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1. Grundlegende Vorbemerkungen 4 5
1. Grundlegende Vorbemerkungen
Seit den 1970er Jahren ist eine Vielzahl von unterschiedlichen
Kursen zum Glauben entstanden, die
kaum mehr überschaubar ist. Als einer der ersten
Kurse ist hier Heribert Mühlens „Einübung in die
christliche Grunderfahrung“ 1 zu nennen, der weit
über den Kontext der katholischen Kirche hinaus
bekannt wurde. Besonders im Rahmen des missionarischen
Gemeindeaufbaus folgten weitere Kurse,
die in die Inhalte des christlichen Glaubens einführen
wollten. Aus dieser Tradition entstammt u.a.
der Kurs Christen werden – Christ bleiben (heute:
Spur 8). Einen besonderen „Schub“ erlebten Kurse
zum Glauben innerhalb der Gliedkirchen der EKD
in den 1990er Jahren, als vermehrt über Bildungsangebote
zum christlichen Glauben nachgedacht
wurde. So schreibt Wolfgang Huber bereits zur
Jahrtausendwende in seinem vielbeachteten Buch
„Kirche in der Zeitenwende“:
„Die Verkündigung des Evangeliums schließt
die Aufgabe ein, dessen Inhalt verständlich
zu machen und Menschen dazu zu befähigen,
von ihrem Glauben Rechenschaft abzulegen.
[...] Sie umfasst die Grundfragen der persönlichen
Lebensführung, der Lebensformen von
Freundschaft, Partnerschaft, Ehe und Familie,
aber auch die Fragen der Verantwortung im Beruf
und im politischen Zusammenleben einer
Gesellschaft. Sie hat ihre Grundlage in der Vergegenwärtigung
der biblischen Botschaft; der
Reichtum biblischer Geschichten ist das kostbarste
Gut, das ihr anvertraut ist.“ 2
Diese Aufgabe erfüllen unter anderem auch Kurse
zum Glauben. Damit war Wolfgang Huber zwar
nicht der Erfinder von Kursen zum Glauben, aber
er verschaffte dem Thema doch eine breite Diskussionsfläche
in der EKD, was u.a. dazu führte, den
Zusammenhang von Bildung und Mission näher
zu erfassen und zu begründen. Das EKD-Projekt
ERWACHSEN GLAUBEN kann hier als eine, wenn
nicht sogar die bedeutendste Frucht dieser Diskussion
und Entwicklung angesehen werden. Und es
kann festgehalten werden, dass sich „Kurse, die
zentrale Inhalte des christlichen Glaubens vermitteln
und Erwachsenen helfen, sich dem Glauben
anzunähern, [...] seit einigen Jahren einer spürbar
wachsenden Beliebtheit“ erfreuen. „Kurse zum
Glauben helfen Menschen, die sich in (Halb-) Di-
1 Heribert Mühlen, Einübung in die christliche Grunderfahrung, Teil I: Gebet und
Erwartung, Teil II: Lehre und Zuspruch, Mainz 1976.
2 Wolfgang Huber, Kirche in der Zeitenwende. Gesellschaftlicher Wandel und
Erneuerung der Kirche, 3. Aufl., Gütersloh 1999, 294f.
stanz zum kirchlichen Leben befinden, Einrichtungen
und besonders die Gemeinden als kommunikativen
Lebens- und Lernort des Glaubens zu
entdecken.“ 3
Der Ausdruck „Kurse zum Glauben“ ist dabei im
Rahmen des EKD-Projekts ERWACHSEN GLAU-
BEN geprägt worden, um die verschiedenen Bezeichnungen
von Kursen und Kursmodellen unter
einem Begriff zusammenzufassen. In der Tradition
des missionarischen Gemeindeaufbaus ist mehrheitlich
von Glaubenskursen die Rede. Daneben
zeigen sich Bezeichnungen wie Theologiekurse,
Glaubensseminare oder Taufkurse. So unterschiedlich
die Kurse in ihren Intentionen auch sein können,
ist ihnen gemeinsam, dass es sich bei ihnen
um ein zeitlich befristetes Angebot handelt, in dem
auf elementare und an die Form des Katechismus
angelehnte Weise über Aussagen des christlichen
Glaubens informiert wird. Gerade die Glaubenskurse
im missionarischen Gemeindeaufbau verbinden
dies mit der Einübung in den christlichen Glauben
und sind daher evangelistisch ausgerichtet. 4
Die EKD-Initiative 5 ERWACHSEN GLAUBEN begann
2009, die Aufnahme der Impulse und die
Einrichtung von Steuerungsgruppen in den verschiedenen
Landeskirchen erfolgte dann in den Folgejahren.
Das Handbuch über Kurse zum Glauben
erfuhr durch den Versand durch die Landeskirchen
an viele Pfarrämter eine weite Verbreitung und damit
die Initiative im Jahr 2011 eine größere kirchliche
Öffentlichkeitswirkung.
3 Arbeitsgemeinschaft Missionarischer Dienste (Hrsg.), Erwachsen glauben. Missionarische
Bildungsangebote. Grundlagen - Kontexte - Praxis, Gütersloh 2011, 8. (nachfolgend
abgekürzt: Handbuch)
4 Vgl. dazu die Ausführungen in Jens Martin Sautter, Spiritualität lernen. Glaubenskurse
als Einführung in die Gestalt christlichen Glaubens, BEG 2, 3. Aufl., Neukirchen-Vluyn
2008,110ff und Götz Häuser, Einfach vom Glauben reden. Glaubenskurse als zeitgemäße
Form der Glaubenslehre für Erwachsene, BEG 12, 2. Aufl., Neukirchen-Vluyn 2010,
90ff. 97f.
5 Im Bericht wird in synonymer Weise von Initiative und Projekt gesprochen. Offiziell
ist von einem EKD-Projekt die Rede, was den faktischen Gegebenheiten entspricht. Im
kirchlichen Sprachgebrauch wird auch von Initiative gesprochen. Hier und da fällt auch
der Begriff Kampagne, der im Rahmen des Fragebogens auch berücksichtigt wurde, aber
ansonsten als Beschreibung von ERWACHSEN GLAUBEN nicht verwendet wird.