Bericht (pdf) - Liechtenstein-Institut, Bendern

Lebensführung zurück, auf ein fixiertes Koordinationssystem von Normen und Sinnorientierungen.
Die Regeln, Normen, Ziele und Wege der Lebensführung müssen nicht ständig neu
ausgehandelt werden. Die evangelikalen Christen lassen sich von einem normativen Modell
gelungener Identitätsbildung leiten. Das Leben ist in einer ganz bestimmten Vorstellung fundiert,
wie das Leben von Menschen generell verfasst sein muss, um als sinnhaft erfahren werden
zu können.
Die ausserordentlich hohe Verbundenheit mit ihrer Kirche bringt mit sich, dass mehr als
Zweidrittel der Mitglieder in Freikirchen (71.2%) sich aktiv in der Gemeindearbeit engagieren
(Favre 2006). Diesbezüglich unterscheiden sich die drei freikirchlichen Gruppierengen nicht
voneinander.
Unbezahlte Arbeit (freiwillig und ehrenamtlich) in Stunden pro Jahr
pro 100 Mitglieder, nach Kanton und Konfession
Quelle: Marti Michael et al. 2010
In den Freikirchen wird von der kleinen, aber aktiven Mitgliederbasis sehr viel Freiwilligenarbeit
geleistet: pro Mitglied, schätzt eine Studie zur Finanzierung von Religionsgemeinschaften
in der Schweiz (Marti Michael et al. 2010), im Jahr durchschnittlich knapp eine Arbeitswoche.
In den Landeskirchen des Kantons St. Gallen entspricht die unbezahlte Arbeit rund
einem Viertel der bezahlten Arbeit. In den Freikirchen wird pro bezahlte 100 Prozent-Stelle
das Doppelte an unbezahlter Arbeit erbracht.
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