Bericht (pdf) - Liechtenstein-Institut, Bendern

- Die leidenschaftliche Begeisterung spielt eine wesentliche Rolle. Der Gesang trägt dazu
bei, ebenso die Predigt, die darauf abzielt, die Zuhörer zu erschüttern und gefühlsmäßig zu
rühren.
- Der sehr große Nachdruck, der auf die Bibel gelegt wird. Man richtet Bibelgruppen ein,
um sie besser kennenzulernen. Man wendet eine eher existentielle als historische oder philologische
Lesweise an. Die Erweckungsbewegungen arbeiten an der Verbreitung der Bibel
durch die Bibelgesellschaften.
- Sie nehmen die klassischen Themen wieder auf: das Heil des Sünders durch das Opfer
Christi am Kreuz, wobei sie die Erfahrung der Sünde und der Wiedergeburt betonen.
- Die Bedeutung der Evangelisation. Jeder bekehrte Christ muss daran arbeiten, das Evangelium
zu verkünden und den Glauben durch Wort und Schrift zu verbreiten. Das Austragen
von Blättern und kleinen Traktaten entwickelt sich. Die Erweckungsbewegungen richten als
erste zahlreiche Wohltätigkeitseinrichtungen und Missionsgesellschaften in fremden Ländern
ein (besonders in Afrika und im Pazifik).
- Sie sind in gesellschaftlicher Hinsicht recht fortschrittlich; sie kümmern sich um Erziehung,
Gesundheitspflege, Hilfe für Bedürftige. Die Frauen spielen dabei eine wichtige Rolle
und übernehmen verantwortungsvolle Aufgaben, die denen der Männer fast gleichkommen.
Über einen der wichtigen Auslöser der Erweckung besteht in der Forschung Übereinstimmung:
Es handelt sich um Friedrich Schleiermachers berühmte „Reden über die Religion“
(1799) – eine Streitschrift im Zuge der beginnenden Romantik gegen den Rationalismus der
Aufklärung. Das Wesen der Religion, so sagt er, bestehe weder zuerst in Verstand noch in
Moral, sondern in einer Erfahrung, der „schlechthinnigen Abhängigkeit von Gott“. Dieser
unmittelbare Erlebnischarakter des Glaubens verband sich wie von selbst mit dem Erbe des
Pietismus.
Im Gefolge der Erweckungsbewegung entstanden eine grosse Anzahl von Freikirchen, die
noch heute bestehen, so beispielsweise die Freien Evangelischen Gemeinden (FEG), die
Evangelische Gesellschaft, die Chrischona-Gemeinden oder das Evangelische Gemeinschaftswerk,
um nur einige zu nennen. lm Zuge der Erweckung wurde 1847 die Evangelische
Allianz gegründet (Mitgründer war Henri Dunant, Gründer des Roten Kreuzes), deren Ziel es
ist, evangelikale Christen zu vereinigen und gemeinsame Anliegen zu fördern.
Pfingstlerische und charimatische Aufbrüche (20. Jahrhundert)
Eine vierte Wurzel der heutigen freikirchlichen Gemeinschaften ist in der Pfingstbewegung
und der aus ihr erwachsenen charismatischen Bewegung zu sehen. Die Pfingstbewegung entstand
Anfang des 20. Jahrhunderts in den USA aus methodistischen und erwecklichen Wurzeln.
Wichtige Gründerfiguren waren Charles Parham 1873-1929) und William J. Seymour
(1870-1029). Die Pfingstbewegung legte Wert auf geistliche Gaben, so beispielsweise das
Reden in Zungen (Glossolalie), die Fähigkeit der Prophetie und das geistliche Heilen von
Krankheiten.
Zentral ist die Auffassung, dass diese in der Bibel beschriebenen Sachverhalte Gaben sind,
die auch heute noch konkret erfahren und angewendet werden können. Christen sollten daher
nach der Bekehrung in einer spezifischen zweiten Erfahrung den Heiligen Geist empfangen.
Meist äussert sich dies in der Zungenrede: Die Person spricht in einer unbekannten, ihr selbst
nicht verständlichen Sprache, wobei die Äusserungen jedoch manchmal von anderen Christen
interpretiert werden können (Bezugspunkt ist Apg.2, 1-5). Anschliessend ist die Person mit
dem Heiligen Geist erfüllt und besitzt möglicherweise auch noch weitere Gaben, die sie an-
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