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10 1 Rudolf Weth, Vorklärungen zum EKD/AMD-Projekt einer missionarischen Bildungsinitiative „Erwachsen glauben“, insbesondere zu den theologischen Grundlagen eines missionarischen Bildungsbegriffs; bisher unveröffentlichter Text vom 11.11.09, 5 2 Kirche der Freiheit. Perspektiven für die Evangelische Kirche im 21. Jahrhundert. Ein Impulspapier des Rates der EKD, 2066, 77 bzw. 79 3 So Michael Nüchtern: Nur „begrenzt missionarisch“? Zum Verhältnis von kirchlicher Erwachsenenbildung und missionarischem Handeln, in: Hartmut Rupp und Christoph Th. Scheilke (Hg), a.a.O, 101f 4 vgl. Friedrich Kluge, Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, Berlin 1967, 220 5 Wilfried Härle: Bildung auf dem Grund der Taufe, in: Hartmut Rupp und Christoph Th. Scheilke (Hg), Bildung und Gemeindeentwicklung. Jahrbuch für kirchliche Bildungsarbeit 2007, Stuttgart 2007, 38 6 Wilfried Härle, a.a.O., 36 7 Wolfgang Huber, Kirche in der Zeitenwende. Gesellschaftlicher Wandel und Erneuerung der Kirche, Gütersloh 1988, 295 8 vgl. Lukas 24, 31ff 9 Beate Hofmann, Erwachsen glauben; in: Erwachsen glauben. Missionarische Bildungsangebote als Kernaufgabe der Gemeinde. Dokumentation eines Hearings der Arbeitsgemeinschaft Missionarische Dienste im Diakonischen Werk der EKD am 3. Juni in Hannover, epd-Dokumentation Nr. 31, 22 10 Römer 10, 17 11 Jens Martin Sautter, Spiritualität lernen. Glaubenskurse als Einführung in die Gestalt des christlichen Glaubens, Neukirchen-Vluyn 2005, 41 12 a.a.O., 22 13 vgl. Burghard Krause, Reise ins Land des Glaubens. Christ werden – Christ bleiben, Neukirchen-Vluyn, 4. Aufl. 2008 14 vgl. John Finney: Finding Faith Today. How does it happen? Stonehill Green, Westlea, Swindon 1992 15 vgl. Fulbert Steffensky, Dem Glauben eine Gestalt geben; in: ders., Wo der Glaube wohnen kann, Stuttgart 1989, S. 40ff 16 a.a.O., 47 17 vgl. Bernhard Dressler, Darstellung und Mitteilung. Religionsdidaktik nach dem Traditionsabbruch; in: Schauplatz Religion. Grundzüge einer performativen Religionspädagogik, hg. v. Silke Leonhard u.a., Leipzig 2003, 152- 165 18 vgl. Jens Martin Sautter, Spiritualität lernen, 39ff; ders. „erwachsen glauben“ – Missionarische Bildungsangebote als Kernaufgabe der Gemeinde; in: Erwachsen glauben, 8ff 19 Michael Herbst ist der Meinung, Mission sei „zwar nicht ergebnisoffen, aber doch bei aller Intentionalität ergebnisunsicher“; vgl. Michael Herbst, Bildsame Mission – Missionarische Bildung; in: Zeitumstände: Bildung und Mission. Festschrift für Jörg Ohlemacher zum 65. Geburtstag, hg. v. M. Herbst u.a., Greifswalder theologische Forschungen, Frankfurt a. M. 2009, 169.Demgegenüber plädiere ich dafür, terminologisch an der Ergebnisoffenheit missionarischer Bildung festzuhalten. Michael Herbst, Bildsame Mission – Missionarische Bildung; in: Zeitumstände: Bildung und Mission. Festschrift für Jörg Ohlemacher zum 65. Geburtstag, hg. v. M. Herbst u.a., Greifswalder theologische Forschungen, Frankfurt a. M. 2009, 169 20 vgl. 2. Korinther 5,20 21 Hartmut Rupp, Bildungsarbeit in Konzepten der Gemeindeentwicklung; in: Bildung und Gemeindeentwicklung a.a.O., 78 22 Johannes Zimmermann, Missionarische Bildung? Überlegungen zum Verhältnis von Bildung und Mission (unveröffentlichtes Manuskript, 2009) 23 Michael Herbst, Bildsame Mission – Missionarische Bildung?, a.a. O., 173 24 Burghard Krause, Auszug aus dem Schneckenhaus. Praxis-Impulse für eine verheißungsorientierte Gemeindeentwicklung, Neukirchen-Vluyn, 2. Aufl. 1998, 9 25 Erhard Berneburg, in: Erwachsen glauben. Missionarische Bildungsangebote als Kernaufgabe der Gemeinde, epd-Dokumentation 31/2008, 4; vgl. auch Wilfried Härle u.a., Wachsen gegen den Trend. Analysen von Gemeinden, mit denen es aufwärts geht, Leipzig 2008. Von den 32 wachsenden Gemeinden, die Wilfried Härle in seinem Buch „Wachsen gegen den Trend“ analysiert, arbeiten 20 mit einem Glaubenskurs.

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1 Rudolf Weth, Vorklärungen <strong>zum</strong> EKD/AMD-Projekt einer missionarischen Bildungsinitiative „Erwachsen<br />

glauben“, insbesondere zu den theologischen Grundlagen eines missionarischen Bildungsbegriffs; bisher unveröffentlichter<br />

Text vom 11.11.09, 5<br />

2 Kirche der Freiheit. Perspektiven für die Evangelische Kirche im 21. Jahrhundert. Ein Impulspapier des Rates<br />

der EKD, 2066, 77 bzw. 79<br />

3 So Michael Nüchtern: Nur „begrenzt missionarisch“? Zum Verhältnis von kirchlicher Erwachsenenbildung und<br />

missionarischem Handeln, in: Hartmut Rupp und Christoph Th. Scheilke (Hg), a.a.O, 101f<br />

4 vgl. Friedrich Kluge, Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, Berlin 1967, 220<br />

5 Wilfried Härle: Bildung auf dem Grund der Taufe, in: Hartmut Rupp und Christoph Th. Scheilke (Hg), Bildung<br />

und Gemeindeentwicklung. Jahrbuch für kirchliche Bildungsarbeit 2007, Stuttgart 2007, 38<br />

6 Wilfried Härle, a.a.O., 36<br />

7 Wolfgang Huber, Kirche in der Zeitenwende. Gesellschaftlicher Wandel und Erneuerung der Kirche, Gütersloh<br />

1988, 295<br />

8 vgl. Lukas 24, 31ff<br />

9 Beate Hofmann, Erwachsen glauben; in: Erwachsen glauben. Missionarische <strong>Bildungsangebot</strong>e <strong>als</strong> Kernaufgabe<br />

der Gemeinde. Dokumentation eines Hearings der Arbeitsgemeinschaft Missionarische Dienste im Diakonischen<br />

Werk der EKD am 3. Juni in Hannover, epd-Dokumentation Nr. 31, 22<br />

10 Römer 10, 17<br />

11 Jens Martin Sautter, Spiritualität lernen. <strong>Glaubenskurse</strong> <strong>als</strong> Einführung in die Gestalt des christlichen Glaubens,<br />

Neukirchen-Vluyn 2005, 41<br />

12 a.a.O., 22<br />

13 vgl. Burghard Krause, Reise ins Land des Glaubens. Christ werden – Christ bleiben, Neukirchen-Vluyn, 4.<br />

Aufl. 2008<br />

14 vgl. John Finney: Finding Faith Today. How does it happen? Stonehill Green, Westlea, Swindon 1992<br />

15 vgl. Fulbert Steffensky, Dem Glauben eine Gestalt geben; in: ders., Wo der Glaube wohnen kann, Stuttgart<br />

1989, S. 40ff<br />

16 a.a.O., 47<br />

17 vgl. Bernhard Dressler, Darstellung und Mitteilung. Religionsdidaktik nach dem Traditionsabbruch; in:<br />

Schauplatz Religion. Grundzüge einer performativen Religionspädagogik, hg. v. Silke Leonhard u.a., Leipzig<br />

2003, 152- 165<br />

18 vgl. Jens Martin Sautter, Spiritualität lernen, 39ff; ders. „erwachsen glauben“ – Missionarische <strong>Bildungsangebot</strong>e<br />

<strong>als</strong> Kernaufgabe der Gemeinde; in: Erwachsen glauben, 8ff<br />

19 Michael Herbst ist der Meinung, Mission sei „zwar nicht ergebnisoffen, aber doch bei aller Intentionalität<br />

ergebnisunsicher“; vgl. Michael Herbst, Bildsame Mission – Missionarische Bildung; in: Zeitumstände: Bildung<br />

und Mission. Festschrift für Jörg Ohlemacher <strong>zum</strong> 65. Geburtstag, hg. v. M. Herbst u.a., Greifswalder theologische<br />

Forschungen, Frankfurt a. M. 2009, 169.Demgegenüber plädiere ich dafür, terminologisch an der Ergebnisoffenheit<br />

missionarischer Bildung festzuhalten.<br />

Michael Herbst, Bildsame Mission – Missionarische Bildung; in: Zeitumstände: Bildung und Mission. Festschrift<br />

für Jörg Ohlemacher <strong>zum</strong> 65. Geburtstag, hg. v. M. Herbst u.a., Greifswalder theologische Forschungen,<br />

Frankfurt a. M. 2009, 169<br />

20 vgl. 2. Korinther 5,20<br />

21 Hartmut Rupp, Bildungsarbeit in Konzepten der Gemeindeentwicklung; in: Bildung und Gemeindeentwicklung<br />

a.a.O., 78<br />

22 Johannes Zimmermann, Missionarische Bildung? Überlegungen <strong>zum</strong> Verhältnis von Bildung und Mission<br />

(unveröffentlichtes Manuskript, 2009)<br />

23 Michael Herbst, Bildsame Mission – Missionarische Bildung?, a.a. O., 173<br />

24 Burghard Krause, Auszug aus dem Schneckenhaus. Praxis-Impulse für eine verheißungsorientierte Gemeindeentwicklung,<br />

Neukirchen-Vluyn, 2. Aufl. 1998, 9<br />

25 Erhard Berneburg, in: Erwachsen glauben. Missionarische <strong>Bildungsangebot</strong>e <strong>als</strong> Kernaufgabe der Gemeinde,<br />

epd-Dokumentation 31/2008, 4; vgl. auch Wilfried Härle u.a., Wachsen gegen den Trend. Analysen von Gemeinden,<br />

mit denen es aufwärts geht, Leipzig 2008. Von den 32 wachsenden Gemeinden, die Wilfried Härle in<br />

seinem Buch „Wachsen gegen den Trend“ analysiert, arbeiten 20 mit einem Glaubenskurs.

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