Ausgabe 3-2013 - Gemeinde Laterns

700 Jahre Laterns
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Interviews mit Laternser Frauen
„Es erfüllt mich mit Stolz zur großen „Walserfamilie“ zu gehören!“
„Unsere Vorfahren haben in ärmlichen Verhältnissen begonnen und sind weit gekommen.“
„Laternserin, Walserin, zu sein bedeutet für mich, bestimmt Eigenschaften „gelernt“
zu haben: fleißig und ausdauernd zu arbeiten, sparsam zu sein, nicht alles gleich zu
erzählen, aus wenig auch noch etwas her bekommen,…!“
„Ich fühle mich als Walserin und bin das gerne. Es bedeutet für mich auch besonders
heimatverbunden zu sein und eine eigene Sprache zu haben!“
In einigen Interviews mit Frauen unterschiedlichen Alters, die in Laterns wohnen
oder von dort stammen, haben wir uns erkundigt, was es für sie bedeutet, Laternserin
zu sein. Weiters haben wir gefragt, ob und welche Bedeutung für sie, die „Walser
Wurzeln“ haben.
Viele der angefragten Frauen leben gerne in Laterns und fühlen sich als
„Laternserin“. Sie nennen die gute Wohnqualität, die Nähe zum „Land“, wenn man es
braucht, und das „Nicht-anonym-Sein“ als wichtige Punkte.
Das Bewusstsein „Walser Wurzeln“ zu haben, ist bei vielen gegeben. Diese Wurzeln
prägen die Art und Weise, wie man arbeitet und wie man lebt und denkt. Als prägend
wird der Dialekt gesehen, der sich zunehmend, auch mit den Veränderungen
der Zeit allgemein, wandelt. „Sit mir an Schlepr hend, bruchand mir d´Heukappa
nomma!“
Viele verbinden mit den Laternser/Innen die Eigenschaft, nicht alles gleich zu erzählen,
vorsichtig, ja, je nach Ausprägung sogar verschlagen zu sein. Diese gewisse Reserviertheit
kommt möglicherweise von der ursprünglichen Abgeschiedenheit in einem
schwer zugänglichen Bergtal und von der dadurch gegebenen Unmöglichkeit
vieler Kontakte. Das Leben und das Überleben forderte sicher sehr viel Arbeitseinsatz,
da gab es wenig Zeit für „Smalltalk“ und eine gewisse Vorsicht Fremden gegenüber,
war nicht von Nachteil.
Durch den Bau der Straße, durch den vermehrten Zuzug ist das in Veränderung begriffen.
Ähnlich wie beim Dialekt, kommt es auch hier zu einer moderneren Anpassung,
ohne dass die Vorsicht ganz außer Acht gelassen wird. Zum Beispiel hat sich
das Parzellendenken gewandelt. Früher gab es große Unterschiede ob jemand in der
Hauptstadt „Thal“ oder im „Hintertobel“ daheim war. Bonacker als Verbindungsortschaft
schaffte manchmal den Ausgleich.
In einer immer näher zusammenrückenden Welt, in der wir ganz schnell, ganz viel
von allen Enden der Welt wissen, scheint es wieder bedeutsamer zu werden, zu wissen,
woher wir selber kommen und wer ursprünglich unsere Gegend besiedelt hat.
Wie sie damals gelebt und gearbeitet haben, prägt auch unser Tun in vielen Punkten.
Es ermöglicht auch ein Verständnis für manche Traditionen und für manche Ansichten.
Eine Besinnung auf die „Walser Wurzeln“ eine Prüfung der alten Eigenschaften
gewinnt wieder an Bedeutung und kann mit einem aktuellen Anstrich eine gute, seit
Jahrhunderten bewährte Lebensweise fördern, auch wenn sie den neuen Möglichkeiten
und Erfordernissen angepasst wird. Es schafft Identität und Sicherheit. Zwar
wandeln sich Sprache und Lebensweise laufend, vielleicht heute noch schneller wie
früher. Aber das Wissen um diese Wurzeln und dieser Lebensweise kann gerade in
dieser schnelllebenden Zeit uns etwas an Ruhe und Gelassenheit vermitteln.
Jedenfalls kann ich für mich und für viele Laternserinnen, möglicherweise auch für
einige Laternser, sagen: „I bin froh, dass i uf dera Sita vom Walserkam dahem bin
und zur großa Walserfamilie kör!“
Für die Zusammenfassung: Amanda Nesensohn
Önschas Gmendsblättli 3/2013