Download als PDF - Evangelische Landeskirche in Baden

Zum anderen haben wir in der Abfrage von Angaben
zu einem konkreten Kursangebot (Fragenblock
VIII in Bogen B1) auch gefragt, wie für diesen Kurs
eingeladen wurde. Hier wurde in 90,7% der Fälle
der Pfarrer genannt, was zumindest in den befragten
Gemeinden die hohe Bedeutung des Pfarrers
auch an dieser Stelle eindrucksvoll zeigt. Dies ist
insofern bemerkenswert, als gemeinhin den Ehrenamtlichen
gerade für die Einladung zu einem Kursangebot
eine große Bedeutung zugeschrieben wird.
Wenn sich dies hier nun anders darstellt, kann man
fragen, welche Konsequenzen es haben kann,
wenn der Faktor der persönlichen Einladung durch
Ehrenamtliche weniger stark zum Tragen kommt,
insbesondere in ihren je eigenen Lebensbereichen
mit den entsprechenden Kontaktmöglichkeiten, die
Pfarrer und Pfarrerin nicht ohne weiteres haben.
Jedoch waren an dieser Stelle Mehrfachnennungen
möglich, sodass in erheblichem Maß – neben
materiellen Werbe- und Einladungsmöglichkeiten –
auch andere Personengruppen neben den Pfarrern
genannt wurden, durch die die Einladungen erfolgten,
wenn auch in weitaus geringerem Ausmaß:
Andere Person(en) in der Kursleitung (61%) und
andere Gemeindeglieder (51,7%).
Besonders Letzteres ist noch einmal wichtig zu
erwähnen, da Initiierung, Kommunikation und
Durchführung von Kursen zum Glauben bei aller
Wichtigkeit der Pfarrer dann doch nicht allein und
auch nicht ausschließlich an ihnen hängt. Gerade
in der „Werbephase“ für ein Kursangebot spielen
andere Personengruppen in der Gemeinde eine
ebenfalls wichtige Rolle, auch wenn sie geringer als
vielleicht vermutet ausfällt. Hinzu kommt, dass es
in den befragten Gemeinden nur wenig Kursangebote
gab, die ausschließlich von Hauptamtlichen
durchgeführt wurden (19 von 113). Oder anders
gesagt: Ohne die ehrenamtlichen Mitarbeitenden
läuft es dann meistens eben auch nicht bzw. soll es
in den meisten Fällen auch nicht laufen. Und dann
gibt es eben auch die beiden Fälle, in denen ein
Kursangebot ohne Hauptamtliche und mit 15 Ehrenamtlichen
durchgeführt wurde, auch wenn daraus
nicht automatisch geschlossen werden kann,
dass in diesen beiden Fällen Hauptamtliche bzw.
Pfarrer und Pfarrerinnen dann auch nicht an der
Initiierung und/oder an der Kommunikation des
entsprechenden Kursangebotes beteiligt waren. 50
50 Das Thema Ehrenamtliche und Kurse zum Glauben wird in der nachfolgenden
Auswertung des Fragebogens B3 – Kursmitarbeitende einen größeren Raum einnehmen,
da wir diese Gruppe mit diesem Bogen explizit befragt haben.
Insgesamt zeigen die Daten, dass den Pfarrern bzw.
den Hauptamtlichen für die Arbeit mit Kursen zum
Glauben und besonders für deren Bedeutung für
die Gemeindeentwicklung eine herausgehobene
Bedeutung zukommt. Sie sind bislang offenbar ein
entscheidender Faktor für die Frage, ob es überhaupt
zu Kursangeboten kommt und wie diese
dann gegebenenfalls kommuniziert und durchgeführt
werden.
Dies hat zum einen mit der nach wie vor vorhandenen
herausragenden Stellung des Pfarrberufs für
die Gestaltung kirchlicher Arbeit und die dafür zu
treffenden Entscheidungen zu tun, die sich auch
darin abbildet, dass der Fragebogen zu 85,4% von
Pfarrerinnen und Pfarrern ausgefüllt worden ist.
Zum anderen lässt sich hier aber auch ein anderer
Begründungszusammenhang vermuten und das sowohl
aus Richtung der Gemeinde, die den Pfarrern
in Fragen der Glaubensvermittlung entscheidende
Kompetenz zuschreibt, als auch aus der Perspektive
der Pfarrer, die ebenfalls hier ihre Kompetenz
sehen und sie dann, wenn Kurse angeboten werden
(sollen) offenbar auch gerne einbringen. Daran
aber muss sich die Frage anschließen, welches Verhältnis
von Ehrenamtlichen und Hauptamtlichen
in Gemeinden und in der Kirche sich hier generell
zeigt und welche, auch theologischen, Kompetenzen
Pfarrer ihnen zutrauen. 51
Aus den vorliegenden Daten darf jedenfalls nicht
der falsche Schluss gezogen werden, dass die große
Bedeutung Hauptamtlicher für Kurse zum Glauben
allein auf dem Mangel an anderen ausreichend
qualifizierten Mitarbeitenden beruht. Möglicherweise
hat sie vielmehr mit zwei beinahe gegenläufigen
pastoraltheologischen Wahrnehmungen zu
tun: Zum einen mit der Gefahr des fortgesetzten
„Allein-Unterhaltertums“ und damit zugleich mit
der Tatsache, dass, trotz nach wie vor vielfach beklagter
hoher Arbeitsbelastung Hauptamtlicher, das
gemeindliche Gabenpotenzial nicht ausgeschöpft
wird. Zum anderen lässt sich wahrnehmen, dass
Hauptamtliche und andere kirchliche Mitarbeitende
darüber hinaus gerade die Arbeit mit Kursen
zum Glauben positiv bewerten und bereichernd
erleben und sie zusammenfassend als eine Gele-
51 Vgl. dazu WfEzG, 102-110. Für Menschen auf persönlichen Wegen der Glaubensveränderung
spielen Pfarrer eine besondere Rolle, besonders in der Phase der Interaktion,
also der vertieften Beschäftigung mit Glaubensfragen, in der dann häufig auch Glaubenskurse
eine wichtige Rolle spielen. Bei aller Wichtigkeit der Pfarrer haben aber zugleich
auch andere Personengruppen, etwa die Ehrenamtlichen, eine große Bedeutung. Darum
wird das Verhältnis von Pfarrern und insbesondere Ehrenamtlichen in der Arbeit mit
Kursen zum Glauben in Zukunft intensiver bedacht werden müssen.