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1. Joseph und Aseneth:
ein früher jüdischer Liebesroman
Als ein besonders markantes Beispiel dafür, wie in der Antike
die Tora von jüdischen Autoren aufgenommen und in
einem neuen Kontext literarisch verarbeitet wurde, kann ein
antiker jüdischer Liebesroman dienen: Joseph und Aseneth.
Der Text, der vor allem durch seinen Inhalt, weniger durch
seine Sprache fasziniert, ist in der Forschung keineswegs
unbeachtet geblieben. Gerade in jüngerer Zeit ist eine Reihe
von hilfreichen Beiträgen zu diesem in vielerlei Hinsicht
überraschenden Text erschienen – freilich, ohne dass sich
die dringendsten Fragen geklärt hätten. 1 Umstritten sind
insbesondere die Intentionen von Joseph und Aseneth. Was
wollte der für uns namentlich nicht greifbare Autor 2 mit
seinem Text bewirken? Die bisherige Forschung hat eine
Vielzahl von Möglichkeiten in den Blick genommen: Will
Joseph und Aseneth, wie vor allem in der früheren Forschung
1
Lipsett (2011); Wetz (2010) mit Forschungsgeschichte (21–42);
Reinmuth (2009); Zangenberg (2009); Journal for the Study of the
Pseudepigrapha 15 (2005); Braginskaya (2005), russ. (non vidi, N. Braginskaya
hat mir freundlicherweise eine Kopie ihres Papers „ ‚Joseph
and Aseneth‘ in Greek literary history: the case of the ‚first novel‘“
zur Verfügung gestellt); Inowlocki (2002); Humphrey (2000). Im
Folgenden wird nach der Ausgabe von Burchard (2003) zitiert (eine
revidierte Fassung hierzu bietet Fink (2008)).
2
Eine Autorin ist nicht ganz auszuschließen, aber angesichts der
Autorschaft der sonstigen jüdisch-hellenistischen Literatur, soweit
überliefert, unwahrscheinlich.