Bedeutung der Muttersprache mehrsprachiger Kinder für die
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Jim Cummins, Universität Toronto<br />
Die <strong>Bedeutung</strong> <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> <strong>mehrsprachiger</strong> Kin<strong>der</strong> für <strong>die</strong> Schule<br />
Den Begriff Globalisierung findet man heutzutage ständig auf den ersten Seiten <strong>der</strong><br />
Zeitungen. Er erweckt sehr positive o<strong>der</strong> negative Gefühle, je nachdem, ob es sich<br />
um Vertreter <strong>der</strong> Wirtschaft handelt, <strong>die</strong> <strong>die</strong> Öffnung <strong>der</strong> Weltmärkte für eine Ausweitung<br />
des Handels preisen, o<strong>der</strong> um Personen, <strong>die</strong> den Begriff mit dem dramatisch<br />
wachsenden Ungleichgewicht zwischen reichen und armen Nationen und Menschen<br />
verbinden.<br />
Ein Aspekt <strong>der</strong> Globalisierung, <strong>der</strong> eine wichtige <strong>Bedeutung</strong> für Erzieher hat, ist <strong>die</strong><br />
zunehmende Wan<strong>der</strong>ung von Menschen von einem Land zu einem an<strong>der</strong>en. Diese<br />
Mobilität wird durch viele Faktoren verursacht: <strong>der</strong> Wunsch nach besseren wirtschaftlichen<br />
Bedingungen, <strong>der</strong> Bedarf an Arbeitskräften in vielen Län<strong>der</strong>n mit niedrigen<br />
Geburtenraten, ein ständiger Zustrom von Flüchtlingen als Folge von Gruppenkonflikten,<br />
Unterdrückung einer Gruppe durch eine an<strong>der</strong>e o<strong>der</strong> ökologische Katastrophen.<br />
Die wirtschaftliche Integration innerhalb <strong>der</strong> Europäischen Union för<strong>der</strong>t <strong>die</strong><br />
Wan<strong>der</strong>ung von Arbeitskräften und ihren Familien innerhalb <strong>der</strong> Mitgliedsstaaten. Die<br />
Tatsache, dass Reisen zwischen verschiedenen Län<strong>der</strong>n heute schnell und zuverlässig<br />
erfolgen (meistens jedenfalls), erleichtert natürlich <strong>die</strong>se Mobilität.<br />
Eine Folge <strong>die</strong>ser Mobilität ist <strong>die</strong> sprachliche, kulturelle, „rassische“ und religiöse<br />
Vielfalt innerhalb <strong>der</strong> Schulen. So kommen in <strong>der</strong> kanadischen Stadt Toronto 58%<br />
aller Kin<strong>der</strong>gartenkin<strong>der</strong> aus Familien, in denen das Standardenglisch nicht <strong>die</strong> normale<br />
Kommunikationssprache ist. Schulen in Europa und Nordamerika kennen <strong>die</strong>se<br />
Vielfalt seit vielen Jahren, aber sie bleibt eine Streitfrage, und es gibt große Unterschiede<br />
in <strong>der</strong> Bildungspolitik und <strong>der</strong> Praxis zwischen den verschiedenen Län<strong>der</strong>n<br />
und sogar innerhalb <strong>der</strong> einzelnen Län<strong>der</strong>. Neofaschistische Gruppen propagieren in<br />
zahlreichen Län<strong>der</strong>n eine offen rassistische Politik gegenüber den Migranten und<br />
Gruppen mit an<strong>der</strong>en Kulturen. An<strong>der</strong>e politische Parteien und Gruppen verfügen<br />
über eine etwas aufgeklärtere Orientierung und suchen nach Wegen, um das „Problem“<br />
<strong>der</strong> unterschiedlichen Communities und ihre Integration in Schule und Gesellschaft<br />
zu lösen. Aber sie definieren <strong>die</strong> Existenz unterschiedlicher Communities immer<br />
noch als „Problem“ und sehen wenige Vorteile für <strong>die</strong> Mehrheitsgesellschaft. Sie<br />
sind beunruhigt darüber, dass <strong>die</strong> sprachliche, kulturelle, „rassische“ und religiöse<br />
Vielfalt <strong>die</strong> Identität <strong>der</strong> Mehrheitsgesellschaft bedroht. Deshalb verfolgen sie eine<br />
Schulpolitik, <strong>die</strong> das „Problem“ verschwinden lassen soll.<br />
Während neofaschistische Gruppen <strong>die</strong> Vertreibung <strong>der</strong> Migranten o<strong>der</strong> zumindest<br />
ihren Ausschluss aus <strong>der</strong> Mitte <strong>der</strong> Gesellschaft verlangen (z.B. in separierte Schulen<br />
und Wohnviertel), for<strong>der</strong>n liberalere Gruppen <strong>die</strong> Assimilation in <strong>die</strong> bestehende<br />
Gesellschaft. Aber Assimilation ist in vielerlei Hinsicht <strong>der</strong> Separierung ähnlich, weil<br />
beide Orientierungen das „Problem“ verschwinden lassen wollen. Unter beiden Bedingungen<br />
werden kulturell unterschiedliche Gruppen nicht länger zu sehen und zu<br />
hören sein. Eine Politik mit dem Ziel <strong>der</strong> Assimilation entmutigt <strong>die</strong> Schülerinnen und<br />
Schüler ihre <strong>Muttersprache</strong>n beizubehalten. Wenn sie dagegen an ihrer Kultur und<br />
Sprache festhalten, gelten sie als weniger geeignet sich mit <strong>der</strong> Mehrheitskultur zu<br />
identifizieren und <strong>die</strong> jeweilige Landessprache zu lernen.<br />
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Schülerinnen und Schüler werden heute nicht mehr physisch bestraft, wenn sie in<br />
<strong>der</strong> Schule ihre <strong>Muttersprache</strong> sprechen (was früher in vielen Län<strong>der</strong>n durchaus geschah).<br />
Aber es wird ihnen eine klare Botschaft vermittelt: Wenn sie von den Lehrern<br />
und <strong>der</strong> Gesellschaft akzeptiert werden wollen, müssen sie sich von ihrer Herkunftssprache<br />
und –kultur abwenden.<br />
Diese Art <strong>der</strong> „Problemlösung“ für <strong>die</strong> Vielfalt in <strong>der</strong> Ausbildung herrscht in den meisten<br />
Län<strong>der</strong>n Europas und Nordamerikas immer noch vor. Unglücklicherweise kann<br />
sie verhängnisvolle Folgen für <strong>die</strong> Kin<strong>der</strong> und ihre Familien haben. Sie verletzt das<br />
Recht <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> auf eine angemessene Bildung und unterhöhlt <strong>die</strong> Kommunikation<br />
zwischen den Kin<strong>der</strong>n und ihren Eltern. Je<strong>der</strong> einigermaßen glaubwürdige Erzieher<br />
wird zustimmen, dass Schule auf den Erfahrungen und Kenntnissen aufbauen sollte,<br />
<strong>die</strong> <strong>die</strong> Kin<strong>der</strong> in <strong>die</strong> Klasse mitbringen, und dass <strong>der</strong> Unterricht <strong>die</strong> Fähigkeiten und<br />
Talente <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> för<strong>der</strong>n sollte. Wenn wir bewusst o<strong>der</strong> unbewusst <strong>die</strong> Sprache <strong>der</strong><br />
Kin<strong>der</strong> zerstören und ihre Beziehungen zu den Eltern und Großeltern zerbrechen,<br />
wi<strong>der</strong>sprechen wir dem eigentlichen Kern von Erziehung.<br />
Die Zerstörung von Sprache und Kultur in den Schulen ist zugleich höchst kontraproduktiv<br />
für <strong>die</strong> Mehrheitsgesellschaften. In den Zeiten <strong>der</strong> Globalisierung ist eine Gesellschaft,<br />
<strong>die</strong> über mehrsprachige und multikulturelle Fähigkeiten verfügt, beson<strong>der</strong>s<br />
befähigt, eine wichtige soziale und wirtschaftliche Rolle auf internationaler Ebene zu<br />
spielen. Zu einer Zeit, wo <strong>die</strong> Kontakte zwischen den Kulturen auf dem höchsten<br />
Stand <strong>der</strong> Geschichte <strong>der</strong> Menschheit sind, entwickeln sich <strong>die</strong> Identitäten aller Gesellschaften.<br />
Die Identitäten von Gesellschaften und ethnischen Gruppen waren niemals<br />
statisch. Es ist eine naive Illusion zu glauben, sie könnten gleichsam zu starren,<br />
einfarbigen und einsprachigen Ausstellungsstücken in einem Museum für <strong>die</strong> Nachwelt<br />
werden – in einer Zeit, in <strong>der</strong> das Tempo globalen Wandels so rasch ist wie heute.<br />
Die Herausfor<strong>der</strong>ung für Erzieher und maßgebende Politiker besteht darin, <strong>die</strong> Entwicklung<br />
von nationaler Identität so zu gestalten, dass <strong>die</strong> Rechte aller Bürger (auch<br />
<strong>der</strong> Schulkin<strong>der</strong>) respektiert und <strong>die</strong> kulturellen, sprachlichen und wirtschaftlichen<br />
Fähigkeiten einer Nation maximal entwickelt werden. Die Verschwendung von<br />
sprachlichen Potenzen einer Nation durch <strong>die</strong> Entmutigung <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>, ihre eigene<br />
<strong>Muttersprache</strong> zu entwickeln, ist unter dem Blickwinkel <strong>der</strong> nationalen Eigeninteressen<br />
schlicht unintelligent. Zudem bedeutet sie eine Verletzung <strong>der</strong> Rechte <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong><br />
(vgl. Skutnabb-Kangas 2000, mit einem breiteren Überblick über <strong>die</strong> internationale<br />
Politik und <strong>die</strong> Praxis in Bezug auf das Menschenrecht auf Sprache).<br />
Wie sieht eine angemessene Erziehung für sprachlich und kulturell heterogene Klassen<br />
aus? Zunächst sollte man zur Kenntnis nehmen, was <strong>die</strong> Forschung über <strong>die</strong><br />
Rolle von Sprache, insbeson<strong>der</strong>e <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong>n in <strong>der</strong> schulischen Entwicklung<br />
<strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> sagt.<br />
Was wir über <strong>die</strong> Entwicklung <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> wissen<br />
In <strong>der</strong> Frage <strong>der</strong> <strong>Bedeutung</strong> <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> für <strong>die</strong> gesamte persönliche und<br />
schulische Entwicklung zweisprachiger Kin<strong>der</strong> ist <strong>die</strong> Forschungslage ziemlich eindeutig.<br />
Eine detailliertere Zusammenfassung <strong>der</strong> Forschungsergebnisse, <strong>die</strong> hier<br />
kurz dargestellt werden, kann man bei Baker 2000, Cummins 2000 und Skutnabb-<br />
Kangas 2000 finden.<br />
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Die Zweisprachigkeit hat positive Auswirkungen auf <strong>die</strong> sprachliche und Lernentwicklung<br />
<strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>. Wenn Kin<strong>der</strong> ihre Fähigkeiten in zwei o<strong>der</strong> mehr Sprachen<br />
während <strong>der</strong> Grundschulzeit weiterentwickeln, gewinnen sie ein tieferes Verständnis<br />
von Sprache und lernen, wie man sie effektiv verwendet. Sie verfügen über mehr<br />
Erfahrung darin, ihre Sprache zu verbessern, vor allem wenn sie in beiden <strong>die</strong><br />
Schriftsprache lernen. Sie können durch den kontrastiven Vergleich erkennen, wie<br />
ihre beiden Sprachen Wirklichkeit organisieren. Mehr als 150 Untersuchungen aus<br />
den vergangenen 35 Jahren belegen sehr deutlich, was <strong>der</strong> deutsche Philosoph<br />
Goethe einmal sagte: Eine Person, <strong>die</strong> nur eine Sprache kann, kennt <strong>die</strong>se Sprache<br />
nicht wirklich. Die Forschung legt nahe, dass bilinguale Kin<strong>der</strong> im Denken flexibler<br />
werden, weil sie Informationen in zwei Sprachen verarbeiten.<br />
Das Sprachniveau in <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> lässt <strong>die</strong> Entwicklung in <strong>der</strong> Zweitsprache<br />
voraussagen. Kin<strong>der</strong>, <strong>die</strong> mit einer soliden Grundlage in ihrer <strong>Muttersprache</strong> in<br />
<strong>die</strong> Schule kommen, entwickeln höhere sprachliche Kompetenzen in <strong>der</strong> Schulsprache.<br />
Wenn <strong>die</strong> Eltern und an<strong>der</strong>e Bezugspersonen, z.B. <strong>die</strong> Großeltern, Zeit mit ihren<br />
Kin<strong>der</strong>n verbringen können, ihnen Geschichten erzählen und mit ihnen Probleme<br />
besprechen, sodass sie den Wortschatz und <strong>die</strong> Begriffsbildung in ihrer <strong>Muttersprache</strong><br />
verbessern, kommen <strong>die</strong> Kin<strong>der</strong> gut vorbereitet in <strong>die</strong> Schule, um <strong>die</strong> Schulsprache<br />
zu lernen und schulischen Erfolg zu haben. Wissen und Fähigkeiten <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong><br />
können zwischen den Sprachen transferiert werden, von <strong>der</strong> zu Hause gelernten<br />
<strong>Muttersprache</strong> in <strong>die</strong> Schulsprache. Wenn man <strong>die</strong> Entwicklung <strong>der</strong> Begriffe und<br />
Denkfähigkeit <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> betrachtet, so sind ihre beiden Sprachen wechselseitig miteinan<strong>der</strong><br />
verknüpft. Der Transfer zwischen den Sprache kann in beide Richtungen<br />
gehen: Wenn <strong>die</strong> <strong>Muttersprache</strong> <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> geför<strong>der</strong>t wird, etwa in einem zweisprachigen<br />
Programm, dann können Begriffe, Sprache und Lesekompetenzen, <strong>die</strong> <strong>die</strong><br />
Kin<strong>der</strong> in <strong>der</strong> Mehrheitssprache lernen, auf <strong>die</strong> <strong>Muttersprache</strong> transferiert werden.<br />
Kurz gesagt, beide Sprachen befruchten einan<strong>der</strong>, wenn <strong>die</strong> Schule den Kin<strong>der</strong>n den<br />
Zugang zu beiden Sprachen ermöglicht.<br />
Die För<strong>der</strong>ung <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> in <strong>der</strong> Schule hilft den Kin<strong>der</strong>n nicht nur bei<br />
<strong>der</strong> Verbesserung <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong>, son<strong>der</strong>n auch <strong>der</strong> Mehrheitssprache.<br />
Dieser Befund überrascht nicht nach den zuvor benannten Forschungsergebnissen,<br />
dass (a) <strong>die</strong> Zweisprachigkeit den Kin<strong>der</strong>n sprachliche Vorteile bringt und b) <strong>die</strong> Fähigkeiten<br />
in beiden Sprachen eng miteinan<strong>der</strong> verbunden sind. Zweisprachige Kin<strong>der</strong><br />
schneiden in <strong>der</strong> Schule besser ab, wenn <strong>die</strong> Schule wirkungsvoll <strong>die</strong> <strong>Muttersprache</strong><br />
unterrichtet und in geeigneter Weise <strong>die</strong> Lesefähigkeit in <strong>die</strong>ser Sprache entwickelt.<br />
Wenn Kin<strong>der</strong> dagegen angehalten werden, ihre <strong>Muttersprache</strong> zurückzuweisen und<br />
ihre Entwicklung deshalb stagniert, wird ihre persönliche und begriffliche Grundlage<br />
für das Lernen untergraben.<br />
Zeit für Muttersprachlichen Unterricht behin<strong>der</strong>t nicht <strong>die</strong> Entwicklung von<br />
Sprache als Werkzeug des Denkens (CALP) in <strong>der</strong> Mehrheitssprache. Einige<br />
Lehrkräfte und Eltern halten zweisprachige Erziehung o<strong>der</strong> Unterricht in <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong><br />
für problematisch. Sie fürchten, dass <strong>die</strong> Programme Zeit wegnehmen für<br />
das Erlernen <strong>der</strong> Mehrheitssprache. Ein Beispiel: Wenn in einem bilingualen Programm<br />
50% des Unterrichts in <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> und 50% in <strong>der</strong> Herkunftssprache<br />
ablaufen, muss dann nicht das Erlernen <strong>der</strong> Zweitsprache darunter leiden? Eine <strong>der</strong><br />
sichersten Erkenntnisse aus <strong>der</strong> internationalen Forschung besagt, dass gut implementierte<br />
bilinguale Programme <strong>die</strong> sprachlichen und fachlichen Kenntnisse in einer<br />
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Min<strong>der</strong>heitensprache ohne jeden negativen Effekt auf <strong>die</strong> Entwicklung <strong>der</strong> Mehrheitssprache<br />
för<strong>der</strong>n. In Europa werden in dem belgischen Programm Foyer in <strong>der</strong><br />
Grundschule <strong>die</strong> mündlichen und schriftlichen Fähigkeiten in drei Sprachen geför<strong>der</strong>t<br />
(<strong>Muttersprache</strong>, Nie<strong>der</strong>ländisch und Französisch), hier zeigen sich sehr deutlich <strong>die</strong><br />
Vorteile zweisprachiger und dreisprachiger Erziehung.<br />
Wir können mit Hilfe <strong>der</strong> oben benannten Forschungsergebnisse verstehen, warum<br />
<strong>die</strong>s möglich ist. Wenn Kin<strong>der</strong> in einer Min<strong>der</strong>heitensprache lernen (z.B. ihrer <strong>Muttersprache</strong>),<br />
dann lernen sie nicht nur <strong>die</strong>se Sprache in einem engeren Sinne. Sie lernen<br />
zugleich Begriffe und intellektuelle Fähigkeiten, <strong>die</strong> sie auch für <strong>die</strong> Mehrheitssprache<br />
verwenden können. Schüler, <strong>die</strong> <strong>die</strong> Uhrzeit in ihrer <strong>Muttersprache</strong> sagen<br />
können, verstehen das Konzept <strong>der</strong> Uhr. Sie brauchen <strong>die</strong>ses Konzept in ihrer zweiten<br />
Sprache, z.B. <strong>der</strong> Mehrheitssprache, nicht neu zu lernen. Sie benötigen nur neue<br />
Etikette o<strong>der</strong> „Oberflächenstrukturen“ für eine intellektuelle Fähigkeit, <strong>die</strong> sie bereits<br />
erlernt haben. Auch auf höherem Sprachniveau gibt es einen Transfer zwischen den<br />
Sprachen bei akademischen Fähigkeiten o<strong>der</strong> <strong>der</strong> Lesekompetenz: in einem Textausschnitt<br />
o<strong>der</strong> in einer Geschichte unterscheiden können zwischen dem Hauptgedanken<br />
und unterstützenden Details, Ursache und Wirkung benennen können, zwischen<br />
Tatsache und Meinung unterscheiden und eine Ereignisabfolge in einer Geschichte<br />
o<strong>der</strong> einem historischen Bericht herausarbeiten.<br />
Die <strong>Muttersprache</strong> <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> ist verwundbar und kann leicht in den ersten<br />
Schuljahren verloren gehen. Viele Leute wun<strong>der</strong>n sich darüber, wie rasch zweisprachige<br />
Kin<strong>der</strong> in den ersten Schuljahren Fähigkeiten in <strong>der</strong> Alltagskommunikation<br />
<strong>der</strong> Mehrheitssprache aufschnappen (allerdings brauchen sie viel länger, um <strong>die</strong><br />
Muttersprachler beim Gebrauch <strong>der</strong> Sprache als Werkzeug des Denkens CALP einzuholen).<br />
Erzieher sind sich aber oft viel weniger darüber im klaren, wie rasch Kin<strong>der</strong><br />
ihre Fähigkeiten in <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> verlieren können, sogar im häuslichen Bereich.<br />
Ausmaß und Geschwindigkeit des Sprachverlustes hängen von <strong>der</strong> Konzentration<br />
einer bestimmten Sprachengruppe in Schule und Nachbarschaft ab. Dort, wo <strong>die</strong><br />
<strong>Muttersprache</strong> außerhalb <strong>der</strong> Schule in <strong>der</strong> Community oft benutzt wird, ist <strong>der</strong><br />
Sprachverlust bei den Kin<strong>der</strong>n geringer. Wenn aber <strong>die</strong> Sprachengruppe nicht innerhalb<br />
eines Viertels konzentriert o<strong>der</strong> ghettoisiert ist, können Kin<strong>der</strong> ihre kommunikativen<br />
Fähigkeiten in <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> innerhalb <strong>der</strong> ersten 2 bis 3 Schuljahre verlieren.<br />
Sie mögen rezeptive Fähigkeiten in <strong>der</strong> Sprache behalten, aber sie werden <strong>die</strong><br />
Mehrheitssprache im Gespräch mit Gleichaltrigen und Geschwistern und für ihre<br />
Antworten gegenüber den Eltern benutzen. Wenn <strong>die</strong> Kin<strong>der</strong> dann heranwachsen,<br />
wird <strong>der</strong> sprachliche Graben zwischen Eltern und Kin<strong>der</strong>n auch zu einer emotionalen<br />
Kluft. Die Schülerinnen und Schüler werden von beiden Kulturen entfremdet, zu<br />
Hause und in <strong>der</strong> Schule. Die Folgen sind voraussehbar.<br />
Um den Sprachverlust zu begrenzen, sollten <strong>die</strong> Eltern klare Regeln für den häuslichen<br />
Sprachgebrauch aufstellen und ihren Kin<strong>der</strong>n vielfache Möglichkeiten schaffen<br />
<strong>die</strong> Funktionen zu erweitern, für <strong>die</strong> sie <strong>die</strong> <strong>Muttersprache</strong> benutzen (z.B. lesen und<br />
schreiben) und <strong>die</strong> Gelegenheiten, in denen sie <strong>die</strong> <strong>Muttersprache</strong> benutzen können<br />
(z.B. Tag <strong>der</strong> <strong>Muttersprache</strong> o<strong>der</strong> Besuch von Spielgruppen, Besuche im Herkunftsland<br />
usw.)<br />
Auch <strong>die</strong> Lehrkräfte können <strong>die</strong> Kin<strong>der</strong>n dabei unterstützen ihre <strong>Muttersprache</strong> zu<br />
erhalten und auszubauen. Sie sollten ihnen den Wert zusätzlicher Sprachkenntnisse<br />
deutlich machen und ihnen vermitteln, dass Bilingualismus eine wichtige sprachliche<br />
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und intellektuelle Fähigkeit ist. So können sie Unterrichtsprojekte initiieren, <strong>die</strong> sich a)<br />
mit <strong>der</strong> Sprachwahrnehmung (language awareness) <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> beschäftigen (z.B.<br />
<strong>die</strong> Mehrsprachigkeit <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> in <strong>der</strong> Klasse vorzustellen und sie positiv zu beurteilen)<br />
und b) Anteil nehmen an den Sprachen, <strong>die</strong> in <strong>der</strong> Klasse gesprochen werden<br />
(z.B. jeden Tag trägt ein Kind ein wichtiges Wort aus seiner <strong>Muttersprache</strong> vor, und<br />
<strong>die</strong> gesamte Klasse, auch <strong>die</strong> Lehrkräfte, lernen das Wort und sprechen darüber.)<br />
Wenn man <strong>die</strong> Sprache eines Kindes in <strong>der</strong> Schule nicht beachtet, dann beachtet<br />
man das Kind nicht. Wenn den Kin<strong>der</strong>n in <strong>der</strong> Schule explizit o<strong>der</strong> implizit <strong>die</strong><br />
Botschaft vermittelt wird „Lass deine Sprache und Kultur vor dem Schultor!“, lassen<br />
<strong>die</strong> Kin<strong>der</strong> auch einen wesentlichen Teil dessen, was sie sind, ihre Identität, vor dem<br />
Schultor. Wenn sie <strong>die</strong>se Zurückweisung spüren, werden sie sehr wahrscheinlich<br />
weniger aktiv und vertrauensvoll am Unterricht teilnehmen. Es reicht nicht aus, wenn<br />
<strong>die</strong> Lehrkräfte passiv <strong>die</strong> sprachliche und kulturelle Vielfalt <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> in <strong>der</strong> Schule<br />
dulden. Sie müssen aktiv <strong>die</strong> Initiative ergreifen und <strong>die</strong> sprachliche Identität <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong><br />
stärken durch das Aufhängen von Plakaten in den verschiedenen Sprachen <strong>der</strong><br />
Communities rund um <strong>die</strong> Schule, durch <strong>die</strong> Ermutigung <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> zusätzlich zur<br />
Schulsprache auch in ihrer Herkunftssprache zu schreiben (z.B. können <strong>die</strong> Kin<strong>der</strong><br />
ein zweisprachiges Buch schreiben und in <strong>der</strong> Öffentlichkeit vorstellen) und ganz allgemein<br />
durch <strong>die</strong> Schaffung eines Unterrichtsklimas, in dem <strong>die</strong> sprachlichen und<br />
kulturellen Erfahrungen des gesamten Kindes aktiv unterstützt und wertgeschätzt<br />
werden.<br />
Eine dynamische Identität für <strong>die</strong> Zukunft schaffen<br />
Wenn <strong>die</strong> Lehrkräfte in <strong>der</strong> Schule ein Sprachenprogramm erarbeiten und ein Curriculum<br />
und einen Unterricht entwickeln, <strong>die</strong> das sprachliche und kulturelle Kapital <strong>der</strong><br />
Kin<strong>der</strong> und <strong>der</strong> Communities in <strong>der</strong> gesamten schulischen Kommunikation stärken,<br />
dann stellt sich <strong>die</strong> Schule gegen <strong>die</strong> negativen Einstellungen und <strong>die</strong> Ignoranz, <strong>die</strong><br />
es in <strong>der</strong> gesamten Gesellschaft gegenüber <strong>der</strong> multikulturellen Realität gibt. Wenn<br />
Schule gegen <strong>die</strong> herrschende Machtverteilung vorgeht, dann hält sie den zweisprachigen<br />
Kin<strong>der</strong>n einen positiven und bestätigenden Spiegel vor, <strong>der</strong> ihnen zeigt, wer<br />
sie sind und wer sie innerhalb ihrer Gesellschaften werden können. Mehrsprachige<br />
Kin<strong>der</strong> müssen einen wesentlichen Beitrag leisten für ihre Gesellschaften und <strong>die</strong><br />
internationale, globale Gemeinschaft, wenn nur wir Lehrer das verwirklichen, was<br />
nach unserer Meinung für alle Kin<strong>der</strong> gilt:<br />
- <strong>die</strong> häuslichen kulturellen und sprachlichen Erfahrungen sind <strong>die</strong> Grundlage<br />
für ihr zukünftiges Lernen, wir müssen eher darauf aufbauen anstatt sie zu untergraben;<br />
- jedes Kind hat ein Recht darauf, dass seine Talente in <strong>der</strong> Schule anerkannt<br />
und geför<strong>der</strong>t werden.<br />
Kurz gesagt, das kulturelle, sprachliche und intellektuelle Kapital unserer Gesellschaften<br />
wird dramatisch wachsen, wenn wir damit aufhören, <strong>die</strong> kulturelle und<br />
sprachliche Verschiedenheit <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong> als ein Problem anzusehen, das man lösen<br />
muss. Statt dessen sollten wir unsere Augen für <strong>die</strong> sprachlichen, kulturellen und intellektuellen<br />
Fähigkeiten öffnen, <strong>die</strong> sie von zu Hause in unsere Schulen und Gesellschaften<br />
mitbringen.<br />
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Literatur<br />
Baker, C (2000): A parentsû and teachersû guide to bilingualism. 2 nd Edition, Clevedon,<br />
England: Multilingual Matters<br />
Cummins, J. (2000): Language, power, and pedagogy. Bilingual children in the crossfire,<br />
Clivedon, England: Multilingual Matters<br />
Skutnabb-Kangas, T. (2000): Linguistic genocide in education – or worldwide diversity<br />
and human rights?, Mahwah, NJ, Lawrence Erlbaum Associates<br />
Jim Cummins arbeitet seit 1996 als Professor am Mo<strong>der</strong>n Language Centre, Department of Curriculum,<br />
Teaching and Learning an <strong>der</strong> Universität Toronto. Er gilt weltweit als einer <strong>der</strong> wichtigsten<br />
Mehrsprachigkeitsforscher.<br />
Weitere Informationen kann man auf seiner Website nachlesen: www.iteachilearn.com/cummins/<br />
Übersetzung: T. Jaitner<br />
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