strong>der</strong> Wie<strong>der</strong>erwerb <strong>der</strong> eigenständigen<br />
Nahrungsregulation des Kindes!<br />
• Die Essenssituation beson<strong>der</strong>s angenehm und ruhig<br />
gestalten.<br />
• Dieses Kind beim Essen an<strong>der</strong>er Kin<strong>der</strong> dabei sein<br />
und zusehen lassen und selbst in Ruhe und mit<br />
Appetit essen.
Ein häufige Frage aus dem<br />
Unterricht<br />
• Die Situation so gestalteten, dass das Kind<br />
grundsätzlich Appetit entwickeln kann.<br />
• Wenn wir wahrnehmen, dass das Kind Interesse an<br />
<strong>der</strong> einen o<strong>der</strong> an<strong>der</strong>en Speise zeigt, erkundigen wir<br />
uns freundlich und liebevoll nach den Wünschen des<br />
Kindes.<br />
• Kleine Kostproben anbieten, die den Wunsch nach<br />
mehr wecken.<br />
• Die Selbstständigkeit <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> beim Essen<br />
begrüßen und großzügig sein, wenn Kin<strong>der</strong> patzen<br />
o<strong>der</strong> mit den Fingern essen – den Genuss nicht<br />
stören!
Standards für die Gestaltung von<br />
Mahlzeiten<br />
Je<strong>der</strong> Bub, jedes Mädchen wählt selbst, wie viel es<br />
von welcher Speise will. Kein Kind muss essen,<br />
kosten o<strong>der</strong> aufessen. Abneigungen und Vorlieben<br />
gegenüber Speisen und Nahrungsmitteln werden<br />
respektiert. Mädchen und Buben wird größtmögliche<br />
Autonomie bei <strong>der</strong> Entnahme und bei <strong>der</strong> Einnahme<br />
<strong>der</strong> Speisen ermöglicht.<br />
Aus: aktuelle Weisung <strong>der</strong> MA 10 vom Jänner 08;<br />
Bindende Einhaltung zur Sicherung <strong>der</strong> Qualität
Formulierung einer pädagogischen<br />
Ethik<br />
• Die Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin und <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>gartenpädagoge tun alles,<br />
um die ihnen anvertrauten Kin<strong>der</strong> in ihrer Entwicklung zu<br />
unterstützen und unterlassen alles, was die Würde des Kindes<br />
verletzt. Sie üben ihre pädagogische Tätigkeit mit Menschlichkeit<br />
allen Kin<strong>der</strong>n gegenüber aus, und zwar unabhängig von <strong>der</strong>en<br />
Herkunft und unabhängig vom gesellschaftlichen Ansehen <strong>der</strong>er<br />
Familien.<br />
• Die Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin und <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>gartenpädagoge<br />
übernehmen Verantwortung für ihr professionelles Handeln. Sie<br />
gestalten die Beziehungen zu den Kin<strong>der</strong>n und Erwachsenen in ihrer<br />
Gruppe aktiv. Auch in angespannten beruflichen Situationen bleibt<br />
ihnen Raum für persönliche Entscheidungen.<br />
• Die Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin und <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>gartenpädagoge tragen<br />
auch Verantwortung für sich selbst und gehen beson<strong>der</strong>s sorgsam<br />
mit dem eigenen <strong>seelischen</strong> Befinden um.
Formulierung einer pädagogischen<br />
Ethik<br />
• Die Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin und <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>gartenpädagoge<br />
bemühen sich, Kin<strong>der</strong> und <strong>der</strong>en Familien in ihrer Vielfalt, in ihrem<br />
jeweiligen So-Sein, mit ihren unterschiedlichen Welt- und<br />
Lebensentwürfen zu respektieren und ihnen in Offenheit für das<br />
immer mögliche An<strong>der</strong>ssein zu begegnen.<br />
• Sie üben ihre Fähigkeit zum Wechsel von Perspektive und<br />
Standpunkt und bemühen sich um intellektuelle Redlichkeit.<br />
• Die Kin<strong>der</strong>gartenpädagogin und <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>gartenpädagoge<br />
beobachten Kin<strong>der</strong> in ihrem Verhalten und versuchen sich in die<br />
Gestimmtheit des Kindes einzufühlen.<br />
• Kin<strong>der</strong>gartenpädagoginnen und Kin<strong>der</strong>gartenpädagogen stellen ihr<br />
Wissen und Können Auszubildenden sowie Berufsanfängerinnen<br />
und Berufsanfängern zur Verfügung, damit diese gut in ihre<br />
komplexe und verantwortungsvolle Tätigkeit hinein finden. Sie<br />
unterlassen alles, was mangelnde Erfahrung ausnutzt und junge<br />
Kolleginnen und Kollegen bloßstellt.
Schaffen wir zumindest kein<br />
zusätzliches Leid<br />
• Das Erschütternde ist nicht das Leiden <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> an<br />
sich, son<strong>der</strong>n <strong>der</strong> Umstand, dass sie unverdient<br />
leiden … wenn wir nicht eine Welt aufbauen können,<br />
in <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> nicht mehr leiden, können wir<br />
wenigstens versuchen, das Maß <strong>der</strong> Leiden <strong>der</strong><br />
Kin<strong>der</strong> zu verringern (Albert Camus zitiert nach<br />
Gertrude Bogy, 2008).<br />
• Das absolute Minimum dessen, wonach wir trachten<br />
sollten:<br />
Schaffen wir zumindest kein zusätzliches Leid.