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nach Bithynien und Paphlagonien. 307
Im Zusammenhalte des merkwürdigen Reverstyp u.
mit dem weiblichen Kopfe der Vord erseite scheint letzterer
die Libertas darzustellen und würde sich mit der ethnischen
Aufschrift TIANOZ als der Tianer wiedererlangten
Freiheit deuten lassen. Diese Münze gewinnt dadurch an
Werth weil durch sie wie gesagt die Richtigkeit der Zuteilung
der ihr
ähnlichen Heracleamünze ausser Zweifel
gestellt wird. Es scheint dass diese zwei Stücke von
Heraclea und Tium gleichzeitig und zur Erinnerung an ein
und dasselbe Ereigniss geprägt worden sind. Der Typus
beider Münzen deutet auf einen besondern Sieg und auf
die dadurch wiedererlangte Autonomie. Es ist anzunehmen
dass diese Münzen nach der Niederlage Mithridates des
Grossen zur Erinnerung an die jenen Städten von den
Römern wenigstens zeitweilig wiedergeschenkte Freiheit
geprägt worden sind. Der ziemlich reine Styl beider
Münzen berechtigt uns die Prägung derselben als gleichzeitig
mit den Münzen des Mithridates VI Eupator anzunehmen.
In der Reihe der autonomen Silbermünzen von
Heraclea finden sich bei Mionnet Suppl. V p. 54, .273
und 274 zwei Stücke deren Typus im Avers als „tete
de Pallas" und im Revers auf der zweiten als „cheval
libre etbride, allant au gallop" beschrieben wird. Diese
Darstellung ist von den Münzen des bithynischen
Heraclea ganz verschieden. Auf den bisher bekannten
zahlreichen Autonomen und Imperialmünzen von Heraclea
am Pontus ist weder der Pallaskopf noch das Pferd
gebräuchlich. Auf ungefähr hundert Heracleamünzen die
ich durchgesehen, habe ich die Darstellung der Pallas nur
auf zwei Kaisermünzen, den Pferdtypus jedoch nirgends
gefunden.
Ich bin daher der Ansicht dass die bei Mionnet
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