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352 Paul Becker: Eine Studie über Kechten, und auf ihrer Rückseite ausser den Buchstaben AMO 8 ), ein Insect, das Mionnet für eine Fliege, L ambro s für eine Biene hält. Vergleichen wir die auf diesen beiden Münzen gegebenen Embleme mit dem, was über den Cult der auf der Insel Amorgos verehrten Gottheiten, theils wegen der Abstammung ihrer Bewohner von den ionischen Naxiern and Samiern, theils nach den Andeutungen der uns erhaltenen Inschriften, als unzweifelhaft vorliegt, so können wir uns darüber nicht wundern, dass der Kopf des Zeus (Nr. 2) und die Attribute des Dionysos (Nr. 1) daselbst zu Münztypen benutzt worden seien, wohl aber werden wir an beiden auf der entgegengesetzten Seite gegebenen Emblemen, nämlich (Nr. 1) der Mondsichel mit dem Sterne und (Nr. 2) der Fliege oder Biene, insofern Anstand nehmen, als ihrer Wahl für Amorgos jede innere Begründung abzugehen scheint, denn die Meinung Cadalvene's ö ), durch den Stern und die Mondsichel auf den göttlich verehrten , dass in der mythischen Culturgeschichte hochwichtigen Aristaeos, den Gefährten des Dionysos, hingedeutet werde, welcher den Griechen den Auf- und Untergang der Gestirne gelehrt, dadurch eine feste Zeitbestimmung in die Arbeiten des Feldbaues gebracht, zur Verbreitung des Oelbaumes und der Bienenzucht wesentlich beigetragen und in Folge dessen auf der Insel Amorgos eine besondere Verehrung genossen habe — diese Meinung, sage ich, ist eine ganz willkürliche und eine um so unwahrscheinlichere, als die Mondscheibe mit dem Sterne auf Münzen anderer Städte *°) und 8)Lambros hat in der Beschreibung dieser von Mionnet 1. 1. Nr. 2 publicirten Münze die Beischrift AMO irrthümlich ausgelassen. 9) Recueil p. 221, 222. *») Z. B. in Byzantium (Mionnet I p. 378, Nr. 95), in Nicopolis (Mionnet I p. 359, Nr. 37).
— die Münzen von Amorgos. 353 namentlich auf griechischen Kaisermünzen n) solch' einer Deutung offenbar widerspricht. Aber auch das auf der zweiten Münze gewählte Abzeichen — die Fliege — steht, wie es scheint, mit der Darstellung der Hauptseite dem Zeuskopfe — in so geringer Wechselbeziehung und passt überhaupt so wenig auf Amorgos, dass schon Lambros in dem fraglichen Insecte keine Fliege, sondern eine Biene zu erkennen glaubt, doch wohl weil letztere auf die Verdienste des Aristaeos um die Bienenzucht Bezug haben 12) oder im prophylaktischem Sinne ") gebraucht sein könnte. Dagegen bemerke ich blos, dass von amorginis eher Bienenzucht nichts bekannt ist 1 4 ), und dass die Biene weder auf einer andern Münze, noch einem anderen Monumente von Amorgos vorkommt. Was endlich auf beiden Münzen die Abkürzung AMO für AMOPri-QN anbelangt, so ist das Fehlen des vierten Buchstaben, durch welchen die Beziehung auf Amorgos um vieles sicherer sein würde, besonders in der ersten Münze sehr auffällig, wo ein vierter Buchstabe den leeren Eaum des vierten Feldes ganz passend ausfüllen würde. Doch abgesehen hiervon, geht aus der Form der beiden ersten Buchstaben (AM) hervor, dass beide Münzen nicht der alten Zeit angeu) Z. B. in Byzantium (Mionnet Suppl. II p. 245, Nr. 241), inHadrianopolis (Mionnet Snppl. II p. 324, Nr. 744), in Trajanopolis (Mionnet Suppl. II p. 511, N. 1806). 12) Pausan. VIII. 4, Prel ler griech. Mythologie I p.307. Anm. i3)OttoJahn Sitzungsberichte der königl. sächs. Gesells. d. Wissenschaften 1855. S. 99, Step ha ni Compte-rendu de la commission Imp. archeologique pour l'annee 1863 p. 85. 1 4 ) In einer Notiz des Heraclides Ponticus (Müller Fragraenta histor. graec. II p. 218. XIX) heisst es in Bezug auf die Erzeugnisse von Amorgos: 'A^op-yo? oivov fipei ttoX-jv xal Aoaov xal 07rwpaj. 23
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die Münzen von Amorgos. 353<br />
namentlich auf griechischen<br />
Kaisermünzen n) solch' einer<br />
Deutung offenbar widerspricht. Aber auch das auf der<br />
zweiten Münze gewählte Abzeichen — die Fliege —<br />
steht, wie es scheint, mit der Darstellung der Hauptseite<br />
dem Zeuskopfe — in so geringer Wechselbeziehung und<br />
passt überhaupt so wenig auf Amorgos, dass schon<br />
Lambros in dem fraglichen Insecte keine Fliege, sondern<br />
eine Biene zu erkennen glaubt, doch wohl weil letztere<br />
auf die Verdienste<br />
des Aristaeos um die Bienenzucht Bezug<br />
haben 12) oder im prophylaktischem Sinne ") gebraucht<br />
sein könnte. Dagegen bemerke ich blos, dass von<br />
amorginis eher Bienenzucht nichts bekannt ist 1 4 ), und<br />
dass die Biene weder auf einer andern Münze, noch einem<br />
anderen Monumente von Amorgos vorkommt. Was endlich<br />
auf beiden Münzen die Abkürzung AMO für<br />
AMOPri-QN anbelangt,<br />
so ist das Fehlen des vierten Buchstaben, durch<br />
welchen die Beziehung auf Amorgos um vieles sicherer<br />
sein würde, besonders in der ersten Münze sehr auffällig,<br />
wo ein vierter Buchstabe den leeren Eaum des vierten<br />
Feldes ganz passend ausfüllen würde. Doch abgesehen<br />
hiervon, geht aus der Form der<br />
beiden ersten Buchstaben<br />
(AM) hervor, dass beide Münzen nicht der alten Zeit angeu)<br />
Z. B. in Byzantium (Mionnet Suppl. II p. 245, Nr. 241),<br />
inHadrianopolis (Mionnet Snppl. II p. 324, Nr. 744), in Trajanopolis<br />
(Mionnet Suppl. II p. 511, N. 1806). 12) Pausan. VIII. 4,<br />
Prel ler griech. Mythologie I p.307. Anm. i3)OttoJahn Sitzungsberichte<br />
der königl. sächs. Gesells. d. Wissenschaften 1855. S. 99,<br />
Step ha ni Compte-rendu de la <strong>com</strong>mission Imp. archeologique pour<br />
l'annee 1863 p. 85.<br />
1 4 ) In einer Notiz des Heraclides Ponticus<br />
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